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人際交往心理15篇
人際交往心理1
心理活動(dòng)對(duì)于人的日常生活的方方面面都有影響，在人際交往方面尤其如此。不良的心理認(rèn)知與情感會(huì)扭曲個(gè)體對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，在這種消極的心理狀態(tài)之下個(gè)體在人際交往過(guò)程中會(huì)遭受一系列不良的人際交往體驗(yàn)，而這些不良的體驗(yàn)又會(huì)反過(guò)來(lái)加重個(gè)體的消極心理狀態(tài)，從而形成惡性循環(huán)。當(dāng)個(gè)體心理的消極狀態(tài)達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙，甚至導(dǎo)致其在行為上出現(xiàn)偏差。
當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小就缺乏和同齡人相處的經(jīng)驗(yàn)，加之現(xiàn)代社會(huì)整體浮躁，人與人之間的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，所以，高校學(xué)生在人際交往過(guò)程中很容易出現(xiàn)消極的心理狀態(tài)，從而使自身的人際關(guān)系陷入困境。
一、當(dāng)代高校學(xué)生人際交往中幾種常見(jiàn)的消極心理狀態(tài)
影響高校學(xué)生人際交往的不良心理認(rèn)知和情感因素有許多，這里主要分析其中最為常見(jiàn)的幾種。
首先，就是自負(fù)。自負(fù)可以說(shuō)是當(dāng)代學(xué)生普遍存在的一種不良心理狀態(tài)，其本質(zhì)是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于自身的過(guò)高評(píng)價(jià)及產(chǎn)生的一系列的傲慢情緒，其實(shí)就是對(duì)于自我認(rèn)識(shí)不清的一種表現(xiàn)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于自我的真實(shí)水平。
這種不切合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)源于后天成長(zhǎng)的環(huán)境，因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生大多數(shù)為獨(dú)生子女，從小便生活在一種眾星捧月的環(huán)境之中，家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中很容易出現(xiàn)過(guò)分偏向正面的評(píng)價(jià)，其本意是想鼓勵(lì)孩子，但過(guò)分夸大的評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致孩子慢慢出現(xiàn)自我評(píng)價(jià)過(guò)高的問(wèn)題，久而久之，其自負(fù)的心理狀態(tài)就會(huì)變得根深蒂固。
伴隨自負(fù)而生的是一種高傲的心理，大有唯我獨(dú)尊、舍我其誰(shuí)的態(tài)勢(shì)，在這種心理狀態(tài)的支配下，個(gè)人中心觀念的產(chǎn)生便顯得理所當(dāng)然。有調(diào)查顯示，“10.94%的學(xué)生認(rèn)為自己待人處事主要考慮自身的感受及自身的利益。28.61%的學(xué)生不喜歡配角工作，沒(méi)能占據(jù)主導(dǎo)位置便會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的失落感”。［1］
人際交往中涉及到許多個(gè)人與他人的利益問(wèn)題，協(xié)調(diào)這種利益之間的沖突對(duì)于交往中的個(gè)體來(lái)說(shuō)是極其重要的.。個(gè)人中心主義者輕視甚至完全忽視這種協(xié)調(diào)的重要性，凡事以自我為中心，這樣的態(tài)度即便是一般的人際關(guān)系都難以維持，更談不上更深層次的交往。
其次，就是自卑。和自負(fù)恰恰相反，自卑者對(duì)于自身的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)低于實(shí)際的水平，并伴隨一系列消極的情緒體驗(yàn)。自卑者對(duì)自我進(jìn)行否定，忽視自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷壓低自己的價(jià)值。在人際交往中，自卑者也顯得極為消極、被動(dòng)。
自卑的產(chǎn)生同自負(fù)一樣，主要源于后天環(huán)境的影響，家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式對(duì)于自卑情緒的產(chǎn)生往往有很大的影響。和過(guò)分夸贊導(dǎo)致孩子產(chǎn)生自負(fù)心理一樣，有的家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)于嚴(yán)苛，因?yàn)槟承┰蚩偸莾A向于對(duì)其進(jìn)行否定，久而久之，導(dǎo)致子女形成膽小、懦弱的性格特征，進(jìn)而對(duì)自身的評(píng)價(jià)也變得消極、負(fù)面，自卑情緒由此產(chǎn)生。
事實(shí)上，許多自卑者都有著很強(qiáng)的自尊心，但是，這種自尊是極其脆弱的。自卑者為了保護(hù)自尊，往往會(huì)選擇與人保持一定的距離，因?yàn)樵谂c人交往時(shí)，自卑者總會(huì)覺(jué)得他人的優(yōu)點(diǎn)極為顯著，從而進(jìn)一步感到自身的無(wú)能。久而久之，孤僻、冷漠的標(biāo)簽就會(huì)貼在這類(lèi)學(xué)生的身上，其自身的人際交往就會(huì)陷入絕境。
值得注意的是，自卑心理如果長(zhǎng)久地存在，沒(méi)有得到很好的調(diào)節(jié)，最終就會(huì)使學(xué)生個(gè)體的心靈發(fā)生扭曲，進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情。
最后，還有一種心理值得我們注意，就是猜疑心理。所謂猜疑，即“個(gè)體根據(jù)自己的主觀推測(cè)而產(chǎn)生的對(duì)他人不信任的復(fù)雜情感體驗(yàn)”。［2］
猜疑之心在當(dāng)下高校學(xué)生中的存在是確定的，其實(shí)這也并不令人意外，在如今這個(gè)時(shí)代，社會(huì)上虛偽的人際交往可以說(shuō)比比皆是。高校作為亞社會(huì)，不可能像一個(gè)密封的罐子一般與大社會(huì)相隔絕，社會(huì)的種種影響不論是正面的還是負(fù)面的，必將給高校學(xué)生帶來(lái)心理上的沖擊，既然社會(huì)上虛偽的交往現(xiàn)象大行其道，那么高校學(xué)生以一種警覺(jué)的防備之心面對(duì)校內(nèi)的人際關(guān)系就是一件正常的事了。
親密的人際關(guān)系要求一定程度的自我暴露，但是，自我暴露意味著向另一個(gè)體展現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，很有可能被另一個(gè)體所利用，最終對(duì)自己造成無(wú)法挽回的傷害，為了避免這種傷害，最直接有效的方法就是避免自我的暴露，但是，這要以犧牲親密人際關(guān)系的建立為代價(jià)。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生只能勉強(qiáng)維系一般的人際關(guān)系，是不可能交到真正的朋友的，有調(diào)查顯示，“63%的學(xué)生感到交往困難，知心朋友很少”。［3］在這種情況下，當(dāng)面對(duì)生活中的困境時(shí)，學(xué)生無(wú)法從交際中得到相應(yīng)的支持，只能獨(dú)自面對(duì)。
二、針對(duì)不良心理狀態(tài)的應(yīng)對(duì)策略
雖然造成人際交往困境的幾種心理因素主要源于學(xué)生兒時(shí)的生活經(jīng)歷，尤其是年少時(shí)的家庭教養(yǎng)方式，但是，高校絕不能因此就對(duì)學(xué)生的消極心理狀態(tài)視而不見(jiàn)。完全糾正一個(gè)人從兒時(shí)起就逐漸形成的消極的心理狀態(tài)是非常困難的，然而，大學(xué)作為學(xué)生步入社會(huì)前最后一個(gè)教育環(huán)節(jié)，有責(zé)任、更有義務(wù)幫助學(xué)生改善其不良的心理狀態(tài)。
首先，高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程，使學(xué)生了解人際交往活動(dòng)中種種不良的心理狀態(tài)，并對(duì)其危害性進(jìn)行闡釋。同時(shí)，可以進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生不斷改善自我，對(duì)自身存在的消極心理情緒、認(rèn)知進(jìn)行糾正，使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理的調(diào)節(jié)與改善。
其次，高校應(yīng)當(dāng)逐步改變輔導(dǎo)員在大學(xué)生活中的角色。目前，大學(xué)輔導(dǎo)員在學(xué)生的日常生活中更多的是扮演管理者的角色，但事實(shí)上，要想在大學(xué)期間更好地對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)進(jìn)行輔導(dǎo)，更好的方式絕不是帶有命令式的說(shuō)教，而是以一種平等的姿態(tài)，從專(zhuān)業(yè)的角度與學(xué)生進(jìn)行交流。多數(shù)大學(xué)生在人際交往方面存在諸多問(wèn)題，在心理上有許多的消極觀念和情緒，其實(shí)這些心理問(wèn)題只要能得到及時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、排遣，完全是可以消減的。
最后，高校可以借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)指導(dǎo)、幫助學(xué)生解決其在人際交往中出現(xiàn)的不良心理狀態(tài)。學(xué)校可以利用自身的資源，開(kāi)辦相應(yīng)的校內(nèi)網(wǎng)站，進(jìn)行與消極心理狀態(tài)有關(guān)的知識(shí)的科普，并在版面上設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)答欄，由專(zhuān)業(yè)的教師回答學(xué)生在人際交往中的種種困惑，排除影響其人際交往正常進(jìn)行的消極心理因素。
誠(chéng)然，高校學(xué)生作為相對(duì)成熟的個(gè)體，在許多方面，包括人際交往方面都有著自己的主見(jiàn)，高校教育工作者完全沒(méi)有必要像中小學(xué)教師那樣
過(guò)于密切
地關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，但也絕不能對(duì)學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題視而不見(jiàn)。對(duì)于那些對(duì)學(xué)生的人際交往有著消極影響的心理問(wèn)題，高校完全有能力、更有責(zé)任幫助和指導(dǎo)學(xué)生解決，放任自流、無(wú)所作為不是一個(gè)盡責(zé)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)有的行為。
［參考文獻(xiàn)］
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［6］孫鐵紅.大學(xué)生人際交往中的不良心理及消除［J］.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）.
人際交往心理2
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
人和人本來(lái)可以當(dāng)朋友，但是有的人心里設(shè)防，就難以相處，人際交往的明燈讀后感。世間，有的人喜歡成人之美，有些人專(zhuān)門(mén)喜歡破壞別人的好事。假如有人對(duì)我們?cè)O(shè)了心防，我們謙虛、禮讓?zhuān)蚴琴澝馈佡?zèng)，都可以化解之。真誠(chéng)相待，因?yàn)槲ㄓ姓嫘牟拍苴A得友誼。
二、與自身的聯(lián)系
人與人之間經(jīng)常結(jié)下不必要的仇恨，有因?yàn)檎`會(huì)而生的'，有因?yàn)槌蕴澏模灿幸驗(yàn)檎Z(yǔ)言傷害而生的。其實(shí)，人間不應(yīng)該有仇恨，就是有一些吃虧上當(dāng)，也應(yīng)該不要計(jì)較，而予以原諒。“誠(chéng)”是人際交往的根本，自古以來(lái)一向受到人們的崇尚。交往能做到一個(gè)“誠(chéng)”字，必能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待。在與人交往的過(guò)程中，切記彼此在人格上是平等的，交往的受益者是雙方，一定要平等待人，不可盛氣凌人。
三、反思重構(gòu)
想要化解危機(jī)，先要建立憂(yōu)患意識(shí)。危機(jī)可能隨時(shí)發(fā)生，凡事小心謹(jǐn)慎，自求多福。例如，把房屋建得堅(jiān)固一點(diǎn)，比較不怕龍卷風(fēng)；或住在人煙稠密的地方，就有鄰居可以守望相助。依此類(lèi)推，凡是會(huì)造成危機(jī)的人、事、物、地、時(shí)，都要事先防范，才能化解危機(jī)。要寬以待人，不要苛求于人，嚴(yán)于對(duì)人寬于對(duì)已是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn)，它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感。相反，如果我們能做到嚴(yán)于律已寬以待人，不放縱自己，不苛求于他人，必能贏得對(duì)方的敬重。
人際交往心理3
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有效性
為了讓學(xué)生體驗(yàn)人與人交往的相互性，可以安排“支撐”活動(dòng)：讓學(xué)生坐在椅子上圍成一個(gè)圓，前面的同學(xué)倒在后面同學(xué)的腿上，以此類(lèi)推，然后撤掉所有人的椅子，讓大家靠著彼此的力量相互支撐。多數(shù)學(xué)生在第一次做這個(gè)活動(dòng)時(shí)都會(huì)感到很神奇，當(dāng)成功完成活動(dòng)時(shí)，學(xué)生都能夠強(qiáng)烈地體驗(yàn)到自己沒(méi)有倒下是因?yàn)橛袆e人在支撐，同時(shí)自己也在支撐著別人，人與人之間的關(guān)系就是相互支撐的關(guān)系。為了讓學(xué)生了解人際吸引的因素和人際交往中的心理現(xiàn)象，可以安排“朋友樹(shù)”活動(dòng)：讓學(xué)生畫(huà)一棵樹(shù)，再畫(huà)上果實(shí)，有幾個(gè)要好的朋友就畫(huà)幾個(gè)果實(shí)，并在果實(shí)上寫(xiě)上好朋友的名字，然后思考與好朋友最初是怎樣成為朋友的，友誼持久的原因是什么，思考后小組分享，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，達(dá)成課程目標(biāo)。為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)感恩的態(tài)度，可以安排“互助之旅”活動(dòng)：一部分學(xué)生用眼罩蒙上眼睛，然后讓其他學(xué)生引領(lǐng)著通過(guò)一系列障礙，蒙上眼罩的同學(xué)首先感到行走于障礙中的無(wú)助，再感受被人引領(lǐng)通過(guò)障礙的溫暖，從而產(chǎn)生對(duì)引領(lǐng)的同學(xué)的感恩之心。活動(dòng)后學(xué)生分享感受，并由此引發(fā)對(duì)更多人的感恩之心。為了引導(dǎo)學(xué)生積極解決生活中人際交往的困惑和問(wèn)題，可以設(shè)計(jì)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生來(lái)表演，將經(jīng)過(guò)小組討論的解決辦法表演出來(lái)。這樣，對(duì)表演的同學(xué)來(lái)說(shuō)強(qiáng)化了解決問(wèn)題的辦法，對(duì)其他看表演的同學(xué)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程。
二、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的資源，不斷提高學(xué)生人際交往能力
教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的資源，使學(xué)生在充分參與教學(xué)的過(guò)程中，不斷提高人際交往能力。人際交往問(wèn)題是學(xué)生日常生活中出現(xiàn)最多的問(wèn)題，也是心理健康課學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生最感興趣的問(wèn)題。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以針對(duì)學(xué)生的`實(shí)際，借助學(xué)生自身的資源，為學(xué)生的心理成長(zhǎng)服務(wù)。比如，在培養(yǎng)愛(ài)的能力的教學(xué)中，可以先讓學(xué)生思考自己的戀人標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行分享，從學(xué)生的分享中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的戀愛(ài)觀，并可由此總結(jié)什么是愛(ài)情，學(xué)習(xí)戀愛(ài)三因素論，使學(xué)生對(duì)愛(ài)情有進(jìn)一步的理解。在探討愛(ài)的能力的內(nèi)涵時(shí)，可以先讓學(xué)生討論幾個(gè)與戀愛(ài)相關(guān)的問(wèn)題，如被一個(gè)異性喜歡怎么辦，學(xué)生在討論過(guò)程中自然會(huì)列舉出不同的情況。被異性喜歡時(shí)可能自己也喜歡對(duì)方，也可能自己并不喜歡對(duì)方，對(duì)前者如何接受，對(duì)后者如何拒絕，學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)中有好的或不好的應(yīng)對(duì)方式，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)的能力包括接受愛(ài)的能力和拒絕愛(ài)的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
教師還可以推薦學(xué)生在課外閱讀相關(guān)書(shū)籍或觀看有關(guān)影視作品，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)展學(xué)習(xí)。
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良好的心理素質(zhì)，是人們進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的必要條件，也是語(yǔ)言技巧，交際才能得以充分發(fā)揮的前提。相反，心理狀態(tài)不佳，會(huì)形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結(jié)友和適應(yīng)社會(huì)。因此，我們?cè)诠ぷ魃钪袘?yīng)該注重自身修養(yǎng)，努力克服以下種種人際交往中的病態(tài)心理。
1、自卑心理：有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長(zhǎng)，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無(wú)法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。有自卑感的人，在社會(huì)交往中辦事無(wú)膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。
2、怯懦心理：主要見(jiàn)于涉世不深，閱歷較淺，性格內(nèi)向，不善辭令的人。怯懦會(huì)阻礙自己計(jì)劃與設(shè)想的實(shí)現(xiàn)。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應(yīng)斷之，棄之。
3、猜疑心理：有猜忌心理的人，往往愛(ài)用不信任的眼光去審視對(duì)方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認(rèn)為人家是在講自己的壞話(huà)。猜忌成癖的人，往往捕風(fēng)捉影，節(jié)外生枝，說(shuō)三道四，挑起事端，其結(jié)果只能是自尋煩惱，害人害己。
4、逆反心理：有些人總愛(ài)與別人抬杠，以此表明自己的標(biāo)新立異。對(duì)任何事情，不管是非曲直，你說(shuō)好他偏偏說(shuō)壞；你說(shuō)一他偏說(shuō)二，你說(shuō)辣椒很辣，他偏說(shuō)不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴(yán)格界限，常使人產(chǎn)生反感和厭惡。
5、排他心理：人類(lèi)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會(huì)失去活力，甚至產(chǎn)生副效應(yīng)。排他心理恰好忽視了這一點(diǎn)，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內(nèi)兜圈子。
6、作戲心理：有的人把交朋友當(dāng)作是逢場(chǎng)作戲，往往朝秦暮楚，見(jiàn)異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。
7、貪財(cái)心理：有的`人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結(jié)交對(duì)自己有用、能給自己帶來(lái)好處的人，而且常常是“過(guò)河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
8、冷漠心理：有些人對(duì)與自己無(wú)關(guān)的人和事一概冷漠對(duì)待，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的“個(gè)性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。
人際交往心理5
一、人際交往應(yīng)避免哪些心理
人在職場(chǎng)，就必然要參與社會(huì)交往，社交的范圍與每個(gè)人的職業(yè)、愛(ài)好、生活方式及地理位置有很大關(guān)系。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人在社交中總交不上朋友，或者是交了朋友沒(méi)多久，朋友又離他而去，平時(shí)和同事的關(guān)系也不融洽。究其原因，社交中的不良心理狀態(tài)阻礙了人際關(guān)系的正常發(fā)展，也就是心理醫(yī)生所談到的社交病態(tài)心理。較常見(jiàn)的有以下幾種，應(yīng)努力避免：
1、自卑心理
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無(wú)膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。這種心理如不克服，會(huì)磨損人的獨(dú)特個(gè)性。
2、怯懦心理
主要見(jiàn)于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的'人，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的事，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，卻不敢表達(dá)出來(lái)。這種心理別人也能觀察出來(lái)，結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。
3、猜疑心理
有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛(ài)用不信任的目光審視對(duì)方，無(wú)端猜疑，捕風(fēng)捉影，說(shuō)三道四，如有些人托朋友辦事，卻又向其他人打聽(tīng)朋友辦事時(shí)說(shuō)了些什么，結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系。
4、逆反心理
有些人總愛(ài)與別人抬杠，以說(shuō)明自己標(biāo)新立異，對(duì)任何一件事情，不管是非曲直，你說(shuō)好，我就認(rèn)為壞；你說(shuō)對(duì)，我就說(shuō)它錯(cuò)，使別人對(duì)自己產(chǎn)生反感。
5、作戲心理
有的人把交朋友當(dāng)作逢場(chǎng)作戲，朝秦暮楚，見(jiàn)異思遷，處處應(yīng)付，愛(ài)吹牛，愛(ài)說(shuō)漂亮話(huà)，與某人見(jiàn)過(guò)一面，就會(huì)說(shuō)與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒(méi)有感情深厚的朋友。
6、貪財(cái)心理
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見(jiàn)到對(duì)自己有用、能給自己帶來(lái)好處的朋友才交往，而且常是“過(guò)河拆橋”。這種貪圖財(cái)利，沾別人光的不良心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
7、冷漠心理
有些人對(duì)各種事情只要與己無(wú)關(guān)，就冷漠看待，不聞不問(wèn)，或者錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
二、人際交往的技巧
1、多給別人鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，盡量避免批評(píng)、指責(zé)和抱怨，不要逼別人認(rèn)錯(cuò)。
2、要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。不要說(shuō)得太多，想辦法讓別人多說(shuō)。
3、如果你要加入別人的交談，先要弄清楚別人究竟在說(shuō)什么。
4、交談之前盡量保持中立、客觀。表明自己的傾向之前先要弄清楚對(duì)方真實(shí)的傾向。
5、注意對(duì)方的社交習(xí)慣并適當(dāng)加以模仿。
6、不要輕易打斷、糾正、補(bǔ)充別人的談話(huà)。
7、別人有困難時(shí)，主動(dòng)幫助，多多鼓勵(lì)。
8、不要因?yàn)閷?duì)方是親朋好友而不注意禮節(jié)。
9、盡可能談?wù)搫e人想要的，教他怎樣去得到他想要的。
10、始終以微笑待人。
11、做一個(gè)有幽默感的人。但是在講笑話(huà)的時(shí)候千萬(wàn)不要只顧著自己笑。
12、做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。
人際交往心理6
1、私人距離
私人距離一般在45～120厘米之間，表現(xiàn)為伸手可以握到對(duì)方的手，但不易接觸到對(duì)方身體，這一距離對(duì)討論個(gè)人問(wèn)題是很合適的，一般的朋友交談多采用這一距離。
2、親密距離
親密距離在45厘米以?xún)?nèi)，屬于私下情境。多用于情侶，也可以用于父母與子女之間或知心朋友間。兩位成年男子一般不采用此距離，但兩位女性知己間往往喜歡以這種距離交往。親密距離屬于很敏感的領(lǐng)域，交往時(shí)要特別注意不能輕易采用這種距離。
3、公共距離
公共距離指大于360厘米的'空間距離，一般適用于演講者與聽(tīng)眾、彼此極為生硬的交談及非正式的場(chǎng)合。在商務(wù)活動(dòng)中，根據(jù)其活動(dòng)的對(duì)象和目的，選擇和保持合適的距離是極為重要的。
4、社交距離
社交距離大約在120～360厘米之間，屬于禮節(jié)上較為正式的交往關(guān)系。一般工作場(chǎng)合人們多采用這種距離交談，在小型招待會(huì)上，與沒(méi)有過(guò)多交往的人打招呼可采用此距離。
人際交往心理7
1、孤獨(dú)心理
其特點(diǎn)是寡言少語(yǔ)，對(duì)人缺乏主動(dòng)、熱情。外在的表現(xiàn)往往把自己真實(shí)的思想、感情、欲望掩蓋起來(lái)，對(duì)別人懷有戒心，平時(shí)愿意獨(dú)自學(xué)習(xí)或處事。
社交上的孤獨(dú)，從心理學(xué)的角度講，是一種封閉的心理障礙，是一種心靈上的孤寂。找不到或根本就不想找到知音，對(duì)社交缺乏興趣，不知如何去接近他人，與別人缺乏心靈上的溝通。對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，常常感到這樣的人難以接近，與之交往不是很累就是無(wú)效，于是便與之保持心理距離，久而久之，孤獨(dú)者就越加孤獨(dú)。這類(lèi)學(xué)生的交往障礙更多地是由于其偏于內(nèi)向的性格造成的。
2、自卑心理
其特點(diǎn)是在人群中羞怯，有不自然的表現(xiàn)，有較強(qiáng)烈的自卑感，凡事總希望采取觀望的態(tài)度，一旦與同學(xué)出現(xiàn)矛盾或考試成績(jī)不佳總是“自責(zé)”，長(zhǎng)此以往這種學(xué)生會(huì)出現(xiàn)沮喪和悲觀的消極心態(tài)。有這種心理影響的大學(xué)生，往往對(duì)自己的不足和別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)很敏感，又擔(dān)心自己的不足或缺陷被別人發(fā)現(xiàn)而被瞧不起，所以在交往中缺乏勇氣、畏首畏尾。
自卑，即因自我認(rèn)識(shí)發(fā)生偏差，過(guò)低地估計(jì)自己，輕視或看不起自己，是人際交往中的羈絆。過(guò)于自卑的人，別人同他打交道時(shí)也常常感到壓抑和沉悶，他也害怕同別人打交道，久而久之，人際關(guān)系顯的很不協(xié)調(diào)。
3、多疑心理
其特點(diǎn)是不信任別人，與人打交道總好斤斤計(jì)較，不顧別人利益，很少能體貼別人。多疑的人總以為別人在議論自己，看不起自己，抱“以鄰為壑”的態(tài)度。多疑的人往往無(wú)中生有，搬弄是非，總把別人的善意當(dāng)做惡意。結(jié)果不僅會(huì)產(chǎn)生人際關(guān)系的裂痕，而且還會(huì)造成嚴(yán)重的人際沖突和人際傷害。
多疑是一種沒(méi)有出路的心理選擇，是一種由主觀臆斷所產(chǎn)生的不信任他人的情緒情感。多疑心理的產(chǎn)生是有其歷史根源的，幾乎每個(gè)中國(guó)人都具有不同程度的多疑心理，這與我們傳統(tǒng)文化的熏陶有關(guān)。如廣為人知的“人心隔肚皮”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”等，這幾乎成了中國(guó)人性格中的共性。當(dāng)然這也有其積極的一面，與人打交道時(shí)多點(diǎn)心眼，防備被騙等。但在人際交往中更多地起著消極的作用，如多種無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)、吵鬧等，往往都是多疑在起作用。所以，多疑是人際內(nèi)耗的.禍根，是心理的毒瘤，它往往使“自我”變得陰毒可怕，無(wú)法溝通。
4、自負(fù)心理
其特點(diǎn)是自高自大，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，固執(zhí)已見(jiàn)，不信任他人，甚至瞧不起老師。這類(lèi)學(xué)生往往目中無(wú)人，總是過(guò)高地評(píng)價(jià)自己。其同齡伙伴也討厭同這種類(lèi)型的同學(xué)交往，最后也會(huì)成為“孤家寡人”。
自負(fù)的人往往是以自我存在為前提的處事心態(tài)，凡是與我相吻合的便是真理。這種人偏面強(qiáng)調(diào)“自我需求的合理性”，極端自私自利和自以為是。如有些同學(xué)在午休或晚上，不顧別人是休息或?qū)W習(xí)，便旁若無(wú)人地在寢室里為所欲為。這種人還常常喜怒無(wú)常，讓別人都圍著他轉(zhuǎn)，一不如意就火冒三丈，在同學(xué)中顯得十分霸道，以此來(lái)滿(mǎn)足自己的不良心態(tài)。這是一種令人憎惡的“自我”表現(xiàn)。這類(lèi)學(xué)生產(chǎn)生的交往障礙主要是由于過(guò)分自滿(mǎn)，自我評(píng)價(jià)過(guò)高造成的。
5、嫉妒心理
其特點(diǎn)是在與人交往時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面不如他人，如天生的身材、容貌、聰明才智、榮譽(yù)、地位、成就、財(cái)產(chǎn)、威望等各方面的差距，就會(huì)產(chǎn)生抱怨、憎恨、甚至憤怒等復(fù)雜的心態(tài)。這種人總怕別人超過(guò)自己，當(dāng)別人在某些方面強(qiáng)過(guò)自己時(shí)，又無(wú)競(jìng)爭(zhēng)的能力或勇氣，于是往往采取諷刺、挖苦、挑撥、中傷等不正當(dāng)?shù)男袨椋斐煞N種心理傷害。嚴(yán)重的嫉妒，還會(huì)吞噬人的理智，影響正常的思維。有的在“妒火中燒”的情況下，可能會(huì)鋌而走險(xiǎn)毀滅自己的前程，甚至自殺或他殺等，也有的可能消極沉淪，從此一蹶不振。
培根說(shuō)：“嫉妒是人類(lèi)最卑劣的品質(zhì)之一”。在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)際上嫉妒心人皆有之，只不過(guò)有輕重之分而已。嫉妒心理的產(chǎn)生，常常是在周?chē)熳R(shí)的人之間產(chǎn)生，如同學(xué)、同事、朋友、親屬、上下級(jí)以至夫妻、兄弟姐妹、戀人等等。有嫉妒心理的人，最容易與他們比高低、分上下，不服氣、爭(zhēng)輸贏。而對(duì)那些位居高位的“偉人”、“大科學(xué)家”、“大名人”，人們不會(huì)產(chǎn)生嫉妒，其原因這些人與一般人差距太大，所以談不上嫉妒。嫉妒從本質(zhì)上說(shuō)是一種極不健康的心理狀態(tài)，會(huì)嚴(yán)重影響人與人之間的正常交往和健全的社會(huì)生活。
6、逆反心理
其特點(diǎn)是在交往中總愛(ài)與別人“唱反調(diào)”、“對(duì)著干”、喜歡充當(dāng)“反派角色”。你讓我向東我偏向西，你讓我干這我偏干那。有的人甚至走極端，充當(dāng)與眾不同的“英雄好漢”角色。這種人往往自以為是，固執(zhí)已見(jiàn)，振振有詞，不能與別人合作共事，干什么事都別別扭扭等，事情還沒(méi)有做，意見(jiàn)就一大堆，誰(shuí)不同意他的意見(jiàn)，他就反對(duì)誰(shuí)。只能聽(tīng)恭維話(huà)，聽(tīng)不得反對(duì)意見(jiàn)或善言勸告，等等。
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，逆反心理是一種失常心理，它是用抗拒、反對(duì)集體或者別人對(duì)自己的要求、指令的形式，逃避外界的壓力，從而維護(hù)自己個(gè)人的尊嚴(yán)、面子。有逆反心理的人，當(dāng)他的需要受到挫折時(shí)，他就會(huì)對(duì)阻礙他的人，阻礙他的需要不能實(shí)現(xiàn)的規(guī)章制度和周?chē)h(huán)境等，產(chǎn)生攻擊行為。如他們往往用摔壞器皿、腳踢桌椅、重重關(guān)門(mén)等行為來(lái)發(fā)泄情緒。有些人雖沒(méi)這樣做，但是憤怒、敵意和破壞情緒卻長(zhǎng)期積壓在心頭，沒(méi)有發(fā)泄出去，那么，就很有可能導(dǎo)致他們進(jìn)一步地心理失常，并會(huì)用社會(huì)所不允許的、人們不能按受的方式，把他們的逆反心理表現(xiàn)為攻擊行為（如打架、破壞財(cái)物等等）。
當(dāng)然，青年人當(dāng)中的逆反心理，有些是由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響所形成的，如專(zhuān)門(mén)看受到批評(píng)或批判的作品、影視片、光碟等，他們輾轉(zhuǎn)相傳、爭(zhēng)相暗中傳閱，這也是一種不健康的心理狀態(tài)造成的。青年學(xué)生應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感，提倡謙虛忍讓的美德，同學(xué)、師生之間要多理解、多諒解、友愛(ài)相處。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的骨干，決不能受困于心理疾病，若是出現(xiàn)以上負(fù)面情緒，還請(qǐng)及時(shí)就醫(yī)或者進(jìn)行自己調(diào)整，才能更好地生活學(xué)習(xí)。
人際交往心理8
1、忌妒：
忌妒是對(duì)與自己有聯(lián)系的、而強(qiáng)過(guò)自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感，是通過(guò)把自己與他人進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。
2、自負(fù)：
只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無(wú)人。
3、自卑：
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
4、多疑：
具有多疑心理的人，往往先在主觀上設(shè)定他人對(duì)自己不滿(mǎn)，然后在生活中尋找證據(jù)。
5、羞怯：
具有這種心理的人，往往在交際場(chǎng)所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見(jiàn)人。
6、干涉：
以刺探別人隱私而沾沾自喜的'低層次的心理滿(mǎn)足而已。
7、敵視：
這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對(duì)待別人。
由此可見(jiàn)，努力克服這些溝通心理障礙對(duì)人際相處非常重要。讓自己的心態(tài)更加健康，讓自己更受群體的喜歡，長(zhǎng)此以往您不但會(huì)感受到生活變得更加有樂(lè)趣，做事也會(huì)變得更加輕松、容易。不要在苦于不會(huì)與人相處，靜下心來(lái)好好審視一下自己吧！改正先從自己開(kāi)始！
人際交往心理9
良好的心理咨詢(xún)素質(zhì)，是人們進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的必要條件，也是語(yǔ)言技巧，交際才能得以充分發(fā)揮的前提。相反，心理咨詢(xún)狀態(tài)不佳，會(huì)形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結(jié)友和適應(yīng)社會(huì)。因此，我們?cè)诠ぷ魃钪袘?yīng)該注重自身修養(yǎng)，努力克服以下種種人際交往中的病態(tài)心理咨詢(xún)。
自卑心理咨詢(xún)：
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長(zhǎng)，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無(wú)法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。有自卑感的.人，在社會(huì)交往中辦事無(wú)膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。
怯懦心理咨詢(xún)：
主要見(jiàn)于涉世不深，閱歷較淺，性格內(nèi)向，不善辭令的人。怯懦會(huì)阻礙自己計(jì)劃與設(shè)想的實(shí)現(xiàn)。怯懦心理咨詢(xún)是束縛思想行為的繩索，理應(yīng)斷之，棄之。
猜疑心理咨詢(xún)：
有猜忌心理咨詢(xún)的人，往往愛(ài)用不信任的眼光去審視對(duì)方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認(rèn)為人家是在講自己的壞話(huà)。猜忌成癖的人，往往捕風(fēng)捉影，節(jié)外生枝，說(shuō)三道四，挑起事端，其結(jié)果只能是自尋煩惱，害人害己。
逆反心理咨詢(xún)：
有些人總愛(ài)與別人抬杠，以此表明自己的標(biāo)新立異。對(duì)任何事情，不管是非曲直，你說(shuō)好他偏偏說(shuō)壞；你說(shuō)一他偏說(shuō)二，你說(shuō)辣椒很辣，他偏說(shuō)不辣。逆反心理咨詢(xún)?nèi)菀啄：欠乔钡膰?yán)格界限，常使人產(chǎn)生反感和厭惡。
排他心理咨詢(xún)：
人類(lèi)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會(huì)失去活力，甚至產(chǎn)生副效應(yīng)。排他心理咨詢(xún)恰好忽視了這一點(diǎn)，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內(nèi)兜圈子。
作戲心理咨詢(xún)：
有的人把交朋友當(dāng)作是逢場(chǎng)作戲，往往朝秦暮楚，見(jiàn)異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。
貪財(cái)心理咨詢(xún)：
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結(jié)交對(duì)自己有用、能給自己帶來(lái)好處的人，而且常常是“過(guò)河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理咨詢(xún)，會(huì)使自己的人格受到損害。
冷漠心理咨詢(xún)：
有些人對(duì)與自己無(wú)關(guān)的人和事一概冷漠對(duì)待，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的“個(gè)性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。
人際交往心理10
心理健康的高中生在人際交往中，能與同伴合作，與老師和家長(zhǎng)溝通；能關(guān)心他人的需要，體諒父母和老師；能寬以待人，誠(chéng)心地贊美他人，接受他人善意的批評(píng)；在增進(jìn)人際關(guān)系的同時(shí)，保持自己人格的獨(dú)立性和完整性。但相當(dāng)一部分學(xué)生在人際交往中有自私、嫉妒、猜疑、自卑、自滿(mǎn)等不良的人際交往心理，具體的說(shuō)存在下列不良的心理表現(xiàn)。
1.自我中心
目前絕大部分高中生是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期生活在“四二一”的家庭環(huán)境中，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，注重自己的情感，高興時(shí)高談闊論，委屈時(shí)訴說(shuō)煩惱，不注意他人的感受，也不會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，極易形成同學(xué)不愿與其交往的尷尬局面。
2.嫉妒心理
嫉妒是指意識(shí)到某人、某事可能對(duì)自己有威脅時(shí)，產(chǎn)生的一種怨恨、憤怒、痛苦的復(fù)雜情感，是一種極不愉快的'負(fù)性心理體驗(yàn)。有些高中生往往表現(xiàn)為不能容忍別人的進(jìn)步和成功，害怕別人強(qiáng)于自己，但自己又不愿作艱苦的努力。常常諷刺挖苦、誹謗攻擊他人，以求通過(guò)別人的失誤甚至傷害別人來(lái)達(dá)到自己的目的。嫉妒心理是人際關(guān)系中非常有害的腐蝕劑，是損己害人的心理。
3.猜疑心理
部分高中生過(guò)分敏感，在與人交往中過(guò)分留意別人的臉色和言語(yǔ)。猜疑成癖，捕風(fēng)捉影，往往節(jié)外生枝，自尋煩惱，制造隔閡。
4.自卑心理
部分高中生，習(xí)慣于拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處比較，過(guò)低地評(píng)價(jià)自己，常有 “我不行”、“我不如他們”等消極暗示，對(duì)自己信心不足，盲目地依賴(lài)別人、取悅別人，不敢涉足新的交往領(lǐng)域，在交往中總是表現(xiàn)為羞怯、憂(yōu)傷、退縮。而不敢交往、缺少交往則會(huì)使自己陷入更深的自卑中。
5.自滿(mǎn)心理
部分高中生驕傲自大、自以為是，看不起其他同學(xué)，喜歡對(duì)他人吹毛求疵，品頭論足。常常看不到自己的不足之處，聽(tīng)不進(jìn)別人善意的勸告，表現(xiàn)為抱殘守缺，不愿延伸自己認(rèn)識(shí)的觸角和拓展思維領(lǐng)域。自滿(mǎn)心理導(dǎo)致部分學(xué)生在自我封閉的狹小空間里逞能。
6.冷漠心理
有些高中生不尊重別人的人格，對(duì)同學(xué)缺乏熱情、關(guān)心和幫助，言詞尖刻、態(tài)度孤傲、表情冷峻，一副事不關(guān)己、高高掛起、拒人于千里之外的態(tài)度。
7.膽怯心理
一部分高中生因?yàn)槿狈ι缃荒芰Χ鄲溃偢杏X(jué)別人在注視自己，時(shí)常過(guò)度緊張。見(jiàn)到陌生人臉紅、心慌、緊張，不愿說(shuō)話(huà)，不敢說(shuō)話(huà)，眼睛不敢看人。與其交談時(shí)常出現(xiàn)面紅心悸、手抖出汗、言語(yǔ)支吾、手腳拘束的情形，與人交往中往往采取回避、退縮等消極行為。膽怯心理容易形成自我孤立、自我封閉的狀態(tài)。
人際交往心理11
一、大學(xué)生比中學(xué)生更富挑戰(zhàn)性和獨(dú)立性
大學(xué)是高智商人群的聚集處，與中學(xué)相比它的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，社會(huì)性更強(qiáng)。中國(guó)各大學(xué)按新生高考分?jǐn)?shù)劃線(xiàn)錄取，同一所大學(xué)學(xué)生的知識(shí)能力水平接近，大學(xué)生無(wú)論在文化知識(shí)、思想深度、性格發(fā)展上均達(dá)到一定高度，視野和面對(duì)的天地更加廣闊，各種機(jī)遇層出不窮。面對(duì)日益開(kāi)放的未來(lái)社會(huì)，身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生遇到了前所未有的有利條件和大好時(shí)機(jī)，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，要適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任。社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出了越來(lái)越高的素質(zhì)要求，能否把握機(jī)遇非常重要，所以大學(xué)生比中學(xué)生更富挑戰(zhàn)性。
多數(shù)大學(xué)生擺脫了他們?cè)缫褏捑氲摹⒏改傅膰Z嘮叨叨，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)進(jìn)入大學(xué)，什么事情都需要自己做主，過(guò)上了真正的獨(dú)立生活，這無(wú)疑為獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)提供了條件。因此，大學(xué)生自理能力明顯增強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)立意識(shí)由個(gè)體性獨(dú)立向社會(huì)性獨(dú)立高一級(jí)水平發(fā)展，由自立于家庭、自立于伙伴向自立于社會(huì)過(guò)渡。他們能夠通過(guò)理性的思維去辨析事物，對(duì)外界的依賴(lài)性小，對(duì)事物有獨(dú)特見(jiàn)解，更具有獨(dú)立性。與老一代大學(xué)生相比，他們更少有思想上的禁錮和束縛，不迷信、不盲從，不僅能夠認(rèn)真思考、判斷、處理自己身邊的問(wèn)題，亦關(guān)心社會(huì)，且具有較強(qiáng)的批判精神，喜歡用批判的眼光看待其他事物，提出各種疑問(wèn)和不同意見(jiàn);但由于他們的經(jīng)驗(yàn)不足，極易出現(xiàn)自以為是和偏激情緒。
二、大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性高，具有強(qiáng)烈的.成才欲望
大學(xué)生是最富有朝氣的一群人，大學(xué)里老師素質(zhì)較高，學(xué)校設(shè)有圖書(shū)館，各種信息較多，觀念較新且容易更新，每天都會(huì)不斷獲得新的知識(shí)，在大學(xué)不僅能學(xué)到很多新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能接受到文化的熏陶。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新速度快、信息量大，信息化和開(kāi)放的環(huán)境使當(dāng)代大學(xué)生涉獵面廣，知識(shí)量急劇增加，思路開(kāi)闊、活躍，大學(xué)正處在信息爆炸的中心和風(fēng)口浪尖上，極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性使生活節(jié)奏加快，學(xué)習(xí)與生活緊張度高，只有勇往直前、接受挑戰(zhàn)才能跟上時(shí)代的節(jié)奏。大學(xué)生們明顯感受到這種沉重的壓力，他們求知欲旺盛、渴望成才，他們深深懂得，面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有知識(shí)和過(guò)硬的本領(lǐng)是很難在社會(huì)中立足的;校園里朗朗的讀書(shū)聲和“三點(diǎn)一線(xiàn)”的生活方式就足以說(shuō)明大學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲和成才欲望。
三、大學(xué)生思維的特點(diǎn)
創(chuàng)造性思維是一種極為復(fù)雜的心理過(guò)程，在強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)(需要)的推動(dòng)下，將個(gè)體的各種認(rèn)識(shí)能力(或稱(chēng)智慧能力)進(jìn)行發(fā)散性思維和集中性思維，從而產(chǎn)生具有一定社會(huì)意義的復(fù)雜思維過(guò)程。創(chuàng)造性思維的確立是大學(xué)生發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律的一條重要渠道，也是他們思維能力日趨成熟的重要標(biāo)志;大學(xué)生理論型的抽象邏輯思維取代經(jīng)驗(yàn)型思維而占據(jù)了主導(dǎo)地位，富有創(chuàng)造精神。他們通過(guò)對(duì)外界各種信息的分析、綜合、判斷、推理、歸納、演繹，對(duì)事物分析能因時(shí)而異、因人而異，從不同角度、不同側(cè)面、不同層面把握事物的因果關(guān)系，深刻地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。大學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性增強(qiáng)，喜歡探求事物的根源，在思考和解決問(wèn)題時(shí)，不愿沿襲現(xiàn)成的方法，也不愿依賴(lài)別人，希望獨(dú)立地去探索新的途徑，獲得新的結(jié)論，求得自己的獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解。
色彩斑斕的生活常使某些意志薄弱、沒(méi)有良好心理素質(zhì)的學(xué)生很難適應(yīng)。如果說(shuō)中學(xué)生的自信心來(lái)自分?jǐn)?shù)的高低和力量的大小，而大學(xué)生自信心的確定則依據(jù)多維標(biāo)準(zhǔn)，如才華、學(xué)識(shí)、風(fēng)度、能力、觀念等。中學(xué)生的自控能力限于聽(tīng)話(huà)和不違反紀(jì)律，現(xiàn)在這種他律性自控能力顯得很弱，需要自覺(jué)地按照社會(huì)道德原則、道德規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)控制自己的行為，也就是說(shuō)，他律性在向自律性過(guò)渡。
影響大學(xué)生人際交往的心理障礙
1.自卑。
有的學(xué)生總是懷疑自己的知識(shí)、能力與旁人相比欠缺，在班級(jí)的學(xué)習(xí)、生活中害怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，畏畏縮縮。這種自卑情緒嚴(yán)重影響了自信心，導(dǎo)致很難與周?chē)瑢W(xué)相處，限制了交往范圍，并且還可造成自身的內(nèi)心矛盾體驗(yàn)，增加心理負(fù)擔(dān)，是一種阻礙人際交往的消極情感。
2.靦腆。
這往往也是由自卑引起的。好多學(xué)生不敢在公開(kāi)場(chǎng)合拋頭露面。很少在班級(jí)眾人面前講話(huà)，總習(xí)慣獨(dú)自躲在角落里。學(xué)習(xí)上碰到難處，寧肯自己花大量的時(shí)間和精力去解決，也不愿意求助于老師和同學(xué)。長(zhǎng)此以往，割斷了與身邊同學(xué)的接觸和聯(lián)系，阻塞了信息溝通的渠道，使個(gè)人的交際范圍變得狹窄。
3.嫉妒。
一些學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生容易存在此種心態(tài)。有的學(xué)生看到班級(jí)其他人在某一方面超過(guò)自己時(shí)，從心里覺(jué)得很不好受，有時(shí)為了發(fā)泄內(nèi)心的不服，沒(méi)事也找茬跟人家吵嘴，這是一種看到別人在某些方面比自己強(qiáng)，進(jìn)而惱怒他人的情感。具有這種心理的學(xué)生，交際范圍比較小，格調(diào)較低，致使人際關(guān)系緊張、失和，阻礙了與同學(xué)間的正常交往。
4.多疑。
個(gè)別學(xué)生(女生多見(jiàn))整天疑心重重，懷疑一切，毫無(wú)根據(jù)地亂猜測(cè)，看到其他同學(xué)聚在一起，總以為是在議論自己，渾身感到不自在。這是典型的猜疑心理。此種不正常的情感，會(huì)使這類(lèi)學(xué)生經(jīng)常處于驚恐、不安之中，由于缺少知心朋友，起碼的人際關(guān)系都難以維持。
人際交往心理12
人際交往的心理障礙：顧慮
心理學(xué)家告訴我們，顧慮是恐怕對(duì)自己，對(duì)人或?qū)κ虑椴焕t遲不敢下決心或不敢按本意行動(dòng)的一種心理狀態(tài)。在人們的日常生活中，顧慮心理是普遍存在的。比如，有的人與別人打交道時(shí)總愛(ài)想：他可靠嗎?他會(huì)瞧得起我嗎?而當(dāng)別人建議他做某事時(shí)，他又想：這合適嗎?失敗了怎么辦?這些都是顧慮心理的表現(xiàn)。我們說(shuō)，與陌生人初次交往，持有一定的戒備心理是可以理解的，但有些人過(guò)于謹(jǐn)慎，似乎天下的人都不可靠，因此辦起事說(shuō)起話(huà)來(lái)總是畏畏縮縮，擔(dān)憂(yōu)之心形諸于色。不信任他人，不僅不可能發(fā)展良好的人際關(guān)系，而且會(huì)挫傷別人的自尊心，傷害他人的感情。此外，顧慮心理還表現(xiàn)在只求至交，而不愿廣泛結(jié)友，這樣自然就限制了自己的交往面。
顧慮心理與人的生活環(huán)境有很大關(guān)系。如果一個(gè)人一生下來(lái)就生活在順境之中，在他的生活，工作和學(xué)習(xí)中從沒(méi)有遇到過(guò)意外的刺激，不但自己是一帆風(fēng)順的，而且也很少聽(tīng)到或看到別人的不幸和痛苦，那么他就很少有顧慮心理。一個(gè)人在后天的環(huán)境中遭受的失敗越多，遇到的困難越大，接觸的人和事越復(fù)雜，那么他的顧慮心理也就越嚴(yán)重。
人的自我意識(shí)對(duì)顧慮心理也有巨大的影響。自我認(rèn)可的人，認(rèn)為自己是有價(jià)值的，對(duì)自己的能力和現(xiàn)實(shí)以及身體和容貌等都給予肯定，這種人自信能把事情辦好，所以不易產(chǎn)生顧慮心理。而自我拒絕的人，表現(xiàn)出過(guò)分地不贊成自己。他們對(duì)自己無(wú)傷大雅的身材、容貌、性格、出生等也要自我批評(píng)，常把自己帶入苛刻的環(huán)境中，認(rèn)為自己不行，自己比不上別人，怕失敗了讓人看不起，結(jié)果辦什么事都顧慮重重。
顧慮心理與個(gè)體的性格和氣質(zhì)也有密切的關(guān)系。心理學(xué)家把人的氣質(zhì)分為多血質(zhì)，粘液質(zhì)，膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。一般說(shuō)來(lái)，表現(xiàn)為待人接物冷淡刻板，孤僻，不靈活，沉溺于內(nèi)心體驗(yàn)，辦事效率低，郁郁寡歡等特征的`抑郁質(zhì)的人，易于產(chǎn)生高程度的顧慮心理。在性格上，國(guó)際上采用的典型性格類(lèi)型一般有五種。其中表現(xiàn)為情緒特征不安定，內(nèi)向，喜歡獨(dú)自思考問(wèn)題，不喜歡出門(mén)，有自己的偏愛(ài)和興趣的E型性格又叫“現(xiàn)實(shí)逃避型”性格的人，易于產(chǎn)生過(guò)重顧慮心理。
此外，民族的傳統(tǒng)觀念對(duì)顧慮心理也有深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)人一般受“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”的舊觀念之束縛，所以顧慮心理就表現(xiàn)得比西方人要明顯。
產(chǎn)生顧慮心理的原因是很復(fù)雜的，以上僅是其中的幾個(gè)主要方面。顧慮心理是人際交往的心理障礙，因此有必要加以克服或控制。為此建議做到以下幾點(diǎn)：一是要改變帶有偏見(jiàn)的傳統(tǒng)觀念，不可固步自封，對(duì)未來(lái)要持樂(lè)觀態(tài)度。要堅(jiān)信世界上好人是占絕大多數(shù)的。遇事要達(dá)觀，態(tài)度要開(kāi)朗，要讓希望心理時(shí)刻占主導(dǎo)地位。二是要了解和肯定自己。個(gè)人對(duì)自己的一切。不但要充分了解，而且要坦然地承認(rèn)并欣然接受。不要欺騙自己，更不要拒絕和憎恨自己。要認(rèn)為我就是我，別人講什么用不著介意。三是要善于改變自己的處境，創(chuàng)造條件取得成功。要善于向逆境和自己的短處挑戰(zhàn)，不能甘居落后，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)爭(zhēng)取成功，成功的次數(shù)多了，你也就有了勇氣和自信心。四是要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要有“有志者，事竟成”的膽略和氣魄，遇失敗不泄氣，不會(huì)干就嘗試著干，養(yǎng)成果斷地處理事情的習(xí)慣，要培養(yǎng)鍛煉自己的意志。假如你摔倒了99次，你要有第100次站起來(lái)的勇氣。做到了這些，你的顧慮也就煙消云散了。
朋友們，離群索居，閉門(mén)自守的時(shí)代早已過(guò)去了。在今天誰(shuí)都需要更多的朋友，讓我們走出自己生活的小圈子，掙脫顧慮心理的鎖鏈，爭(zhēng)取更多地交往機(jī)會(huì)，去建立更多的友誼吧!
影響人際交往的七種心理障礙
自負(fù)
只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無(wú)人。與同伴相聚，不高興時(shí)會(huì)不分場(chǎng)合地亂發(fā)脾氣，高興時(shí)則海闊天空、手舞足蹈講個(gè)痛快，全然不考慮別人的情緒和別人的態(tài)度。另外，在對(duì)自己與別人的關(guān)系上，過(guò)高地估計(jì)了彼此的親密度，講一些該講的話(huà)。這種過(guò)于親昵的行為，反而會(huì)使人出于心理防范而與之疏遠(yuǎn)。
忌妒
西班牙作家賽萬(wàn)斯指出：“忌妒者總是用望遠(yuǎn)鏡觀察一切，在望遠(yuǎn)鏡中，小物體變大，矮個(gè)子變成巨人，疑點(diǎn)變成事實(shí)。”忌妒是對(duì)與自己有聯(lián)系的、而強(qiáng)過(guò)自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感，是通過(guò)自己與他人進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當(dāng)看到與自己有某種聯(lián)系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成績(jī)，便產(chǎn)生一種忌恨心理;當(dāng)對(duì)方面臨或陷入災(zāi)難時(shí)，就隔岸觀火，幸災(zāi)樂(lè)禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人，安慰自己。正如黑格爾所說(shuō)：“有忌妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。
忌妒的特點(diǎn)是：針對(duì)性———與自己有聯(lián)系的人;對(duì)等性———往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相似而超過(guò)自己的人;潛隱性———大多數(shù)忌妒心理潛伏較深，體現(xiàn)行為時(shí)較為隱秘。
多疑
這是人際交往中的一種不好的心理品質(zhì)，可以說(shuō)是友誼之樹(shù)的蛀蟲(chóng)。正如英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)的：“多疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。”具有多疑心理的人，往往先在主觀上設(shè)定他人對(duì)自己不滿(mǎn)，然后在生活中尋找證據(jù)。帶著以鄰為壑的心理，必然把無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于人，甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏根據(jù)的一種盲目想象。
自卑
美國(guó)心理學(xué)家的研究表明，兒童時(shí)期如果各項(xiàng)活動(dòng)取得成績(jī)而得到老師、家長(zhǎng)及同伴的認(rèn)可、支持和贊許，便會(huì)增強(qiáng)他們的自信心、求知欲，內(nèi)心獲得一種快樂(lè)和滿(mǎn)足，就會(huì)養(yǎng)成一種勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣。相反，他們會(huì)產(chǎn)生一種受挫感和自卑感。個(gè)體自卑感的形成主要是社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
干涉
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人人需要一個(gè)不受侵犯的生活空間。同樣，人人也需要有一個(gè)自我的心理空間。再親密的朋友，也有個(gè)人的內(nèi)心隱秘，有一個(gè)愿向他人坦露的內(nèi)心世界。有的人在相處中，偏偏喜歡詢(xún)問(wèn)、打聽(tīng)，傳播他人的私事，這種人熱衷于探聽(tīng)人的情況，并不一定有什么實(shí)際目的，僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿(mǎn)足而已。
羞怯
羞怯心理是絕大多數(shù)人都會(huì)有的一種心理。具有這種心理的人，往往在交際場(chǎng)所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見(jiàn)人。由于過(guò)分的焦慮和不必要的擔(dān)心，使得人們?cè)谘哉Z(yǔ)上支支吾吾，行動(dòng)上手足失措。長(zhǎng)此下來(lái)，會(huì)不利于與他人正常交往。
敵視
這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對(duì)待別人。這種心理或許來(lái)自童年時(shí)期的家庭環(huán)境，由于受到虐待從而使他產(chǎn)生別人仇視我，我仇視一切人的心理。對(duì)不如自己的人以不寬容表示敵視;對(duì)比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對(duì)處境與己類(lèi)似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周?chē)娜穗S時(shí)有遭受其傷害的危險(xiǎn)，而不愿與之往來(lái)。
人際交往心理13
每一個(gè)人，都希望善于交往、都，希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。
自負(fù)
只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無(wú)人。與同伴相聚，不高興時(shí)會(huì)不分場(chǎng)合地亂發(fā)脾氣，高興時(shí)則海闊天空、手舞足蹈講個(gè)痛快，全然不考慮別人的情緒和別人的態(tài)度。另外，在對(duì)自己與別人的關(guān)系上，過(guò)高地估計(jì)了彼此的親密度，講一些該講的話(huà)。這種過(guò)于親昵的行為，反而會(huì)使人出于心理防范而與之疏遠(yuǎn)。
忌妒
西班牙作家賽萬(wàn)斯指出：“忌妒者總是用望遠(yuǎn)鏡觀察一切，在望遠(yuǎn)鏡中，小物體變大，矮個(gè)子變成巨人，疑點(diǎn)變成事實(shí)。”忌妒是對(duì)與自己有聯(lián)系的、而強(qiáng)過(guò)自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感，是通過(guò)自己與他人進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當(dāng)看到與自己有某種聯(lián)系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成績(jī)，便產(chǎn)生一種忌恨心理；當(dāng)對(duì)方面臨或陷入災(zāi)難時(shí)，就隔岸觀火，幸災(zāi)樂(lè)禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人，安慰自己。正如黑格爾所說(shuō)：“有忌妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。
忌妒的特點(diǎn)是：針對(duì)性———與自己有聯(lián)系的人；對(duì)等性———往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相似而超過(guò)自己的人；潛隱性———大多數(shù)忌妒心理潛伏較深，體現(xiàn)行為時(shí)較為隱秘。
多疑
這是人際交往中的一種不好的心理品質(zhì)，可以說(shuō)是友誼之樹(shù)的蛀蟲(chóng)。正如英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)的：“多疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。”具有多疑心理的人，往往先在主觀上設(shè)定他人對(duì)自己不滿(mǎn)，然后在生活中尋找證據(jù)。帶著以鄰為壑的心理，必然把無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于人，甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏根據(jù)的一種盲目想象。
自卑
美國(guó)心理學(xué)家的研究表明，兒童時(shí)期如果各項(xiàng)活動(dòng)取得成績(jī)而得到老師、家長(zhǎng)及同伴的認(rèn)可、支持和贊許，便會(huì)增強(qiáng)他們的自信心、求知欲，內(nèi)心獲得一種快樂(lè)和滿(mǎn)足，就會(huì)養(yǎng)成一種勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣。相反，他們會(huì)產(chǎn)生一種受挫感和自卑感。個(gè)體自卑感的形成主要是社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
干涉
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人人需要一個(gè)不受侵犯的生活空間。同樣，人人也需要有一個(gè)自我的心理空間。再親密的朋友，也有個(gè)人的內(nèi)心隱秘，有一個(gè)愿向他人坦露的內(nèi)心世界。有的人在相處中，偏偏喜歡詢(xún)問(wèn)、打聽(tīng)，傳播他人的私事，這種人熱衷于探聽(tīng)人的情況，并不一定有什么實(shí)際目的，僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿(mǎn)足而已。
羞怯
羞怯心理是絕大多數(shù)人都會(huì)有的一種心理。具有這種心理的人，往往在交際場(chǎng)所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見(jiàn)人。由于過(guò)分的焦慮和不必要的擔(dān)心，使得人們?cè)谘哉Z(yǔ)上支支吾吾，行動(dòng)上手足失措。長(zhǎng)此下來(lái)，會(huì)不利于與他人正常交往。
敵視
這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對(duì)待別人。這種心理或許來(lái)自童年時(shí)期的家庭環(huán)境，由于受到虐待從而使他產(chǎn)生別人仇視我，我仇視一切人的心理。對(duì)不如自己的人以不寬容表示敵視；對(duì)比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視；對(duì)處境與己類(lèi)似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周?chē)娜穗S時(shí)有遭受其傷害的危險(xiǎn)，而不愿與之往來(lái)。
大學(xué)生人際交往的心理策略
（1）角色協(xié)議。人際交往建筑于心理學(xué)的“自我狀態(tài)”。即每個(gè)人在心理上都有三種自我狀態(tài)：父母的自我狀態(tài)，成人的自我狀態(tài)和兒童的自我狀態(tài)。父母的自我狀態(tài)是指父母對(duì)其子女的態(tài)度及行為而言，常表現(xiàn)為以權(quán)威與優(yōu)越感為標(biāo)志的統(tǒng)治、責(zé)罵和其他專(zhuān)制作風(fēng)。兒童的自我狀態(tài)是泛指一切像孩子們的態(tài)度與行為，常表現(xiàn)為好奇、沖動(dòng)、情緒化等。成人的自我狀態(tài)的特征是注意對(duì)事實(shí)根據(jù)和理智的分析，表現(xiàn)為能站在客觀的立場(chǎng)上面對(duì)實(shí)際，能冷靜的腳踏實(shí)地、合乎邏輯地分析情況。在這三種狀態(tài)中，每一種狀態(tài)都可能對(duì)人有暫時(shí)的或長(zhǎng)期的支配作用，并使人產(chǎn)生相應(yīng)的感覺(jué)與行為方式。
角色認(rèn)識(shí)的順利進(jìn)行也有賴(lài)于對(duì)交往角色的'認(rèn)知。即對(duì)某人在社會(huì)上所扮演的角色身份的認(rèn)知與判斷及對(duì)有關(guān)角色行為的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知。每個(gè)人對(duì)自己所擔(dān)任的角色行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知，決定了他在社會(huì)上的行為。如師生關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系等，在一般人心目中都有固定方式，一旦角色確定，便在客觀上決定了交往方式，不懂得這一原則，將不會(huì)掌握好人際交往的尺度。
（2）心理相容。如果兩個(gè)人之間存在著心理相容，那么，一個(gè)人的態(tài)度與行為就很容易引起他人的肯定的反應(yīng)，如果處于高度的心理不相容狀態(tài)，對(duì)方的態(tài)度與行為則容易被否定。
為了達(dá)到心理相容，在人際交往中就應(yīng)盡可能做到：
①肯定對(duì)方。人類(lèi)普遍存在自尊的需要，只有在自尊心高度滿(mǎn)足的情況下，他才會(huì)產(chǎn)生最大程度的愉悅，才會(huì)對(duì)人際交往中對(duì)對(duì)方的態(tài)度、觀點(diǎn)易于接受。
②真誠(chéng)熱情。人際交往中，若對(duì)方感到了你的真誠(chéng)與熱情，顯然會(huì)得到對(duì)方肯定的評(píng)價(jià)。所以，在交往中，不但需要充沛的熱情，同時(shí)又坦誠(chéng)言明自身的利益，顯得真誠(chéng)而又合情合理。
③了解群體規(guī)范及對(duì)方的人格。人際交往中應(yīng)注意了解對(duì)方的群體規(guī)范，不同的群體有不同的規(guī)范，對(duì)其成員的影響是不同的。同一規(guī)范會(huì)使得同一群體中的成員接受大致相同的教育，獲得大致相同的知識(shí)，遵循同一的要求，因而對(duì)某一類(lèi)問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生較為一致的認(rèn)識(shí)。
（3）正確歸因。我們幾乎每天都要對(duì)別人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析和推理，以此對(duì)別人和自己的行為進(jìn)行解釋的預(yù)測(cè)。但是，由于人的認(rèn)知的局限性以及種種主觀因素的干擾作用，人們?cè)谶M(jìn)行這種歸因時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。
人際交往心理14
人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿(mǎn)足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開(kāi)入際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、都，希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。
在來(lái)訪(fǎng)者當(dāng)中，最常提到的問(wèn)題如：“我怎樣才能使別人喜歡我？”，或者“怎樣才能消除自卑感？”，還有“怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己和他人”等等。還有人會(huì)問(wèn)：“我為什么體會(huì)不到人際交往的快樂(lè)？”
社會(huì)心理學(xué)的研究表明，那些在人際交往中頗受好評(píng)，很得“人緣”的人一般具以下特點(diǎn)：樂(lè)觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)坦誠(chéng)、有幽默感、能為他人著想、充滿(mǎn)活力等等，當(dāng)然，不是說(shuō)這些特點(diǎn)都具備才能有好的人際交往。而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴(lài)性、自我中心、虛偽自卑、沒(méi)有個(gè)性等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，大家就可以對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)然，在人際交往中，最主要的是坦誠(chéng)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)人，不能喪失掉自我。阿諛?lè)畛校S聲附和并不能換來(lái)良好的人際交往。
如何在人際交往中正確地估價(jià)自己和別人。古語(yǔ)說(shuō)得好： “人貴有自知之明”，何為“貴”，為何“貴”，貴，說(shuō)明其難。正確地認(rèn)識(shí)自己的的確確不是一件容易的事。在錯(cuò)誤的自我估價(jià)中，對(duì)交往妨礙最大的，莫過(guò)于自卑和自傲。
自卑，即對(duì)自己的知識(shí)、能力、才華等作出過(guò)低的估價(jià)，進(jìn)而否定自我。自卑的人在交往中，雖有良好的愿望，但是總是怕別人的輕視和拒絕，因而對(duì)自己沒(méi)有信心，很想得到別人的肯定，又常常很敏感地把別人的不快歸為自己的不當(dāng)。有自卑感的人往往過(guò)分地自尊，為了保護(hù)自己，常表現(xiàn)得非常強(qiáng)硬，難以讓人接近，在人際交往中變得格格不入。
自卑心理源于心理上的一種消極的自我暗示，很多心理學(xué)家指出，自卑感和本人的智力、受教育程度、所處的社會(huì)地位等因素?zé)o關(guān)，而僅僅是對(duì)“自己不如他人”的確信。所以，要克服和預(yù)防自卑心理，首先要敢于正視自己的不足。人無(wú)完人每個(gè)人都有自己的.優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)于一些不可改變的事實(shí)，如相貌、身高等等，完全可以用別處的輝煌來(lái)彌補(bǔ)，大可不必自漸形穢。 其次，要正確地與人相比，自卑心重的人往往很善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，這本身不是壞事，可是他老是用別人的長(zhǎng)處和自己的短處比，不是激發(fā)起奮起直迫的勇氣，而是越比越泄氣，從而貶低、否定自己，以偏蓋全。其實(shí)，人各有所長(zhǎng)，自己不可能事事都強(qiáng)過(guò)別人，反過(guò)來(lái)也一樣。見(jiàn)賢思齊應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，這其中還有一個(gè)量力而行的問(wèn)題，所以，要防止和克服自卑感，還要注意不可對(duì)自己提出過(guò)高的要求，在選擇目標(biāo)時(shí)除考慮其價(jià)值和自身的愿望外，還要考慮其實(shí)現(xiàn)的可能性。與其追求那些不切實(shí)際的東西，還不如設(shè)立一些較為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，采用“小步子”原則，不斷地使自己得到鼓勵(lì)。最后一點(diǎn)，要鍛煉自己的心理承受能力，不要因?yàn)橐淮问《货瓴徽瘢蛞蜃约耗骋环矫娴倪^(guò)失而全盤(pán)否定自己。
自傲與自卑相比，也源于錯(cuò)誤的自我估價(jià)，自傲者喜歡過(guò)高地估計(jì)自己，在交往中表現(xiàn)為妄自尊大、自吹自擂、盛氣凌人，而且不愿和自認(rèn)為不如自己的人交往。這樣的人當(dāng)然不會(huì)受到別人的歡迎。自傲者一旦受挫，往往會(huì)較為自卑。自傲者要學(xué)會(huì)尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，這樣才有利于客觀評(píng)價(jià)自己，還要學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己、寬以待人。
知人者智，自知者明，能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人，同樣 關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個(gè)方面：
第一，不以第一印象作為取舍判斷的標(biāo)準(zhǔn)。第一印象，也 就是第一次對(duì)人知覺(jué)時(shí)形成的形象，它往往最深刻，而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話(huà)說(shuō)，先入為主，講的就是這個(gè)道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時(shí)間的接觸，又無(wú)以往的經(jīng)驗(yàn)作參照，主觀性、片面性較強(qiáng)。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤(pán)否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮。要練就一番透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長(zhǎng)期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。
第二，不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。某人剛犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，于 是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來(lái)就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長(zhǎng)期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢(shì)，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會(huì)以最近的印象來(lái)評(píng)價(jià)人。另外，還有所謂“光環(huán)”效應(yīng)，某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來(lái)的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一班而窺全豹”并不總是適合于一切人和事，個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性。格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無(wú)疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人，就要克服說(shuō)好全好，說(shuō)壞全壞的絕對(duì)化方法。
第三，切莫先入為主，第一印象固然是一種先入為主，除此之外，在我們的頭腦中，總有一些先在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來(lái)評(píng)價(jià)和判斷他人，因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少，也就是說(shuō)，它最省事。但是，圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國(guó)人開(kāi)放，英國(guó)人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說(shuō)法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個(gè)個(gè)如此，還要“具體問(wèn)題具體對(duì)待”。人如其面，各各不同，不能用概念來(lái)衡量人，把人簡(jiǎn)單化。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂(lè)？人是社會(huì)的動(dòng) 物，人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中，過(guò)分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂(lè)。可以說(shuō)，這樣的人還沒(méi)有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無(wú)法體驗(yàn)到交往中的快樂(lè)。倆人互相交換一個(gè)蘋(píng)果，還是一人一個(gè)蘋(píng)果，倆人互相交換一個(gè)主意，一人就有了兩個(gè)主意，這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空量問(wèn)，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。
消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行，這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來(lái)自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn)、表達(dá)真實(shí)的自我。“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
人際交往心理15
一、人際交往心理效應(yīng)有哪些
心理效應(yīng)是社會(huì)生活當(dāng)中較常見(jiàn)的心理現(xiàn)象和規(guī)律，它具有積極與消極兩方面的意義。只有正確地認(rèn)識(shí)、了解、掌握并利用心理效應(yīng)，在人們的日常生活，工作當(dāng)中具有非常重要的作用和意義。
1、首因效應(yīng)
在人與人交往中的第一印象，在對(duì)方的頭腦中占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種效應(yīng)即為首因效應(yīng)。因此，我們可以利用這種效應(yīng)，在交友、招聘、求職等社交活動(dòng)中，給人一種極好的形象，為以后的交流打下良好的基礎(chǔ)。不過(guò)在社交活動(dòng)中要進(jìn)行深層次的交往，光具備首因效應(yīng)是不行的，還需要您的硬件完備，即在談吐、舉止、修養(yǎng)、禮節(jié)等各方面的素質(zhì)。
2、近因效應(yīng)
即交往中最后一次見(jiàn)面給人留下的印象，這個(gè)印象在對(duì)方的腦海中存留時(shí)間最長(zhǎng)。利用近因效應(yīng)，在與朋友分別時(shí)，給予他良好的祝福，你的形象會(huì)在他的心中美化起來(lái)。這種美化有可能會(huì)影響你以后的生活。
3、光環(huán)效應(yīng)
俗話(huà)說(shuō)：情人眼里出西施。情人在相戀的時(shí)候，認(rèn)為他的一切都是好的，做的所有事都是對(duì)的，就連別人認(rèn)為是缺點(diǎn)的地方，在對(duì)方看來(lái)也是無(wú)所謂，這就是種光環(huán)效應(yīng)的表現(xiàn)。光環(huán)效應(yīng)有一定的負(fù)面影響，在這種心理作用下，你很難分辨出好與壞、真與偽，容易被人利用。所以，我們?cè)谏缃贿^(guò)程中要具備一定的設(shè)防意識(shí)。
4、設(shè)防心理
可能大多數(shù)都會(huì)有種感覺(jué)在兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，我們不時(shí)地會(huì)有些防范心理;在人多的時(shí)候，你會(huì)感到?jīng)]有自己的空間，擔(dān)心自己的物品是否安全;你的日記總是鎖得很緊，怕別人奪走你的秘密。為了這些，你要設(shè)防。這種設(shè)防心理在交往過(guò)程中會(huì)起到一種負(fù)面作用，它會(huì)阻礙正常的交流。
二、人際交往的的四大誤區(qū)
1、言而無(wú)信
人與人之間的社會(huì)交流，是以相互信任為基礎(chǔ)的。言而無(wú)信的人，在社會(huì)交往中最終是找不到他們自己的位置的。
在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活中，也常見(jiàn)這種不守信用的人，他今天答應(yīng)給你辦這個(gè)事，結(jié)果到時(shí)候連他的影子都找不到；明天他又答應(yīng)辦那個(gè)事情，其結(jié)果還是讓人空歡喜一場(chǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都不會(huì)和這樣的人交的。
2、自我為中心
在人際交往中，有的人在與別人交往時(shí)事事處處從自己的觀點(diǎn)出發(fā)，只關(guān)心自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，把別人當(dāng)作自己達(dá)到目的、滿(mǎn)足私欲的工具。他們不尊重他人的'價(jià)值和人格，漠視他人的處境和利益；在交往中目中無(wú)人；與同伴相聚時(shí)，不顧場(chǎng)合，也不考慮別人的情緒；自己高興時(shí)，高談闊論，手舞足蹈；不高興時(shí)，抑郁寡歡或亂發(fā)脾氣。這種人在交往中，缺乏對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)論他們多么精明，永遠(yuǎn)也不會(huì)與人建立牢固、持久、良好的人際關(guān)系。只有那些心地善良，待人以誠(chéng)、能設(shè)身處地為別人著想的人，才能獲得好朋友。
3、發(fā)怒
人有七情六欲，喜怒哀樂(lè)，本是人之常情。但是隨便發(fā)怒就會(huì)傷人害己，就會(huì)失去朋友之間的信任。隨意發(fā)怒，強(qiáng)求別人來(lái)適應(yīng)自己，或把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于別人，這本身就是一種不能平等對(duì)待自己和別人的不良心理，是一種不尊重別人和不講文明禮貌的行為。能夠抑制自己的情緒，是一個(gè)人的理智戰(zhàn)勝感性的過(guò)程；而理智，則恰好是一個(gè)成功人士的特有標(biāo)志。
4、孤僻、冷淡
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人喜歡玩酷、玩深沉，在與別人交往時(shí)，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)。在他們看來(lái)，人世間的一切事情是那么無(wú)聊，令人厭倦、平淡、無(wú)意義。他們往往持有一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己內(nèi)心的體驗(yàn)，他們的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。導(dǎo)致這種人交往失敗根源在于他們?cè)谛睦砩辖⒘艘坏榔琳希炎晕曳忾]起來(lái)，沒(méi)有辦法和別人溝通。因此，他們只有增加自我的“透明度”，敞開(kāi)自己的心扉，用熱情、坦誠(chéng)去贏得別人的理解，才能在人際交往中立于不敗之地。
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