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一年級品德教學反思范文（通用10篇）

　　作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學，寫教學反思能總結(jié)我們的教學經(jīng)驗，我們該怎么去寫教學反思呢？以下是小編為大家收集的一年級品德教學反思范文，歡迎大家分享。

一年級品德教學反思范文（通用10篇）

　　一年級品德教學反思 1

　　品德與生活應密切聯(lián)系生活，德來自于生活，生活中也必定有道德。

　　第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學資源，可給教學帶來意想不到的效果，也能達到教學從知識中來，運用到生活中去的目的。幼小的學生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護，小心翼翼的對待的.。自信心是一個人對自身力量的認識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個性。

　　第二、了解學生內(nèi)心所想，張揚個性。孩子總有獨特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯誤”，總有自己的想法和動機，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實想法，有針對性地展開個別教育的同時，也會因勢利導的對其他學生產(chǎn)生教育作用，達到同受教育的機會。孩子都是有自尊心的，在對學生進行教育時，應選用學生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導教育他們。這樣的教育才能讓學生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。

　　第三、抓住教育契機，培養(yǎng)學生道德意識。學生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學中教師抓住教育教學契機，引導學生正確認識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學習活動中，從而有張揚自己的個性，而不是壓抑自己。

　　一年級品德教學反思 2

　　小學《品德與生活·社會》學科新課程改革已經(jīng)進入深化階段，通過近幾年來的培訓、實踐、探索、調(diào)研，我們對小學品德課在關(guān)注學生素質(zhì)發(fā)展和如何實現(xiàn)培養(yǎng)目標方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學內(nèi)容、組織形式、實施步驟、評價方式等課堂教學具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學實踐。

　　根據(jù)我們對小學《品德與生活·社會》教學的調(diào)研，新課程背景下的品德課教學整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，本文就調(diào)研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思。

　　一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學生死搬硬套

　　新的《品德與生活·社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的`是在課堂教學實施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：

　　1、品德與生活課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態(tài)度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認為，課堂活動不等于課堂活力，學生參與活動的多少并不是活動化教學的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學科的課程設(shè)置，就在于學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。

　　2、通識培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風趣。品德課十分強調(diào)回歸兒童的生活，教學一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學生實際。教學的活力來自于每位教師獨特的教學風格和依據(jù)自己的真實體驗對課堂教學的重構(gòu)與創(chuàng)新。

　　二、刻意追求“師生民主”，主體主導主次不分

　　新課程強調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。

　　1、課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀律視而不見，惟恐侵犯了屬于學生的自由空間。有的學生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養(yǎng)被忽視了。

　　2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復復用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽著學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。

　　新課程強調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系。“沒有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那么學生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學生，難以養(yǎng)成刻苦認真、持之以恒的學習精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。

　　3、片面理解“合作學習”，形式多于內(nèi)容。合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。

　　合作學習無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養(yǎng)。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設(shè)計簡單，時機把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，并非所有的學習領(lǐng)域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學習，必然有害無益。

　　一年級品德教學反思 3

　　本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。

　　一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標

　　本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。

　　二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。

　　道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的`生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。

　　三、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

　　新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

　　一年級品德教學反思 4

　　《品德與社會》作為一門綜合性學科，主要將學生置身于社會生活中，讓學生學會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習慣品質(zhì)，從而激發(fā)學生熱愛生活情感，更是要讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學生學會生活，學會做人。

　　本書內(nèi)容大多取自生活，都是些尋常事，且恰恰符合這個年齡段孩子的生活實際，而孩子的思想很單純，在同伴之間要進行社交。如何才能最有效地交到更多的朋友呢？但是在交友的同時，應要分辨清楚什么是好人？隨著社會的發(fā)展，外面的世界也在發(fā)生翻天覆地的變化，像我校的`孩子，他們還小，不怎么懂事，很容易受外界的影響，正處于摸棱兩可的階段。若在昏沉的引誘下，會導致學生不愛學習，不僅自己不學，還會影響他人，甚至逃學，出現(xiàn)這種情況，需要有正確地引導，關(guān)鍵是老師要起帶頭作用，做好學生的引導者，指路人。如何把學生從坑里拉出來，重新振作精神，揚眉吐氣。培養(yǎng)堅持不懈的精神。但不是叫你孤軍奮戰(zhàn)。因而在遇到困難或壞人的時候，及時尋找朋友或老師來幫助，齊心協(xié)力，互相合作，堅持到底把困難解決好。

　　對于這些浮于表面的現(xiàn)象，大多能感知到，可有些卻不知不覺地隱藏在知識的背后，雖然學生的知識豐富，頭腦中或多或少保持清醒狀態(tài)，但迷信活動依然存在，比如看風水，算命，看手相等。不過像我們有點知識頭腦的人一般不會輕易相信。可現(xiàn)在出現(xiàn)更為高級的，比如電腦算命。偶而個別學生還很重視星座。這時老師要指導學生不要踏出科學之門，用科學來揭穿這些迷信活動的真面目，不僅自己學會了，還要回家后如何跟親朋好友談科學知識來拯救那些精神迷惘的人。

　　在這紛繁復雜的社會中，打架斗毆已成家常便飯，要讓學生分清黑白是非，任何一種小小的行為就是屬于欺負行為，嚴重的會導致犯罪。且像這個年齡段的孩子很講哥們義氣，動不動一大幫人打一架，老師要引導如何處理這樁小事。首先正面面對錯誤，其次，承認錯誤，最后道歉。別小看，就因?qū)W生平時不注意才會最終導致一發(fā)不可收拾的場面。

　　一年級品德教學反思 5

　　一年級的《品德與生活》課教學要以學生的生活為基礎(chǔ)，在學習中體驗生活，在學習中體驗道德，才能實現(xiàn)有效的課堂教學。

　　一、抓住教育契機，培養(yǎng)學生道德意識

　　一年級學生自控能力差，教學中教師要善于抓住教育契機，引導學生正確認識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學習活動中，發(fā)展自己的個性。當然，再小的孩子也是有自尊心的，在對學生進行教育時，應選用學生容易接受的方式去啟發(fā)、教育他們。

　　例如，一位同學在聽課過程中坐姿很標準，我向全班詢問哪位同學的坐姿最標準，同學們紛紛用食指指向那位學生，這時我對同學們說，“如果我們把另外的四根手指也展開是不是比只用食指要有禮貌的多呢？”大家在聽到我的提醒后全都伸平了手，在這以后的課上很少再有同學用食指指向他人。

　　二、以學生的已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，設(shè)計富有童趣、易為學生接受的教學活動

　　對于一年級品德與生活課堂，考慮到學生的認知水平和接受能力。在課堂教學中不僅僅局限于講解課本，學生也不是僅僅依靠聽講來學習，而是要通過觀察、實驗、探索等活動，真實地去感受、體驗、發(fā)現(xiàn)、理解。根據(jù)一年級學生身心發(fā)展的特點和需要，教學時將教學活動的設(shè)計放在重要的位置。通過講故事、猜謎語、觀看教學視頻、畫畫、動手制作等活動，提高學生的參與性。

　　三、用集體的力量解決問題

　　一年級的孩子對身邊的事物充滿了好奇，在課堂遇到理解不到位的問題時首先應請同學們集體討論，在討論中教師適時的給予啟發(fā)，在討論結(jié)束時你會發(fā)現(xiàn)，同學們討論的結(jié)果已接近正確答案。

　　在討論時，教師要注意尋找能獨立思考且回答思路接近正確答案的同學，這些同學通常知識面廣，因而在教學中要適當?shù)奶嵘虒W內(nèi)容的難度，使學生的知識得到提高。

　　在教學過程中，也要珍惜學生在參與課程時產(chǎn)生的問題，對于他們提出的在我們看來是“錯誤”的.想法時，不能一味否定，要讓他說出他的理解，之后尋找解決辦法。一年級學生的心靈是稚嫩的，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護，小心翼翼的對待的。所以在教學中要培養(yǎng)學生的自信心。自信心是一個人對自身力量的認識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，形成良好的個性。

　　一年級品德教學反思 6

　　這是一年級品德與生活《我們都是好朋友》一課中的一個子課題。在教學中我努力做到了一下幾個方面：

　　一、貼近生活，增進感受

　　品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的綜合課程。以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受孩子們的喜愛。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學生在一種真實的環(huán)境中，學會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認識，從而成為學生道德形成之路的奠基石。在本節(jié)課的教學中，通過生活中的事例，讓學生在親身的體驗中感知生活中美好的東西，為學生提供時間和空間，搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗。課堂中無論是學生自己講述被他人幫助的事，還是尋求身邊需要幫助的人，都真實再現(xiàn)了學生們平時所遇到、所發(fā)生的生活中的點滴故事。學生們個個都講得真情實意，是我看到了孩子們的.道德情感在活動中得到了體驗，在交流中得到了升華。

　　二、互動感知，加深體驗

　　品德與生活課程的主要是靈活多樣的活動形式，寓教于活動之中。本課中首先通過“猜猜他是誰”使學生體會到同學之間是要互相幫助、互相關(guān)心、互相學習才能共同進步的。再通過制作感謝卡來表達對曾幫助過自己的人的感激之情。使學生的感恩情從形式上升到實踐，真正體驗到助人為樂的快樂和心存對別人的感激，激發(fā)了學生對他人樂于助人、積極向上的良好品德。

　　當然，在這節(jié)課中也還存在很多不足之處，學生在感恩環(huán)節(jié)中，活動形式比較單調(diào)，應充分調(diào)動學生的情感采用多種形式的活動真心實意的表達自己的謝意。使學生的感恩情懷得到更真實的再現(xiàn).

　　一年級品德教學反思 7

　　《品德與生活》這一學科以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受我和孩子們的喜歡。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學生在一種真實的環(huán)境中，學會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認識，從而成為學生道德形成之路的奠基石。在本課程教學中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發(fā)和深化兒童活動的人。而且傳統(tǒng)課堂的純粹傳授也不再受學生的歡迎。有幸接觸兩屆一年級“品生”課的教學，我覺得“品生”教學應努力做到以下幾點：

　　一、讓學生的道德情感在活動中得到體驗，在交流中得到升華

　　“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程”。所以我們老師必須努力在教學中架設(shè)從學習到生活、活動的橋梁。

　　1、為學生提供時間和空間，搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗

　　體驗是維系認知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗德育過程就不完整，因此強化體驗是增強小學品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學生才能在自主學習過程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學中我通過開展一系列活動細化這一主題。如：“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗———我是家里的一分子，從而為整個單元的學習奠定基礎(chǔ)。接著通過“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動中展示———我已經(jīng)長大。一系列的活動過程我還特意為孩子們留影為他們制作“成長的足跡”，給孩子的成長留一分寶貴的回憶。

　　2、及時交流，升華認識

　　《課程標準》指出“討論是最常用的學習、交流活動形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導行的作用。”因此在活動過后我們要及時讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動過后我都及時輔導小組長組織交流。在交流中孩子們認識到了“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服。”“衣服很難疊整齊，但是我一定要學會，再幫媽媽，讓她不辛苦。”“指甲里有很多臟東西，以后我不留長指甲，還要經(jīng)常洗手。”……每一句話都讓人感動，所以我建議學生把話寫在“愛心卡”上回去說給家長聽。

　　從體驗到認識，勝過千萬遍說教。我們何樂而不為呢？

　　二、注重與其他學科之間的整合，做到潤物細無聲

　　“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程”。因此品生課的教學決不是孤立的，而是立體的多角度的。我們應該注重它與其他學科間的整合讓思想品德教育無處不在又不露痕跡。再說，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學了》這一主題單元的教學我就整合了語文課第一單元《上學了》和心理健康課中《我是小學生》。《我的同學和老師》我將它整合到體育課的游戲中，讓孩子在玩耍中與老師和同學親密接觸在不知不覺中增進了師生、生生間的感情。這樣一整合既為活動的開展積攢了時間，又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個角落，做到潤物細無聲。

　　三、開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校園資源的作用

　　長期以來，人們往往把課程窄化為“學科”，窄化為“教材”，甚至“教科書”，那么課程資源也無非是一些書面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程資源的開發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野，廣開思路，因地制宜，讓課程資源真正成為學校教育的素材和條件，更好地實現(xiàn)教育目的。專家認為，課程資源對學生的發(fā)展具有獨特的價。在一年級品德與生活教學中我試著這樣做：《大自然真美麗》的教學中我則充分利用大海這一地方便利帶領(lǐng)學生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學生的`興趣，我索性講起載沙的危害性，引導學生思考怎樣有效制止這一行為，當然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫“愛護沙灘不載沙”等標語。過后就這一主題我開展了“保護大自然”的班隊課，學生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認識到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在開始從愛護身邊的一草一木開始愛護我們的大自然。接下來，我將充分利用學校的綠色資源帶領(lǐng)學生定時開展“護綠”活動。教材或教參只是為我們提供個參考，而我們要做的應該是借助“參考”努力向社會、生活延伸，讓孩子在實踐中感悟，在感悟中創(chuàng)造。

　　四、借助家長的力量讓學生的行為習慣真正得到落實

　　隨著計劃生育的有效落實，家中的孩子幾乎是獨生子女，這更增加了中國家長溺愛孩子的情感。因此對學生一些行為習慣的養(yǎng)成必須得到家長的配合才能真正落到實處。首先，我們可以通過開家長會、家訪，把一些科學的教育方法和評價策略作為“建議”向家長提出；接著，通過不定時的“信訪”、“電訪”將每一個活動目標實現(xiàn)。如《我長大了》要求學生在家里做一些力所能及的事，而且不會的事學著做。這就要求家長適當?shù)胤攀肿尯⒆尤ュ憻挕！段沂羌依锏拈_心果》就要求家長配合接受孩子的關(guān)懷或問候。《在學校的一天》中孩子作息時間的安排并執(zhí)行更是需要家長的全力輔導和督促。......總之，只有家庭與學校形成一股合力才能讓學生的行為習慣真正養(yǎng)成，才能讓學生更茁壯地成長。

　　《在品德與生活》的教學中我們要轉(zhuǎn)變教學觀念，盡量把學生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習慣在兒童的生活過程中形成。

　　一年級品德教學反思 8

　　懷著新奇與忐忑的心情我上了今天第一節(jié)一年級的《品德與生活》課。對于本課的設(shè)計，我基本是以教材為載體，以活動為手段進行的。

　　開始是一首學生熟悉的歌曲《上學歌》，激發(fā)了學生的興趣，孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌，什么意思。課堂氣氛很活躍，孩子們的情緒也很高漲，我也放松了很多。

　　接下來，讓學生說說自己的心情和自己生活的變化，孩子們說得也很好。這時，我就隨著孩子們的話題因勢利導，我們進行了很多活動和情境模擬。例如：有的學生說，“我今天很高興，但是我還不認識我的同學。”這時，我就帶領(lǐng)學生進行活動，一起來認識我們的同學，告訴學生要與別人認識應該怎樣說，怎樣做；我讓孩子們從同桌開始認識，然后給孩子一點時間，讓他們自由的去認識自己想認識的同學。課堂中，一片其樂融融。

　　在這一環(huán)節(jié)中，有的學生就談到了，我們發(fā)了很多新書，我就問，“你喜歡這些書嗎？為什么？”“我們應該怎樣愛護它們呢？”

　　由于孩子們初入校門還不夠適應，所以40分鐘的內(nèi)容沒有全部完成。但我覺得這節(jié)課我們很有收獲，孩子們在寬松逾越的氛圍中，認識了《品德與生活》，認識了王老師，認識了自己的.同學，還知道作為一名小學生應該好好愛護自己的的書本。

　　通過今天這節(jié)課，我覺得自己的設(shè)計意圖是正確的，但是在備學生這方面還要細致些，應該更多地考慮到他們的年齡特點和他們的實際情況，合理的安排教學內(nèi)容，使得課堂教學更加完整。

　　一年級品德教學反思 9

　　1、要讓思品課成為學生們所關(guān)心的一門課。

　　上課的內(nèi)容要與學生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學中存在的空洞說教。使課程和學生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學生的距離，為學生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應。理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點，當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學生生活在充滿各種信息的社會里，適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣，有助于目標的有效達成。空間上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的'例子，不利于學生學習積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實。信息時代的學生見多識廣，思維活躍，開放社會里的各種社會現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學生暴露真實的思想。先讓學生說出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學生例舉光明的一面（老實人吃虧是暫時的，社會上誠實的人是主流）。在這種真實的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學生對弄虛作假的憎惡。

　　2、應將思想品德教學與生活的隨機教育相結(jié)合。

　　思想品德課，有系統(tǒng)性知識教學是不夠的，現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際情況，有目的地滲透，使學生隨時隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。是力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學生的生活邏輯，建立在學生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，根據(jù)學生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學。這種教學思路既為廣大教師所認可，又為全體學生所接受。讓思想品德課真正成為一切學生喜歡的、真實有效的生活課程。

　　3．教師應該要有淵博的知識，開闊的視野。

　　能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動主題。新課程提倡教師要有選擇地運用教材，不但可以對教材進行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進行有地區(qū)特色，有針對性的補充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學生身邊的事例出發(fā)，從學生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動主題。這種主題由于是學生耳聞目睹的，或自己體驗的、感悟的，學生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時最不愛講話的學生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學生在輕松、自主、交流中學習，他們的個性得到張揚的同時，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時要注意捕捉教育信息，對課程進行大膽補充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學生的生活，密切聯(lián)系學生的實際，多了解學生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚，哪些現(xiàn)象要批評，及時地進行教育，形成正確的品德行為與習慣。我想只有對學生補充進這樣的資源，思想品德課程才會煥發(fā)出更強的生命力