《月亮與六便士》讀后感(集合15篇)
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《月亮與六便士》讀后感1
“月亮是望而卻步，六便士隨處可見。有多少人只是看月亮的崛起，和六會繼續追下去的土壤。”
初次學習拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家可以擁有一個不俗的收入，可也就是突然出現消失在人海里，放棄繼承爵位，放棄社會穩定發展優越的生活，一意為了追逐他對畫畫的熱愛。
起初我還以為他是個偏執的瘋子，誰給生命以達到追逐一個遙不可及的夢？然后我可以我想：月亮是一個理想，一個目標，和六便士的生活。世界一心只顧便士無數人：厭倦工作的父母，學生被埋刻苦鉆研，工人的屈辱......有多少像他這樣的，盡管六便士，以追逐與閃閃發光的銀色月亮點綴？便又文章想想這對藝術家肅然起敬。
威廉·薩默塞特·毛姆的文字詼諧機智，畫面栩栩如生，我幾乎可以透過它們看到衣冠不整的男人們用廉價的油漆畫著大多數人不喜歡的畫。
但冷靜下來細化。地板將有六個土壤，只有畫家抬頭看見月亮。屈從于生活，苦苦尋找他的一生下來便士是偉大的幾個人的時候不可避免的命運。尊敬的追求當然理想，但安逸的生活的選擇并不可恥。正如書中所說：“成功將取決于你傳授什么生命以意義，這取決于你認為什么樣的社會，需要什么樣的個人責任。”
想到我們這里，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人進行爭奪著地上的六便士，只是在自己空閑工作時間，偶爾可以抬頭就是看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感2
滿地都是便士他卻只看到月亮。
如果有哪位作家，讀他的書便仿佛真切地與他對話，那么這個人一定是毛姆。每每讀他的書，都像有人拿一把大鐵錘敲擊我的靈魂直到它脫離我身體的桎梏站在離我不遠的地方審視我窺探我拷問我。這種靈魂震動的感覺讓我清醒讓我震驚讓我竊喜也讓我迫不及待想要讀完一本書。
1、命運是多么神奇的東西，當你或者體面的生活兒女雙全家庭美滿暢享未來寧靜安詳的歲月時，你神奇般地被命運擊中，從此開始了拋棄過去沒有歷史的“朝拜之路”。
思特里克蘭德在他生命的前四十年就過著這樣世人眼中的舒坦生活直到他水溺在藝術這片池塘里。仿佛一切突如其來……
2、故鄉，從不是你出生的那個地方。有些人被隨意丟在一個什么地方出生成長，從孩提時代就已經非常熟悉的一條條蜿蜒的小路，一排排整齊的房屋，對他們來說不過是旅途當中的一個客棧。他們，一直在思念且尋找一處自己也不知道在哪里的家鄉。如若找到與他們而言便是得天獨厚。
3、大多數人是被枷鎖束縛住的，功名利祿就是隱形的最有力的鎖鏈。過著自己喜歡的生活，放棄名利，遠離世俗，與世無爭，難道就是沒有追求？相反，做一份體面的工作，年入百萬，娶一個漂亮老婆就是生命的全部意義了嗎？我從來不相信路，我只相信我自己的心。
《月亮與六便士》讀后感3
一開始讀覺得似曾相識，后來慢慢覺得有點像《圍城》。后來一查說錢鐘書受過這部小說影響。不知真假。起初讀《圍城》的時候一直哈哈哈，為錢老文筆和智慧折服，同時暗自感嘆刀子下得真準切中要害。同樣，毛姆文字幽默犀利甚至有點刻薄，揭露人的矛盾以及復雜性。兩年前我曾讀過英文原版，心浮氣躁，被雜事干擾，半途放棄。如今閱歷稍漲，比兩年前能更深地體會作者。但是感覺作者對女人和物質的態度略偏激。
夢想，現實，欲望，婚姻，自由，似乎熊掌和魚不可得兼。會間歇性迷茫，但其實大體上知道自己想要什么并抱有美好期待。雖然偶爾也會懷疑，但很慶幸自己是個俗人。
記得當年高考作文是雷抒雁的一首詩《星星》，題材不限。一個17歲的姑娘，眼里全是星星，哪里見過灰塵和石渣。所以考完我就完全不記得自己怎么湊了800字在那張作文紙上，這首詩卻是深深記下了。如今，如果說時間給了我點什么的話，那就是我眼里還有星星，但是內心卻明白星星除了發光上面也會有坑坑洼洼，就像即使忙碌地在地上撿六便士，我還愿意時常抬頭看看月亮。
仰望星空的人，
總以為星星就是寶石，
晶瑩、透亮，沒有纖瑕，
飛上星空的人知道，
那兒有灰塵、石渣，
和地球上一樣復雜。
《月亮與六便士》讀后感4
誰會在人到油膩中年時開始追逐兒時的幼稚夢想？誰會拋妻棄子一走了之丟棄所有情感而不顧？誰會用豪華都市溫暖家居去換風餐露宿流離失所？如果現實中問這個問題，應該只會得到一個答案：要么傻子要么瘋子！
夢想是什么？多少人在走出幼稚園后就再也沒問過自己這個問題？每個人都在爭取上父母眼中的好學校，找朋友眼中的好工作，娶（嫁）大家認為的好老婆（老公）。生活長河拖著每一個人有條不紊的游蕩著，或平穩或波折，或高貴或平凡，卻都是過著別人評價的生活，沒有什么不妥，因為大家都是如此。
毛姆描寫的主人公卻不想過這樣的生活，他反抗舒服的平庸，殘暴的拒絕感情的束縛，他不想取悅別人也不想被別人取悅，他不想可憐別人更不想被別人可憐，冷血、自私、殘忍用在他身上一點都不為過，可是不是如此，他又何以自處，何以慰藉自己無處安放和燃燒的靈魂？
我們可能不需要用這樣極端的做法去放棄妥協，可是我們至少應該學著遵從和愛護自己的內心。純粹的、原始的、簡單的'并不比豪華的、裝修的、復雜的低級。愛是純粹的也是復雜的。
情節雖叨絮卻真實，情感雖激烈卻細膩，在別人令人驚詫的故事里，讀者也許可以更透徹，如同最后草屋里那凝結一世通透的畫作，在一團熱火里舞蹈而化為永恒！
《月亮與六便士》讀后感5
斯朱蘭也算是藝術家的典型代表 為了追求自己的幻想不畏世俗眼光 衣食住行吃飽穿暖人類最基本的需求都不是他所考慮的對象 精神的滿足心靈的自由才是他一生的追求 他粗暴 不修邊幅 什么都不管 不顧他人的感受 甚至可以說他所做的一切都是為了自己 那個隱藏的魔力驅使著他去做自己想做的 無關名利 無關金錢 他的畫不給別人觀賞 不當作謀生的手段 他為了自己的創作不惜一切來到大溪地 我不免覺得藝術家確實是奇特的物種 斯朱蘭的種種行為都不符合常人認知 他把女人當作是他縱欲的工具 創作的源泉 卻又反感她們對愛情的追求 對他的約束 他可以殘忍無情到和照顧他度過生病期的德克的妻子同居 然后不需要了又拋棄她 對她的死毫無愧疚 也可以毫無征兆的拋家棄子獨自追求夢想 不管他們死活 ?我簡直可以把他稱作瘋子 ！
我確實沒辦法做到感同身受 兩個并肩齊走的人都不見得能做到思想統一意見一致 更何況這個奇特的藝術家 我能感受到的是那個年代的女性可以心甘情愿成為工具 她們是那么卑微低下 當代我們更要追求的是女性的獨立 ！
《月亮與六便士》讀后感6
都說毛姆寫字抨擊如刺刀，把好多美好的想象全部打碎，一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然，像發瘋一般拋家棄子，遠赴巴黎，追尋自己的畫家夢。說他勇敢，是因為他拋棄了現有的富貴和地位，寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡，不為過，他性格古怪尖銳，不負責任拋棄妻子兒女，背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現實中從未見過，也不知能否見到的人物類型，可以想象到他在風景如畫與世隔絕的小島上，過著平淡無奇，樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活，內心依然想著自己的理想，總想把自己的內心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態，他就是覺得自己應該在這里，過藝術家的生活，所以他說他沒有感到愧疚，沒有感到后悔。
我時常在想，以后我要是能和愛的人一起在郊外，過著田園般的生活，那該多好。可是，我的前提是什么？我希望的是有足夠的物質基礎，或者說，這樣的生活是在我已經體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以，我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地，因為現實的束縛，因為內心的牽掛，因為性格的不果敢。
《月亮與六便士》讀后感7
紅玫瑰和白玫瑰，魚和熊掌，月亮和六便士。安逸的時候，想冒險。驚險連連的時候，想安逸。
很多時候，我們活在“別人認為幸福”的生活里，很多人終其一生也不敢想一想究竟什么才是自己渴望的生活。包括我，我也不知道答案。人的一生，確實漫長無比。因為，哪怕我們僅僅想安逸的過完此生，亦是多么大的難題？人生不如意，在處處埋伏，伺機而動，而我們有時候，還想要主動的去冒一點險，想去擁有一朵紅玫瑰。他還說，如果把降臨人世的那一刻，視為擁有全部的時間。那么現在便是在失去時間，時間已經不多矣。如此想來，我們的人生又是何其短暫！我們難得片刻安寧，干嘛要去找什么紅玫瑰，為何不珍惜這白玫瑰？然而轉念一想，當我們在糾結紅玫瑰和白玫瑰時，糾結月亮和六便士時，說明，我們并不知道自己想要什么。當我們看起來貪心無比的時候，說明我們其實迷茫無比。在清醒的知道自己想要什么的人面前，沒有紅玫瑰、沒有白玫瑰、沒有月亮、沒有六便士，只有他想要的那個活法，只有他想要的那個選擇。也許，過程很苦楚。但那就是他想要的。有人問，他會后悔嗎？我想說，當他得到了他想要的，或者哪怕他沒得到，只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時候，他不會在意苦楚的。
一個人，有了夢想，并且走在追逐夢想的道路上，便無所謂苦楚了。
《月亮與六便士》讀后感8
心中都有向往的月亮，但是不得不對六便士的生活低頭。
有人為了心之所向放棄了原本安逸的生活。因為他所要追隨的欲望已經使他入迷，不得不這樣做了。
以前，我不能理解那些極限運動愛好者，但是有人跟我說因為對于這件事情的喜愛可以讓他們不在乎死亡，如果不去做這件事情，就會像死了一樣。
我不能感同身受，但現在可以稍稍理解了。想到前段時間的紀錄片《徒手攀巖》，沒有任何保護措施，完成了一座非常陡峭的巖壁，當時導演說要么就是這部影片拍成功了，要么就是死亡。
難道他們真的不怕死嗎？不，只是他們在尋找一種最接近自然的感覺，只是通過這種方式釋放了出來！
很多人看完這本書，就很感慨，覺得自己也應該不顧一切追尋月亮。
可不是每個人都是天才，都有感知天地自然萬物的悟性，也沒有一個強大的愛好或信念，所以還是過自己平凡的生活吧。
我從來不去理想化自己的生活，與其關心那些虛無縹緲的，少的可憐的天分，不如過配得上自己的生活。
希望大家看完這本書不要太理想化，畢竟世界上只有一個斯特里克蘭德。
《月亮與六便士》讀后感9
我是第一次看毛姆的書，不得不說，寫的真的很好。《月亮與六便士》里面刻畫的畫家“查理斯·斯特里克蘭德”，在大眾眼里，他絕不是道德意義上的好人，如他人到中年，拋家舍業、拋妻棄子去追尋自己的繪畫夢；又如，他同挽救了其性命的荷蘭畫家妻子私通，導致他的恩人家破人亡。我想通過上面的這些例子，我們的讀者是很難認為他是我們傳統道德意義上的好人的。但正如毛姆在作品中所講：“這是一個惹人嫌的人，但我還是認為他是一個偉大的人”。我們也許不會喜歡這個畫家，因為他不通世故、自私冷漠，甚至有點道德低下，但我們不得不佩服他的毅力和才能，不得不佩服他為了藝術的完美創造而放棄一切、執著追求精神所折服。
我們很多人缺乏的往往是執著追求的精神。在我們開始之前，自己便會自動地扼殺一切可能。因為我們已經習慣于“老于世故”“斤斤計較”“患得患失”，從來也拿不出“斷舍離”的勇氣來，拋開一切去追求自己所想要追求的。我想當我們高聲呼喊“理想”之前，我們要捫心自問：我準備好了嗎？我愿意付出代價去追求嗎？
《月亮與六便士》讀后感10
“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便土。”
初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數：疲于工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服于生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決于你對生活賦于什么意，取決于你對社會承擔什么責任，對個人有什么要求。”
想到這里，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閑時間，偶爾抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感11
重讀這本書時，比起體會“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”，這次我更在意書中人物的感情細節，邊讀邊在腦子里不斷拼湊那些忘得差不多的情節。
中間讀到某些描述時我都非常生氣，覺得他真的是個冷漠自私至極的王八蛋，憑什么拋妻棄子之后還一副理所應當的樣子，又憑什么認為自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命，且贊嘆男人才有高貴的靈魂，嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。
后來仔細想想，他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制欲以及虛榮的社交，既然世俗都沒有多好，也該允許有人反抗。如果他的內心真的受到某種牽引，又怎么能忍受循規蹈矩地配合著妻子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個勇敢真實的理想主義者，他的語言反映出來他的靈魂更是極具魅力，總叫人能輕易地站在他那邊。
作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口，這顯得人物更加真實，也讓我反思著我是否應該更加客觀地看待書中的人物，而不該拿他與我腦子里設想出來的追求藝術的完美形象做對比。
但個人還是覺得劉勇軍的那個譯本比較好讀。
《月亮與六便士》讀后感12
知道毛姆以及他所著的這本書，還是好多年前的事。那時候年輕，工作沒壓力，有點閑錢，有大把的時間，卻荒廢在了人人網的頁面小游戲上。跟網友邊玩游戲邊聊天，聽他說到了毛姆是他最喜歡的作家。當時還順手百度了一下，呵呵，慚愧啊。
說實話剛開始看這本書的時候，感覺很多情景，思維是我理解不了的。我一點也不明白，因為按照中國人的邏輯思維和情感道德很多事難以接受。
然而書中對人性的刻畫，對自由的向往，對遵從內心的渴望，卻真想讓人拋卻眼前的束縛，去到那個海天一色，充斥著椰子樹，大海，簡陋的小木屋，只有海灘上四處游走的面包蟹和充滿奇異色彩的畫布中去。
這才逐漸認識到，前篇在英國法國發生的一切，不過都是對現實的批判，對人性的復雜描述的越深刻，越能體現出后面對自由的向往。
生活在北方城市里的我，從小習慣了按部就班，朝九晚五。偶爾的旅游路線，就更傾向于那種海邊慢生活的城市。旅游結束，一切回歸，開啟又一輪的加班，客戶，完成KPI。誰又能真正拋開一切，到陌生的城市，不在意住什么地方，吃什么東西，只為心中的理想而活？那種純凈的精神世界，在現在這個社會，已經太過難尋了。
只愿我們都能有更多的空間，有自己的精神追求，不在意他人的看法，能活的再快樂一些，瀟灑一些，自由一些吧！
《月亮與六便士》讀后感13
社會秩序、道德倫理、責任和愛欲等等，將斯朱蘭束縛成一個平庸乏味的證券經紀人，以致附庸風雅的妻子都不愿在人前提及。當他斬斷世俗的束縛時，人物特性也鮮活了。到最后遷徙至大溪地，個人的自由得到了最大的釋放，他幾乎能拋卻一切去開拓他內心追求的領域乃至造就一個震撼人心的國度。在文明社會里，他四十歲后的為人無疑是殘酷冷漠的，但他自己十分清楚，只有這樣才能不讓自己泥于世俗世界，才能最大限度地循著意志的驅動去追求他隱隱看到的那個境界。正如《五燈會元》所書：“向里內外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，始得解脫。”
大溪地的那個船長和到埃及墮落的外科醫生只是主角的陪襯，三個人都有一個相同點，，最后都轉向對自由意志的追求，只是程度不同而已。而德克和他妻子似乎是反襯，使人蒙蔽者，愛與欲也。
本書作者似乎只是在轉述一種理念，自身只是走馬觀花。可能是用詞輕佻，抑或篇幅不夠長，或者作者以第一人稱的介入擾亂，導致這個理念并非突出。或許意志自由這種東西本身與世相違。前言中將作者評價為二等中的一等，私以為有足夠道理的。一等是因為作者很會講故事，二等是因為作者只止于講故事。不過對于吃瓜看眾來說，我們吃瓜，你講故事就行了[微笑]
《月亮與六便士》讀后感14
我很久沒見過月亮了，手機將我的夜晚霸占的嚴嚴實實，不過今晚我有點話不吐不快。
以前我時常醉心于麻將，大學時跟我的朋友們幾乎天天“血戰”，甚至經常逃課去占位置，那時候最大的愿望就是開一家麻將館，外面還得有幾個臺球桌……
畢業后我們分道揚鑣，最想浪跡天涯的我無奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺到我的麻將癮不知何時消失殆盡，那一刻其實我有些慌亂，至于為什么慌亂卻不知道，直到有個朋友突然問了個問題：你們如果不做老師，還能做什么？
“我的專業是商務英語，可能會從事外貿，我在大學時參加過學校的產業園，我覺得電商行業也不錯，我還可以寫東西，很多地方招編輯，我對這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記著我說的話，其他的人的我丁點也想不起來，又或者她們什么也沒有說。
雖然我嘴硬的說了那么多，但我明白哪有那么容易，就算我說的都成立也不過是從最底下的做起，廣而不精從來都是我最大的缺點，死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無聊，我打算跟自己玩個游戲，這個游戲叫“五年”，就是以五年為期限，完成叁個我，我賦予了每個我名字和標簽，希望五年后這三個我都可以在各自的領域有所成就。
等我27歲時我會再來留言，看這個游戲結果如何。
《月亮與六便士》讀后感15
第一天看了三章，第二天接著看的時候才發現，已經完全忘記前面的東西，只能又從頭開始。不得不說，確實有點難代入。
看書的全程都在心里默默譴責主人公，真是極度討厭他了！！！憑什么覺得自己的月亮就比別人的六便士高明很多？對所有人永遠都是戲謔與謾罵，從不顧慮其他人的感受，罪狀真是多到數不過來！！！
如果說物質世界與精神世界是對立的，他追求純粹的藝術，并不在乎俗世的雞毛蒜皮，那么，他拋妻棄子毫無歉意，因為他們是他藝術道路上的絆腳石，為什么又要招惹別人的妻子？發泄完性欲又殘忍地拋棄，害她慘死？對于真心幫他的人不但沒有感恩之心，還永遠謾罵，如果他覺得這沒什么，為什么又在別人罵他的時候大打出手？你也知道憤怒？
你眼里只有畫畫，為什么還要在窮困潦倒的時候死乞白賴地讓別人供你吃喝？一輩子都活在自己的世界里，自己之外的所有人都要成為他實現夢想的助力！自私自利，無情無義！
更可恨的是，在所有人眼中，這些罪行都因為他是天才而可以被原諒，他在他們眼中是偉大的，以至于我看著看著就懷疑整本書是不是在反諷。
你可以追求月亮，但永遠離不了六便士。
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