處世思方圓作文（精選25篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的處世思方圓作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　處世思方圓作文 篇1

　　曾經看過一篇很有哲理的童話故事：兔子父親母親經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”！他們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃；也決不吃窩邊草，有一次，父親母親出遠門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口……草們抗議說，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢？”古利特說：“你們不過是叢草，怎么能稱是我的朋友呢？”草們說：“假若沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊！”古利特聽了很不愉快，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發現了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，他只好從家中逃走，鉆進陰暗潮濕的地下洞里，幾個月以后，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。

　　從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等于傷害了自己。”

　　我時時在想，以論壇為平臺，以真誠為基礎，相互關系，互相傾訴，把思鄉情緒轉化為建設富強漂亮故鄉的一種動力，提出好的建議，找出發展中存在的不足之處，把在外學到、聽到、看到的先進的管理理念帶回故鄉，這本身就在給政府分憂，給領導解困的善事！因論壇這個平臺，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個大家庭，網友才是論壇生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利。

　　生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本；真言強壓、直話計較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、智慧絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們需要妥協、靈活面對。

　　然而，只“圓”不“方”，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅守，追求的捍衛，也是必不可少的。

　　可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進可退。在現實生活中，該方到什么程度，圓到什么程度，都必須尊守一定的`規則。比如論壇如今的發貼、刪貼、屏蔽等現象，各位在履行你手中的權力之時，可曾想到你將面對是你的客戶、你的脊梁，他們的心理將是面對何等的滋味？因為大家都是平等的！心有多大，論壇就有多大！只要我們每個人遵守政府的法令法規，履約好論壇的管理條款，無論難易，當履行的一定履行。假若一味地投機取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時一定要把方圓之術和“循規蹈矩”很好地結合到一起，既要遵守規矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關系，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點，你的人生就達到了理想境界，，不論在何時、何地，你都將擁有一個和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生！

　　處世思方圓作文 篇2

　　如一枚銅錢般做人。

　　——題記

　　天性與世事碰撞，與生俱來的短刺被磨鈍，適逢任何一個角落，地縫，都可安然接受，圓潤的平滑的應付時間的責難。把自己打磨成最普通的一枚銅錢，內心規則分明的方，外部柔和舒暢的圓。

　　方是剛正，是個性。方是奇偉雄壯怪石嶙峋的山石；方是漠漠向天側無虬枝的老樹；方是瓦上飛燕廊腰規整的人家。

　　圓是順從，是溫柔。圓是千回百轉綿綿無期的河流；圓是靜默無語纏綿悱惻的滿月；圓是低眉隱笑吳儂軟語的佳人。

　　只方不圓的.是林黛玉，在深晦莫測的人際關系中亮出一道清冷銳利的光，拂拂衣袖，罥眼眉微蹙，由著性子去了；只圓不方的是薛寶釵，忍受和尚素，即使恨也帶著笑意，這個使不得，那個也欠妥，委屈了自己。

　　如此，最好的就是那抔黃土中掩埋了歷史的一枚銅錢。經歷萬般挫折顛簸依舊不改血氣方剛，棱角分明的內心。秦王坑殺儒士是錯，項王婦人之仁也是錯。卻用圓潤的外沿駛過漫漫歷史長河，同日之物剩下只身一人。一統中國形成華夏之魂是贊揚，烏江邊自刎不渡也是褒獎。千秋萬代，只有那一枚銅錢如警鐘告召世人，外圓內方的奧秘。

　　齒輪之間的磨合伴隨著灼眼的火花，凡世間兩個單獨存在的個體便有異同。用剛硬粗糙的棱角割傷他人或一味迎合妥協只為融入他人都是不可取的。方與圓像山石之于卵石，驕陽之于嶺雨，諫言之于夸獎，只有巧妙結合，才能成就山巒的瑰麗，麥田的豐收，相處的融洽。于己為人，與人相處，做一枚銅錢都不失為一種好的選擇。過于方枘難以立足，過去圓滑易失原則。方與圓并不只是對立，形成得道，便時時受益，事事可解。

　　像一枚銅錢般堅持自己，接受他人。

　　像一枚銅錢般立德于心，和而不同。

　　像一枚銅錢般做個方圓兼備的人。

　　處世思方圓作文 篇3

　　“寧可濕衣，不可失步”，這是墨守成規者的慣常思維。在他們看來，世界是方的，充斥著條條框框的準則，每一步都必須踩著規矩，這樣的世界才叫做“井然有序”。正如契科夫筆下的裝在套子里的人—別里科夫，他們過度的曲解了規矩的意義，將成規當成束縛，將默守當成虔誠，對于一丁點的逾矩，心生不安，不住的勸導教育。這就好比是一個打著懲惡揚善的名義的道人，教唆所有人與他一起去偷盜，多么諷刺！

　　的確，我并不否認“無規矩，無以成方園”，但規矩不該是死板的，畢竟沒有什么是一成不變的，“無時而不移”是萬物的基本準則。面對不同的時代背景，不同的人，不同的事，同樣的規矩，并非同樣適用。

　　魯迅先生曾說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。世上本沒有規矩，守的人多了，也變成了規矩。從無到有，從簡到繁，哪一條不是人們參照現實創新出來的？不要說什么不守規矩，很可笑，規矩既是人定的，也可因人而變，規矩以定方圓，規矩定下來，本就是帶給人們安寧生活的，倘使把規矩當成束縛，那么世界便缺了色彩，缺了塵世的煙火味，人們活著也就失了樂趣。這難道不是“搬起石頭砸自己的腳”的道理嗎？論什么長篇大調？活著的意義不就是轟轟烈烈的干一場嗎？成天將自己裝在套子里，蜷縮于自己的繭中，古語謂之：自作孽不可活；今日謂之：作死。

　　世界是圓的'，人也該是圓的，任何事視情況而定，萬不可以一概全。所有人都是自己的主宰，倘若成了自己仆人的仆人，豈不笑話？各位前行的旅人，送你們一句話“墨守成規是前進的絆腳石，真正成功的人，本質上流著叛逆的血”。

　　處世思方圓作文 篇4

　　方，做人之本；圓，處世之道。

　　——題記

　　方

　　古人云：“方乃做人之道也”，這就要求我們要嚴于律己，堂堂正正的做人。古人又云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，這也要求我們做人要象君子一樣，光明磊落，走堂堂正正坦坦蕩蕩的正道，而不是象小人一樣偷偷摸摸，暗地里干一些見不得人的勾當。

　　我國古代有位大官，有人想求他辦一件利己的事情，于是深夜送來一件稀世珍寶，而這位大官死活不肯收下此寶物。送寶物的人便說，此事只有你知、我知、天知、地知，你還怕什么呢？那位大官說，我做官不是為了財寶，而是要做一個清官，為民辦事，為朝廷出力。此寶物我不能收。如果收了就愧對朝廷，愧對民眾。雖然此事只有你知、我知、天知、地知，但是不貪污受賄是我為人處世的原則。這就是后世傳頌的“四知”的故事。此大官能夠如此，恐怕中外歷史上都很少見吧！能如此做堂堂正正、坦坦蕩蕩的人，我們何不向他學習呢？

　　圓

　　大千世界，蕓蕓眾生，我們每個人都是社會的成員，我們生活在這個世界中，就要學會為人處世。面對同一件事情，我們個人有個人的處理方法，不同的方法會產生不同的效果。試問：我們該怎樣處世呢？

　　在第二次世界大戰中，面對德意法西斯的瘋狂侵略，艾森豪威爾制定意大利戰役計劃，不顧參謀成員的意見，認為必須讓橫在西西里和北非之間的班秦雷利亞島上的`駐軍投降，6月上旬，約有300頓炸藥落在這個面積為50平方公里的島嶼上，揭開西西里島登陸戰的序幕，登陸戰準備就緒后，但天氣突變，風大浪急，對海軍作戰極為不利，登陸計劃遭英美聯軍的許多將軍反對，其中就有裝甲集團軍總司令巴頓將軍，他堅決反對登陸，埃森豪威爾的幽默的話語對巴頓說：“將軍，你難道不熱愛你的祖國嗎？你的祖國人民和你的裝甲兵一樣，都受到火藥的威脅，你是去滅火藥呢還是讓火藥炸掉你的部隊和祖國人民。”巴頓將軍聽完以后，思量再三。于是決定出兵。其他將領也在埃森豪威爾輕松幽默的談笑中國同意出兵，最終打敗德軍，德軍退意大利本土。正是他磨于德幽默德語言化解難以處理的矛盾使這兩支不同國度的隊伍聯合起來，共同抗擊人類共同的敵人。圓，處世知道，我們何不向他學習呢？

　　方與圓

　　方，做人之本；圓，處世之道。我們只有將二者結合起來，方能堂堂正正做人，順順利利處世，活的瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩。

　　處世思方圓作文 篇5

　　一天晚上，主人把汽車停在了停車場。方形的車窗和圓形的輪胎睡不著覺，于是，它們兩個在一起聊天。車窗說：“我有許多伙伴，橡皮檫、鞋柜、字典等等都是我的朋友。”輪胎聽了，不以為然的說：“我的朋友更多，有氣球、排球、乒乓球，當然還有所有的輪子！”

　　它們你一言，我一語，吵著吵著，不知什么時候就都睡著了。

　　車窗做了一個夢。它夢見它走在大街上。它看見了一輛在街上緩慢行駛的汽車，汽車下面有四個圓形的輪胎。車窗生氣極了大聲地叫道：“變！”輪胎變成了方形的，汽車也不能再行駛了。司機大發雷庭，吼道：“是哪個缺少公德心的家伙把我的`汽車輪胎變成了奇怪的方形？快給我變回原來的樣子！”車窗見了，趕快給那位司機賠禮道歉，并且把輪胎變回了圓形。

　　輪胎也做了一個夢。它夢見自己在游樂場里玩耍，玩的好不快活。但是，它看見了一個方形的商店，生氣地說：“變！”商店變成了圓形，里面的食物全滾了出來，灑落一地。有一些用玻璃瓶裝著的，摔在了地上，破了。店主見了，怒火沖天。他看見輪胎，對它吼著說：“是不是你，把我的商店變成了圓形？害得我要經受重大的經濟損失！”輪胎看見了，連滾帶爬地跑開了。

　　它們醒來以后，向對方說出了自己的夢，都不約而同地漲紅了臉。不好意思地向對方說了一聲“對不起”。從此之后，它們便成了形影不離的好朋友。

　　處世思方圓作文 篇6

　　今天下午上英語課的時候，付昕在做數學作業，被羅老師發現了。羅老師就叫我們做了一個游戲――左手拿筆畫正方形，右手拿筆畫圓。我們一聽，認為這太簡單了，好多人舉起手躍躍欲試，我為了不出洋相，決定臨時抱佛腳――先自己操作操作。

　　準備就緒，我開始畫了，可事情并沒有我想象的那樣順利，要么把正方形畫得有點圓，要么把圓畫得有點方……方方圓圓，我都分不清誰是誰了；到黑板上畫的同學，沒有一個畫好了的；再看看前后左右，都已經被方與圓搞得頭腦不清……忽然，我腦子里閃過一個畫面，那就是《射雕英雄傳》里的郭靖，輕而易舉地一手畫出了正方形，一手畫出了圓，心里好不佩服！

　　羅老師見我們始終沒有畫好，便叫我們停止了游戲，語重心長地對我們說：“同學們，我讓你們做這個游戲，是為了讓你們明白一個道理，一心不可二用哪！在英語課上做數學作業，就分了心了，不但英語學不好，數學作業質量也差；就像方與圓一樣，方方圓圓，圓圓方方，最后自己都搞不清哪個是方，哪個是圓了。同學們，希望你們能吸取‘方與圓’這個游戲說明的道理。”

　　沒想到，在這方方圓圓，圓圓方方之中，竟蘊涵了如此深刻的`道理。這個游戲真是沒有白做，給我的啟發太大了。

　　“教子十年，不如做游戲一遍！”――感慨！

　　處世思方圓作文 篇7

　　《方與圓》這本書是一本濃縮人生精華，盡現成功要決的書。

　　成功，是每個人都想要達到的境界，可是，又有幾個人是達到這個境界的？你肯定回答，沒有幾個人，為什么呢？因為它們獲取成功的途徑不對，有些人過于認真，也會與成功擦肩而過，人生會有挫折，不可能一帆風順，有困難的人生才更有競爭。

　　方與圓，說的就是一枚枚銅錢。一枚圓圓的小錢，中間透著棱角分明的小方孔。銅錢所啟示我們做人的'道理就是要外圓內方。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質，圓，就是處事老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。

　　這本書取的題材很好，而且語言精練，常用一些生活中的例子，來說明一個簡單的成功途徑，使人從迷惘走向清醒，讓人們從一個簡單的事例中，用大腦來挖掘成功的秘訣，使自己一步步向成功走近。

　　用詞造句非常不錯，用優美的成語、句子去修飾、形容某一件事或物，讓它們更形象，更逼真、更生動，讓人看了更有味，看了還想再看，就是給人一種永遠看不夠的感覺。

　　人物選的都是一些大人物，比如愛因斯坦、愛迪生、莫扎特等，都訴說了他們都是怎么走向成功的，是怎么成為科學家、音樂家的。

　　這本書使我受益匪淺，這本書讓我改變了許多。

　　處世思方圓作文 篇8

　　清理抽屜，無意中發現一枚古幣，細細把玩這枚外圓內方的錢幣。不僅想起前不久看的一本書《方與圓》。

　　讀了《方與圓》一書，我對人生真諦有了一點感悟與理解。我明白了拋開悲觀、煩惱、痛苦、迷茫，多一份微笑，人生將更加美好！

　　《方與圓》一書中用通俗易懂的文字告訴我們：苦難也是一筆財富！正可謂大海上沒有不帶傷的船。想獲得成功和幸福，想過得快樂和充實，首先就要真正接受和戰勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰勝了苦難，就不會有《命運交響曲》問世。海倫.凱勒如果不是戰勝了苦難，就不會成為著名的作家。林肯如果不是戰勝了苦難，就不會成為美國最偉大的總統。人的.一生不可能一帆風順，讀完此書讓我明白只有經歷挫折的考驗、戰勝困難，人才能展翅高飛，生命的枝頭才會結出累累碩果。

　　《方與圓》一書讓我擁有了生命中的信念。信念是強大的精神力量，是追求理想目標的強大動力。大家還記得這個故事嗎？一支探險隊在驕陽似火的沙漠中艱難前行，他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個智者以一壺“水”誘惑著他們走出了沙漠。其實，那個壺里裝的是沙子。準確地說，那個壺里裝的是信念。正是憑著這信念的支撐他們才走了出來。由此可見：信念可以創造奇跡！

　　不僅如此，在我看來更為重要的是微笑面對生活。再苦也要笑一笑，因為生活是一面鏡子，你對它笑它才對你笑。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的一張臉，你為什么布滿陰云呢？同樣的一顆心，你為什么要充滿煩惱呢？讀完此書，我明白了：真誠地微笑，別怕皺紋，讓心情綻放，讓靈魂升華。

　　人生總會有很多煩惱，痛苦或是快樂取決于你的內心。再大的困難，你笑著也是挑，哭著也是挑，何樂而不為？再坎坷的路，只要不斷往前走，也終將過去。改變自己，就從現在開始！微笑其實很簡單，露出你的小白牙，痛快地笑一笑吧！

　　處世思方圓作文 篇9

　　生命是什么？無數知名人士、大師被它所困擾丁遠峙先生在《方與圓》中寫道：每個生命都是一個奇跡因為每個人出生的可能都是僅僅只有三百億分之一三百億萬分之一多么渺小但這個奇跡卻發生在你身上。

　　那生命又為何令人敬重、畏懼呢？阿爾貝特·施韋澤卻這樣認為應該善待生命生命之中同甘共苦甘、苦是同時出現的。

　　我個人認為阿爾貝特·施韋澤的敬畏生命也是一種珍愛生命的行為對生命的'看法每個人持各種各樣的看法：死亡是令人恐懼的但死亡它本身并不可怕一個人出生注定了他就會死亡但每個人死亡時都會帶著一絲情愫這情愫就是他沒了完的心愿——他的焦慮或希望。

　　所以我們要珍愛生命不僅僅是自己的同時也要珍愛其它生物的生命既然生命是寶貴的那么對于世界萬物它是唯一的。自然不懂得敬畏生命它創造了生命可它在一定時期又出手毀滅了生命。

　　我曾經讀過一則小故事：一位小女孩問她媽媽：什么是愛？媽媽打開了緊鎖的鳥籠把鳥放回自然對她說：這就是愛。把生命放回自然還它生命與自由挽救它這就是愛。其實小女孩并不知她媽媽是在敬畏生命珍愛生命這是一種無私的愛、無畏的愛。

　　生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

　　生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而

　　美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

　　我們生活在這樣一個多彩世界。我們是早晨八九點鐘的太陽我們充滿朝氣我們散發著生命的芳香……對于我們來說要更加珍愛我們的生命去愛護草地上的一只小蟲去保護地面上的一只螞蟻去善待每一個生命我們會被一群生命包圍散發著生命的色彩。

　　處世思方圓作文 篇10

　　“方圓有致”被公認為是最適合中國人做人做事的成功心法，成大事者在于方與圓的完美結合，方外有圓，圓中有方，方圓合一。

　　方就像正方形，有棱有角，它是剛，但過于剛就容易失去自己，容易得罪人；圓就像圓形，一條曲線下來，它是柔，但過于柔容易在抉擇是猶豫不定抓不住機會，最后一事無成。所以在保持做人的方正，也要保持做人的`圓潤，在不同的場合學會圓融變通。

　　方是為人處世之根本，保持自己的本色，堅守原則，平心對事。圓是讓人懂得分享，放下自己的利益去迎合別人，其實可以獲得更多的利益。方圓相濟就是做人既要堅守自己的本心，公心對人平心對事，也要學會與他人分享。

　　“逢人只說三分話，未可全拋一片心。”能夠相信的并不是身邊所謂的朋友，而是自己，如果將自己的心里話全向別人說了，很快就會流傳。因為別人的嘴我們管不住。所以寧愿將一些話爛在自己的肚子里，也不要告訴別人。《方與圓》這本書中說，做人要有棱角，有自己準則；做人像個圓，有自己剖析，不要把別人都當做壞人，冷言惡語；也不要把別人都當作好人，惺惺相惜。通過肉眼，我們不能看清一個人，只有長期的相處，在這期間，對方如何對待，我們也如此。大可不必拋擲全部真心，多愛自己最好不過。

　　變化多端的社會里，我們要個性靈活，積極適應環境，將做人之本與處世之道結合起來，在為人處事中當方則方，該圓則圓，方圓共濟。

　　處世思方圓作文 篇11

　　“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。

　　談到“方”，很容易讓人聯想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業，專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內心總會涌起一股熱流。

　　與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執己見。身為父母官，就當秉公執法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當善于隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當得此任。

　　在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的'角色，說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!

　　處世思方圓作文 篇12

　　便翻翻《方與圓》一書，便入了迷。于是，它便成為我枕邊每晚必讀的書。

　　此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內方的道理。

　　“方”的.確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，外表就無法顯露；內心有了，外在自然而然就表現出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內心美好，氣質才會美好。人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質。

　　“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”這個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到沒有，讀書時成績一流的人畢業后干什么？可能當工程師、律師、醫生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老板。”

　　因此，“方”為做人之基，“圓”為處事之道，人必“方”，亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發，工作之心要踏踏實實，工作之道要會變通。

　　處世思方圓作文 篇13

　　丁遠峙先生所著的《方與圓》是一本闡述如何積極為人處事和勵志勇為的好書，舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，讓人讀起來，倍感親切，受益匪淺。

　　此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內方的道理。

　　“方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態去對待勝利和失敗；懂得如何去學習……，等等，總之，看了這本書，可以使人的心胸更加開闊，不再經常走進思維死角，從而建立樂觀的生活態度，培養健康的心理，使人與人之間的關系處理的更好。

　　《方與圓》的內容涉及了品質培養，氣質培養，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業更成功。這本書有一句話我是很喜歡的.，就是美國著名教育家卡兒說的“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己。

　　如何才能成功呢？這本書強調要激發成功的欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發到白熾狀態。現在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應該有一種發展的欲望去激發自己的實力“做人就要響當當，永遠不要做生活的乞丐。”

　　走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態，有助于激發你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發光彩，使你談吐灑脫，大度，產生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標，認清了環境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現在行動中的一種膽識。

　　讓夢想成真，從現在開始行動吧！對生活工作充滿熱忱，對自己充滿自信，并擁有永不服輸的勇氣和聰明的睿智，我們就一定能取得成功，享受成功。

　　處世思方圓作文 篇14

　　今天是星期三，我們的第五節課時日記指導課。中午我們吃飯時，老師說進天的第五節數學課跟星期四的語文課換課。我想：王老師說過，如果周二不上日記指導課，就一定周四上。現在換課了，今天一定會上日記指導課。此時此刻，我欣喜若狂，帶者幾乎沸騰的心情下樓了。我終于盼到了語文課。開始上課了，王老師拿出了一個新的游戲名字：畫方圓。我可被迷住了，什么意思呀？是畫一個方形的圓，還是畫一個圓形的方？這兩種圖形又怎么畫？老師開始講規則了。

　　規則是：讓我們用左手和右手畫正圓形和正方形，而且必須同時起筆，同時停筆。我想：這多好畫，有什么難呢？開始玩游戲了，老師第一次叫了王楚迪。她上了講臺之后，老師邊問她問題，她邊笑嘻嘻地回答。她開始畫了，從她的表情，能看出她非常緊張，她用左手畫正方形，右手畫圓形，她右手太用力，把粉筆都弄斷了，結果一打滑兒，圓不圓了，方也不方了。我們看者都覺得很有意思。第二次，老師叫了李依擎和李佳輝。李依擎代表女生隊，李佳輝代表男生隊。此時此刻，教室里響起了加油的聲音。他們開始畫了，李依擎畫的很慢，李佳輝可大不同了，雖然快但是違反了比賽規則，他的畫是畫完了，可是一會兒改一下，一會兒改一下，，他那賊眉鼠眼的表情真是讓我們笑的前仰后合。他們的杰作還是兩個方不方、圓不圓的`形狀。

　　我自己也畫了一次，可是作品還是與他們的相同。通過這幾次畫方圓，我的出了一個結論：無論做什么事情都要一心一意，如果不一心一意的去做這件事，你永遠都不會成功！俗話說的好：沒有規矩，不成方圓。比如生活中，如果一名司機不遵守交通規則，就會造一起交通事故；如果你不聽父母的話，隨便玩火，就會引起一場巨大的火災……通過以上的幾點生活中的事例，我知道了不管做什么事，都要有規則。

　　處世思方圓作文 篇15

　　俗話說：“沒有規矩不成方圓。”如果沒有規矩的約束，也就沒有有序的社會。一個人只有按照規矩辦事，才能在這社會中安穩地生活下去。可是，按規矩辦事就一定會舒服嗎？

　　記得原來做過一個游戲。“紅果是什么顏色的？’’“紅色的。”綠豆是什么顏色的?”“綠色的。”“紫菜是什么顏色的？”“紫色的。～黃瓜是什么顏色的？～黃色的。不，不對，是綠色的。”只是蘭個問答，就使被問者產生了思維慣性，抓住了規律，但是到了第四個問題，規律艾變了，這就讓那些思維上規規矩矩的人上了當。

　　一切事物都是處在不斷的變化發展之中的。而那些暫時不變的就被人們總結出來，成了規矩。但是規矩也不是一成不變的。奴隸的存在在奴隸社會’是被允許的，而且在一定程度上是促進生產力發展的。但是，如果現在還有人買賣人口，是絕不允許的，是違法的行為。曾幾何時，女子是不到外面去工作的，只是在家里做一些家務。那是因為當時的工作以體力勞動為主，以女子的身體條件很難勝任。而到了現在，我們已經進入了知識經濟的時代，在接受教育后，男子和女子在工作上的能力是相同的。過去“男主外，女主內”的規矩在現在已經不適用了。

　　還記得《飄》中的衛希禮，在南北戰爭前是南方的'一個富家公子，做事總是規規矩矩的，是個標準的南方紳士。但是在戰爭結束后，他失掉了財產，更為重要的是他失去了他所適應了的社會。在新的社會準則下，他無所適從，靠郝思嘉的幫助才能繼續生活下去。而思嘉則不同，她適應了新的社會，從一個嬌弱的千金小姐轉變成了一個成功的女商人。可見，只是守著規矩去生活是不成的，還要有很強的適應性，去適應不斷變化的社會和隨之變化的規矩。只有這樣才能生存下去，舒服地走下去。

　　規矩就像一個簸，把不合規矩的都簸出去。而隨著社會的變化，這個“簸”也是不斷變化的，只有那些適應每一個簸的人，才能留下來。

　　處世思方圓作文 篇16

　　今天的作文是游戲作文，玩什么游戲呢？同學們都不知道商老師的葫蘆里賣的是什么藥，因此在下面竊竊私語。老師在黑板上神秘地寫下了簡練的“畫方圓”三個字。然后老師一本正經地宣布了畫寫規則，還反復強調：“要同時畫。”一先一后算犯規。

　　首先，先將左右手分別拿一支筆，左手畫園，右手畫方，但是必須同時進行。開始，我心中充滿著不屑，想：這有什么難的，不過是畫個圖畫而已。我提起筆，在本子上畫了起來。畫完后，我大吃一驚！我簡直難以相信我畫出了這么一個圓不圓，方不方的東西。你要說它是圓吧，它橫出的幾個角怎么解釋？但你要是說它是方吧，它簡直沒有一條直線，四個本該屬于它的直角又怎的不翼而飛了呢?第二次抬起筆，我的心仿佛十五個吊桶打水——七上八下。我下筆畫了起來，心里牢牢記著方方方，四條邊，四個角，要畫垂直的??結果，一個倒是方方正正的了，而另一個卻畫出了彎彎扭扭的圓。不要說方了，連個直角的影子都沒見著。

　　我再次拾起筆，鼓足信心，又畫了起來。這一回倒好，我畫了兩個四四方方的正方形，有板有眼，只是可憐那個圓不見了。這時，我就納悶了：不是說人有左右腦，左腦控制左手，右腦控制右手嗎？那為什么左手畫圓，右手畫方就不行了呢？大大的.問號充滿了我小小的腦袋。忽然，我想到了一句俗語：一心不可二用。立刻明白了老師的良苦用心。

　　一心不可二用，一個人不可能同時做兩件事情，做事不可以急于求成。要慢慢來，專注的做一每件事。這樣，你的效率才會有所提高，有所長進。

　　這次，我明白了一個重要的人生哲理——一心不可二用！

　　處世思方圓作文 篇17

　　上課了，我坐到自己的位置上，等待著老師給我們布置作文題目。瞧，老師神秘兮兮地走來，詭異地對大家說：“請大家準備兩只水筆。”老師的話語剛落下，我們就迷惑不解地議論開來：“今天是干什么呢？寫作文需要同時用兩只筆嗎？”“不會是夾珠子比賽吧？”“難道是畫畫？那也不需要兩只筆呀！”我們怎么也猜不出老師的葫蘆里到底賣的是什么藥。

　　這時，老師默默地在黑板上寫上了“畫方圓”三個大字，同學們茅塞頓開。我們異口同聲地驚訝道：“畫方圓呀！”出乎意料之外的神情頓時布滿在每個人的'臉上。畫方圓對于我們四年級的同學來說簡直是張飛吃豆芽——小菜一碟！

　　老師宣布了比賽規則：兩只手各拿一支筆，同時開始畫。左手畫長方形，右手畫圓。老師喊停，大家就立即放下手中的筆。接著，老師給我們每人發了一張白紙，一聲令下：“開始！”

　　我一點兒也不緊張，開始畫起來。左手一豎下來，右手本來應該弧線過去，怎么也畫成了一豎。我馬上調整過來，右手弧線過去。可是怎么左手的線條也彎曲了呢？我百思不得其解，馬上又開始調整。就這樣，在左右手的調整過程中，老師大喊了一聲：“停！”

　　我看看自己的作品，再看看別人的作品，“撲哧”一聲笑了，別的同學也跟著笑開了。教室里頓時充滿了歡聲笑語。

　　這個游戲讓我明白了：做事情不能一心二用，要一心一意，只有這樣才能夠把事情做好。

　　處世思方圓作文 篇18

　　“一只手畫方，另外一只手畫圓，而且同時進行，你們能做到嗎？”“能！”咦，這震耳欲聾的聲音是從哪個地方傳來的？噢，原來快樂作文在玩游戲呢！

　　“我們今天要玩的游戲叫‘畫方圓’，剛才我已經告訴你們游戲規則了，你們誰想先挑戰？”老師話音剛落，同學們便爭先恐后地舉起了手。我心里忐忑不安，生怕被叫到。

　　第一位挑戰者“劉翔”昂首挺胸、信心滿滿地走上講臺。第一次畫得太大，駕馭不了;第二次還是以失敗告終;第三次雖然圓畫得帶棱角，但老師說勉強過關。

　　第二位上場的是珂懌，她滿懷信心地說:“你們拭目以待吧！看看我畫的`有多好！”可惜說起來容易，畫起來難。珂懌畫的圓像雞蛋，方像面包輟Ｎ葉既灘蛔〈瓜延滴，口水直流三千尺啦！

　　第三位挑戰者“桂花糕”胸有成竹地走上講臺。結果剛畫完，同學們就不由自主地議論紛紛，一下說像包子，一下說像牛排，弄得大家哄堂大笑。

　　這節課就在大家的歡聲笑語中結束了。我也明白了：做事不能一心二用，要專心致志，聚精會神。我喜歡這節課，因為不僅開心，還收獲了知識。

　　處世思方圓作文 篇19

　　今天我一到心語作文班，蔡老師就到了，蔡老師說：“今天我們要玩一個很好玩的游戲。”“太好了，有游戲玩了！”可蔡老師突然說了一句：“今天請10個人，最多一個能成功，最少0個能成功。”蔡老師的話不但沒讓我們害怕，反而讓大家更有斗志，更想玩了。

　　游戲規則是：一個人左右手各拿一支筆，左手畫方，右手畫圓，而且要同時。老師先請了陳康婧和張元杰，陳康婧非常厲害，左手一畫，一個四不象就出來了 ，右手一畫，一個瓜子就出來了，看到教室里傳來的哄笑聲。而只一邊謝意暢正在被陳康婧打，到了張元杰，同時用雙手一畫，教室里的.男生都在喊：“加油哦，加油！”可是他只畫了一個石頭和一個人頭，全班又是一陣大笑。

　　老師又請了一個人，他一筆下去 ，全班都在歡呼，你們肯定以為他畫得很好，其實是因為他畫得太丑了，所以教室里在歡呼，誰叫他換了一個火箭彈，還有一個水滴。

　　后來，老師又叫了好多人上去，我也在里面，李俊豪先上去了，他的左手太快，右手太慢，沒有同時畫，所以就出局了，但是他畫得非常好，一個正方形，一個圓形。就是左手太快，右手太慢。

　　到我了，我敢保證，我說了你一定會大笑的，因為我把正方形畫成了三角形，把圓型畫成了正方形。

　　這個游戲告訴了我，萬事要堅持，肯定能成功！

　　處世思方圓作文 篇20

　　方者，正直硬銳；圓者，平潤無棱。

　　成事在圓，成人在方。行事，須平緩周全，以和為本，方能做得圓滿；做人則應行端執正，堅守底線，尚可無愧本心。若做事太過鋒芒畢露，做人一味世故圓滑，則常有進退兩難之嫌，或作違心無奈之舉，以致圓無可圓，方未能方。

　　人之圓潤，在于處世之態度。對人笑臉相迎，相處一團和氣，行事常帶悲憫，遇逆平靜處之，淡然中化矛盾于無形，似溫潤美玉，在不自傷的`同時柔化他人棱角，正是翩翩君子之度。即便有心胸狹隘或魯莽憨直者，不顧不懂內斂自謙，非處處現其鋒芒，也無法在此等廣博平潤之美玉上留下纖毫傷痕，反而更可能搬起石頭砸自己的腳，露鋒不得，倒貽笑大方。與之相較下，反更顯君子之溫和包容。

　　人之方正，在于立世之品格。以誠待人者，受他人敬重；以信服人者，受他人景仰；以德服人者，受他人傳頌……以美德立世，從不為人情放松底線，或許一時會遭人譏笑詬病，最終卻無不被眾人所敬佩。相反，為人太過圓滑者，初始尚可八面玲瓏，然百密終有一疏，總將被人看出不可靠而在危難時遭得四面楚歌，終究落敗。與其機關算盡，不如大智若愚，做個本分正直之人，博得一世好名。

　　圓可生方，方亦能生圓。萬物由方圓生，亦如其原型般相生而相克，互相適應，互相排斥，互相促進，互相制約，構成自然萬象。古人以圓內接方發明“割圓術”，即是這互生關系的最好明證。物如此，人亦如是。處事圓融，則如刀削斧砍，無往不利；處人方正，便似流水清華，萬物皆過。方中帶圓，圓中含方，方圓相合，即是最完美之世人。方圓如人，方圓更如世。世間自有規矩萬千，束縛世人不可從心所欲，按法度行事立人。合世間之方圓者，自是如魚得水，人生一道坦途；不合者雖無遭何阻撓，卻終究會因為與世間格格不入而坎坷不斷。世界即是一面篩子，篩磨那些不合方圓者，以自然之法理創造和諧人間。人行于世，事成以人，方圓間，見大千世界。

　　處世思方圓作文 篇21

　　俗話說得好：“一心不可二用。”

　　星期六，我像往常一樣，背著小書包，邁著輕盈的步伐，哼著歡快的小曲來到。一到學校，我就遇到了一個難題，你們知道是什么嗎？那就跟我去看看是怎么回事吧！

　　開始上課了，老師說：“今天我們要上一節游戲課。”同學們聽了立刻活力四射，一下子就端端正正地坐好了。老師神秘兮兮地走來，詭異地對大家說：“你們誰敢上來畫畫？”我心想：畫畫誰不會啊，只是不知道老師的葫蘆里面賣的是什么藥，所以我不敢去。老師看沒有一個同學敢舉手的，就請了我上去，我連連搖頭，老師真是千呼萬喚啊，終于還是把我給拉上去了，我問老師要畫什么。老師說：“很簡單，畫一個正方形和一個圓形。”我偷笑了一下，覺得畫方圓對于我們快上三年級的同學來說簡直是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。接著，老師又說：“要一手畫方，一手畫圓，還要同時哦！”

　　我開始一點兒也不緊張，左手一豎下來，右手本來應該弧線過去，可不怎么的也畫成了一豎。我馬上調整過來，右手弧線過去，可是左手的線條怎么也彎曲了呢？我馬上又開始調整。就這樣在左右手的調整過程中，我一不小心把正方形畫成了大石頭，把圓形畫成了英文字母“G”，我看了看自己的作品，不禁“撲哧”一聲笑了，別的同學們也跟著笑開了。老師給我拍下了一張精彩的照片，教室里頓時充滿了歡樂的笑聲。

　　第二局開始了，上場的是上節課給鱷魚拔牙的徐大夫。當徐大夫拿筆在白板上畫的時候，白板忽然抖了一下，好像是故意和徐大夫作對一樣，徐大夫的正方形變成了“短褲”，圓形變成了一個“破殼的蛋”。他可能是因為早上沒有時間吃早飯，肚子餓了，所以他要畫蛋充饑。最后，老師宣布徐大夫畫的方圓失敗。

　　第三個上場的是聰明的.林老師，這位大名鼎鼎的林老師會不會出差錯呢？那就看看吧！林老師開始畫畫了，他精雕細琢，畫完了看了又看，改了又改，終于完成了。老師看了看說：“雖然你畫的比別的同學好那么一點點，但是你已經超時了，也不能算過關。”林老師帶著失落的心情回到了座位上，下面的同學也沒有嘲笑他，大家都覺得林老師已經盡力了。

　　在我們的笑聲中，“畫方圓”這個游戲已經畫上了一個完美的句號。我靜下心來想了想，在生活中，我們做事不能一心二用，要一心一意，不然就不能盡善盡美了。

　　處世思方圓作文 篇22

　　今天，我嘴里哼著歌，開開心心、蹦蹦跳跳地來到上課。

　　進了教室，老師神神秘秘地說：“張城綺上來畫畫。”張城綺滿腹疑團地上去了。老師說：“今天我們上游戲課，游戲的名字叫‘畫方圓’。兩只手各拿一把筆，在白板上畫正方形和圓形，注意哦！要用左手畫正方形，右手畫圓形。”張城綺聽了就開始畫了。不一會兒，他畫完了，同學們看了都哈哈大笑，大叫道：“你畫得不像，畫得不像！”張城綺失落地回到了位子上。

　　接下來是大名鼎鼎的我出場了。我畫的時候發現我的圓形不圓，于是我便開始調整。我又發現左手的正方形畫得不好，又開始調整，經過我多番調整，我還是畫得不好，我的圓形畫得跟雞蛋似的，同學們又哈哈大笑。老師懷疑我早上沒有吃雞蛋，所以現在畫了一個雞蛋，想把它吃掉，但不是這樣的。

　　接著，林誠凱想和鄭薛蕾比，所以這次上場的是他們倆。林誠凱開始畫了，他看看左邊的`正方形，又看看右邊的圓形，頭就這樣轉來轉去，我覺得他都快要把自己轉暈了。最終，他還是畫得不像，同學們唉聲嘆氣。然后，鄭薛蕾開始畫了，她很輕松地就畫完了，同學們看了，連忙鼓掌。林誠凱羞紅了臉，低下了頭，回到座位上了，而鄭薛蕾卻高高興興地回到位子上了。

　　接下來是王彥予上場，她有點緊張。最終她畫得也不像，同學們都沒吭聲。

　　緊接著是我和林誠凱比，我畫的時候心怦怦直跳，但還是很小心。結果，我畫得有點像，林誠凱有壓力了。后來，他也開始畫了，他畫啊畫，怎么也畫得不像，我贏了！這時，我松了一口氣，開心地笑了。

　　最后，老師給我們講了畫得不像的原因。兩只手同時畫就等于一心二用，所以，我們都畫得不像。通過這個小游戲，我明白了，我們做事不能一心二用，要一心一意，這樣才能把事做好！

　　處世思方圓作文 篇23

　　同學們，你們有沒有一段丟人現眼的經歷呢？

　　今天蔡老師讓張城綺到白板前來畫畫，張城綺一拖再拖，怎么也不上去。蔡老師想出了一個可以鼓勵張城綺畫畫的辦法，這個辦法就是：如果畫好了，可以加兩枚好學生卡。就這樣，張城綺上臺了。

　　蔡老師對我們說：“只要在白板上用左右手同時畫出正方形和圓形就可以了。”于是，張城綺開始畫了。很快他就停筆了。只見他畫的圓像一個石頭，他畫的正方形是個四不像，哈哈，他畫的正方形和圓形可真稀奇啊！張城綺見自己畫的太丑了，便小聲嘀咕道：“真難畫，真難畫啊！”可他嘀咕又有什么用呢？已經畫成這樣了，所以要考慮周到些。

　　第二個上場的是徐新偉，徐新偉信心滿滿地走到了白板前面。只見他一手拿一支白板筆，小心翼翼地開始畫了。徐新偉畫的正方形像個四面凹凸不平的大石頭，而圓形則像一個破了的雞蛋。蔡老師哈哈大笑道：“你這是畫蛋充饑呀！”聽了老師說的'話，我們也捧腹大笑起來。蔡老師又說：“徐新偉早晨只喝了一碗白米粥，就拿上書包飛奔到學作文了，因為肚子餓了才沒畫好。”我們聽了后都笑得人仰馬翻。

　　第三局是我上去畫，我拿起筆迅速地畫了起來，我左看看右看看，發現一個畫得像一個彎曲的正文形，另一個圓形像一個不均勻的石頭。同學們看了后哈哈大笑，我恨不得從地板上找個洞鉆進去。

　　通過這節課我明白了一個道理，我們做事不能三心二意，不然的話就會一事無成。

　　處世思方圓作文 篇24

　　今天，我來到，老師又給我們上了游戲課。可是，今天的游戲好短暫呢，現在我來跟你詳細說吧！

　　我來到教室的'時候，他們也上課了，我看見他們幾個都在黑板上畫方形和圓形。其實他們畫得都不像，我也試了試，也不像，看起來是有些難度呢！

　　游戲開始了，蔡老師先點了張城琦的名字，可張城琦戰戰兢兢的，不敢上來。當聽到蔡老師說只畫方圓時，他興奮極了，兩手叉在腰上，一副得意洋洋的樣子，他驕傲極了，說：“畫方圓，這點小事，就跟張飛吃豆芽一樣，小菜一碟！”他大步走上去，他這副樣子，大家都很不屑。只見張城琦兩手各拿一只白板筆，左手畫方，右手畫圓，刺溜地畫。有時，他還停頓了，蔡老師就大叫：“連著，快點，快點！”畫完后，大家都不知道是什么東西，不過，看著有點像“G”字母呢！我們都無奈地笑了。

　　第二個是徐新偉，他走上來，左手畫方，右手畫圓，看起來就像兩粒沒熟的雞蛋。“哈哈！”大家笑得前合后仰，徐新偉則紅著臉，下臺了。

　　下一個是林誠凱啦，他慢條斯理地走上來，畫了兩個“四不像”的東西，誰也說不清那是什么。不過我想，那可能是兩塊巖石吧！林誠凱笑著走下去了。

　　接著是鄭薛蕾，她走上來畫方形，畫圓形，兩手同時畫，嗯，很好，不錯。

　　輪到我了，我拿起白板筆，用雙手畫。畫完后，我感覺有什么不對，哦！原來是正方形缺了一個角呢！

　　上完游戲課，蔡老師告訴我們不能同時畫好的原因，是因為不能一心二用。

　　這個故事告訴我們，做事不能一心二用。

　　處世思方圓作文 篇25

　　中華民族自古以來的為人處世觀念是：做人要光明磊落，方方正正，要按照原則辦事，不可耍小機靈，不可圓滑世故。也就是，在人們的思想理念里：方正圓和。

　　做人的基本原則，我們不可否定。但是，世上的事情總是曲折的，不可能一馬平川，一帆風順，像正方形那樣，規則有序，平坦開闊。人生就像一個“謎”宮，需要用智慧叩開每一扇大門，并沒有固定的公式。圓潤變通一下，以“圓”的路徑繞一繞，或許有千回百轉，有柳暗花明。對人對己對事，都是明智之舉。

　　圓著走，不是軟弱，不是背信，而是智慧的表現，是明智的選擇。有一個發生在暴風雪中的故事：父子四人上山打獵，忽遇暴風雪，于是急忙往山下走，四人衣著都很單薄，不堪嚴寒。不久，父親支撐不住了。他將棉襖裹在大兒身上，囑咐他帶兩個弟弟下山，好好照顧母親。然而大兒不肯走，甚至將自己的衣物裹在父親身上，以圖救醒父親。最終，天氣更加惡劣，兒子發現父親已沒有了氣息，才哭泣著穿上衣服繼續走，結果，大兒也沒有了力氣，悲劇又一次上演。直到最后，四個男人都沒能走出大山，留下了孤苦無依的母親，還有村民的嘆息：他們本可以有人能活著下山的啊！他們盲目地守衛著親情，讓生命耗廢在守衛的時間里，堅持“方”，不肯圓著走一下，結果，只能讓老母親用淚水度過殘生。父子四人的行為能說是明智的嗎？

　　圓著走，是一種情趣和藝術的'表現。正確使用它，可以達到事半功倍的效果。一群人吵架吵得面紅耳赤，無論你說什么大道理，他們都聽不進去。這時，如果我能另辟蹊徑，縱然違背常理，或許能緩和那種不可開交的氛圍，然后加以調解，目的就很容易達到。所以，人們常說，勸架也是一門藝術。

　　如今社會，人與人之間是智慧和靈氣的競爭，我們應該深刻認識“圓著走”的作用，不斷學習“圓著走”的技藝。

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