《造化之門》的經典語錄130句

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編整理的《造化之門》的經典語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、如果努力還有一線機會，如果不努力，將毫無機會。

　　2、有的時候保持自己對人和事的看法，如果有人左右你的看法，你可以自己去確定一下。

　　3、生不回，死不退，一入奈何永不歸。不忘鄉，不輪迴，唯有血河洗孽罪

　　4、玄黃無相。無形無相。有心而生，只要感悟到了，就水到渠成。

　　5、生不回，死不退，一入奈何永不歸；不望鄉，不輪回，唯有血河洗孽罪。 過奈何，莫回首，望鄉盡頭無人候；別相望，勿彷徨，望鄉臺上已斷腸。

　　6、莫相依，黃沙起，西風古道有瘦馬，相依漫漫淚滿衫。莫相依，夕陽下，村外山路卷黃土，心有不捨在回首

　　7、道器是先有道再有器，你先領悟自己的道，然后再去煉器。當你有了自己的道，可以將自己的道融入煉器當中，你就可以跨入器道。

　　8、玄黃存天地，宇宙無洪荒......形上謂道，形下謂器......裂盈昃日月外，踏列張辰宿上，可謂圣道......

　　9、瓊華，記住有一種愛不入輪回，不計時空，再強的大道也斬不去。若是大道斬去了那份愛，我們就再來一次。若是大道阻攔我們再來一次，我就斬掉那大道。現在我沒有實力，終究有一天，我可以做到，你相信我。”寧城看著師瓊華的眼睛，堅定的說道。

　　10、天下有很多關鍵時刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關鍵時刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少?——余秋雨《借我一生》

　　11、萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農業文明還是畜牧文明，人類都無法離開牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事。——余秋雨《行者無疆》

　　12、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。——余秋雨《行者無疆》

　　13、歷史上的很多罪名，是不正常人對于正常人的宣判，而不正常人總會以超強度的道義亢奮，來掩飾自己的毛病。——余秋雨《歐洲之旅》

　　14、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責任，偽精英。——余秋雨

　　15、一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。它們為觀看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。——余秋雨《文化苦旅》

　　16、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》

　　17、其實，人折騰人的本事，要算中國最發達。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。——余秋雨《千年一嘆》

　　18、深秋，離二十世紀只隔著三陣風、一場雪。——余秋雨《中國文脈》

　　19、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是亟亟地來試探下削的陡坡。——余秋雨《文化苦旅》

　　20、不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。——余秋雨《歐洲之旅》

　　21、最大的悲劇，莫過于把并不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯看成文明。——余秋雨《歐洲之旅》

　　22、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高——余秋雨《文化苦旅》

　　23、男人是容易變心的，但是他送的鉆石卻不會那么容易變。

　　24、只有你活得漂亮了，世界才會將你溫柔對待。

　　25、你試圖讓我開心起來，其實我知道，這也是你哄自己開心的方式而已。

　　26、等到對的風，我們展翅翱翔；沒有風，只要擁有足夠強壯的翅膀，我們照樣拔地飛行。

　　27、全部的人，早先都只是空心人，所謂自我，只是一個恍惚的影子，端賴書本繪畫音樂影戲里他人的生命體驗喚出偏向，并用本身的經驗去充填，徐徐成為實心人。而在這個由假及真的進程里，最具抉擇性的力氣，是時刻。

　　28、許多我們覺得一輩子都不會健忘的工作，就在我們記憶猶新的日子里，淡忘了。

　　29、自己情感所左右到底是對還是錯，而無法改變結局。

　　30、又是這種不屑的目光，活像他是垃圾一樣。

　　31、三月桃花浪，江流復舊痕。朝來沒沙尾，碧色動柴門。

　　32、總是在戀人之間說很多無聊的話，做一些無聊的事情，幸福是一個人陪你無聊，難得的是你倆都不覺得無聊。

　　33、學會合作，合作是一種深刻后的美麗。一滴水只有融入大海，才能夠激起美麗的浪花。

　　34、討厭你的人不要太介意，畢竟你活著不是為了取悅他。

　　35、愛能化解一切紛爭摩擦。

　　36、朋友可以選擇啊，不好的我可以不要，但是父母沒有選擇啊，他再不好我也沒有辦法啊。

　　37、沒有誰的人生會好事多磨，生長的進程總會磕磕碰碰。一路走過，我們可以痛，可以悲傷，可以大哭。但別沉溺悲傷太久，別縱容眼淚哭傷了雙目。記得，一定要站起來，更剛強的面對人生。由于生活仍在持續，生命還未終結，只要內心弱小的人才干更好的維護你想要維護的人。

　　38、不得不說，有時候，第六感會像噩夢一樣，哪怕你那么害怕，依然會預示你未來的生活。

　　39、最肯定無疑會受人欺騙的辦法，就是認為自己比別人都乖巧。

　　40、人生就是這樣一種交往，人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒。完全沒必要去改變他人，人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法；理念不同，做法不同，活法也就不同。

　　41、有的時候，愛情不是因為看到而相信，而是因為相信，才值得遇到。

　　42、經歷得多了，懂得多了，埋在心里的事多了，所謂成熟也就是要承擔這些罷了。

　　43、即便受傷、流血，與其看著它腐爛流膿，潰爛一團，還不如雕上花紋，讓它綻放出來。是傷是花，才不白白痛這一場。——流瀲紫《如懿傳》

　　44、人生不是坐著等待，好運就會從天而降。就算命中注定，也要自己去把它找出來。

　　45、有限的人手中的無限的權力，總是導致殘忍。

　　46、表白或者被表白并不可怕，可怕的是談一次戀愛少一個朋友。

　　47、尊重別人的隱私，如同尊重你自己的。

　　48、此生有你，愿一世情長，兩心不忘，三生相伴，縱天荒地老，愛永遠，情永長，此生此世都為你癡癡守望，默默相伴。

　　49、多才多藝，苛求全面發展：在知識大爆炸的今天，任何人都不可能成為知識全面的全才，而只能成為掌握某一方面知識或某種技能的專家。所以，在現實生活中，多才多藝者，往往敵不過獨專一門的專才。

　　50、這個世界經常做出很多不公道的事來，卻往往用一種思想安慰它自己：就是如果被虛偽和惡毒中傷的人是一個良心清白的人，他絕不會不能忍受折磨，最后無論怎樣也會得到平反。

　　51、最大的悲哀是我愛你可以到永遠，但你傷害了我

　　52、芳香，是鮮花的靈魂；色彩，是綠葉的思想。

　　53、愿你能夠以堅強的意志驅散心中陰霾。

　　54、管理管理，核心是"理"。理清事情的真實情況，找出被管理者的."情緒點"，再曉之以情，動之以理，設身處地地化解"情緒點"。再怎么粗俗的人，他的靈魂深處也一定有片絢麗浪漫的天空，只是那片天空只在某一時某一刻只向某一人敞開，這個人就叫"知已"。朋友不必很多，知心就好；問候不要很多，舒心最好；陽光不必很多，溫暖就行；想要說的不必太多，只是想讓你知道：認識你真好！

　　55、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡譜的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界。

　　56、當她不愛你的時候，也一定要祝福她。有了愛，便不該有恨。愛是美好的，恨卻丑陋。何必讓生命中最美好的東西化作丑惡呢？

　　57、當邁左腳在前時，右腳嫉妒；當邁右腳在前時，左腳嫉妒。一只腳在前，另一只腳就想超越它。而人就是在這種情況下走了起來。

　　58、不經歷艱難時刻，你便不懂得珍惜美好時光。

　　59、親愛的人啊！你終于來了。潤葉看到少安來找她的時候心里說的。還有在曉霞的靈堂里少平來了的時候說的。

　　60、男人會討厭一個花瓶，但最終會愛上一個有實力的花瓶。所以，好好努力吧。完成給的任務，把軟文變成初頁，把愛好變成營銷，把所有的不可能變為可能。

　　61、不要把高考看得那么神圣，它只不過是個形式，你的能力永無止境。

　　62、您是點燃學生理想之火的人，您是接種希望的人，您是保證民族未來優良素質的人。因為有了您，懵懂的孩子聽到知識的聲音，智慧讓他們張開了朦朧的眼睛。因為有了您，勤勞樸實，創新睿智的新一代正在健康成長，因為有了您，世界才變得如此美麗。

　　63、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。——余秋雨《行者無疆》

　　64、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。——余秋雨《文化苦旅》

　　65、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》

　　66、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發現的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。——余秋雨《中國文脈》

　　67、災難的最后惡果，是人格崩潰;崩潰的第一標志，是損毀他人。——余秋雨《吾家小史》

　　68、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。——余秋雨《行者無疆》

　　69、一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。它們為觀看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。——余秋雨《文化苦旅》

　　70、不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。——余秋雨《歐洲之旅》

　　71、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內湖。——余秋雨《行者無疆》

　　72、就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。——余秋雨《行者無疆》

　　73、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨

　　74、所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼里的時代。——余秋雨《借我一生》

　　75、為什么把擇定終身的職責，交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現在早已收獲過的荒原?——余秋雨

　　76、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關系，時間會把正確的人帶到你的身邊。——余秋雨

　　77、青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。——余秋雨《行者無疆》

　　78、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。——余秋雨《黃州突圍》

　　79、萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農業文明還是畜牧文明，人類都無法離開牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事。——余秋雨《行者無疆》

　　80、有人把生命局促于互窺互監、互猜互損，有人把生命釋放于大地長天、遠山滄海。——余秋雨《行者無疆》

　　81、我在這里見到了很多的威尼斯商人，總的感覺是本分、老實、文雅，毫無奸詐之氣。由此進一步證實了我以前的一個判斷：只有發達的商市才能培養良好的商業人格，投機取巧、狡猾奸詐，不是因為太懂商業而是因為不懂商業。——余秋雨《行者無疆》

　　82、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇.——余秋雨《借我一生》

　　83、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。——余秋雨《夜雨詩意》

　　84、年齡本不該被太多利用的，因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性，但一旦真被利用了，出現了霉氣十足的年齡霸權，那也不要怕，不知什么地方銀發一閃，冷不丁地出現一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時天下，早已月白風清。一雙即將握別世界的手，向我指點了一種詩化的神圣。

　　85、堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。——余秋雨《文化苦旅》

　　86、我相信，一次又一次，夜雨曾澆息過突起的野心，夜雨曾平復過狂躁的胸襟;夜雨曾阻止過一觸即發的斗爭，夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然，夜雨也折損過壯闊的宏圖、勇敢的進發，火燙得情懷。將軍舒眉了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，赦——余秋雨《夜雨詩意》

　　87、膽大包天的現代人，在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠，怎么敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。——余秋雨《千年一嘆》

　　88、一切達觀，都是對悲苦的省略——余秋雨《行者無疆》

　　89、最大的悲劇，莫過于把并不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯看成文明。——余秋雨《歐洲之旅》

　　90、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……——余秋雨《文化苦旅》

　　91、人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。——余秋雨《霜冷長河》

　　92、有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去，只因它特別忠厚。——余秋雨《行者無疆》

　　93、大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。——余秋雨《文化苦旅自序》

　　94、歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。——余秋雨

　　95、人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

　　96、諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識的相輔相成。這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。——《鄉關何處》

　　97、人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。——《書海茫茫》

　　98、長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。——《狼山腳下》

　　99、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。——《洞庭一角》

　　100、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?——《文化苦旅·自序》

　　101、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。——《收藏昨天》

　　102、羅馬的偉大，在于每一個朝代都有格局完整的遺留，每一項遺留都有意氣昂揚的姿態，每一個姿態都經過藝術巨匠的設計，每一個設計都構成了前后左右的和諧，每一種和諧都使時間和空間安詳對視，每一回對視都讓其他城市自愧弗如，知趣避過。——余秋雨《行者無疆》

　　103、當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。——余秋雨《陽關雪》

　　104、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便，甚至還會引來一些大災難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因，歷來盛邑大戶可以離山，卻總不離水。——余秋雨《行者無疆》

　　105、科舉制度有節律地選拔管理人才，這是中國社會沒有長時期失序的重要原因，也是絕大多數書生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無數人一代代的記誦、復述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續史上把最不可思議的長篇傳奇。佛教以僧侶集團作為傳遍網絡的格局，本也厲害，但與之一比，就顯得弱了。——余秋雨《借我一生》

　　106、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應看到，正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事，榮耀在這里走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急，是卸去重負，輕松面對自然，哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。——余秋雨

　　107、不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞著多少個都無法估計。——余秋雨《山居筆記》

　　108、學術無界，文化無墻，永遠不能畫地為牢。——余秋雨《北大授課》

　　109、歷史感受和現實感受很難分開，因為文明本身就有上下的粘連性。——余秋雨《千年一嘆》

　　110、一種文明，能安頓個體精神已經不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。——余秋雨《千年一嘆》

　　111、山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳墓。現在想來，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。——余秋雨《借我一生》

　　112、如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我們就不會那么陌生了。——余秋雨《哪里來的陌生人》

　　113、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。——余秋雨《借我一生》

　　114、“成功”這個偽坐標的最大禍害，是把人生看成“輸贏戰場”，并把“打敗他人”當做求生的唯一通道。因此，他們經過的地方，遲早會變成損人不利己的精神荒路。——余秋雨《北大授課》

　　115、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。——余秋雨《文化苦旅》

　　116、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無關，而是指光色和狀態，因此更讓人不寒而栗。這就像，一方堅冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎么面對?——余秋雨《千年一嘆》

　　117、“讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何?”這是我碰到最多的提問。我回答：“沒有兩者。路，就是書。”——余秋雨《文化苦旅》

　　118、真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結前，你沒有抵達，只為看你最后一眼，我才飄落在這里——余秋雨

　　119、這里沒有重復，真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。——余秋雨《文化苦旅》

　　120、據我自己的經驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關——余秋雨《行者無疆》

　　121、天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯了。——余秋雨《北大授課》

　　122、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的溪流匯成了湖。——余秋雨

　　123、杰出作家的長壽，與別人的長壽不一樣，他們讓失去的時間留駐，讓枯萎的時間返綠，讓冷卻的時間轉暖。一個重要作家的離去，是一種已經泛化了的社會目光的關閉，也是一種已經被習慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回。——余秋雨《所謂文化》

　　124、客觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。——余秋雨《山居筆記》

　　125、應該告訴好人：我們的生命來得遙遠，因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝，因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴，還忙不過來。——余秋雨《余秋雨人生哲言》

　　126、大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’。——余秋雨《山居筆記》

　　127、像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，唯有善與美才能永恒。——余秋雨

　　128、他想，一段樹木靠著癭瘤取悅于人，一塊石頭靠著暈紋取悅于人，其實能拿來取悅于人的地方，恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當用途絕不在這里。——余秋雨《黃州突圍》

　　129、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。——余秋雨《北大授課》

　　130、拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經擁有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。——余秋雨《收藏秋天》

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