《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記3000字
讀完一本長(zhǎng)篇小說(shuō)就像獨(dú)自經(jīng)歷了一次長(zhǎng)途旅行。可是歸家后，我首先感到的不是回家的放松和愉悅，而是被裹挾在，由對(duì)旅途中經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)景的迷戀以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的惶惑所組成的矛盾之中。
馬爾克斯是一名大作家。因?yàn)殚喿x《百年孤獨(dú)》，我才得以在他筆下的馬孔多小鎮(zhèn)盡情游覽了一番。自己只是馬孔多的一個(gè)過(guò)客，但故事中的布恩迪亞一家卻留存在了我的記憶里。
法國(guó)小說(shuō)家伊夫·納布爾的小說(shuō)《一只特立獨(dú)行的貓》里有這樣一段話：“這虛幻的人生，周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，難以承受與不公義則在一旁伺機(jī)而動(dòng)。我們屈居一旁，于是乎也開(kāi)始向外趨避。我們也變得像埃布爾一樣年老色衰、緊張憂慮，凡事認(rèn)真，這兩者之間的分界點(diǎn)何在?我們?cè)趯Ｗ⒌氖挛锷希瑤肓诉@么多的情感，同時(shí)還要冷眼旁觀，因?yàn)槿绱瞬拍芸陀^抽離。”
馬爾克斯在四十歲時(shí)寫(xiě)下了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)，距離它問(wèn)世至今已有五十多年。為何還有如此多的人受它的吸引，迫不及待地拿起這本書(shū)，甚至有些人不惜花時(shí)間一讀再讀。
馬爾克斯不僅僅只是一個(gè)作家，同時(shí)，他還是一名記者，一名社會(huì)活動(dòng)家。在成為一名專職作家之前，他的一生充滿了動(dòng)蕩。在我讀到書(shū)中的馬孔多被美國(guó)佬借種植香蕉之名賺取錢財(cái)，一邊卻又盡情壓榨工人，而后發(fā)生工人罷工事件時(shí)，我就知道，這絕不僅僅只是一部描述一個(gè)家族的衰落與滅亡的故事。
小鎮(zhèn)馬孔多以及布恩迪亞家族的命運(yùn)，都與拉丁美洲在二十世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)世界的發(fā)展息息相關(guān)。那個(gè)時(shí)期，拉丁美洲軍閥混亂(這點(diǎn)從奧雷里亞諾上校打了三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以看出)。而拉美知識(shí)界也在冷戰(zhàn)時(shí)期被世人逐漸遺忘。就像烏爾蘇拉遺忘勇敢的麗貝卡一樣。這時(shí)，四十歲的馬爾克斯，以其冷靜客觀的筆觸寫(xiě)下了屬于拉丁美洲人的故事。也是他們真實(shí)的命運(yùn)。
在書(shū)中，有三千多名工人因?yàn)轸[罷工在廣場(chǎng)被機(jī)槍掃射而死，但死亡的真相卻被政府徹底掩蓋。美國(guó)佬的到來(lái)為馬孔多帶來(lái)了盛極一時(shí)的繁華，他們的離開(kāi)，卻讓馬孔多變得一蹶不振，并漸漸被世人遺忘。四年多的大雨過(guò)去，繁盛的馬孔多徹底不見(jiàn)了。
年老的奧雷里亞諾上校看著美國(guó)佬在馬孔多橫行霸道，但是政府卻對(duì)這一切不管不顧，放任自流。心中不禁燃起了當(dāng)年促使他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的.怒火。年老的他走出了自己當(dāng)年封閉起來(lái)的大門，妄想重新打一次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，將這些外來(lái)者驅(qū)逐出去，換來(lái)馬孔多真正的繁盛。然而，這一切太遲了。就像拉丁美洲在軍閥混亂時(shí)期就慢慢地遺失掉了在世界說(shuō)話的機(jī)會(huì)。大家等待得太久，久到最后曾經(jīng)等待的理由都漸漸被自己所遺忘。
在這樣的歷史背景下，布恩迪亞家族一代代的生命出生，又死亡。最后，隨著家族的最后一個(gè)人被螞蟻吞噬，奧雷里亞諾死在倒塌的房屋。家族徹底消失在馬孔多這個(gè)虛構(gòu)的小鎮(zhèn)。其實(shí)在這之前，小鎮(zhèn)上就已經(jīng)沒(méi)有人記得這個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的家族了。
我想，除了書(shū)中那些個(gè)性鮮明的人物和環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)，一定有很多人是因?yàn)楸获R爾克斯的個(gè)人魅力和他宏大的歷史敘事吸引而來(lái)閱讀此書(shū)的吧。不管怎樣，他讓我明白，偉大的作品之所以被世人稱作偉大，不僅僅在于宏大的敘事，更在于作品間明明白白或者隱隱約約透露出的家國(guó)情懷。
即使他的一生似乎都在強(qiáng)調(diào)和證明人的孤獨(dú)。“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究都需要用寂寞償還”、“幸福晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”、“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙”……“世間唯孤獨(dú)永恒。”
但是，在1999年，身患癌癥的他還是說(shuō)出了這樣激勵(lì)人心的話：“如果我有一顆心，我會(huì)將仇恨寫(xiě)在冰上，然后期待太陽(yáng)升起;如果我有一段生命，我不會(huì)放過(guò)哪怕其中的一天，對(duì)我愛(ài)的人說(shuō)：我愛(ài)他們。”你看，寫(xiě)了那么多陳盡孤獨(dú)的小說(shuō)，他還是那個(gè)擁有無(wú)限溫柔力量的人。
布恩迪亞家族的后代的孤獨(dú)真的是天生的嗎
許多人都嫌《百年孤獨(dú)》里的名字難記。可是你若是認(rèn)真讀了下去。相信我，故事情節(jié)的環(huán)環(huán)相扣絕對(duì)會(huì)讓你將那些如此相似卻又代表不同靈魂的名字準(zhǔn)確記下來(lái)。也正是因?yàn)榍楣?jié)，它并不是普遍意義上晦澀難懂的名著小說(shuō)。相反，它是精彩的、引人入勝的、令人著迷的。
在這個(gè)故事里，似乎每個(gè)布恩迪亞家的人都是孤獨(dú)的。無(wú)論是幻想力十足的家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，還是勤勞能干，聰明而富有決斷力的烏爾蘇拉，又或是打了三十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校。還有看似沒(méi)有被孤獨(dú)所沾染的絕世美人兒蕾梅黛絲。但是書(shū)中的每個(gè)人物又是如此的獨(dú)具個(gè)人魅力，如此鮮活，在閱讀道德過(guò)程中似乎可以聽(tīng)到他們?cè)谶b遠(yuǎn)的馬孔多小鎮(zhèn)向讀者頻頻傳來(lái)求救的呼喊。
看完這個(gè)故事，仔細(xì)回想他們每一個(gè)人的經(jīng)歷。我越發(fā)覺(jué)得布恩迪亞家族的人的孤獨(dú)并非完全是天生的。梅爾基亞德斯羊皮卷的準(zhǔn)確預(yù)告，不過(guò)是作者精心安排的一場(chǎng)合理的、帶著強(qiáng)烈魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的“指路牌”。
從何塞·阿爾卡蒂奧的兒子長(zhǎng)大成人的自我告白中，我們便可獲悉。“當(dāng)阿爾卡蒂奧還是個(gè)孤獨(dú)的孩子時(shí)，時(shí)常擔(dān)驚受怕，他經(jīng)歷了失眠癥的肆掠，見(jiàn)證了烏爾蘇拉的實(shí)干熱情，何塞 阿爾卡蒂奧 布恩迪亞的瘋癲，奧雷里亞諾的高深莫測(cè)，以及阿瑪蘭妲和麗貝卡之間的殊死對(duì)抗。奧雷里亞諾教他讀寫(xiě)，但同時(shí)總想著別的事，仿佛一個(gè)陌生人……”在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，雖然身邊有人照顧，但那樣的照顧總是顯得十分的疏離。
在被費(fèi)爾南達(dá)近乎逼迫的管教下，大女兒梅梅只好順從母親的意愿學(xué)習(xí)古鋼琴，在不同的人面前表演。盡管內(nèi)心對(duì)人們冷漠的反應(yīng)早已心知肚明，但不可否認(rèn)她是個(gè)聰明的人。試問(wèn)布恩迪亞家族的孩子有哪一個(gè)是蠢笨的嗎?可是他們都如此的膽小，如此的順從。所以烏爾蘇拉在許多年后才意識(shí)到了麗貝卡的勇敢，意識(shí)到了這寶貴的品質(zhì)正是家族后代所缺乏的。
讀到梅梅與工匠在一起時(shí)，我還不能理解為什么奧雷里亞諾第二會(huì)把這場(chǎng)愛(ài)戀稱之為梅梅的悲劇。難道僅僅是因?yàn)槊访窅?ài)上的是一個(gè)工匠嗎?到故事的最后，我的疑問(wèn)才慢慢得到答案。原來(lái)梅梅是因?yàn)榉磁鸭易宀胚x擇愛(ài)上工匠。那他們之間，愛(ài)情存在嗎?可能只有梅梅自己知道吧。但是在這段愛(ài)情里她是快樂(lè)的，即使這樣的快樂(lè)最后仍然在費(fèi)爾南達(dá)那不可撼動(dòng)的權(quán)威之下破碎了。
梅梅的故事讓我想起了小說(shuō)《無(wú)聲告白》里的女孩。兩個(gè)故事所要表達(dá)的本質(zhì)在我看來(lái)是如此的相同。女孩同樣對(duì)母親的要求從不拒絕，最后卻死在了湖泊里。所謂的無(wú)聲告白，難道不是無(wú)聲控告嗎?控告父母假愛(ài)之名，卻行著剝奪孩子成為真正的自己的自由之實(shí)。
奧雷里亞諾第二的兒子也經(jīng)受了這樣的自由剝奪。他一生下來(lái)就承載著烏爾蘇拉想要他成為神甫甚至是教皇的意愿。年邁的烏爾蘇拉將他撫育長(zhǎng)大，卻一直向尚且年幼的他灌輸著絕對(duì)的【禁止概念】，致使他對(duì)陌生的世界生出一種未知的巨大恐懼。而從未真正關(guān)心過(guò)他的成長(zhǎng)。
布恩迪亞家族的人的確是可憐的，正像書(shū)的最后一句所陳述的那樣：“注定承受著百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”同時(shí)這個(gè)家族也是可悲的，因?yàn)楹蟠说墓陋?dú)似乎正是上一輩人一手造成的。
為何家族的男人女人會(huì)互相滋生愛(ài)意，甚至故事的最后真的如烏爾蘇拉所擔(dān)心的那般，家族中的男女結(jié)合生出了豬尾巴的孩子。從何塞·阿爾卡蒂奧對(duì)阿瑪蘭妲無(wú)邊無(wú)際的想念里，我們不難得出答案。在他充斥著孤獨(dú)和恐懼的童年，正是阿瑪蘭妲的愛(ài)撫和陪伴給予了他對(duì)這個(gè)世界些許的美好幻想。或許這的確有些病態(tài)，但在這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品里，它的著重點(diǎn)應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)二字。
愛(ài)情在那個(gè)時(shí)代是一個(gè)奢侈品。最后一個(gè)布恩迪亞家族的后代不僅長(zhǎng)著豬尾巴，而且還被螞蟻生生地吃掉，最后“只剩下一張腫脹而干癟的皮”。他是家族唯一一個(gè)因愛(ài)情結(jié)合而誕生的生命，但這由愛(ài)情帶來(lái)的美好消逝速度如此之快，也著實(shí)從另一個(gè)層面印證了從馬孔多返回家鄉(xiāng)的加泰羅尼亞智者的抱怨：“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙。”好在他們最后并沒(méi)有獨(dú)自與孤獨(dú)為伴，而是死于愛(ài)情以及那荒謬的預(yù)言。
我因這個(gè)故事驚奇過(guò)，憤恨過(guò)，沮喪過(guò)，還有其他各種雜亂不一的情緒摻雜其中。告訴朋友，他跟我說(shuō)這只是一個(gè)故事。但我想說(shuō)，這不僅僅只是一個(gè)故事，這也是人生啊。
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