天臺(tái)曉望原文及賞析
原文：
天臺(tái)鄰四明，華頂高百越。
門標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。
憑高登遠(yuǎn)覽，直下見溟渤。
云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒。
風(fēng)潮爭洶涌，神怪何翕忽。
觀奇跡無倪，好道心不歇。
攀條摘朱實(shí)，服藥煉金骨。
安得生羽毛，千春臥蓬闕。
譯文
天臺(tái)山鄰近四明山，華麗清秀的山頂是百越國的最高峰。
赤城山遠(yuǎn)霞般的崖石迎入朱門，滄島的明月喜歡棲息的`山上的高樓。
登高望遠(yuǎn)，一直可以看到蒼茫溟渤的大海。
天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰，蒼海里巨大的鯨魚隨，逐浪。
巨浪追逐著旋風(fēng)，洶涌澎湃，神仙和妖怪如電閃一樣快速往來。
看到這奇異的景色，卻找不到神仙的蹤跡，學(xué)道的心思難以平靜。
攀緣著樹枝，采摘下通遠(yuǎn)的果實(shí)，燒起火熱的丹爐煉出丹藥，以脫胎換金骨。
如何才能身長羽毛，千秋萬代，在蓬萊仙島逍遙自在呢？
注釋
①《臺(tái)州府志》：天臺(tái)山，在天臺(tái)縣北三里。自神跡石起，至華頂峰皆是，為一邑諸山越總稱。按陶弘景《真誥》曰：高一萬八千丈，周圍八百里，山有八重，四面如一。《十道志》謂其頂對三辰，或曰當(dāng)牛女越分，上應(yīng)臺(tái)宿，故曰天臺(tái)。《登真隱訣》曰：處五縣中央，為余姚、句章、臨海、天臺(tái)、剡縣也。顧野王《輿地志》云：天臺(tái)山，一名桐柏山，眾岳越最秀者也。徐靈府記云：天臺(tái)山，與桐柏接而少異。《神邕山圖》又采浮屠氏說，以為閻浮震旦國極東處，或又號靈越。孫綽賦所謂“托靈越以正基”是也。
②《寧，府志》：四明山，在府西南一百五十里，為郡越鎮(zhèn)山，由天臺(tái)發(fā)脈向東北行一百三十里，涌為二百八十峰，周圍八百余里，綿亙于寧越奉化、慈溪、鄞縣，紹越余姚、上虞、嵊縣，臺(tái)越寧海諸境。上有方石，四面有序如窗，通日月星辰越光，故曰四明山。
③華頂峰，在天臺(tái)縣東北六十里，乃天臺(tái)山第八重最高處，可觀日月越出沒，東望大海，彌漫無際。
④《太平寰宇記》：赤城山，在天臺(tái)縣北六里。孫綽《天臺(tái)山賦》：“赤城霞起以建標(biāo)。”李善注：“支遁《天臺(tái)山銘序》曰：往天臺(tái)山，當(dāng)由赤城為道徑。孔靈符《會(huì)稽記》曰：赤城山，石色皆赤，狀似云霞。《天臺(tái)山圖》曰：赤城山，天臺(tái)越南門也。建標(biāo)，立物以為表識(shí)也。”
⑤溟，渤海也，見七卷注。
⑥大鵬、巨鰲，俱見一卷注。
⑦劉琨詩：“朱實(shí)隕勁氣。”
⑧王逸《楚辭注》：“人得道，身生羽毛也。”
⑨梁簡文帝詩：“千春誰與樂。”王勃詩，“芝廛光分野，蓬闕感規(guī)模。”
賞析：
此詩大約作于李白賜金還山后，與杜甫高適分手以后，來四明山鏡湖看望老朋友賀知章，但此時(shí)賀老已經(jīng)去世。
此時(shí)李白的經(jīng)濟(jì)條件比較好，可以煉金丹了。當(dāng)然，李白到天臺(tái)山的次數(shù)很多，在26歲的時(shí)候就來過這里。但是從用詞與修仙的愿望看，比較符合40多歲以后的事。
從詩的情緒看是很高漲的，李白一上來就是四句對仗：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越。門標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。接下來對證也不少：云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒等。可見天臺(tái)山給李白的感覺是相當(dāng)?shù)暮茫ㄈ绱丝磥恚灿锌赡苁浅醮蔚教炫_(tái)山的時(shí)候?qū)懙模螖?shù)去去多了，感覺應(yīng)該會(huì)遲鈍一些的）。
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