納蘭性德：長相思·山一程-小學古詩大全
在學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的納蘭性德：長相思·山一程-小學古詩大全，歡迎閱讀與收藏。
長相思·山一程
納蘭性德
山一程，水一程，
身向榆關那畔行。
夜深千帳燈。
風一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢不成。
故園無此聲。
注釋
走過一條條山路，走過一條條水路，正向榆關那邊走去。夜深了，人們在帳篷里點燈。晚上又刮風又下雪，聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢，家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠也。
【榆關】即今山海關
【那畔】即山海關的另一邊，指身處關外。
【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。
【更】舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。
【聒】聲音嘈雜，使人厭煩。
【故園】故鄉(xiāng)
【此聲】指風雪交加的聲音。
賞析
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”
1682年（康熙二十一年）二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關，此篇及《如夢令·萬丈穹廬人醉》即作于出關前后的途中。
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。上片在“一程”又“一程”的復疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉(xiāng)情構成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。“一更”又“一更”的重疊復沓，于聽風聽雪的感覺中推移著時間過程，時間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”，其實是作者鄉(xiāng)心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現出來。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數字“一”、“千”的運用強化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的'佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
蔡篙云《柯亭詞論》評價說：“納蘭小詞，豐神迥絕。”“尤工寫塞外荒寒之景，殆馗從時所身歷，故言之親切如此。”這就是說由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風光更為親切感人。王國維說：““明月照積雪”，“大江流日夜”，“中天懸明月”，“長河落日圓”，此中境界，可謂千古壯觀，求之于詞，唯納蘭性德塞上之作，如《長相思》之“夜深千帳燈”，《如夢令》之“萬帳彎廬人醉，星影搖搖欲墜”差近之。”點到了此篇獨到之處，盛贊它的“千古壯觀”。嚴迪昌在《清詞史》中說：““夜深千帳燈”是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了一己厭于扈從的情懷。”是說此種況味，此種情調表現了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內心世界。
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