客家龍舟賽的解說詞

　　在生活中，我們需要用到解說詞的情形越來越多，解說詞起到加深認知和感受的作用。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的客家龍舟賽的解說詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　客家龍舟賽的解說詞 1

　　大自然賦予xx奇麗的山水風光，xx江為贛江水系章江支流，在xx境內逶迤而行，流經南康注入章江。

　　猶江兩岸，山峰蒼翠，炊煙裊裊，樹叢竹林婆娑搖曳；她長而曲折，寬而不深，宜筏工揮篙撐舟，在青山錯落、瀑布垂懸之下，空曠原野，垅垅稼禾之中，常可見一些竹排小舟在江灣處輕輕移動，載著鸕鶿的捕魚劃子，在江面上或隨意漂蕩，或往來穿梭，宛如一幅天然的古風水墨圖。

　　天造地設的秀麗風光，孕育了xx豐富的客家文化，先輩在這里過著種稻栽蔬，打柴燒炭，狩獵捕撈，肩挑背運的生活。端午之時，勞動之余，沿江兩岸的村民便相互邀喚，劃著龍舟在江中互相角逐，兩岸呼聲一浪高過一浪，龍舟靠岸，哪家在一年之中有婚嫁、生子、建房等喜事者皆由族中長輩率鎖吶一路吹吹打打至岸邊，哪家生了兒子的媽媽背著兒子在前面走，其他的人肩挑手提，用自家的茶水、米酒、粽子、米果犒勞劃船者（俗稱“送茶”），長輩于江邊向江中灑幾杯米酒，拋些粽子，放幾掛鞭炮，以敬河神，以祭“騷人”，更是祈盼世事太平，人丁興旺，來年豐收。

　　江中龍舟呼風搏浪,逆江而上,鑼聲伴著船號、船漿撥起水波，角旗迎風飛舞,個個奮勇,人人爭先，每到終點，贏輸并無關系，原是自娛自樂，完后便揮手相邀明年再決雄雌。

　　劃龍舟起源于中原客家文化，隨著客家人南遷而帶入，特別是沿江河兩岸都有龍舟。有無龍舟原是顯示家族的政治地位，經濟實力和人丁興旺，帶有濃厚的家族、姓氏色彩，融入了祈福、祭祀，展示了威武興旺，喜慶娛樂等豐富內涵，體現(xiàn)了客家人對和諧、文明、進步的追求和向往，同時也體現(xiàn)了客家人謙讓、樸質、善良的品格。

　　劃龍舟由舵手1人，鑼手1人，劃手12人；組織者一人，替補一人，鼓樂隊人員若干；舵手由經驗豐富者任之，鑼手為十多歲男孩，劃手則為青壯男丁，浪里白條，選中劃手者十分榮耀，臉上增色，走路更顯風光，爭著拿漿，上、下水抬龍舟更是賣力，家中媳婦早早攜老帶幼，相喚鄰里，趕去喝彩。

　　龍舟前是“興云雨、利萬物”，兩側為數(shù)面三角小旗，舟首坐著鑼手，后是相對的12名劃手，再后是舵手,尾側有兩面大大的三角旗,花色各異,中有“帥”字，另有小字一行,代表各族、姓，各旗有二根飄帶,隨旗迎風招展,尾是一條長長的略有扭曲的龍尾,龍頭與龍尾給人的感覺恰是正用足著勁奮勇向前。

　　劃龍舟在明、清、民國直到解放后，從自娛自樂，逐漸向展示和比賽發(fā)展，無論遇到什么情況，什么天氣，端午時節(jié)，沿河兩岸，猶江上下很是熱鬧非凡。

　　改革開放后，人民生活水平得到了很大提高，對文體活動的`需求也越來越迫切。政府對這一優(yōu)秀的客家文化傳統(tǒng)給予了高度的重視和支持，在探索挖掘客家文化，弘揚客家精神的同時，把賽龍舟與旅游興縣緊密結合起來，作為一個品牌來做，龍舟賽期間，各媒體、縣內外游人紛至沓來。

　　近幾年，結合推進“宜居、宜游、宜業(yè)”xx建設，縣政府投巨資，在縣城仙人湖兩岸修建了游步道，對河道進行了疏理，對兩岸進行了綠化。如今，一座依山傍湖，花香四溢、風光清麗、景色宜人、四季吐綠的小家碧玉的旅游城市呈現(xiàn)在人們眼前。

　　上世紀九十年代以來，相繼在仙人湖成功舉辦了全市、全省龍舟大賽，縣域內每年的龍舟賽已是全縣人民的一件大事，猶江兩岸彩旗獵獵，觀者如潮，吶喊聲此起彼伏，鑼聲振天，江面上龍舟競渡，爭先恐后，象今年就有27個隊，龍舟賽一年比一年熱鬧，一年比一年精彩。這正是：端舞佳節(jié)粽飄香，猶江喜迎龍舟賽。船上健兒奮力劃，岸邊眾人齊唱彩。鼓聲震天紅旗飄，龍舟如飛破浪來。同心協(xié)力勇爭先，奪得錦標樂開懷。

　　客家龍舟賽的解說詞 2

　　猶江兩岸，山峰蒼翠，炊煙裊裊，樹叢竹林婆娑搖曳；她長而曲折，寬而不深，宜筏工揮篙撐舟，在青山錯落、瀑布垂懸之下，空曠原野，垅垅稼禾之中，常可見一些竹排小舟在江灣處輕輕移動，載著鸕鶿的捕魚劃子，在江面上或隨意漂蕩，或往來穿梭，宛如一幅天然的古風水墨圖。

　　天造地設的秀麗風光，孕育了xx豐富的客家文化，先輩在這里過著種稻栽蔬，打柴燒炭，狩獵捕撈，肩挑背運的生活。端午之時，勞動之余，沿江兩岸的村民便相互邀喚，劃著龍舟在江中互相角逐，兩岸呼聲一浪高過一浪，龍舟靠岸，哪家在一年之中有婚嫁、生子、建房等喜事者皆由族中長輩率鎖吶一路吹吹打打至岸邊，哪家生了兒子的媽媽背著兒子在前面走，其他的人肩挑手提，用自家的茶水、米酒、粽子、米果犒勞劃船者（俗稱“送茶”），長輩于江邊向江中灑幾杯米酒，拋些粽子，放幾掛鞭炮，以敬河神，以祭“騷人”，更是祈盼世事太平，人丁興旺，來年豐收。

　　江中龍舟呼風搏浪,逆江而上,鑼聲伴著船號、船漿撥起水波，角旗迎風飛舞,個個奮勇,人人爭先，每到終點，贏輸并無關系，原是自娛自樂，完后便揮手相邀明年再決雄雌。

　　劃龍舟起源于中原客家文化，隨著客家人南遷而帶入，特別是沿江河兩岸都有龍舟。有無龍舟原是顯示家族的`政治地位，經濟實力和人丁興旺，帶有濃厚的家族、姓氏色彩，融入了祈福、祭祀，展示了威武興旺，喜慶娛樂等豐富內涵，體現(xiàn)了客家人對和諧、文明、進步的追求和向往，同時也體現(xiàn)了客家人謙讓、樸質、善良的品格。

　　劃龍舟由舵手1人，鑼手1人，劃手12人；組織者一人，替補一人，鼓樂隊人員若干；舵手由經驗豐富者任之，鑼手為十多歲男孩，劃手則為青壯男丁，浪里白條，選中劃手者十分榮耀，臉上增色，走路更顯風光，爭著拿漿，上、下水抬龍舟更是賣力，家中媳婦早早攜老帶幼，相喚鄰里，趕去喝彩。

　　龍舟前是“興云雨、利萬物”，兩側為數(shù)面三角小旗，舟首坐著鑼手，后是相對的`12名劃手，再后是舵手,尾側有兩面大大的三角旗,花色各異,中有“帥”字，另有小字一行,代表各族、姓，各旗有二根飄帶,隨旗迎風招展,尾是一條長長的略有扭曲的龍尾,龍頭與龍尾給人的感覺恰是正用足著勁奮勇向前。

　　劃龍舟在明、清、民國直到解放后，從自娛自樂，逐漸向展示和比賽發(fā)展，無論遇到什么情況，什么天氣，端午時節(jié)，沿河兩岸，猶江上下很是熱鬧非凡。

　　改革開放后，人民生活水平得到了很大提高，對文體活動的需求也越來越迫切。政府對這一優(yōu)秀的客家文化傳統(tǒng)給予了高度的重視和支持，在探索挖掘客家文化，弘揚客家精神的同時，把賽龍舟與旅游興縣緊密結合起來，作為一個品牌來做，龍舟賽期間，各媒體、縣內外游人紛至沓來。

　　近幾年，結合推進“宜居、宜游、宜業(yè)”xx建設，縣政府投巨資，在縣城仙人湖兩岸修建了游步道，對河道進行了疏理，對兩岸進行了綠化。如今，一座依山傍湖，花香四溢、風光清麗、景色宜人、四季吐綠的小家碧玉的旅游城市呈現(xiàn)在人們眼前。

　　上世紀九十年代以來，相繼在仙人湖成功舉辦了全市、全省龍舟大賽，縣域內每年的龍舟賽已是全縣人民的一件大事，猶江兩岸彩旗獵獵，觀者如潮，吶喊聲此起彼伏，鑼聲振天，江面上龍舟競渡，爭先恐后，象今年就有27個隊，龍舟賽一年比一年熱鬧，一年比一年精彩。這正是：端舞佳節(jié)粽飄香，猶江喜迎龍舟賽。船上健兒奮力劃，岸邊眾人齊唱彩。鼓聲震天紅旗飄，龍舟如飛破浪來。同心協(xié)力勇爭先，奪得錦標樂開懷。

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