《從軍行》賞析
《從軍行》賞析1
從軍行二首·其一
大將軍出戰，白日暗榆關。
三面黃金甲，單于破膽還。
賞析
這首詩描寫了漢武帝時，大將軍衛青在漠北以武鋼車合圍單于，從此漠南無王庭的一戰。
結合史記的一段記載：“而適值大將軍軍出塞千余里，見單于兵陳而待，于是大將軍令武剛車自環為營，而縱五千騎往當匈奴。匈奴亦縱可萬騎。會日且入，大風起，沙礫擊面，兩軍不相見，漢益縱左右翼繞單于。單于視漢兵多，而士馬尚強，戰而匈奴不利，薄莫，單于遂乘壯騎可數百，直冒漢圍西北馳去。”（《衛將軍驃騎列傳》）
事件：“大將軍出戰”漠北決戰，大將軍衛青率五萬騎兵于定襄出塞千余里，深入漠北。
環境：“白日暗榆關”會日且入，大風起，沙礫擊面，兩軍不相見。
戰法：“三面黃金甲”大將軍令武剛車自環為營合圍單于，趁風起時反擊。
戰果：“單于破膽還”單于遂乘壯騎可數百，直冒漢圍西北逃跑而去。
王昌齡
王昌齡（698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的.說法）。
《從軍行》賞析2
從軍行七首（其四）
王昌齡
青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。
【注釋】
1.從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。是敘述軍旅戰爭的歌辭。行，古詩中的一種體裁。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。
4.穿：磨破。
5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。
6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。
7.孤城：當時青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。
8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
【譯文】
青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著遠方的玉門關。塞外的將士身經百戰磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來。
賞析
文化柱所選十二首詩歌，有七首即是唐代邊塞詩。以酒泉兩千多年間的歷史文化發展情況衡量，這比例顯然是不適當的；但發生這種現象似乎又不是偶然的。西北師范大學楊曉靄、胡大浚曾合著有《隴右地域文化與唐代邊塞詩》一文，描述了唐代邊塞詩的盛況，揭示了其與隴右地域文化的關系。文章說，唐代邊塞詩，是中國古代邊塞文學中最為動人心弦的樂章，也是中國詩歌史上一枝獨秀的奇卉異葩。邊塞詩是以題材劃分的詩歌類別，又有鮮明的地域特征。它的藝術成就，與其所依托的地域文化不可分割。即使許多詩人未曾親涉邊地，但只要他系心邊塞，吟詠塞上風物人事，總要以特定邊塞區域為立足點。唐代邊戰頻繁的地區，主要在三邊——西北、朔方、東北，其中尤以西北為甚。一部《全唐詩》中，邊塞詩約20xx首，而其中1500首與大西北有關。更引人注目的是，這些詩中反復歌唱的又多是這樣一些地方：陽關、玉門、敦煌、酒泉、涼州、臨洮、金城、秦州、祁連、河湟、皋蘭、隴坂……它們猶如一串耀眼的明珠，連接起了自隴山到玉門、陽關東西長達 1700公里的隴右山川。詩歌史上這種空前的盛況是由唐代文人士大夫尚武毅、重事功、追求千秋偉業以實現人生價值的時代精神所造就的。唐王朝以巨大的人力物力經營隴右，為文士遠赴河隴提供了機會，也使更多的文人心馳神往于這方熱土而競相詠歌。據不完全統計，八世紀中葉河隴淪陷前，親涉隴右有詩傳世的知名者即達數十人，初盛唐邊塞詩人的代表如駱賓王、陳子昂、王之渙、王維、高適、岑參，以至杜甫、李益、戎昱等等均在其中，王昌齡也是其中的翹楚。
描寫邊塞生活的詩篇，歷來被人認為是王昌齡最有特色的作品。其中具有代表性的是《從軍行》和《出塞》。
《從軍行》是樂府《相和歌辭·平調曲》舊題，內容多寫軍旅戰爭之事。《全唐詩》收王昌齡的詩，在這一標題之下共有七首七絕（其中第三首又見于李益集中，題為《回軍行》。究系何人所作，不易確斷，故一般學者都持謹慎態度，姑存不論）。這組小詩不一定寫于同時，但可以看成是一部完整的邊塞組曲，既抒寫了將士安邊報國的豪邁精神與進取心，也傾吐了征戍者無法排遣的鄉思與離愁，從不同側面反映了邊塞情況和戰士的生活。
文華柱所選為其中第四首。詩開始兩句，次第展現出廣闊地域的畫面：青海湖的上空，長云彌漫；濃厚的云層，使湖北面綿延千里的祁連雪山也顯得隱隱約約；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊塞戍邊將士生活、戰斗的典型環境。這兩句在寫景的同時滲透著豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的'景色里。
三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，短短七個字，我們可以看出環境的險惡，戰爭的頻繁，以及將士們不畏艱險、英勇戰斗的英雄形象。“百戰”極言戰事之多；“黃沙”二字，極力突出西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象：“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗的艱苦激烈和將士們所做出的犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士們的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在連年戰爭和大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是這些將士們豪壯的誓言。
這首詩一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句轉折有致，對照鮮明，抒寫出了戍邊將士的豪情斗志。整首詩的典型環境與人物感情高度統一，體現出王昌齡絕句的突出優點，也是盛唐邊塞詩中的優秀篇章。
另外，王昌齡《從軍行》第七首：“玉門山障幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。”將唐代玉門關一帶特有的地形地貌以及防邊戍守生活寫得曲折婉致，耐人尋味，作為酒泉人更應該去品讀。
《從軍行》賞析3
[唐] 李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒處，空見蒲桃入漢家。
注釋：
【1】烽火：古代一種警報。
【2】飲（yìn）馬：給馬喂水。
【3】傍：順著。
【4】交河：古縣名，故城在今新疆吐魯番西面。
【5】行人：出征戰士。
【6】刁斗：古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。
【7】公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
【8】“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使至玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨著將軍去拼命。
【9】蒲桃：今作“葡萄”。
【注釋】：
漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調，多為幽怨之聲。蒲桃：即葡萄。漢武帝時，漢使從大宛采種栽入行宮之旁。
１、烽火：古代一種警報。
２、公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
３、聞道兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使遮玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨著將軍去拼命。
【簡析】：
著意選擇了歷史與現實中的典型事件，抒發了士兵們在征戰中的艱辛和痛苦，通過對漢武帝窮兵黷武的抨擊，以諷刺唐玄宗的長年開邊用兵。全詩情理渾成，層層推進，回腸蕩氣，感人至深。
“從軍行”是樂府古題。此詩寫當代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。
詩開首先寫緊張的從軍生活。白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的邊警；黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水（交河在今新疆吐魯番西面，這里借指邊疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。“公主琵琶”是指漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調，當然，這不會是歡樂之聲，而只是哀怨之調。一、二句寫“白日”、“黃昏”的情況，那么夜晚又如何呢？三、四句接著描繪：風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。景象是多么肅穆而凄涼！“行人”，是指出征將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。
接著，詩人又著意渲染邊陲的環境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊；雨雪紛紛，以至與大漠相連，其凄冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的艱苦。接下來，似乎應該正面點出“行人”的哀怨之感了。可是詩人卻別具機杼，背面傅粉，寫出了“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，何況遠戍到此的“行人”呢？兩個“胡”字，有意重復，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有著烘云托月的藝術力量。
面對這樣惡劣的環境，誰不想班師復員呢？可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。據《史記·大宛傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這里暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨后，詩人又壓一句，罷兵不能，“應將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領“輕車將軍“去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰的結果如何呢？無外乎“戰骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經常性。全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰時緊急情況，最后說到死，為的是什么？這十一句的壓力，逼出了最后一句的答案：“空見蒲桃入漢家。”
“蒲桃”就是現在的葡萄。漢武帝時為了求天馬（即今阿拉伯馬），開通西域，便亂啟戰端。當時隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這里“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的'帝王，犧牲了無數人的性命，換到的是什么呢？只有區區的蒲桃而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。
此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，直到最后一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運用音節來表情達意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運用雙聲，以增強音節美。中段轉入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如云鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節最美。中段入聲韻后，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節錯落，各極其致。全詩先后用“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強調了語意，而且疊字疊韻，在音節上生色不少。
《從軍行》賞析4
《從軍行》
作者：王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
注釋
第1、從軍行：樂府舊題，內容多寫戰爭之事。
第2、青海：指青海湖。
第3、雪山：這里指甘肅省的祁連山。
第4、穿：磨破。
第5、金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。
第6、樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。
第7、孤城：當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。
第8、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
從軍行唐王昌齡譯文
青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
從軍行唐王昌齡賞析
“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。青海湖上空，長云彌漫；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。
為什么特別提及青海與玉門關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。
所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。
“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的`將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。
因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。全詩表明了將士們駐守邊關的宏偉壯志。
一種誤解即因后一種誤解而生。
從軍行唐王昌齡作者介紹
王昌齡（698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。
王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
《從軍行》賞析5
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
譯文
大漠風起塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報后迅速出擊。
先頭部隊已經于昨夜在洮河北岸和敵人展開了激戰，中途捷報傳來，敵酋已被生擒。
注釋
前軍：指唐軍的先頭部隊。
洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。
吐谷渾：中國古代少數民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。據《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數千里。”唐高宗時吐谷渾曾經被唐朝與吐蕃的聯軍所擊敗。
賞析
這首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部隊首戰告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強大的戰斗力。
“大漠風塵日色昏”，由于中國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風力極大，狂風起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷著紅旗，向前挺進。這兩句于“大漠風塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊卷塵挾風，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰已迫在眉睫。讀者會懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？
在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部隊已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部隊，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。
從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進行鋪敘，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現在避開對戰爭過程的正面描寫，從側面進行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側面的`烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩里表現出來，在構思和驅遣語言上的難度，應該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。
創作背景
本詩是《從軍行七首》中的第五首。盛唐時期，國力強盛，君主銳意進取、衛邊拓土，人們渴望在這個時代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場建功立業，詩人則為偉大的時代精神所感染，用他沉雄悲壯的豪情、譜寫了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美的詩篇。《從軍行七首》就是盛唐詩人王昌齡采用樂府舊題寫的此類邊塞詩。
王昌齡
王昌齡(698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。
《從軍行》賞析6
《從軍行》原是漢代樂府舊題。王昌齡沿用來表現唐代的邊塞生活，是由七首七言絕句聯綴而成的組詩，每首詩分別選取征戍生活的某一場景。“《從軍行》皆軍旅辛苦之辭。”然而王昌齡卻用來表現征戍者強烈的的愛國感情，而藝術成就也充分證明了王昌齡不愧為“七絕圣手”。這里選取的是其中的第四首。
“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。青海湖上空，長云彌漫；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這兩句展開了東西數千里廣闊的長卷，是對當時整個西北邊陲的.一個鳥瞰，也描繪出當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。
為什么特別提及青海湖與玉門關呢？唐代西北邊陲的強敵，一是吐蕃（bō），一是突厥。“青海”地區正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。這兩句詩點出了“孤城”南拒吐蕃、西防突厥的極其重要的地理形勢。戍邊將士對邊防形勢的關注，對自身任務的自豪，以及戍邊生活的孤寂和艱苦，都融合在這悲壯、開闊而又迷蒙的景色里。
第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙”二字，突出了西北戰場的特征，“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，用了雙重否定的句式，表達了身經百戰的將士們豪壯的決心。
樓蘭在漢代是西域三十六國之一，其國名可能來自牢蘭海（即羅布泊），東晉孝武皇帝太元元年（公元 376年）以后，就在歷史上消失了。有人認為樓蘭城的消失是由于戰爭的破壞，或因塔里木河改道斷了水源所致，也有人認為是氣候變遷的結果，眾說紛紜。唐代時候已無樓蘭國。王昌齡借來代指敵人，表達了愛國的激情，也反映了維護絲綢之路平安的艱難。
這首詩借荒漠、雪山作背景，恢宏壯闊，有力地陪襯出戰士們抗擊頑敵的決心，至今讀來，猶有黃沙撲面之感。
《從軍行》賞析7
這首詩描寫的是奔赴前線的戍邊將士聽到前方戰隊首戰告捷的消息時的欣喜心情，歌頌了他們奮勇殺敵、忘我報國的英雄主義精神。這首詩氣魄宏大，熱情洋溢，一掃邊塞詩凄婉悲涼的一貫風格。
詩的一、二句“大漠風塵日色昏，紅旗半、卷出轅門”，采用倒裝的句式，描繪了戍邊戰隊奉命開拔及行軍途中的情景。“紅旗”代指戍邊戰隊；“半卷”既表現軍旗的舞姿，又傳達出了戍邊壯士奔赴前線時斗志昂揚的高漲士氣。浩浩蕩蕩的戰隊如湍急的鐵流挺進在無邊的瀚海之中，使得征途上空煙塵滾滾，遮天蔽日，陽光也仿佛驟然變得昏暗。“日色昏”三字，借光線之弱渲染出了千軍萬馬急速突進時氣宇軒昂的氣概和景象。從這人急馬疾的后續戰隊腳下所濺起的“風塵”之中，我們是可以想象到前線敵人之強大和戰斗之激烈、待援。而將士的'步伐愈快，就愈顯示出他們那前赴后繼、勇往直前的大無畏精神。
三、四句“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”，是寫急行軍途中，忽然傳來前方戰隊報捷的喜訊。“夜戰”二字含蘊無窮，它告訴我們：生擒敵酋的勝利來之不易。沙漠中的夜戰，既要克服瞬息萬變的惡劣氣候給將士帶來的困難，又要不顧白天行軍的鞍馬勞頓，沒有深廣的謀略和敢于拼搏的精神，就難以克敵制勝。
從詩歌結尾的捷報中，我們可以聽出后續戰隊將士乍聞喜訊、喜出望外的縱情歡呼聲，敵酋垂頭喪氣的抽泣聲，先頭戰隊在浴血奮戰時驚心動魄的吶喊聲..
同時也更能體會出先頭戰隊將士們大智大勇、有我無敵的英雄氣概？！這首詩在藝術上的顯著特色是含蓄深沉，耐人尋味。詩的第一句寫戰隊急行軍時的情景，但詩人只寫了漫漫政途上的滾滾風塵，并沒有直接寫人。詩的第二句也沒有直接寫戍邊將士如何開拔出征，而是寫“紅旗半卷出轅門”， 以紅旗來喻指隊伍。這兩句都寫戰隊行動的情景，似乎都沒提到人，但畫面上人的活動不但自見，且是畫面的主體。從而使詩句顯得分外含蓄、深沉。詩的結句也頗見功力，它雖然不說前軍獲勝，但是勝利的氛圍卻充溢于字里行間。
“射人先射馬，擒賊先擒王”，敵酋被擒，敵兵這些烏合之眾豈不如鳥獸散？正因為詩句充滿較大的想象空間，使詩歌達到了言有盡而意無窮的藝術效果。
《從軍行》賞析8
古詩原文
出自唐代王昌齡的《從軍行七首·其四》
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
青海湖上烏云密布，遮得連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。
守邊將士身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
注釋解釋
青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。
長云：層層濃云。
雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。
孤城：即邊塞古城。
玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關”。
破：一作“斬”。
樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。
終不還：一作“竟不還”。
詩文賞析
唐代詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。
前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千里，卻同在一幅面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關在后，則主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”，詩人在開篇描繪了一幅壯闊蒼涼的邊塞風景，概括了西北邊陲的狀貌。這兩句話的意思是：青海湖上的天空，長云遮蔽，湖北面綿延著的雪山隱約可見，翻過雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉門關。在唐代，西邊有吐蕃，北邊有突厥，當時的青海是唐軍和吐蕃多次交戰的地方，而玉門關外就是突厥的勢力范圍，所以這兩座城池是唐重要的邊防城。看著青海和玉門關，就使戰士想到曾經在這兩個地方發生過的戰斗場面，不由心潮澎湃。可見這兩句中包含豐富的感情，有戍守邊疆將士們對邊防的關注，有他們對自己能擔負保家衛國責任的`自豪，也有邊疆環境惡劣，將領戍邊生活艱苦的孤寂心情，種種感情都融進了這蒼涼遼闊、迷茫昏暗的景象中。
“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦、戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力、擲地有聲。
盛唐優秀的邊塞詩有一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三、四兩句不是空洞膚淺的抒情，正是因為有一、二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。
于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水
《從軍行》賞析9
原文：
吹角動行人。
喧喧行人起。
笳悲（一作應）馬嘶亂。
爭渡金（一作黃）河水。
日暮沙漠陲。
戰聲（一作力戰）煙塵里。
盡系名王頸。
歸來獻（一作報）天子。
譯文
陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，士兵們開始緊張地準備出發。
敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來，雙方搶著渡黃河。
太陽落到沙漠的邊陲，沙漠彌漫戰戰士們的廝殺聲。
戰士們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上帶回來獻給天子。
注釋
從軍行：樂府古題，屬相和歌辭平調曲，內容多寫軍旅生活之辛苦。
吹角：軍中吹響的號角聲。動：驚動。行人：征人。
喧喧：喧鬧，形容人多、嘈雜。
笳（jiā）：胡笳，一種管狀吹奏樂器。古時為塞北、西域一帶少數民族所喜用。
黃河：水名，在唐肅州（今甘肅酒泉）附近。黃河一作金河。
陲（chuí）：邊陲，邊地。
系：捆綁。名王：指匈奴首領。
賞析：
秋戰國以降，唐宋人才尤盛。唐代國力昌盛，士子多出名門望族，胸懷天下志向，之于家國蒼生理解，自有其高人一等的貴族氣度。詩以言志，所以唐代士子多以詩歌見長。宋于五代黑暗后立國，內國力積貧，外有契丹威脅，內憂外患之際，宋太祖毅然杯酒釋兵權，以儒生道德為重。宋之士子大多恪盡窮理，嚴肅治學，所以有宋一代，理學家甚眾。
唐詩宋理，皆中華瑰寶，以意氣評，歷代詩人難出唐人之右，唐詩之氣度，唯摩詰泰然。摩詰潑墨恬淡從容，內蘊琴畫，通讀一番自見其張力，見其世家、右丞氣度。現今流傳之作，大抵晚年田園山水筆墨，觸目皆是“舍藏”自然。王維早期樂府多激昂豪邁，不失乖張。此詩即是。
李氏父子馬上奪江山，盛唐用兵頻繁，世家子弟喜從軍邊境，載王頸而歸，立功名于青史。文字意氣，多見邊塞軍旅。樂府多歌詠之，文字冗長。這首《從軍行》短短四十字，就將青年士子跨馬離家至凱旋的過程描述，此等文思觸角，非尋常人可為之。“吹角、喧喧、笳悲、爭渡、日暮、戰身、盡系、歸來”之鋪墊，通貫緊密。“行人、人起、嘶亂、河水、漠陲、塵里、王頸、天子”之后綴，情理簡明。“言有盡，意無窮”，詩中意味，盡在摩詰筆觸中。[1]
雖然邊塞詩通常與盛唐聯系在一起，但事實上它是最因循守舊的題材之一。盛唐詩人經常繼續七世紀的景物斷片并置，但他們能夠將并置的景物斷片和荒涼對照生動地戲劇化，這是他們在這一模式上獲得極大成功的原因。從那些關鍵性的斷片中，讀者可以想像出完整的場景，然后將這些場景連接成一首近乎敘事的`詩。王維這首詩運用了與盧照鄰的《紫騮馬》詩相同的技巧，不過王維用起來帶有盛唐的復雜特性。
王維將戰爭的XX與寧靜的邊塞景象并置，從整體效果看，王詩比盧詩遠為自信。與對邊塞戰爭向往的同時，產生了對游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現，有時是橫行的惡少，有時是勇敢、正義的犯法者，有時是戰爭英雄。
《從軍行》賞析10
原文：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
注釋：
白日登山望烽火，黃昏飲(yìn)馬傍交河。
烽火：古代一種警報。飲馬：給馬喂水。傍：順著。交河：古縣名，故城在今新疆吐魯番西面。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
行人：出征戰士。刁斗：古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使至玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨著將軍去拼命。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
蒲桃：今作“葡萄”。
譯文：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
白天登山觀察報警的烽火臺，黃昏時牽馬飲水靠近交河邊。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
昏暗的風沙傳來陣陣刁斗聲，如同漢代公主琵琶充滿幽怨。
野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
曠野云霧茫茫萬里不見城郭，雨雪紛紛籠罩著無邊的沙漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過，胡人士兵個個眼淚雙雙滴落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
聽說玉門關已被擋住了歸路，戰士只有追隨將軍拼命奔波。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
年年戰死的尸骨埋葬于荒野，換來的只是西域葡萄送漢家。
賞析：
“從軍行”是樂府古題。此詩寫當代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。 詩開首先寫緊張的從軍生活。白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的邊警；黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水（交河在今新疆吐魯番西面，這里借指邊疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。“公主琵琶”是指漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調，當然，這不會是歡樂之聲，而只是哀怨之調。一、二句寫“白日”、“黃昏”的情況，那么夜晚又如何呢？三、四句接著描繪：風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。景象是多么肅穆而凄涼！“行人”，是指出征將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。 接著，詩人又著意渲染邊陲的.環境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊；雨雪紛紛，以至與大漠相連，其凄冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的艱苦。接下來，似乎應該正面點出“行人”的哀怨之感了。可是詩人卻別具機杼，背面傅粉，寫出了“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，何況遠戍到此的“行人”呢？兩個“胡”字，有意重復，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有著烘云托月的藝術力量。 面對這樣惡劣的環境，誰不想班師復員呢？可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。據《史記大宛傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這里暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨后，詩人又壓一句，罷兵不能，“應將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領“輕車將軍“去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰的結果如何呢？無外乎“戰骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經常性。全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰時緊急情況，最后說到死，為的是什么？這十一句的壓力，逼出了最后一句的答案：“空見蒲桃入漢家。” “蒲桃”就是現在的葡萄。漢武帝時為了求天馬（即今阿拉伯馬），開通西域，便亂啟戰端。當時隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這里“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數人的性命，換到的是什么呢？只有區區的蒲桃而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。 此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，直到最后一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運用音節來表情達意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運用雙聲，以增強音節美。中段轉入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如云鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節最美。中段入聲韻后，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節錯落，各極其致。全詩先后用“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強調了語意，而且疊字疊韻，在音節上生色不少。
《從軍行》賞析11
原文：
從軍玉門道，逐虜金微山。
笛奏梅花曲，刀開明月環。
鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。
愿斬單于首，長驅靜鐵關。
注釋：
①玉門：指玉門關。
②金微山：即今天的阿爾泰山。東漢竇憲曾在此擊破北匈奴。③梅花曲：指歌曲《梅花落》，是橫吹曲辭。
④海上：瀚海，大漠之上。
⑤單于：匈奴稱其王為單于。
⑥鐵關：指鐵門關。在今新疆維吾爾自治區境內。
翻譯：
在玉門關從軍，曾在金微山擊破匈奴，驅逐胡虜。邊塞上吹奏了一曲《梅花落》，這是戰士們在慶祝戰爭的'勝利。鼓聲在大漠荒海上鳴起，士兵們的英勇豪氣可以充斥在云間。只愿能親取單于的首級，直驅入鐵關靖虜安邊。
賞析：
《從軍行》，樂府《相和歌辭》舊題。李白在這首詩里抒發的是在戰場上建功立業的強烈愿望。
《從軍行》賞析12
《從軍行七首》是采用樂府舊題寫的一組，載于《全》卷一百四十三。
【其一】
組詩第一首，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與的關系。前三句敘事，描寫環境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游親、思婦念遠的季節。又逢黃昏，“棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。于役，如之何勿思！”（《·王風·君子于役》）這樣的常常觸發人們于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛。”在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發，引出了詩的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，十分巧妙、。
在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是征人親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
【其二】
第二首詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、復雜的感情。
“琵琶起舞換新聲”。隨的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風味的樂器，而軍中置作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，應該能給人以一些新的情趣、新的感受。但是，“總是關山舊別情”。邊地主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術反映實際生活，征戍者沒有一個不是離鄉背井乃至別婦拋雛的。“別情”實在是最普遍、最深厚的感情和創作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容。《樂府古題要解》云：“《關山》，傷離也。”句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。
此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句強調別情之“舊”，但這樂曲也并不是太乏味。“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什么時候，總能擾得煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。
此詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現一個月照的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的綿亙起伏，高照，景象壯闊而。對此可以有多種理解：無限的，立功邊塞的雄心和對于現實的憂怨，也許還應加上對于祖國山川風物的深沉的愛，等等。
讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊別情——聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高照長城”，這里離情入景，使詩情得到升華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
【其三】
第三首詩通過描寫古戰場的荒涼景象，無數的將士們死在邊關，而沒有辦法好好安葬，反映了當時的慘烈，也表現了詩人對將士們深切的同情之心。
詩的開頭點明地點和時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰士在這場戰斗中為國捐軀。后兩句寫將軍上表請求把戰死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護之情，此詩以曠遠蒼茫的荒野戰場作為背景，“”“暮云”等邊塞景象更進一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部隊有這樣體恤、愛護士卒的統帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部隊戰斗力量的強大。
【其四】
唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。
前兩句提到三個地名。山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千里，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望。這很奇怪。青海、在前，玉門關在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的`軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個瞰，一個概括。之所以特別提及青海與玉關，這跟當時民族之間的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“云沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了的艱苦，但整個形象給人的實際感受是有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，此篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是的一個突出優點，這在此篇中也有明顯的體現。
【其五】
讀過《》的人，可能對第五回“關云長溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關羽形象是很精彩的一節。但書中并沒有正面描寫單刀匹的關羽與領兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關羽）出帳提刀，飛身上。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。
這段文字，筆墨非常簡練，從當時的氣氛和諸侯的反應中，寫出了關羽的神威。論其客觀藝術效果，比寫揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪敘，通過氣氛渲染和側面描寫，去讓人想象戰爭場面這一點來看，卻不是他的首創。《從軍行》組詩第五首，應該說已早著先鞭，并且是以詩歌形式取得成功的。
“大漠日色昏”，由于中國西北部的阿爾、天山、山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風力極大，狂時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷著紅旗，向前挺進。這兩句于“大漠風塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊卷塵挾風，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰已迫在眉睫。讀者會懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊展開的，可是在沙場上大顯身手的卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部隊已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部隊，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。
從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進行鋪敘，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現在避開對戰爭過程的正面描寫，從側面進行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩里表現出來，在構思和驅遣語言上的難度，應該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。
【其六】
第六首詩描寫的是一位將軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情。
詩的首句寫這位將軍的戰時裝束和勇武雄姿，次句轉寫邊塞之景，意在營造和烘托氣氛，暗示將軍之心時時想著邊塞的安危，時時準備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的后兩句，豪氣生發，尤顯英雄本色，既寫出了部隊攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。
【其七】
第七首詩主要描寫的是山巒疊嶂，烽火遍布的邊塞景觀。用筆隱曲，語淺意深，余味不盡。
詩的前三句寫山多、烽火臺多，以及邊塞將士對烽火的依賴，均屬靜態描述，突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善和布防的到位。至第四句筆鋒一轉，引入的動態畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉瞬又消失在深山密林里。動靜結合，形成敘述力度上的張弛美感。而“不見蹤”則又將馬行之疾，山林之深準確地刻畫了出來。雖然已經看不見馬了，但仍然能使人產生不盡的聯想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結尾，頗為耐人尋味，正如作者在《詩格》中談到結尾一句如何處理時所寫的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮。”全詩起筆突兀，收筆婉轉，而又似乎綿里藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。
《從軍行》賞析13
[隋]盧思道
朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。
犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。
平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。
谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。
天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。
朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。
庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還。
白雪初下天山外，浮云直向五原間。
關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。
流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。
邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。
長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。
從軍行，軍行萬里出龍庭，
單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。
注釋：
【1】朔方：北方。郡名。西漢元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今內蒙古自治區杭錦旗北。
【2】甘泉：甘泉宮。故址在今陜西淳化西北甘泉山。本秦宮。漢武帝增筑擴建，在此朝諸侯王，饗外國客；夏日亦作避暑之處。
【3】飛將：飛將軍李廣。
【4】祁連：山名。匈奴語意為“天山”。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱。綿延一千公里。狹義的祁連山系指最北的一支。
【5】犀渠：用犀皮制成的盾牌。古代傳說中的獸名。《山海經·中山經》：“﹝釐山﹞有獸焉，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人，其名曰犀渠。”
【6】玉劍：玉具劍，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍。
【7】良家子：好人家的子弟。
【8】金羈（jī）：金飾的馬絡頭。
【9】平明：猶黎明。天剛亮的時候。
【10】偃月：橫臥形的半弦月。喻天黑。半月形的陣營。
【11】右地：匈奴右賢王的領地。西部地區。對“左地”而言。左地，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區。
【12】薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。
【13】魚麗：魚麗陣。莊公（鄭莊公）曰：‘魚麗陣如何？’高渠彌曰：‘甲車二十五乘為偏，甲士五人為伍。每車一偏在前，別用甲士五五二十五人隨后，塞其闕漏。車傷一人，伍即補之，有進無退。此陣法極堅極密，難敗易勝。’”
【14】左賢：匈奴的左賢王。
【15】經：曾經。
【16】銜箭：以口含箭。猶中箭。出自李廣射石虎典故。
【17】金人：銅鑄的人像。指佛像。《史記·匈奴列傳》：“漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西……破得休屠王祭天金人。”張守節正義：“金人即今佛像。”
【18】窮已：窮止。窮盡。
【19】薊門：即薊丘。明蔣一葵《長安客話·古薊門》：“京師古薊地，以薊草多得名……今都城德勝門外有土城關，相傳是古薊門遺址，亦曰薊邱。”
【20】迢遞：遙遠貌。連綿不絕貌。
【21】馬嶺：河南省洛陽市孟津縣常袋鎮馬嶺村。
【22】合：合起。聚集。
【23】龍城：有說漢時匈奴地名。為匈奴祭天之處。有說龍城是指河北盧龍。
【24】奇樹：少見之樹種。
【25】堪攀：能夠攀折。
【26】塞外：邊塞之外。泛指我國北邊地區。指長城以北的地區。也叫“塞北”。
【27】殊：過期。很，甚。
【28】天山：亞洲中部大山系，東段在中國新疆中部。
【29】五原：關塞名。即漢五原郡之榆柳塞。在今內蒙古自治區五原縣。
【30】芳菲：芳香。花草盛美。
【31】本自：原本自然。原本出自。本來就，一向是。
【32】舊來：原來，從來；向來。
【33】邊庭：邊境的朝堂。
【34】節物：時節和物品。【漢典】應節的物品。各個季節的風物景色。
【35】與華異：與中華大地不同。
【36】冬霰（xiàn）：冬天空中降落的白色小冰粒。
【37】春不歇：在春天里都不能停歇。
【38】長風：遠風。暴風；大風。
【39】蕭蕭：象聲詞。常形容馬叫聲、風雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂器聲等。形容凄清、寒冷。
【40】連連：連續不斷。
【41】映天：反映在天空。
【42】龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所。
【43】單于：匈奴的君長的稱號。
【44】渭橋：漢唐時代長安附近渭水上的橋梁。離別之地。
【45】拜：拜服。
作品賞析：
詩歌分類《從軍行》屬樂府《相和歌辭·平調曲》。
詩歌影響：在歷代眾多《從軍行》詩作中，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的.。據《古今詩話》載：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政樓就吟詠了本詩中的“庭前奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”句，可見在唐代這首詩就很受欣賞。
時代背景：古樂府《從軍行》大多寫軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦，本篇也是如此。
詩歌內容這首詩的前半部是寫征戰將士英勇奮戰，長戍不歸的戎馬生活。“朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連”，詩篇一開頭，便渲染了強烈的戰爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來戰爭的消息，軍情緊急，令人擔憂。甘泉是西漢的皇宮名，“照甘泉”在這里代指向朝廷報警。“飛將”即西漢著名將領李廣。接著，詩中便描繪了這位“長安飛將”的英姿。“犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年”，據《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年，匈奴大入簫關，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種。“平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢”，這兩句中“右地”指右北平，左賢代指匈奴的重要首領。“平明”和“薄暮”寫出了將士們在邊塞度過了數不清的日日夜夜。“偃月”和“魚麗”是古代的兩種戰陣的名稱。這里詩人用了極簡煉的文字，生動地寫出了將士們緊張的征戰生活。“屯右地”“逐左賢”都是李廣所為。接下來“谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天”用了兩個典故。《史記·李將軍列傳》中記道：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是漢代典故，漢大將霍去病出征西域，獲勝，“收休屠祭天金人”。詩人通過這兩個典故進一步表現出征匈奴的將士的神威，也正因為有了這些英勇的將士，才取得了戰爭的勝利。
詩的前半部著重塑造了飛將軍李廣的形象，以李廣來代指當時的征戰將士，采取了虛中有實，實中有虛的寫法，既是贊揚漢代名將李廣的業績，又是當時征戰將士生活的寫照。把歷史和現實揉合在一起。
自“天涯一去無窮已”開始，寫將士和他們妻子的兩地相思。詩從兩處落筆，感情轉為憂怨。“無窮已”原指路途遙遠，這里寫出了將士們遙無歸期的征戰生活。“薊門”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名，在這里都是虛指。連年的戰爭使將士家中的親人，對著遙遠的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”，詩人用襯托的手法寫出了戰爭的長期和殘酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原間”，五原在今內蒙古包頭西北，這里寫了親人們在極寒冷的塞外，遠隔千里，因此人們只能發出“關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”的嘆息。《樂府詩集·橫吹曲辭》中有《關山月》曲，《樂府題解》說：“關山月，傷離別也”在寫征夫思婦的詩中，常用到關山和月。人們想著萬里之外的親人，誰能獨自欣賞那美麗動人的月亮呢?“流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨”既寫出了邊地將上的生活苦寒，又寫出了他們悲切的怨情。“傷馬骨”出自陳琳的“飲馬長城窟，水寒傷馬骨”，冬去春來，在遠離故土的異地他鄉，將士們度過了多少日日夜夜，“長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒”雁歸而人未歸，蕭蕭長風，行行歸雁，蘊含著征夫思婦無限的思鄉離情。
“從軍行，軍行萬里出龍庭”可說是全詩的總結，龍庭是匈奴祭祀的地方，“出龍庭”在詩中指出征之遠。“單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。“意思是說匈奴已投降了，將軍再到哪里去建功立業呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來了吧!
《詩藪》說“六朝歌行可入初唐者，盧思道《從軍行》，薛道衡《豫章行》，音響格調咸自停勻，氣體豐神，尤為煥發。”可以說《從軍行》影響了唐以來的七言歌行。
隋朝統一了分裂三百來年的中國，結束了東晉以來南北對峙的局面。作為隋代的詩人盧思道，在他的詩中，也融會了南朝和北朝的風格，在《從軍行》中，既寫將士的英勇出征，又寫了思婦閨怨，既有“長安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放、雄健，又有“誰能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗、哀怨，南北的風格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統一。
《從軍行》賞析14
從軍行
張玉娘〔宋代〕
三十遴驍勇，從軍事北荒。
流星飛玉彈，寶劍落秋霜。
書角吹楊柳，金山險馬當。
長驅空朔漠，馳捷報明王。
鑒賞
本詩描寫了遠離家鄉的戍邊將士艱苦危險的守邊生活，歌頌了他們大無畏的英雄氣概和守邊衛國的'犧牲精神。一、二句寫對戍邊將士嚴格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時便遠離故鄉來到荒涼的北疆。三、四句用比喻的手法慨寫征戰生活的艱辛，并說明在邊境上已度過無數年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動形象；“寶劍”上落滿“秋霜”，說明寶劍的鋒利，“秋霜”也蘊含著歲月悠悠、思鄉念家之感。五、六句借反映邊關生活的《折楊柳》曲調襯寫邊關荒涼，沒有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的風姿，并極力烘托邊關的險峻。“書角”、“楊柳”有著濃重的軍旅色彩，在此更突出詩的主題。末二句著重突出了將士的精神風貌，“長驅”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應了開頭，又表現出守關者殺敵報國的英雄主義精神。
張玉娘
張玉娘（1250 ～1277），字若瓊，自號一貞居士，處州松陽（今浙江松陽）人。南宋女詞人。出身仕宦世家。自幼聰慧異常，工女紅，好讀書，過目成誦。擅詩詞，時人以漢班昭比之。她自幼飽學，敏慧絕倫，詩詞尤得風人體。與李清照、朱淑真、吳淑姬并稱“宋代四大女詞人”。
《從軍行》賞析15
烽火城西百尺樓，
黃昏獨坐海風秋。
更吹羌笛關山月，
無那金閨萬里愁。
鑒賞
爭首詩以久戍邊關的士卒口吻抒寫軍中思歸之情。
在首句中的“烽火城”，代指設置烽火臺的邊城;古時邊境上筑高城以御敵，一旦敵人入侵，便于城垛上燃狼糞或柴草，白天以煙、夜間以火來報警。那“百尺樓”，也指邊地戍樓。這兩種景物，都是邊境上所特有的;它既點明了地理環境，又給這首邊塞詩籠罩上一層濃濃的沙場氛圍。而次句則點明這是秋天的一個傍晚，在蒼茫暮色中，一名兵士正孤零零地坐在戍樓上;迎著從青海湖上吹來的陣陣寒風，默默無語，神馳他鄉。
“黃昏寂寞，獨坐凄涼;海風入樓，秋夜懷遠。只一句，而層次之中，無窮邊思。”(清人王堯衢語)耳邊又傳來嗚嗚咽咽的羌笛聲：“ 更吹羌笛關山月。”關山月，樂府曲調，屬《鼓角橫吹曲》，內容大都表達征戍離別之情。本來心緒已十分悲涼的征人，傷離別的樂曲又引發了他無窮的'思親之情。禁不住心馳萬里而涌起滔滔愁思。“無那金閨萬里愁”，無那，指無奈。金閨，女子閨閣的美稱;這里借指家室。一句不寫自己正思念金閨中人，而想象此時閨人正在萬里之外念及自己。因邊城聞笛而代為金閨之愁;自己之愁已經不堪，而閨中之愁，更將奈何?!這一曲筆使得感情倍深一層。就像清人李瑛所云：“不言己之思家，而但言無以慰閨中思己，正深于思家也。”(《詩法易簡錄》)
整首詩起句壯逸，斷句凄楚傷神。那烽火城是一片孤城;百尺樓為一座危樓;征人獨坐其上。詩中一個“獨”字，既吻合了征人背井離鄉、遠涉邊地之孤獨，也切合了金閨中人因征人不歸而獨守空閨之孤獨。此外，“更吹羌笛關山月”一句，也有“一擊兩鳴”之妙。
聞笛者固然聞笛傷情，吹笛者又何嘗不是和淚吹奏呢?!
吹奏者借吹奏《關山月》所抒發的綿綿離別之情，深深地感染了聞笛者，使聞者頓起金閨之思。
章法結構上，詩以前三句的寫景敘事，來烘托第四句的直接抒情;以第四句的直接抒情來深化前三句的寫景敘事。“更吹”、“無那”，轉折有致，將全詩推向高潮。而末句中最末一個“愁”字，為一篇之詩眼，使戍卒懷鄉思親的真摯感情，被刻畫得既飽滿深刻，又含蓄蘊籍。
表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理—— “無那金閨萬里愁”。
作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩情韻飛騰，而更具動人的力量了。
王昌齡素有“七絕圣手”之稱，他的七言絕句寫得概括凝煉，言近旨遠;涵義豐富、神韻悠然。這首《從軍行》便是一例。
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