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月亮與六便士讀后感800字（通用15篇）
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的月亮與六便士讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
月亮與六便士讀后感800字 1
“幸福是什么”，人人都在追求幸福，有人想獲得物質上的幸福，而有人想獲得精神上的幸福；有人渴望找到一個收入不錯穩定的工作，而有人渴望獲得自己想要追求的生活。我讀了《月亮和六便士》，覺得幸福的模樣千姿百態，有很多很多種。
這本書主要講了一位叫斯特里克蘭的家伙，為了當畫家，畫出自己想要的畫作，拋棄了親人、金錢、地位，獨自到一個陌生的城市工作打拼，忍受了一切痛苦之后，他終于在臨死前完成了自己想要的畫作，并被世人仰慕的故事。
小說中的兩個人物，斯特里蘭克為了追求自己的夢想，從一個翩翩風度的貴人變成一個窘迫的窮人，從身邊簇擁著很多親朋好友的人變成一個孤苦伶仃的人，甚至可以說是從一個溫文爾雅的人變成了人們眼中喪心病狂的瘋子。但是，他沒有被這一切打敗，最終得到了自己想要的。另一個人物斯特羅夫也想當畫家，可最終在現實的痛苦中退卻下來，回家當了一個木匠，他沒有得到自己內心真正想要的生活。這兩個人，孰對孰錯，我想是仁者見仁，智者見智。大家公認的一點便是斯特里蘭克得到了他的“月亮”。而斯特羅夫得到了他的“六便士”。
“月亮”代表著心中理想的生活，“六便士”代表眼前腳踏實地的生活。用當今網絡流行的一句話就是：既要心存詩和遠方，又要著眼于眼前的茍且。就像我，我將來想當一名作家，用一顆熱忱的心寫出自己對這個世界的認識和感情。啟發人們對真善美的追求，共同營造和諧美好的社會氣氛。而現在我還是一名中學生，正是需要大量全面的學習各科知識和各種技能的時候，我要踏踏實實地走好腳下的每一步，朝著目標前進。這便是我的“月亮”和“六便士”。
“幸福是什么”這取決于每個人看待生活的意義。從小的方面，一頓可口的飯菜是幸福，一件漂亮的衣服是幸福，一句真摯的表揚是幸福，一個溫暖的`擁抱也是幸福。從大的方面說，實現了自己的理想和目標，成為對社會有用的人是幸福，安安穩穩，衣食不愁也是幸福。希望每一個人都得到自己人生的“月亮”，如果沒有，那拿好自己的“六便士”也是好的。愿每個人盡自己最大的能力，擁有一份坦蕩的心，活出自己獨特的那份精彩，我想那便是幸福最好的模樣。
月亮與六便士讀后感800字 2
成功的定義是什么？又或者說，你還記得你的初心嗎？相信閱讀完《月亮和六便士》之后，你會收獲新的思考，新的認知。
主人公思特里克夫蘭是一位倫敦的證券經紀人。他有著外人看來幸福美滿的家庭，妻子美麗動人，兩個可愛的孩子，有著穩定的工作，而這樣一個看似被上帝眷顧著的，擁有凡人的小幸福的人，卻拋棄妻兒，離家去了巴黎。其原因更是令人震驚，僅僅只是為了畫畫而已。雖然他沒有任何的繪畫基礎，后來還險些因饑餓和疾病而死，但他也沒有回去。再后來，他到了塔希提島與一位著姑娘結了婚，每日作畫，在病逝前完成一幅巨型壁畫。
后半生的思特里克蘭，生活雖然顛簸流離，但他似乎很滿足。是因為他獲得了他理想中的生活。這篇文章中，我想最能代表能他的心境應該是這一段“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬磅，取一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為應對社會盡什么義務。”
在別人眼中，皎潔無暇的月光，溫柔又詩意，可在你眼中只是一顆討厭的，粘在衣角的米粒。在你眼中，鮮艷迷人的紅玫瑰，在別人眼中可能只是一攤可惡的蚊子血。而現在，你心中的白月光呢？或許在你眼前的只是一灘你不愿見到的蚊子血。
羅曼·羅蘭說過，暫時的是現實，永生的是理想。或許思特里克夫也曾猶豫，是否真的要放棄安寧平靜的`生活？去追尋那藏在細碎時光里，封塵已久的理想，可理想，而是那高高在上的“月亮”是那永生的快樂，思特里克夫又怎忍心舍棄呢？
作為青少年的我們，似乎比小說的主人公幸運的多，我們不用糾結是否要逃離家庭，為自己而活，不用在理想和物質中左右搖擺，作出艱難的選擇。我們依舊自由，勇敢，每一天都是離夢想更近的一天，我們是東邊最耀眼的太陽，即將照亮自己的世界。
古往今來，人類生生世世都在編織著夢想與希翼。仰望蒼穹，星空訴說著先人祈福的呢喃和禱告。那夢想是如此真實，又如此遙遠。因為那是不滅的追求，是浮現與現實的繁華與幻想。
最后，雖然思特里克夫算不上一個藝術的天才，卻依然自由和勇敢。這是否也是你所期待的自己的樣子呢？
月亮與六便士讀后感800字 3
《月亮與六便士》好像通篇都是在討論理想與現實，精神與物質，但我卻在里面看到了最特別的三個字—別打擾。故事的主人公思特里克蘭德從放棄之前安逸的生活開始，便一直呈現出一種不要打擾我的狀態。
他對別人的評價以及自己的物質生活都毫不在意，他把全身心都投入到繪畫當中去，即便他畫的作品沒人賞識他也不覺得沮喪。他對別人的要求也只有一個—不要打擾我。所以在外人看來他簡直沒有人情味，自私，沒有禮貌。這些也恰恰在說明思特里克蘭德的人生態度即不要打擾。因為他不想在人情上浪費時間，因為他有一個豐富的內心世界，他生命所剩的所有時間都用來完成那個精神世界都不夠，所以他才會對別人表現得非常不耐煩，哪怕別人的'好意也一樣。
但是人類本身就是社會動物，沒有誰能夠不依靠他人獨立的存在，思特里克蘭德也不能。所以有的時候他會特別厭惡自己的肉體，覺得肉體拖累了他的靈魂。他需要吃飯，盡管他已經對此毫無要求了，但是他不能除去這個程序。他要滿足性欲，盡管對他此非常不滿，他也不能避免。但是我不想說思特里克蘭德這樣無限壓縮自己的物質需要，窮其后半生都用來完成自己的精神世界就是高尚。也不想說他的原配領著一對兒女自食其力，最后過上了比較體面的生活就是庸俗。
總之就是人各有志。在我看來，每個人的志向都值得尊重，志向沒有貴賤之分，不能說我們的志向是買一套樓就是低俗的而你的志向是世界和平就是高尚的。我們只不過是道不同不相為謀就可以了。我們不要互相打擾。你不要看不慣我，我也不要抨擊你。因為我們一生，最多百年。
如果有志向，要完成志向時間都不充裕，哪有時間去別人的人生指手畫腳呢。我覺得我男朋友對我說的一句話在這里提很應景，他說我們每個人的一輩子就那么長，你還要把時間都浪費在別人身上，你覺得值得嗎？不值得。所以我們看到奇怪的人，與我們不一樣的人，不要去打擾他們。就是我不管你，你也不要來管我。我們就各自做事，完成我們的夢想就好了。
月亮與六便士讀后感800字 4
《月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平為素材，除了高更的生平經歷外，毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。
月亮是什么，六便士又是什么？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話：月亮是藝術和理想，六便士是世俗價值觀和欲念，這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術，夢想與現實的故事。
小說講的是一位家庭美滿、事業如日中天的`證券經紀人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉，決絕地告別自己的事業、家庭和所有一切，流浪巴黎學畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉過著貧困潦倒的生活，但他并不是很在意，認為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個本來溫馨美滿的家庭拆得七零八落之后又毫無留念地拋棄了布蘭奇，致使她最后無法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫，他與島上的女子阿塔同居，創作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫一起用一把火燒掉，和自己的心血一起化為塵土。
這不是一個非常傳統的詩與遠方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼里，他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足，之后會不會被世人看見，能不能得到贊譽對他來說都毫無意義。他的偉大在于滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮，并且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中注定是哪樣就是哪樣，人不僅要活著，還要生活。專心抬頭追著月亮走也好，認真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好，你要有認清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實所想的自由。
月亮與六便士讀后感800字 5
“月亮與六便士”，聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫：在滿地都是六便士的街上，他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰，一瞬間仿佛獻上了靈魂，肉體凡胎浮生百態都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永恒，經歷了巫山滄海，滿目所及自此非云非水。
于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧愿忍受別人的誤會與詆毀，忍受流離饑苦的生活，毅然決然投入了繪畫的懷抱。不，不是忍受，忍受者證明在其中獲得痛苦，但思特里克蘭德毫不在意，他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫，他說他必須畫畫，“就如一個人掉進水里，那么他游泳的好壞都無關緊要，他要么掙扎，要么被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病，他只在某些時候才需要一個女人；他說孩子即便餓死了也同他沒有干系；他無所謂所有人的厭惡與鄙視；他不能忍受任何桎梏，清除所有阻礙，即便遍體鱗傷鮮血淋漓。
思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德，而這些人中大多數批判他的不負責任隨心所欲，剩下的大多誠懇的表示了他的`勇氣令人欽佩。
當我們用現實的眼光思考思特里克蘭德，其感受不會比讀完百年孤獨好上半分：譬如月亮離地球足足36.3萬千米，還得是在近地點的時候。
如果說“月亮”是毛姆用的一個比喻，那么本體可以翻譯成理想，但它卻是高于理想的理想：你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的拉菲，同美人談論著康德；或者在世界各地舉辦音樂會，被人們稱為“現代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂的英鎊。月亮是生命的意義所在，是巫山滄海，是畢生所求，是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒，上下近萬年，有多少人連生命中的月亮是什么都不知道，遑論那剎那的驚艷與永恒。即便有幸得見，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因為恐懼與不安，寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流，無緣懸崖瀑布。
那么，你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？只是在此之前，我只希望，能夠得見月的清輝灑滿青石的街道，像一幅美麗的畫兒。
睡前想：你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？
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《月亮與六便士》是英國小說家毛姆所寫的一部小說，講了主人公思特里克蘭德拋棄家庭，放棄一切去畫畫的故事，下面我們來看看作者閱讀了《月亮與六便士》之后的感想吧。
書的內容是一個非常簡單的故事，主人公思特里克蘭德拋棄家庭，放棄一切去畫畫。果然有很多人讀完這本書就告訴我們應該勇敢追尋自己的崇高理想，不要在乎他人的眼光，然后全盤否定安定體面的生活方式及現今社會狀況，一本正經地給自己灌雞湯。
考慮問題的邏輯從來不應該是簡單的是或否
首先，作為一個普通的新時代社會青年，大家的普遍狀態是的我有一個小小的夢想，但客觀條件不允許，或者又是自己能力有所欠缺，甚至自己也猶猶豫豫不太確定到底想要的是什么。然后我這時候看了這本書，腦子一熱，就覺得我不管我要追求自由，你們不懂我，這個社會太世俗太虛偽了。非要等現實給自己來一巴掌才能幡然醒悟。
思特里克蘭德會有這樣的所作所為，是因為他既可以無視社會輿論，也可以完全不在乎物質享受，本質上就是對這個社會無所求！他是這樣說的：“我告訴你，我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個人要是跌進水里，他游泳游得好不好是無關緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。”而我們絕大多數人并不具備這種純粹的喜愛，拼搏奮斗是為了好工作，好生活，或者說是選擇的`權利，努力也都是想要一個結果的。我們的興趣愛好也只是被稱為興趣愛好，如果真的達到他那種程度，我們根本不會自責和懊悔過去的不作為，然后發誓要好好努力；而是會像網癮少年沉迷于吃雞游戲一樣無法自拔。生活中對于我們來說有意思，有價值的事情太多了，父母，朋友，甚至逛街吃飯，玩玩游戲，追追劇都在吸引著我們的注意力。普通人更重要的分清主次，追求利益最大化。想要更好的生活，可是覺得努力奮斗太辛苦，目標其實沒那么重要，安于現狀也沒什么不可以；如果不甘心就這樣下去，對世界還是充滿好奇，那多去嘗試也值得肯定，每個人都有自己喜歡的生活方式，沒有對錯高低之分。最重要的是自己的本心。
想要詩和遠方，不妨先安頓好眼前的“茍且”生活。做好本職工作，不給家人增添負擔；然后付出比別人多數倍的財力精力，慢慢的打磨自己；最后無論結果好壞，都能自己承擔。
月亮與六便士讀后感800字 7
《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆于1919年創作的的長篇小說。作品以法國后印象派畫家高更的生平為寫作題材，用第一人稱的敘述手法將整個故事娓娓道來，講述了一個中年證劵經紀人舍棄了美滿的家庭和穩定的工作，追求繪畫理想的故事。這部作品出世后曾轟動一時，人們爭相傳看，成為20世紀的流行小說。
《月亮和六便士》的作者毛姆是英國偉大的戲劇家和小說家。他于1874年1月25日出生于出生在法國巴黎，父親是個英國駐法使館的律師。毛姆小時候父母英年早逝，被伯父接回英國撫養長大。毛姆畢業于德國海德堡大學和倫敦圣托馬斯醫學院，1897年開始棄醫從文，走上文學創作的道路。毛姆的代表作有戲劇作品《圈子》，長篇小說《人生的`枷鎖》、《月亮和六便士》和短篇小說《葉的震顫》、《卡蘇里那樹》等。毛姆晚年時享有很高的聲譽，被譽為“榮譽團騎士”，于1965年12月15日在法國里維埃拉去世，享年91歲。
《月亮和六便士》一書中的主人公是一個英國證券經紀人查理斯·思特里克蘭德先生。他已年到中年，舉止得體，事業有成，他的妻子溫和優雅，兩個孩子活潑可愛。然而，有一天，查理斯·思特里克蘭德先生棄家出走，不辭而別，只為了心中的繪畫理想。經過一番離奇的遭遇后，他來到了遠離文明、與世隔絕的塔希提島，并在那里找到了靈魂的寧靜和繪畫的氛圍，創作出一幅幅震驚后世的杰作。
《月亮和六便士》通過描寫這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才的追夢歷程，作者毛姆帶領大家探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關系、藝術家與社會的矛盾等引人深思的問題，引發了人們對擺脫世俗束縛繼而尋找心靈家園這一話題的思考。在《月亮和六便士》這個書名中，月亮代表了高高在上的理想，六便士則代表了現實社會，人們在仰望月亮的時候常常會忘了腳下的六便士，這就是夢想與現實關系的比喻。
《月亮和六便士》以引人入勝的故事情節和深刻的文字敘述震驚文壇，受到了全世界讀者的關注。讓我們跟隨毛姆的腳步，走進《月亮和六便士》，學習毛姆，用冷靜、客觀的態度審視人生……
月亮與六便士讀后感800字 8
《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的茍且，是現實。而當你面對這一選擇，你會如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？
斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒，書中說他“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”
毛姆是這本書的作者，他用現實中的保羅？高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄，但死后卻被受推崇的畫家形象。
斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多，如貝多芬，為了理想到最后聽力漸漸無法忍受；還有梵高，最后窮得一文錢都沒有，自殺了。
也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫，可誰又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規則和秩序難道可以無視嗎？只有約束下的自由，才是真正的自由。
斯特里克蘭德確實是才華橫溢，但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問，為了追求藝術，而沒有與妻子聯系，一幅無所謂的'樣子，真令人作嘔。
斯特里克蘭德也是許多藝術家的典范，為了藝術而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現實，他就是斯特略夫。
他有極高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應該會覺得他很蠢吧！但他卻無條件支持了藝術，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發著人性的光輝。
不管他們怎么選擇？作者毛姆都是最清楚的，無論是理想還是現實，都會是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義，取決你認為應該對社會做出什么貢獻，應該對自己有什么樣的要求？”我覺得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價值。
月亮與六便士讀后感800字 9
這本小說名字很特別。
我也好久沒讀國外的小說，因為社會習慣、語言風格不一樣，很多點get不到。這次也一樣，書前半部分并不是太有意思，如果不是知道這是一本好小說，我可能就讀不下去了。
書的名字《月亮與六便士》，被解讀為理想與現實。主人公斯特里克蘭德的原型是法國印象派畫家高更。書的作者毛姆用旁觀者的角度，通過自己和主人公短暫的經歷，和從別人口中知道的支離破碎、不甚完整的轉述拼接起主人公的后半生。主人公斯特里克蘭德，本來已有令人羨慕的的職業和地位、美滿的家庭，但在40多歲像“被魔鬼附了體”，迷戀上繪畫，拋家棄子，身無分文的到巴黎去追求繪畫的理想。在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。離奇的是，等病好的時候卻讓他的救命恩人家破人亡，占有恩人的妻子又使她自殺。主人公離開巴黎后，來到了南太平洋上與世隔絕的塔希提島上，離開了文明世界。在這里，他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居，創作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
小說中有很多精彩的段落。有些段落，會讓你興奮，原來有時自己一閃而過不可名狀的想法竟然被作者100多年前就精確描述過。有的段落，會開放你的.思維，原來事情還能這么理解。
讀完這部小說，每個人都會問自己一些問題：我想過什么樣的生活？我敢放棄現實去追求夢想嗎？什么樣的人生才算成功的人生？怎么生活才不算辜負生命？我想這便是這部小說給人帶來的思考，也是這部小說之所以流傳下來的原因。
我覺得這本書是有“毒”的。主人公為了追求內心的東西，摒棄社會價值，放下家庭、朋友，變得自私、冷漠、沒有道德。總之，我覺得這本書是不適合給孩子們看的，特別是沒有經過社會捶打、凡事理想化的孩子們。
月亮與六便士讀后感800字 10
誰不曾有過夢想，夢想就如空氣，沒有它，生活也會嚼之如蠟，失去光彩。但可曾想過，如果你處于河流的中心，彼岸便是理想，但回頭現實卻在向你招手，此時，面對理想，你敢不顧一切嗎？
很多時候，我們所謂的理想等同于幻想，因為有現實因素的束縛，理想也變得蒼白無力，也總會有人在你耳邊說，醒醒吧！別再做夢了。當威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后，小說所揭示的逃避現實的主題，成為20世紀的流行小說。小說情節取材于法國后印象派畫家高更的生平，這也更加增強小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個書名。墨黑般的夜空上，只有月亮能散發皎潔的光芒，月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現實。我們或許可以仰望月亮，感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士，但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時我突然想起前段時間微博上有一張“高級白領放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞，雖然最后記者還原了事實真相，證實主人翁只是鬧著玩，隨手發的微博，但是此微博卻引起了廣大網友的熱議，都羨慕其有如此的勇氣，也表現出對現實的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領的夢想，說來卻好笑，這夢想如此小，然而面對現實的壓力，我們卻連實現這一個小小夢想的勇氣都沒有，因為我們還有房貸沒還，生活還得繼續，高工資不能放棄。
小說中，主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經紀人，人屆中年后突然響應內心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創作出許多藝術杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考，為何理想總與現實對立？為何現實總是會束縛理想的`翅膀？我們不能改變現實，那么就改變自己吧，找一個現實的理想，或者說找一個現實的目標，免得可望而不可即時生發的無線失落感。
理想與現實就如愛情與面包，或許只有睿智的人才能處理好兩者的關系。只是，我還是很羨慕，那種為了理想而不顧一切的勇氣，那樣的勇氣是我沒有的，卻始終找尋的。
月亮與六便士讀后感800字 11
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，即不了解別人也不能為別人所了解。”
第一次看到《月亮與六便士》這個書名的時候，其實并沒有怎么在意，如果不經意間路過書店，也不會去買這本書，就連電子書都沒有瀏覽一下。即使在很多書友討論這本書的時候，事后也沒有太多的關注。直到那次在《一本好書》的話劇演繹中看到了這個故事。短短的話劇演繹就像在我眼前打開了這本書，一頁一頁的翻過，慢慢的感受整個故事的發生。
作者毛姆用第一人稱的`敘述手法，借“我”之口，敘述整個故事。故事描述了一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。通過這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關系、藝術家與社會的矛盾等等引人深思的問題。
“月亮與六便士”--“理想和生活”，到底哪個更重要？其實是說不清楚的。有些人為了理想放棄一切，就像書中的經紀人，很多時候會讓人難以理解，就連毛姆都覺得不可思議，為此去勸解、去阻止。只有意志堅強的人才能夠如此徹底的放棄一切，為理想像發了瘋的似的埋著頭向前沖。也許就闖出了一片天地，尋找到心靈的歸屬；也可能撞的頭破血流，迷失在尋找的途中。
在現實生活中，安逸的生活可能是很多人會做的選擇；小人物有小人物的無奈，真的要放棄一切尋求夢想的時候，需要強大的毅力作為后盾。很早的時候網絡上就流行一句話“來一場想走就走的旅行！”很瀟灑，可真要這樣做的時候，往往有很多人卻做不到；一場簡單的說走就走的旅行都這么難，更何況放棄一切去尋求夢想。這本書用一個故事引發了人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考。簡單的故事卻給了人龐大的思考空間。
月亮與六便士讀后感800字 12
到今天為止，我讀完了《月亮與六便士》這本書，這本書我斷斷續續讀了很久，時常因為看不懂而放棄，對于藝術一竅不通的我，初讀這本書時，一直覺得自己在霧里，甚至連書名都讀不懂。直到我讀到斯特里克蘭為了畫畫拋妻棄子時，我才逐漸對這個故事有了自己的體會。
這本書讓我印象最深刻的兩個人是斯特里克蘭和斯特里克蘭夫人，對于他的夫人文中大都稱他為斯特里克蘭夫人，似乎是為了強調這個人物的重要性，增加讀者的記憶點，才這樣稱呼她，又有可能是因為某些其他的原因，但不可否認，在這個人物的身上我看到了人的真實性。
在初期，斯特里克蘭擁有一個美滿的家庭，丈夫在公司上班，有子女，對文學有一點追求，時常在家里舉辦聚會，享受生活，但在斯特里克蘭為了追求藝術，毅然決然離開時又表現出了女性的脆弱，在得知斯特里克蘭不可能再回到她身邊時，艱辛的維持自己的生活，適時的表現自己的脆弱，以博得大家的同情，在最后斯特里克蘭名聲大噪時，又通過拓印他的作品，以此表現出自己對斯特里克蘭的一往情深，營造恩愛夫妻的人設，文章表現出了她的愛慕虛榮，但在這種愛慕虛榮下我好像也看到斯特里克蘭夫人身上的一些堅韌，她舉辦聚會結識文人，對于“我”這樣的小作家也樂于交談，在丈夫離開后，家里一貧如洗的情況下也能低頭做一些讓她覺得丟臉的工作（開打印店）養家糊口，獨自將孩子撫養成人。
最后，對于斯特里克蘭，讀完這本書我是震驚的，我震驚于有人能為理想如此獻身，即使在他身上我也看到了一些人性的弱點，他無法克制自己的欲望，甚至還因此搶了幫助他的.朋友的妻子，間接害死了她，但毋庸置疑，他對藝術的追求是純粹的，他只是想要畫出一幅符合他追求的作品，他并不屑于通過這些藝術作品去獲得財富和地位，在他病入膏肓的期間，他完成了這樣一幅巨作，并要求他那時的妻子阿塔，讓她在他死后將這幅作品燒毀，他究其一生窮困潦倒，也沒有后悔，因為他有自己的理想，這樣的人，既讓人覺得真實，又不那么真實，格外讓人印象深刻。
就像我說的，如果只是單純的品讀前三章，會讓覺得無味，只有越往后讀才能慢慢讀懂其中意義。
月亮與六便士讀后感800字 13
《月亮與六便士》中有這么一句話：“追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬頭看到了月亮。”
他，是斯特里克蘭。在四十七歲時，他放棄了原本作為證券經紀人的安定生活，毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風餐露宿。在他死后，他才被世人知曉。
四十多歲的那天，斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后，他一度窮困潦倒。但他認識了善良的斯特羅伊夫，他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會發現美的眼睛，他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍，對他的善良關心毫無感激之情，斯特羅仍不計前嫌地關心照料他。當斯特里克蘭病重時，善良的斯特羅將他接到家中照顧，甚至讓自己的妻子委身照顧他，拿出家中積蓄給他買藥。結果，斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了，并要和斯特羅一起走。可憐的斯特羅不在乎這段荒唐的事，依舊愛他的妻子，甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會以悲劇結尾，他妻子死于自殺，斯特羅也失去了精神支柱。
斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人，而對于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會有善報，我不禁對他的遭遇扼腕嘆息。不過，斯特羅的出現為這本充滿揭露人性的書，多了一絲善良與純潔。
斯特里克蘭詮釋了一個亙古不變的道理：夢想什么時候都不晚。
有些人為了夢想而放棄安寧的生活，也許會被認為是愚蠢的選擇。在某種條件下，做自己想做的事，過一種讓自己最開心的生活，自己始終處于寧靜淡中，難道就是生活成了亂麻嗎？
成為一名收入一萬英鎊的.外科醫生，與一個漂亮的太太相依而命，這就是成功了嗎？
也許，成功取決于對生活賦予的意義，取決于對社會應盡的義務，取決于對自己的要求。成功并不只是單純的物質方面的成功，還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應為了世俗錢財權利富貴而低頭，去撿地上滿街的六便士，也應該學會脫俗，在精神上造就自己，望望頭上那最為皎潔的月光。
月亮與六便士讀后感800字 14
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，故事講的是一個一心追求藝術的畫家，斯特里蘭德，他原本是名股票經紀人，有著美滿的家庭，在外人眼里他是個成功者，但對他而言其實不然。于是離家出為了追求她心中的藝術、夢想，盡管他過的非常不好，最后病死在山林小屋中，但他也無怨無悔。
第一次看這個故事時，我感覺非常荒唐，無法理解主人公拋棄美好富足的生活，妻子與兒子，僅僅為了去實現兒時夢想去當一個畫家。但在我第二次翻閱的時候，我漸漸理解了斯特里蘭德的想法，正如書中的他所說“男人的靈魂在宇宙最遙遠的地方遨游，女人卻想把他禁錮在家庭收支多賬薄里”。如果說做自己最想做的事，做自己認為最有意義的事，生活在最喜愛的環境里，寧靜淡泊、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與大多數的人不一樣的行為，就被定義為非正常人嗎？藝術沒有定義，應該尊重每個人的'選擇，每個人的生活。滿地都是六便士的時代，只有他看見了月亮。那個理想、浪漫、純潔而無暇的月亮。
人活著的意義是什么呢？是賺很多很多的錢嗎？我想應該不是！生活的意義大概是為了追逐心中的夢想，義無反顧，勇往直前吧！哪怕頭破血流，也只為了成就最真實的自己。
高曉松說：“誰都有茍且的時候，當我們低下頭去撿六便士的時候，也不要忘了抬頭去看看天上的月亮”。
我常常思考自己以后該追求怎樣的生活方式，小時候喜歡月亮，現在喜歡六便士，常常在兩者中矛盾，但是現在月亮與六便士我都要，普通的生活與理想可以兼容，我努力工學習努力工作，依然阻擋不了我認識新的朋友新的事物，閑暇時光我仍然可以追求我的月亮。
對于理想和現實的博弈戰，永遠難做辯駁，因為你我三觀不同，價值觀互異。但無論你我選擇哪條路，既已選擇，那就頭也不回地、堅定地走下去。
在這個物欲橫流的社會中，我們容易被他人的光芒閃暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個屬于自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時，對現狀感到恍惚，對未來感到迷茫，而后環顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個屬于我的月亮。
月亮與六便士讀后感800字 15
這是我第一次很自覺地想寫一些關于我讀過的書的感覺。我想寫下來這份感覺，主要是因為這本書給我太多的震撼了，壓的我踹不過氣來，我迫切的需要通過寫作這一方式來緩解心中的那份沉重。
看過《月亮和六便士》后，我一直篤信作者毛姆不但是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心里學家。盡管在此之前，同時在此之后，我并沒有看過關于毛姆的簡介，我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心里的細節描寫及為何會產生這種心里的分析，讓我十分震撼，以至于我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜，甚至是連語言這個我最為了解的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我帶來這么強大的震撼，以至于我都不能好好的說話，但我還是覺得應該寫一下自身的感受。
看完整本書后，我最大的.感觸是“我”認為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自身，而是一個新的靈魂。對這句話，感觸頗深。一直以來，身邊的每一個人都在告訴我要做自身，要做真正的自身。于是我以為只要我做到了自身，顯示出自身獨特的個性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當我看見這句話的時候，我突然明白事情似乎并不是自身想象的那簡單。“我”親身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對自身最真的朋友，這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能取得這么偉大的成就？心中很震撼！也就通過作者不斷的記述并且引起潛意識的問題，我突然意識到一個偉人之因此能成為一個偉人，他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情，他們拋棄以前的生活基礎，被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但他們在做這些時候，早就已經忘卻了社會道德對他們的審判，他們心中有的只是一個新的靈魂。但這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候，還沒有成行，還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續磨練，需要在社會里面輾轉，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。
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