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雨過山村原文、翻譯注釋及賞析
在日復一日的學習中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁？以下是小編精心整理的雨過山村原文、翻譯注釋及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文：
雨過山村
唐代： 王建
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。(閑看 一作：閑著)
譯文：
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
雨中傳來雞鳴，山村里依稀一兩戶人家。小溪夾岸綠竹蒼翠，窄窄板橋連接著一線山路。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。(閑看 一作：閑著)
婆媳相互呼喚一起去浴蠶選種，那庭院中間的梔子花獨自開放無人欣賞。
注釋：
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
竹溪：小溪旁長著翠竹。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔(zhī)子花。(閑看 一作：閑著)
婦姑：指農家的媳婦和婆婆。相喚：互相呼喚。浴蠶：古時候將蠶種浸在鹽水中，用來選出優良的蠶種，成為浴蠶。閑看：農人忙著干活，沒有人欣賞盛開的梔子花。中庭：庭院中間。梔子：常綠灌木，春夏開白花，很香。
賞析：
“雨里雞鳴一兩家”。詩一開頭就透出山村風味，這首先是從雞聲來的。“雞鳴桑樹顛”是村居特征之一，在雨天，晦明交 替似的天色，會誘得“雞鳴不已”。倘如是平原大川，村落不會很小，一雞打鳴往往會引起群雞合唱（“群雞正亂叫”）。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人戶也不多。“雞鳴一兩家”，恰好是山村的特點，傳出山村的感覺。
“竹溪村路板橋斜”。如果說首句已顯出山村之幽，那么，次句就通過“曲徑通幽”的描寫，顯出山村之深來；并讓讀者隨著詩句的引導，體驗一下款步山行的味道。雨看來不大（后文有“浴蠶”之事），沿著那斗折蛇行的小路，不覺來到一座小橋。這橋，不是那種氣勢如虹的江 橋，甚至也不是精心構筑的石梁，而是山里人隨意用拖來的木板搭成的“板橋”。山民尚簡，山溪不大，原不必鋪張。從美的角度看，這“竹溪村路”中也只有橫斜這樣的板橋，才叫自然天成呢。
第三句中，“雨過山村”四字，至此全都有了。詩人轉而寫到農事：“婦姑相喚浴蠶去”。“浴蠶”，指古時用鹽水選蠶種。據《周禮》“禁原蠶”注引《蠶書》：“蠶為龍精，月值大火（二月）則浴其種。”于此可見這是在仲春時分。在這淳樸的山村里，婦姑相喚而行，顯得多么親切，作為同一家庭的成員，關系多么和睦，她們彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相喚浴蠶”的時節，也必有“相喚牛耕”之事，只舉一端，不難概見其余。那優美的雨景中添一對“婦姑”，似比著一雙兄弟更有詩意。
第四句中，田家少閑月，冒雨浴蠶，就把倍忙時節的農家氣氛表現得更加夠味。但詩人存心要錦上添花，揮灑妙筆寫下最后一句：“閑看中庭梔子花”。事實上就是沒有一個人“閑著”，但他偏不正面說，卻要從背面、側面落筆。用“閑”襯忙，通過梔子花之“閑”襯托人們都十分忙碌的情景，興味尤饒。同時詩人做入“梔子花”，又豐富飽滿了詩意。雨浥梔子冉冉香，意象夠美的。此外，須知此花一名“同心花”，詩中向來用作愛之象征，故少女少婦很喜采擷這種素色的花朵。此詩寫梔子花無人采，主要在于表明春深農忙，似無關“同心”之意。但這恰從另一面說明，農忙時節沒有談情說愛的“閑”功夫，所以那花的這層意義便給忘記了。這含蓄不發的結尾，實在妙機橫溢，搖曳生姿。前人曾這樣來評論這首詩的末句：“心思之巧，詞句之秀，最易啟人聰穎”。
詩人處處扣住山村特色，尤其是勞動生活情事來寫，從景到人，再從人到境，都散發著濃郁生活氣息；其新鮮活跳的語言，清新優美的意象，更使人百讀不厭。這誠如前人所說：“心思之巧，辭句之秀，最易啟人聰穎。”
作者介紹：
王建（約767～831年），字仲初，潁川（今河南省許昌市）人，唐朝著名詩人。出身寒微，雖曾進士及第，卻只作過幾任小官。以樂府詩著稱于世，寫下了許多從不同側面反映社會矛盾和民間疾苦的作品。善寫七言歌行，絕少直發議論，語言通俗明快，凝練精悍，世稱“張王樂府”。有《王司馬集》行世。
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