品德與社會教學(xué)工作總結(jié)合集6篇
總結(jié)就是對一個時期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，他能夠提升我們的書面表達(dá)能力，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢？以下是小編精心整理的品德與社會教學(xué)工作總結(jié)7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇1
《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。新課標(biāo)要求：《品德與社會》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個主題構(gòu)成，即：我在成長、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個單元：《我學(xué)習(xí)，我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽光》、《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》、《五十六個民族五十六枝花》，體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神，使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí)，我快樂》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。要求學(xué)生設(shè)計自己的學(xué)習(xí)時間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法，建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇2
本學(xué)期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。
因此，我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《齊心真好》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會到團(tuán)結(jié)就是力量。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇3
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，本學(xué)期為了上好品德與社會這門課，我遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)：
一、聯(lián)系生活，調(diào)動學(xué)生情趣。
生活既指人在生物學(xué)上的生存、活動，又包括人的思想、情感、愿望等精神內(nèi)涵。從這個意義上來說，任何一節(jié)課，包括《品德與社會》課，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。因此，要想提高《品德與社會》課的實(shí)效，就必須在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活世界，關(guān)注社會生活中與學(xué)生內(nèi)心世界的聯(lián)系。于是，我針對三年級學(xué)生對事物的認(rèn)識還基本處于形象的、具體的感性思維階段的特點(diǎn)，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生熟悉的生活事件、生活情境，運(yùn)用生動有趣的生活方法，激發(fā)他們的認(rèn)識情趣，從而提高教學(xué)效果。
二、盡心盡職，干好本職工作
本學(xué)期我擔(dān)任二年級品德與生活教學(xué)工作，深感肩負(fù)責(zé)任之重大，雖工作繁雜，但不敢懈怠，唯恐有負(fù)家長和學(xué)生。為此，我從以下幾個方面努力提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍等。在教學(xué)中滲透德育，充分利用教材中的好的內(nèi)容進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)愛祖國、愛社會的情感，力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
教學(xué)中能面向全體學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)鼓勵，讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中獲取知識。
三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校常規(guī)，做好教師的本職工作
一學(xué)期來，我能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，堅持早到校，晚離校，自始至終協(xié)助做好工作，堅決服從上級安排，做好各項(xiàng)工作，與教師搞好團(tuán)結(jié)。
四．增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
在課堂上，我特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，在導(dǎo)入新課時，我盡量引用一些學(xué)生熟悉并比較感興趣的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的興趣，并經(jīng)常引用與學(xué)生日常生活相關(guān)的，比較有意思的例子加深學(xué)生理解，提高課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；。
總之，回顧四個多月來，我按照規(guī)定的計劃，扎扎實(shí)實(shí)地做了一些工作，取得了一定成效。我將在這教育事業(yè)上繼續(xù)努力，繼續(xù)前行。工作中常總結(jié)，常反思，是自己不斷成長和提高。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇4
《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。新課標(biāo)要求：《品德與社會》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個主題構(gòu)成，即：我在成長、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走近世界。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神，使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí)，我快樂》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。要求學(xué)生設(shè)計自己的學(xué)習(xí)時間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法，建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上48個學(xué)生都建立了自己的.小檔案，這對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《共享友愛陽光》這一單元，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
四、樹立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計劃。對于本班劉思佳和樊青嵩兩名學(xué)生，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導(dǎo)他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)興趣更濃厚了，并且跟他們的家長經(jīng)過幾次交流，讓家長也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下，一天天在成長，一天天在進(jìn)步，對孩子形成了一個良性循環(huán)，劉思佳和樊青嵩兩個孩子明顯進(jìn)步。
五、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識
保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個賴以生存的地球是每一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。在我的教育教學(xué)中，我隨時隨地引導(dǎo)孩子們做一個保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇5
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo)；
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；
5、拓展教學(xué)空間。 品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。 良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要經(jīng)驗(yàn):
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。 動情用理，辯析導(dǎo)行。
我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。 存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會想到更好的方法的。
改進(jìn)措施 品德與社會是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會注意多讓學(xué)生到社會上去實(shí)踐的。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇6
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"
定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
【品德與社會教學(xué)工作總結(jié)】相關(guān)文章：
品德與社會教學(xué)教案12-02
《品德與社會》的教學(xué)計劃08-22