【精華】快與慢作文匯總8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的快與慢作文9篇，歡迎大家分享。
快與慢作文 篇1
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會(huì)發(fā)展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細(xì)節(jié)。慢，能明察秋毫，統(tǒng)籌全局，但容易落后于社會(huì)發(fā)展的大潮。因此，我們需要辯證對(duì)待快與慢，想清楚何時(shí)該快，何時(shí)該慢。
慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動(dòng)漫的工作人員，為了能夠更好描繪動(dòng)漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態(tài)，甚至連阿寶做夢(mèng)那幾分鐘的一段影片，為了獲得更佳的效果，人工繪畫，花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過(guò)《功夫熊貓》工作人員的精心制作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評(píng)。在慢中，制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài)，生活習(xí)慣；在慢中，制作人員的成果得到大眾的贊賞；在慢中，制作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快，中國(guó)在國(guó)際上樹起了尊嚴(yán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，中華民族開始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度快得驚人，踴躍世界的前三名，甚至超過(guò)了日本，使中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，聲望迅速提高。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的人民口袋鼓起來(lái)，衣、食、住、穿不用愁，精神消費(fèi)增長(zhǎng)了，人民對(duì)精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，讓中國(guó)立足于世界民族之林，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了生活水平的不斷提高。“快”讓中國(guó)強(qiáng)大了，使人民富裕了。
但是，沒(méi)有事物是完美無(wú)瑕的，每一事件都會(huì)有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受眾人的喜愛(ài)，但是，在“慢”的過(guò)程中，他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力，物力，財(cái)力，甚至是時(shí)間，所獲得的利益也自然減少。“快”意味著效率高、速度快。效率有了，速度有了，但是質(zhì)量呢？中國(guó)的GDP雖然在快速增長(zhǎng)，大部分人衣食無(wú)憂，但細(xì)心地看一下周圍，城市邊沿的貧民區(qū)，鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說(shuō)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)快意味著好嗎？再看我們的地球，也因工業(yè)的快速發(fā)展，而不再像以前那樣美好。
過(guò)度“慢”不行，因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流，過(guò)猶不及也不可取，因?yàn)闀?huì)忽視細(xì)節(jié)，因此，辯證認(rèn)識(shí)快與慢，慢中求進(jìn)，快中注意細(xì)節(jié)，統(tǒng)籌全局，只有這樣，我們的社會(huì)，工作會(huì)更順利、完美。
快與慢作文 篇2
有人說(shuō)時(shí)間是快的，有人說(shuō)時(shí)間是慢的。時(shí)間到底是快的還是慢的呢？
從前有兩個(gè)人在爭(zhēng)論時(shí)間的快慢。甲說(shuō)時(shí)間過(guò)的快，乙說(shuō)時(shí)間過(guò)的慢。兩人爭(zhēng)的面紅耳赤。這時(shí)丙走了過(guò)來(lái)，對(duì)他們兩人說(shuō)：“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)理由我來(lái)聽聽，看看時(shí)間到底是快，還是慢？
甲說(shuō)：“時(shí)間是快的。在我家門口，經(jīng)常看到幾個(gè)孩子一起玩踢足球，你踢一腳，我踢兩腳……時(shí)間就這樣過(guò)去了，他們總是都說(shuō)時(shí)間過(guò)的真快。還有，我們看連續(xù)劇，每次看到精彩的地方節(jié)目就結(jié)束了，所以我說(shuō)時(shí)間過(guò)的快。
乙不服氣地說(shuō)：“我是做家教的，常常去學(xué)生的家里，給他們補(bǔ)習(xí)功課。有些孩子做起作業(yè)來(lái)總是慢吞吞的，還埋怨時(shí)間過(guò)的慢。電視節(jié)目在插入廣告時(shí)也是過(guò)得那么慢。
丙聽后笑笑說(shuō)：“其實(shí)時(shí)間是公平的，并沒(méi)有快慢之分。時(shí)間的快慢是因人的性情而定，快樂(lè)時(shí)就覺(jué)得過(guò)的快，無(wú)聊煩惱就嫌時(shí)間過(guò)得慢。
快與慢作文 篇3
今天上補(bǔ)習(xí)班時(shí)，我每一節(jié)課都聽得非常仔細(xì)，可以說(shuō)都已經(jīng)入了迷。下課鈴聲“叮鈴鈴”地響了起來(lái)，可我竟然還沒(méi)聽到。望著同學(xué)們一個(gè)個(gè)拿著包走出了教師，我竟然問(wèn)老師怎么了。放學(xué)后，我和同學(xué)們一起玩耍……上課、放學(xué)、玩耍，一切就如流水般的過(guò)去了，一天，也就這么地過(guò)去了。
但是有的時(shí)候，我卻覺(jué)得，一直有一種度日如年的感覺(jué)。也一直覺(jué)得，時(shí)間就像一只小烏龜似的，正在慢慢地爬著。
難道，時(shí)間與時(shí)間之間，真的會(huì)有時(shí)快有時(shí)慢嗎？但是，一天都是24小時(shí)，都是1秒1秒地累，一分一分地計(jì)，又怎么會(huì)不一樣呢？
我?guī)е蓡?wèn)上了百度，這才解開了我的心中之謎：如果正在做的事情有意義，很有趣或者學(xué)習(xí)緊張時(shí)，在認(rèn)真對(duì)待某一件事物，人們往往會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，會(huì)把時(shí)間估計(jì)得很短，就像流水一般，飛馳而過(guò)；相反，如果生活無(wú)趣，對(duì)待學(xué)習(xí)松懈，人們就會(huì)產(chǎn)生令一種錯(cuò)覺(jué)，會(huì)把時(shí)間估計(jì)得很長(zhǎng)，所以會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得非常的慢。
這是，我才恍然大悟，原來(lái)一個(gè)生活時(shí)間的快與慢和一個(gè)人的生活態(tài)度有關(guān)。
快與慢作文 篇4
生活的節(jié)奏有快有慢，快有快的好處，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏愛(ài)慢。快誠(chéng)可貴，但慢價(jià)更高。當(dāng)慢則慢，慢，可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。
當(dāng)慢則慢，慢出質(zhì)量。
“慢工出細(xì)活。”眾多傳統(tǒng)的手工藝品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出來(lái)的華貴的景泰藍(lán)。唯有慢，才能做出品質(zhì)，才能體現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。許多名著又何嘗不是“慢”出來(lái)的？司馬遷窮盡一生，最終寫出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；曹雪芹耗盡心血，“披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”，鑄成中國(guó)古代小說(shuō)的最高成就—《紅樓夢(mèng)》；一部《論語(yǔ)》，凝聚幾代人的心血，于是流傳并影響中華文化幾千年……然而，如今許多建筑工程都在不停地趕進(jìn)度，留下了許多安全隱患，從而引發(fā)了一系列地陷、樓塌、橋斷等安全事故，令人色變。可見，在工藝品的制作上、經(jīng)典作品的寫作上，尤其在涉及人們生命安全的各種建筑上，應(yīng)當(dāng)“慢”出質(zhì)量。
當(dāng)慢則慢，慢出品位。
慢生活，給急馳的生命剎車。快節(jié)奏的生活，在帶來(lái)利益的同時(shí)也使人失去了很多。每天用各種快餐打發(fā)腸胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了問(wèn)題。若時(shí)而精烹細(xì)煮，與家人或朋友一起共享佳肴，營(yíng)造出和諧的氛圍，顯得更有些生活的情趣與品位。或擠出一點(diǎn)空閑，沏一壺好茶，抑或斟幾杯好酒，邀三五好友共同品嘗，悠閑自在地談天說(shuō)地，既放松了身心，健康了身體，又讓人感受到了友誼的美好和生活的'愜意。細(xì)細(xì)品味，品的不僅僅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可見在飲食健康上，在好友聚會(huì)上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)一路美麗的風(fēng)景。我們應(yīng)當(dāng)慢慢欣賞，細(xì)細(xì)品味，進(jìn)而提升生活的質(zhì)量！
當(dāng)慢則慢，慢有時(shí)是為了更快。
俗話說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工。”慢是，成事的基礎(chǔ)——“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，快需要慢的積累。看看李白、杜甫，“繡口一吐就是半個(gè)盛店”，他們快不快？但就是為了這一“快”，他們學(xué)習(xí)了多少佳作名篇，積累了多少人生閱歷！那些窮盡一生寫出一本書的作家，看起來(lái)似乎是慢的，但對(duì)那些書的時(shí)間跨度來(lái)講，他們又何嘗不快呢？就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生，不也是為將來(lái)能快速提高成績(jī)做打必要的鋪墊嗎？可見，在學(xué)習(xí)的積累上，在成績(jī)的提高上，尤其在事業(yè)的成就上，應(yīng)當(dāng)慢慢積淀，厚積薄發(fā)，如此才能順利進(jìn)人彼此的快車道。
由此可見，在合適的行業(yè)中，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)內(nèi)，當(dāng)慢則慢，會(huì)慢出質(zhì)量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的瀟灑與滋味。惟其如此，才能使我們生活有品位，人生更精彩！
快與慢作文 篇5
當(dāng)我看到《快與慢》這篇漫畫時(shí)，我腦海里不禁浮現(xiàn)初當(dāng)?shù)厍驔](méi)有了樹林的一片荒廢的場(chǎng)景，于是我反問(wèn)自己，沒(méi)有樹，還會(huì)有人類嗎？我不禁深思起來(lái)。
那副漫畫的大概內(nèi)容是：有一個(gè)人在拿著伐木機(jī)砍樹，他身后原本是一片茂盛的樹林，可現(xiàn)在變成光禿禿的一片了。而他身后有一個(gè)人正彎著腰栽一棵樹，在辛苦的給樹鏟土，那個(gè)伐木人不禁嘲笑道：“一大片樹都被我伐完了，你才栽了一棵樹，哈哈……”載滿這樹木的車唱著歡快的調(diào)子開走了，留下了一片荒地。
如今這樣的事何其多，假如沒(méi)有了樹木，那我們的空氣誰(shuí)來(lái)凈化？我們的人類將會(huì)面臨的只有一條路：“死亡”
正是因?yàn)榄h(huán)境污染的太嚴(yán)重了，每年的春天，本應(yīng)該是暖和的，，可如今的春天依然還像冬天一樣寒冷，秋天本該想是涼爽的，可如今的秋天卻還像夏天一樣炎熱。一年中有多少條河，有多少個(gè)大海被廢工廠排出來(lái)的臟水給污染了！
行動(dòng)起來(lái)吧，我們的母親“地球”已在痛苦的申嚀。
快與慢作文 篇6
快與慢兩個(gè)詞至今還評(píng)不出誰(shuí)好。有人說(shuō)快好，因?yàn)槟芸禳c(diǎn)了結(jié)不想干的事；有人說(shuō)慢好，因?yàn)槁芙o生活帶來(lái)悠閑。今天我要說(shuō)說(shuō)慢。
請(qǐng)放松下來(lái)，去感受一下慢，把心中的快全部扔掉。
早晨，你慢慢地清醒，伸一個(gè)懶腰，慢慢地走向餐桌，拿起美味的牛奶和好吃的面包，津津有味地品嘗起來(lái)。吃完后，你去裝好野餐時(shí)要用的東西，準(zhǔn)備中午去野餐！這時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到了慢的好處。
中午，你來(lái)到野餐的地方兩棵大樹下。你悠閑地拿起燒烤架，放上精心腌制過(guò)的BBQ生雞翅，BBQ燒烤醬的味道頓時(shí)化為一體，為雞翅蓋上了嫩黃的紗巾，等著那美味的烤雞翅完全熟透。在這之前，你可以先想辦法在樹中間架起一個(gè)大吊床，躺在上面看著大樹，鳴蟬在上面唱著歌；螞蟻在樹上搜找食物。你不必?fù)?dān)心那大蜘蛛爬到你身邊，你只要靜靜地躺著，因?yàn)橛袆?dòng)物會(huì)來(lái)捉住它的。等待著烤翅的清香撲鼻，你就慢慢地坐起身來(lái)，盡情地享受大自然的美景！
記得要慢慢與大自然融為一體；慢，能讓人們放松心靈；慢，仿佛能讓人身處仙境。
快與慢作文 篇7
我坐在車上，看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹快速移動(dòng)著。
我們似乎處在一個(gè)無(wú)法停下來(lái)的怪圈里。我們過(guò)著不能停下來(lái)思考，沒(méi)有時(shí)間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什么？是不是高速就高效？
從古時(shí)候的步行、騎馬，到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機(jī)，人類的步伐變得越來(lái)越快。我們國(guó)家是高鐵建設(shè)最快的國(guó)家，溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國(guó)人觸目驚心，也引起國(guó)人對(duì)高鐵的質(zhì)疑與反思。快，從此就意味著不踏實(shí)。
可是，快一定不好嗎？
有時(shí)候，慢也不一定意味著腳踏實(shí)地，而意味著缺乏面對(duì)問(wèn)題的勇氣。有些人面對(duì)選擇時(shí)總會(huì)猶豫不定，還冠冕堂皇地說(shuō)：“不要急，慢慢來(lái)。”從而把時(shí)間浪費(fèi)掉，辦事沒(méi)有效率，甚至因此失去機(jī)會(huì)。這時(shí)候，你還會(huì)說(shuō)他腳踏實(shí)地嗎？
“非典”來(lái)臨時(shí)，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時(shí)，瞬間倒塌的樓房，讓很多來(lái)不及逃出來(lái)的人們面臨生命危險(xiǎn)。若不及時(shí)救援，能緩解地震帶來(lái)的損失嗎？
洪水來(lái)臨，湍急的水流困住了很多沒(méi)有逃到岸上的人。若不是那一個(gè)個(gè)迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說(shuō)過(guò)：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強(qiáng)調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車?yán)锏奈遥此埔粍?dòng)不動(dòng)，其實(shí)飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。
快與慢作文 篇8
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢(shì)如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠(chéng)持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂，貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志，只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì)，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無(wú)心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái)，再無(wú)前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢，自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛(ài)茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評(píng)論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。
無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無(wú)論是日行千里還是佇足散步，無(wú)論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛思P(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛朔\羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
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