【實用】望為題的作文4篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的望為題的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望為題的作文 篇1
每個人心里都有欲望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心愿。
饑寒的年代里，理想是溫飽、溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；理想使你倔強地反抗著命運。
但是這個凌亂不堪的世界，理想又能占據幾個人的心靈！
談談欲吧！
欲望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步注定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中注定的悲哀。
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的'世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。
人所執迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我對佛學沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經、佛教歌曲，我從中體會最深的，是凈化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認識這個世界，清楚的看清自己。
信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不癡迷其中，佛法弘揚，是為了勸人清心寡欲、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人，看破，放下！
且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。
佛教入門五戒，其實不光是出家才可以遵守，有些人說，不當和尚不念經。
一、不殺戒、如果人不守法紀視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？盡管執法者在執法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應當謹守法紀，不可因法律觀念淡薄而害人害己。
二、不偷盜戒、謂人若于有主物不與而竊取之，偷盜是最丑惡的事，俗話說的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過于兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般借口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發圖強，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事，實屬縱欲，色字頭上一把刀，性實人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，后世唾罵萬年。
四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。
五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。
人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。
能戒欲，還原最真實的自我，才有資格去最求高尚的夢！
理想、無關粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。
即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因為我們足夠渺小。
望為題的作文 篇2
古人云“知識乃無價之寶”，由此可見知識的寶貴。
我渴望得到知識，因為知識是實現理想的翅膀。人類有了知識，才有了現在的一切。知識，是智慧頭腦里最不可缺的東西，瓦特的蒸汽機、貝爾的電話、愛迪生的白熾燈、愛因斯坦的相對論……這些都是用許多知識鋪墊起來的，知識是連接一切成功的橋梁。
知識要從哪里來？它不是說說就可以的，要靠大量的閱讀與積累，花費足夠的時間和精力才能擁有知識。我們學生獲取知識的主要途徑就是多讀課外書。我在這里說的課外書可不是漫畫書，而是對我們開卷有益的書籍，例如經典的文學類、科技類、傳記類、散文類等方面的書。的確，多讀書，更要讀好書。
光是讀書還遠遠不夠，我們還需要理論結合實踐，實踐是實現理想的階梯。陸游的詩里這樣寫到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們知識只有在理論結合實踐的前提下，才能運用得貼切，生搬硬套書上的理論是行不通的，豈不聞趙括“紙上談兵”之害？
但有一點是美中不足的`，因為書籍并不普適整個豐富多彩、紛繁復雜的生活。所以讀書要想派上實際用處，就應時時刻刻聯系到現實生活，而不能死搬硬套書上的內容。因為即便是在萬能的書里，也還有漏洞部分隱藏其間。生活是多變的，且千變萬化，沒有任何人可以控制生活的節奏。雖說書籍里的內容可以使我們博覽群書、學富五車，甚至達到博古通今、學貫中西這種高能水平。但在實際生活中，說不定就沒有用得到的地方。你看，那些碩士、博士們，基本上都是經過嚴格的考驗，每個人都是“飽讀經書”，所以他們講起道理才能“滔滔不絕”。但并不是所有的知識都在書中埋藏，也許解決實際問題時，它們一點都排不上用場。而有些鮮活的知識就像調皮鬼一樣，會躲在生活的某一個角落里等待著你的發現。說不定在你充滿迷茫四處尋找它時，它正在你的背后和你玩著“捉迷藏”呢！
知識，世界上所有人夢寐以求的智慧結晶。有的人希望獲得它為世界創造，造福于人類，有的人則需要它來維持生計，有的人卻利用它去敲詐欺騙別人……慶幸的是，絕大多數時候知識總是選擇了那些創造財富給世界與人類的人。其實，選擇權就在我們每個人自己的手中。而我，愿意選擇主動求索知識，大膽創造與自覺奉獻！
我渴望得到知識，因為我想更好地了解這個世界；我渴望得到知識，因為我想了解那些鮮為人知的科學道理和高深莫測的哲理；我渴望得到知識，因為我想努力探究那些未知的世界；我渴望得到知識，因為我想奉獻于我們的祖國和人民……在這片生我養我的東方沃土，我如饑似渴地汲取，無怨無悔地付出，永不疲倦地努力，滿懷虔敬地等待，惟愿知識的流星、智慧的火花擦亮我的心靈，使我茅塞頓開、豁然明朗！
望為題的作文 篇3
俄國著名作家托爾斯泰寫過這樣一個短篇故事：
有一個農夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，收效甚微，一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫說，只要他能不停地跑一圈，他跑過的地方就全部歸其所有。
于是，農夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家里的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地再往前跑……有人告訴他，你到了該往回跑的時候了，不然，你就完了。農夫根本聽不進去，他只想得到更多的土地，更多的'金錢，更多的享受。可是，終因心衰力竭，倒地而亡。生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，欲望使他失去了一切。
故事發人深省，正如古希臘的《伊索寓言》里告訴我們的“貪婪往往是禍患的根源”，“那些因貪圖大的利益而把手中的東西丟棄的人，是愚蠢的。”
欲望是人前進的動力。人，活著，當然要努力奮斗往前走，但也要知道什么時候該“往回跑”。不然，欲望發展至貪婪成性，就會在欲望中沉淪，迷失方向，走向絕處。
“往回跑”不是撈一把就走，是一種智慧和境界。善良的人性，正直的品格，決定一個人的道德高低與價值取向。時代華納公司老板泰德？特納1997年就做過決定，以每年捐一億美元的速度，分10年捐資10億美元給聯合國用于慈善事業。
他們深知“往回跑”的大義。而對于我們這些更多的人來說，能懷一顆平常善良之心，淡泊名利，對他人寬容，對生活不挑剔，不苛求不怨恨。寒不改葉綠，暖不爭花紅，富不行無義，貧不起貪心，這何嘗不是一種練達的“往回跑”呢？
望為題的作文 篇4
兒童節就要到了，雖然我的童年時代早已遠去，但因兒童節引來的回憶卻依然在腦海里盤繞，揮之不去。 走過幾十年坎坷歲月，早已為人妻，為人母。但一顆善良單純甚至還帶有幾分天真的童心卻沒有改變，也不想改變，就這樣活到老，走到人生的盡頭又何妨。
在我的心里，一直認為做一個善良單純富有同情心的女人，是女人必備的美好品德。所以，我寬容的對待我的親人，朋友和一切認識的人，這也許和童年時我生長的環境有關。
我的爸媽都是淳樸的勞動者，他們的文化程度都只在初中畢業，為了一家人的生活，他們整天忙于工作，幾乎沒有時間關心我們的學習，但他們為人處事光明磊落、剛正不阿、愛憎分明、善良單純、極富有同情心。我們也和他們一樣正直善良。這是勤勞的家長傳給我和弟妹們最好的品質。讓我們受用一輩子。
由于爸爸媽媽工作忙，所以教育我和弟妹的重任就落到了，沒讀過書卻深愛著我們的奶奶身上了，這就讓我們有機可趁了，每天放了學以后書包往家里一扔就跑出去玩了，和小伙伴們捉謎藏，爬樹，跑到媽媽上班的廠區里用木板搭房子，和小伙伴們一起練倒立等等，不玩到天黑是不回家的，有時回家吃了晚飯也還要出來和小伙伴們在路燈下玩老鷹捉小雞的游戲。有時玩的太興奮了，夜里還說夢話呢。
記得有一次大夏天的中午和隔壁大我一歲的二毛姐姐一起出去玩，我們倆一人手中拖了一條比我們身高還高出許多的大掃帚去青草地里捉蜻蜓，二毛非常厲害，有時一掃帚下去能捉兩只蜻蜓，捉到后她用長長的狗尾巴草把蜻蜓串在了一起，一個中午能捉七八十只呢，快到上學的'時候我們才滿臉通紅、大汗淋漓的跑回家，急急忙忙的背著書包上學去了。身后奶奶還在罵著呢：大熱天的中午也不睡覺，跑出去捉蜻蜓，蜻蜓可是捕蚊子的益蟲啊......
有時奶奶為了不讓我們出去瘋，就把門看緊緊的不許我出去，每到這時，我就會使出渾身解數央求她放我出去，還說去捉蜻蜓回來捕蚊子呢，跟奶奶磨，磨到最后還是我贏了。開開心心的出門了，玩到心滿意足的時候才回來。
正因為有了無拘無束童年的玩耍經歷。才造就了我天不怕地不怕的性格，一個人十七歲就完全獨立的去異地求學，不但沒找家里要過一分錢，有時還省出點錢來給家人和弟妹們買些禮物帶回家。
童年時代艱苦的生活養成了我勤儉節約的生活習慣，幾十年來我從不浪費一粒米，衣服都盡可能的穿，實在不能穿時，送給其它人穿或是做抹布用。
小時候鄉下的老太太紡了粗布帶到城里來，我的奶奶用藍色的顏料把白布染成了藍色，然后我媽媽又給我和小我一歲的弟弟一人做了一件對襟的外套，家人還特意給我們照了一張相片作留念，相片上我們上身穿的是一樣的粗布外套，下邊的褲子上都打著補丁。人家都說我和弟弟象雙胞胎一樣，可愛。我穿著新衣也覺得很開心，可是穿到了學校，同學們卻嘲笑我說：穿著疙瘩呢子的衣服，土極了。她們的嘲笑使我幼小的心里非常難受，眼淚在眼眶里打轉。我在心里大聲的對他們說：你們懂嗎？這是一件凝聚了我家老太太和奶奶及我媽媽三代人多少心血和汗水，這里邊又包含了多少親人的關愛啊！通過這件事我嘗到了貧困的滋味，以及貧困給人帶來的自悲和痛苦。
家境雖然貧寒，但我卻不怨自己的奶奶和爸媽，畢竟他們已經非常努力，非常勤奮的工作著，為了讓我們吃飽穿暖有學上，每天都忙到很晚才休息。媽媽甚至還累出了病來。
小時候艱苦的生活，培養了我們自力更生的好品質，我們家四姐弟，無論在遇到工作上還是生活上的問題都靠自己去解決，遇上下崗等各方面問題時，都從沒依靠過父母，都是靠著我們勤勞的雙手和聰明的腦袋解決了工作中、生活中遇到的所有難題。
如果沒有童年的這些經歷，也許就不會有我們今天的幸福生活，所以我永遠懷念童年時代的生活，懷念那充滿了游戲和快樂的童年歲月，同時我也會帶著一顆感恩的心，感謝我們的奶奶和爸媽給了我們童年時代無窮無盡的關懷和愛護！給我們創造了游戲玩耍的時間和空間，給了我們充份發揮想象力和創造力的機會。使我們得以在后來的人生中有勇氣接受變幻莫測的命運各種挑戰！
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