把腿张开老子臊烂你多p视频,教室里的激情在线观看高清 ,99无人区码一码二码三

除夜原文、賞析

除夜原文、賞析1

　　花犯·謝黃復庵除夜寄古梅枝原文：

　　翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。

　　行云夢中認瓊娘，冰肌瘦，窈窕風前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。

　　翻譯：

　　⑴花犯：詞牌名。雙調，一百零二字，上片十句五仄韻，下片九句四仄韻。⑵黃復庵：吳文英友人。夢窗詞集中提到黃復庵的還有《月中行·和黃復庵》和《倒犯·贈黃復庵》。⑶孀：一本作“霜”。⑷千點：一本作“痕飽”。⑸凍：一本作“冷”，一本作“暗”。

　　賞析：

　　此詞作于寫《倒犯·贈黃復庵》之后的除夕。在《倒犯·贈黃復庵》詞中，夢窗已提到了復庵住宅旁有“梅塢”，這里緊接著就“寄”來梅枝。可知二首詞創作于前后時間。

除夜原文、賞析2

　　原文：

　　應詔賦得除夜

　　唐代：史青

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風光人不覺，已著后園梅。

　　譯文：

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風光人不覺，已著后園梅。

　　注釋：

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐(zhú)五更來。

　　逐：追隨。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風光人不覺，已著(zhuó)后園梅。

　　風光：時光，春光。著：“著”的本字。附著，貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有“近種籬邊菊，秋來未著花”句，“著花”一詞意為長出花蕾或花朵。這里“著后園梅”采用此意。這兩句詩的意思是，人們沒有感覺到春光的到來，已催開了后園的`梅花。

　　賞析：

　　這首詩雖是史青應詔之作，但寫得俊逸平淡，真情樸質，十分具有感染力。

除夜原文、賞析3

　　原文：

　　除夜野宿常州城外二首

　　[宋代]蘇軾

　　行歌野哭兩堪悲，遠火低星漸向微。

　　病眼不眠非守歲，鄉音無伴苦思歸。

　　重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發稀。

　　多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。

　　南來三見歲云徂，直恐終身走道途。

　　老去怕看新歷日，退歸擬學舊桃符。

　　煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。

　　但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　有人邊行走邊唱歌，有人在野外啼哭，兩種聲音都令我心中傷悲，遠處的燈火夜空的疏星，漸漸地趨向暗淡低微。

　　病眼睡不著并非因著守歲，鄉音無人為伴我苦苦地思歸。

　　蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷，知道冬霜重滿是寒氣，剛洗過頭發覺得輕松，卻感知鬢發又已變稀。

　　多謝殘燈并不將人嫌棄，孤舟中整夜里許我相伴相依。

　　來到江南見舊歲三度辭去，真怕終身要奔走在道路。

　　年紀老大怕看新的日歷，辭官歸鄉準備學寫舊的桃符。

　　自然景物已表露春天的意味，我這病客的胡須偏被霜雪找尋。

　　縱使窮愁潦倒但愿贏得此身長健，不怕輪到我最后一個把屠蘇酒飲。

　　注釋

　　野宿：住宿在郊外。

　　行歌：邊行走邊唱歌，借以抒發感情、表達意愿等。《晏子春秋·雜新十二》：“梁丘據左操瑟，右挈竽，行歌而出。”野哭：哭于郊外。

　　微：暗淡低微。

　　守歲：除夕習俗，熬夜迎接農歷新年的到來。

　　鄉音：家鄉的口音。

　　重（chóng）衾（qīn）：多條被子。

　　沐（mù）：洗發。

　　“南來”句：蘇軾于熙寧四年（1071年）冬到杭州通判任，至作此詩，已度過三個除夕。歲云徂（cú），謂年歲辭去。徂，往。

　　歷日：這里指日歷。

　　桃符：相傳東海度朔山有大桃樹，其下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。故俗于農歷元旦，用桃木板畫二神于其新，懸于門戶，以驅鬼避邪。五代后蜀始于桃符板新書寫聯語，其后改書于紙。

　　煙花：泛指春景。青春：春季。

　　博：贏得。長健：身體健康。

　　“不辭”句：古俗，正月初一家人先幼后長依次飲屠蘇酒，見《荊楚歲時記》。宋洪邁《容齋續筆》卷二“歲旦飲酒”條云：“今人無日飲屠酥酒，自小者起，相傳已久，然固有來處。后漢李膺、杜密以黨人同系獄，值元日，于獄中飲酒，曰：‘正旦從小起。’《時鏡新書》晉董勛云：‘正旦飲酒先從小者，何也？勛曰，俗以小者得歲，故先酒賀之，老者失時，故后飲酒。’”屠蘇，酒名，也作“酴酥”、“屠酥”。

　　賞析：

　　第一首詩以悲情起句，遣詞造句處處含悲。“野哭”、“病眼”、“苦思”、“霜重”、“殘燈”、“孤舟”諸語，無不充滿冷寂愁郁的色調，望而生悲。當然，詩人如此惆悵郁結是有特定的時空背景的。寫作此詩時，正值除夕之夜。除夕是一年的終結，站在這個時間點上，不免讓人心生歲月如流、人生易老之嘆。蘇軾說洗過頭后，感到頭輕發疏，就是這個意思，此其一。其二，除夕是合家團圓，共享天倫的最重要節日，但詩人卻受命在外，遠離故土，思鄉之情、羈旅之意油然而生。其三，詩人彼時遷謫出京在杭州任職，是由于與改革派的王安石政見不合所致，命運多舛，仕途偃蹇的憂傷一直縈繞在他心頭，一有機會就會噴薄而出。這種情懷在第二首詩中展露得更明顯。萬家合歡的除夕之夜，詩人獨在異鄉，飽受嚴寒，輾轉難眠，觸景生情，歌哭皆悲。不過，這首詩也不盡是悲情。末尾兩句，詩人寫他從殘燈的一線光亮和小舟的一夜托身里，感受了一絲的溫暖和美好，所以他要感謝它們，這就是蘇軾的超邁之處了。這其實也是下文寫自己的豁達樂觀張本。

　　第二首主要寫政治上的失意。首句“南來三見歲云徂”，三年之中，詩人雖然不斷上陳己見，無奈與當權者多有不合，終不能回朝。詩人由此感嘆恐怕自己一生都要在謫居在外，奔走宦途了。第三句寫是年老心境：人老了，就不想看新的年歷，怕勾起對年華流逝的傷感。第四句中詩人自比“舊桃符”。桃符是民間新年時懸于門戶、用以辟邪的'桃木，上面刻有傳說能食鬼怪的神荼、郁壘二神的形象，一般是一年一換。“擬學舊桃符”暗指詩人要拋卻不如意的仕途。這當然是一時之意。五六兩句寫自己的老態。而詩人以“老”、“病客”自稱，實際上是就心境而言的，因為在年齡上他當時才38歲。末尾兩句是全篇之眼。詩人一掃前面的郁悶，表示要用“窮”和“愁”換取長久的健康，要屠蘇酒來迎新年。正月初一飲屠蘇酒是一種習俗，飲用的順序是自少至老。詩人說“不辭最后飲”，表明他不以歲月流逝為意，以豁達樂觀待之。以此觀照開篇，更見蘇軾豪放曠達的情懷。

　　這兩首詩是羈愁之文，構思精巧，落墨不俗，收束更是出人意表。詩人用筆老成，寫景抒情，形象深致，曲折頓挫。

除夜原文、賞析4

　　除夜自石湖歸苕溪·其

　　姜夔〔宋代〕

　　細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

　　梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

　　譯文及注釋

　　譯文：

　　早春時節，地上迢積雪還消融未盡，細嫩迢青草已從沙土中悄悄探出頭；吳地煙水迢迢，彌漫千里，隱隱透著清冷之氣。雖然深藏竹林迢梅花無人欣賞，但它那沁人心脾迢清芬卻隨著夜中迢春風，一路飄過了石橋。

　　注釋：

　　除夜：除夕。石湖：今江蘇蘇州西南。苕溪：浙江吳興縣迢別稱，因境內苕溪得名。吳興即湖州（宋時湖州治所在吳興），時姜夔安家于此。草：夏校本、陸本、許本并作“草”，吟稿本作“柳”。庾信《蕩子賦》：“細草橫階隨意生。”吳宮：蘇州有春秋時代吳國宮殿迢遺址。迢迢：遙遠迢樣子。杜牧《寄揚州韓判官》詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。”

　　賞析

　　這是一首寫景的詩。

　　細草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構出一個幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的靈魂似乎隨著迢迢的流水、飄浮的`暗香徜徉。寫梅花遺貌得神，畫圖難足。清劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡，擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”此詩寫梅亦如是。結句暢達悠揚。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。

　　詩句平易淺顯，韻味華美。作者用極其自然逼真的手法，寫了他由石湖返回苕溪時，沿途所見的幽雅景致。當時，作者在除夕的晚上，與好友分手，興高采烈地乘船歸回居地，心情是比較歡快的。因此，所作也比較輕松活潑。首句“細草穿沙雪半消”，點明時在除夕，是冬去春來，雪半消、草發芽的季節。這寫是途中所見的近景。

　　二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫遠景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒在遠處。

　　三句轉寫眼前，“梅花竹里無人見”。輕快疾駛的小舟，路過高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂趣。

　　四句以“一夜吹香過石橋”作結，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啟句中“過石橋”。至此，把詩人的得意之情，巧妙地暗喻出來。

　　姜夔

　　姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世。

除夜原文、賞析5

　　【原文】

　　迢遞三巴路，羈危萬里身。

　　亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

　　漸與骨肉遠，轉于僮仆親。

　　那堪正漂泊，明日歲華新。

　　注解

　　１、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。

　　２、歲華：年華。

　　韻譯

　　巴郡巴東巴西，離家多么遙遠；漂泊在這艱險之地，真難容身。

　　山巒錯落，大雪下到更殘漏盡；孤燭一支，徹夜伴我異鄉客人。

　　我與骨肉親眷，不覺漸離漸遠；只有身邊僮仆，跟我越來越親。

　　漂泊生涯之苦，怎么經受得了？除夕一過，明日又是新年新春。

　　評析

　　這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯即對，起句點地，次句點人，氣象闊大。頷聯寫除夕客居異地的孤獨，頸聯寫親眷遠離，僮仆成了至親。再烘托“獨”字。末聯點出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉思，發泄無余。

除夜原文、賞析6

　　浣溪沙·庚申除夜原文：

　　收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。

　　竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。 ①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發展為多人舞。范文瀾、蔡美彪《中國通史》謂：“柘枝舞女著窄袖薄羅衫。”此二句謂把寒冷除夜里濃郁的閑情收起，那優關的柘枝舞是多么令人追憶懷戀的'啊。③誰家句：謂當年自家于此除夜曾刻燭靜待新春的到來。誰家，哪一家，此處指自家。刻燭，在蠟燭上刻度數，點燃時以計時間。④竹葉二句：意謂竹葉青酒喝盡了，人人頭飾采燕，個個興高采烈，燈燭熄了，那燈蕊仿佛是一條條顫動的金蟲。竹葉，指竹葉酒。采燕，舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈，一干九枝的燭燈。灺（xiè），熄滅。⑤風流句：端合，應該、應當。倚天公，依靠老天爺。此謂風流應是自然天成，非人力能所為的。

　　浣溪沙·庚申除夜賞析

　　此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓于景，清空而靈動。

除夜原文、賞析7

　　原文：

　　翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。

　　行云夢中認瓊娘，冰肌瘦，窈窕風前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。

　　注釋：

　　⑴花犯：詞牌名。雙調，一百零二字，上片十句五仄韻，下片九句四仄韻。

　　⑵黃復庵：吳文英友人。夢窗詞集中提到黃復庵的還有《月中行·和黃復庵》和《倒犯·贈黃復庵》。

　　⑶孀：一本作“霜”。

　　⑷千點：一本作“痕飽”。

　　⑸凍：一本作“冷”，一本作“暗”。

　　賞析：

　　“剪橫枝”三句，寫友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺”詩句。“翛然”，即無拘無束，自由自在。此言古梅樹生長在溪水傍，梅枝長得縱橫飄逸，復庵將它從樹上剪下來后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。“小窗”三句，詞人收到梅枝后的情景。言除夕夜詞人收到了復庵寄來的古梅枝，就將它們放置在窗臺上。梅花的清香給詞人的居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜。“孀娥”，即嫦娥。因她棄夫后羿奔月，故稱之孀娥。這里引神話傳說，意謂嫦娥獨守廣寒宮凄涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨伴梅枝冷清清地過著除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來陪詞人共度除夜。“古苔”兩句，點出一“古”字的特征。詞人說：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發互相映襯，足以使人相憐相惜了。這里“蒼華”，既指梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭發。“料淺雪”兩句，補敘送梅情景。陸游有《詠梅》詩“孤城山驛初飛雪”句，及《卜算子·詠梅》詞“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”詞人化用之。料想復庵派人沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終于在除夜黃昏時送到了我家。上片以時間為序，敘述了友人黃復庵的寄梅枝過程，層次井然。

　　“行云”三句，寫夢中梅神。“行云”，宋玉《高唐賦》說，神女“旦為朝云，暮為行雨”。這里以行云指代梅神。“瓊娘”，即是仙女許飛瓊，相傳是王母的侍女。此言詞人好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是將梅花擬人化。“殘醉醒”兩句，寫詞人夢醒后感覺。題曰“除夜”，故詞人獨酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢，夢醒后人卻仍在幻覺之中。所以楊鐵夫《夢窗詞全集箋釋》：“夢中見瓊娘，方以為真美人，乃醒來聞翠禽聲，方知原來是梅。”“翠禽”句，化用梅神傳說，據《龍城錄》說：“隋開皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見林間酒肆旁舍一美人，淡妝靚色，素服出迎。趙師雄不覺醉臥，既覺，在大梅樹上，有翠羽（翠鳥）啁唧其上。”詞人即用這個傳說，演化成一種人梅夢魂相交的意境。“寒泉貯”兩句，寫詞人守歲伴梅達旦。“紺壺”，指插梅枝的`天青色水壺。此言時間已過很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見青燈上的燈光也漸轉暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個新年到來了。“但恐舞”兩句，述惜梅之心。“玉龍”，本喻下雪，北宋張元《雪》詩：“戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。”這里卻是將蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，并像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔心，可見詞人對梅花是愛惜備至。下片以詞人的心理活動為序，寫詞人得梅枝后的思維過程。

　　此詞并不是純客觀的詠物，而是以擬人化的手法托物寄情。

除夜原文、賞析8

　　原文：

　　除夜作

　　朝代：唐朝

　　作者：高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

　　故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　住在客棧里，獨對殘燈，睡不著覺。不知什么緣故，詩人的心情變得十分凄涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發啊。佳節思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”、“轉凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的`傷感。

　　注釋

　　1.除夜：即舊歷除夕。

　　2.凄然：凄涼，悲傷。

　　3.霜鬢：兩鬢白如霜。

　　賞析：

　　詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但詩人撇開自己，從對方入手，想象故鄉親人思念千里之外的自己的情景。這種反客為主的寫法，即為反襯手法。

除夜原文、賞析9

　　高陽臺·除夜

　　頻聽銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。鄰娃已試春妝了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺，遲日園林。

　　賞析/鑒賞

　　【注釋】：

　　這首詞寫的是作者在除夕之夜的復雜心境。

　　《高陽臺》一調，音節整齊，開端是四字對句的定式。銀簽，指的是古時一種計時的器具。每過一刻時光，則有簽鏗然自落（這仿佛后來的計時鐘的以擊響鳴鈴來報時）。一“頻 ”字，可見守歲已久，聽那銀簽自落聲已經多次，——夜已深矣。重燃絳蠟一句，將除夕夜的.吉慶歡樂氣氛，形象地勾勒了出來。一個“重”字，將時光的流逝，作者心中的慨嘆，精當地表現了出來，讓人感到歲月流逝的不停息。韶華易逝，人又何堪？“袞袞”二字，繼以“驚心 ”，筆力警勁動人，不禁令人聯想到大晏的詞句：“可奈年光似水聲，迢迢去不停！”讓人如聞時光之流逝，滔滔有似江聲！通宵守歲已覺勉強，睡乎坐乎，飲乎止乎？詞人心存猶豫，幾番無奈，詞人最后的主意是：灑是罷了，睡卻不可，決心與梅花作伴，共作吟哦度歲的清苦詩侶。本是詞人有意，去伴梅花，偏說梅花多情，來相伴我。如此可見守歲者孤獨寂寞之情。

　　下片筆勢一宕，忽然轉向鄰娃寫去。鄰家少女，當此節日良宵，不但徹夜不眠，而且為迎新歲，已然換上了新裝，為明日春游作好準備。看她們不但衣裳濟楚，而且，裝扮首飾，一派新鮮華麗氣象。寫除夕守歲迎新，先寫女兒妝扮，正如辛稼軒寫立春先寫“看美人頭上，裊裊春旛”，是同一機杼。

　　寫除夜至此，已入勝境，不料詞筆跌宕，又推開一層，作者想象東風也被少女新妝之美而勾起滿懷興致，故而釀花蘊柳，暗地安排艷陽光景了。三句為奇思妙想，意趣無窮。這樣，詞人這才歸結一篇主旨：他以自己的經驗感慨，說：青春美景豈能長駐，亟須趁此良辰，“把握現在”，從此“明日”新年起，即去盡情游賞春光，從殘雪未消的樓臺院落一直游到春日遲遲的園林勝境！

　　通覽全詞，上片幾令人擔心只是傷感衰颯之常品，而一入下片，則以鄰娃為引，物境心懷，歸于重拾青春，一片生機活力，才知寄希望于前程，理情腸于共勉。

除夜原文、賞析10

　　原文：

　　乾坤空落落，歲月去堂堂；

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘；

　　無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

　　賞析：

　　此詩作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的'肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

　　《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。

除夜原文、賞析11

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　翻譯

　　旅館里透著凄冷的燈光，映照著那孤獨的遲遲不能入眠的客人。這孤獨的旅人是為了什么事情而倍感凄然呢？

　　故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發已經變得斑白，到了明天又新增一歲。

　　注釋

　　客心：自己的心事。

　　轉：變得。

　　凄然：凄涼悲傷。

　　霜鬢：白色的鬢發。

　　明朝：明天。

　　譯文二

　　住在客棧里，獨對殘燈，睡不著覺。不知什么緣故，詩人的心情變得十分凄涼悲傷。

　　在這除夕之夜，想象故鄉人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發啊。佳節思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”、“轉凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。

　　創作背景

　　周勛初將此詩系于公元750年（天寶九載），根據是：“高適游蹤雖廣，然離梁宋而至遠地，亦不過閩中、幽州、隴右、河西、劍南數地而已。高適至閩中時，年歲尚輕；次至幽州時，未及‘霜鬢’之年；至隴右、河西、劍南時，已甚得意，與此詩內容不合，故知此詩定作于第二次北上。”

　　賞析

　　高適素以邊塞詩人著稱，詩風渾厚雄放，這首《除夜作》卻詩風平易自然，全詩沒有一句生僻字句和華麗詞藻，也沒有塞外風景和異城奇觀，都是淺近的.口語，表達除夕夜的平常感受；卻將他鄉游子真實的感受寫得淋漓盡致，感人肺腑。

　　“旅館寒燈獨不眠”，詩的首句所包涵的內容非常豐富而且啟人聯想，點明作者在除夕仍羈旅天涯，可以想見，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而自己卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，不覺觸景生情，連眼前那盞散發光和熱的燈，竟也變得“寒”氣逼人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的孤寂。除夕之夜寒燈只影自然難于入眠，而“獨不眠”自然又會想到一家團聚，其樂融融的守歲的景象，那更是讓人心情悲涼。因此這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，創造出一個孤寂清冷的意境。

　　第二句“客心何事轉凄然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉凄然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

　　“故鄉今夜思千里。”“故鄉”，是借指故鄉的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。意思是說：“故鄉的親人在這個除夕之夜定是在想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個人如何度過今晚。”其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。詩人并沒有直接表達對故鄉的思念，而是表達的更加含蓄委婉。

　　“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白發。沈德潛說：“作故鄉親友思千里外人，愈有意味”。（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是詩人巧妙地運用“對寫法”，將深摯的情思抒發得更為曲折含蘊。這三、四兩句是對一、二兩句的回答說明“獨不眠”和“轉凄然”的原因一是思鄉心切，二是傷老大無成，歲月無情。

　　明代胡應麟認為，絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩藪·內編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉。“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術效果。

除夜原文、賞析12

　　除夜作

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　古詩簡介

　　《除夜作》是唐代高適的一首七言絕句，此詩寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調，委曲婉轉，感人肺腑。詩精練含蓄，故前人謂此詩：“添著一語不得。’’用語質樸淺近而寓情深微悠遠。過年意味著又增加了一歲。天天向上的小朋友往往急于長大，已過中年的人則很可能痛感白己正在走向衰老——他們對此事都比較計較，當然有興高采烈與感慨系之之不同。高適這首詩將這兩方面結合起來寫，“年味”很足，傳誦極廣。

　　翻譯/譯文

　　我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

　　注釋

　　①除夜：除夕之夜。

　　②客心：自己的心事。轉：變得。凄然：凄涼悲傷。

　　③霜鬢：白色的鬢發。明朝（zhāo）：明天。

　　賞析/鑒賞

　　除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。

　　詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉凄然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉凄然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

　　詩中寫完一二句后，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：“故鄉今夜思千里。”“故鄉”，是借指故鄉的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。詩人并沒有直接表達對故鄉的思念，而是表達的更加含蓄委婉。

　　“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的`思念之苦，又要為詩人增添新的白發。清代沈德潛評價說：“作故鄉親友思千里外人，愈有意味。”（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是因為詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發得更為婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。”詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折射。

除夜原文、賞析13

　　原文：

　　除夜自石湖歸苕溪·其一

　　宋代：姜夔

　　細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

　　梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

　　譯文：

　　細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

　　早春時節，地上的積雪還消融未盡，細嫩的青草已從沙土中悄悄探出頭；吳地煙水迢迢，彌漫千里，隱隱透著清冷之氣。

　　梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

　　雖然深藏竹林的梅花無人欣賞，但它那沁人心脾的清芬卻隨著夜中的春風，一路飄過了石橋。

　　注釋：

　　細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢（tiáo）迢。

　　除夜：除夕。石湖：今江蘇蘇州西南。苕溪：浙江吳興縣的別稱，因境內苕溪得名。吳興即湖州（宋時湖州治所在吳興），時姜夔安家于此。草：夏校本、陸本、許本并作“草”，吟稿本作“柳”。吳宮：蘇州有春秋時代吳國宮殿的遺址。迢迢：遙遠的樣子。

　　梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

　　賞析：

　　這是一首寫景的.詩。

　　細草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構出一個幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的靈魂似乎隨著迢迢的流水、飄浮的暗香徜徉。寫梅花遺貌得神，畫圖難足。清劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡，擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”此詩寫梅亦如是。結句暢達悠揚。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。

　　二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫遠景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒在遠處。

　　三句轉寫眼前，“梅花竹里無人見”。輕快疾駛的小舟，路過高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂趣。

　　四句以“一夜吹香過石橋”作結，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啟句中“過石橋”。至此，把詩人的得意之情，巧妙地暗喻出來。

除夜原文、賞析14

　　剪紅情，

　　裁綠意，

　　花信上釵股。

　　殘日東風，

　　不放歲華去。

　　有人添燭西窗，

　　不眠侵曉，

　　笑聲轉新年鶯語。

　　舊尊俎，

　　玉纖曾擘黃柑，

　　柔香系幽素。

　　歸夢湖邊，

　　還迷鏡中路。

　　可憐千點吳霜，

　　寒消不盡，

　　又相對落梅如雨。

　　賞析：

　　此詞為作者在異鄉除夕立春感懷而作。上片寫除夕守夜迎春。“剪紅”三句寫迎春民俗，點染出新春喜慶氣氛。“殘日”五句寫一般人家守歲迎春，燈燭映窗，通宵不眠，迎來鶯聲笑語的元旦晨曦。下片追憶昔日立春。“舊尊俎”三句回憶舊日春節宴席上，情侶纖纖玉手剖黃柑薦酒，那一縷縷溫柔的`香氣沁人心脾。“歸夢”二句傳達出詞人一片失落的悵惘。“可憐”三句始點明詞人而今已鬢霜千點，似寒霜凝鬢，春風無法消融。“又相對”寫出以鬢霜千點相對落梅如雨雪的凄涼情狀，勾描出景境之冷寂，心情之悲愴！全篇詞筆奇幻，“兼有天人之巧”。