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《春暮》譯文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《春暮》譯文及賞析，歡迎大家分享。
暮春
宋·曹豳
門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯。
林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙。
注釋
①綠陰：綠樹(shù)濃蔭。
②冉冉：慢慢地，或柔軟下垂。
③天涯：天邊。此指廣闊大地。
④獨(dú)聽(tīng)蛙：只聽(tīng)見(jiàn)蛙鳴聲。
譯文
暮春時(shí)節(jié)，已沒(méi)有人過(guò)問(wèn)路上的落花，只見(jiàn)濃郁的樹(shù)蔭，無(wú)邊無(wú)際，遍及天涯。林間的黃鶯早已不再啼叫了，只能獨(dú)自一人邁向長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘畔，去聆聽(tīng)青蛙的叫聲。
賞析：
這是一首描寫(xiě)暮春景物的詩(shī)。首先描寫(xiě)花、鳥(niǎo)、葉，襯托出“暮”字，點(diǎn)明題意。明媚的春天已經(jīng)悄然消失了，花兒落了，大地上已萬(wàn)木蔥蘢；鶯歌歇了，青草池塘處處有蛙聲。一番感嘆，抒發(fā)了詩(shī)人的惜春之情。兩兩相對(duì)，把暮春時(shí)節(jié)的那種繁盛和熱鬧的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。 景象是暮春還是初夏，當(dāng)然無(wú)關(guān)緊要。這首詩(shī)所蘊(yùn)含的，是一種春天花事消歇后的感慨，在孤寂中，一種因時(shí)序更替引起的淡淡哀愁。這是此詩(shī)最值得一讀的地方。
作者簡(jiǎn)介
曹豳（1170—1249）字西士，又字潛夫，號(hào)東畎，南宋瑞安曹村人。早年家道貧窮，少?gòu)臉?lè)清錢(qián)文子學(xué)。嘉泰二年（1202）進(jìn)士，授迪功郎隆興府靖安縣主簿。此后為仕四十余年，沉沉浮浮，留給歷史的始終是一位為官清正、正直敢言的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
作品賞析
這首絕句寫(xiě)的是暮春三月的景象。繁花凋謝，樹(shù)陰綠濃，鶯啼聲漸漸消歇，春草池塘的蛙聲開(kāi)始熱鬧起來(lái)。詩(shī)人選擇的幾個(gè)物象，花落、綠陰、鶯老、蛙鳴，無(wú)一不是暮春典型景況，通過(guò)這些，組成了一幅豐富多彩、熱鬧非凡的暮春全景。
大凡寫(xiě)暮春的詩(shī)詞，總是由惜春而充滿(mǎn)著愁怨，尤其是對(duì)落花，沒(méi)有不帶有傷感的，如杜甫詩(shī)“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)更愁人”（曲江）就是如此。黃鶯是一種季節(jié)性很強(qiáng)的鳥(niǎo)，它到了春暮，叫聲便遂漸稀少，詩(shī)人往往借鶯啼停息前的鳴聲，感嘆春天的逝去。如王安國(guó)《清平樂(lè)》云：“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿(mǎn)地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。”秦觀(guān)《八六子》詞，則將飛花、黃鸝（即黃鶯）合成一片凄涼世界，表示對(duì)春天逝去的黯然銷(xiāo)魂，詞有句云：“那堪千片飛花弄晚，濛濛殘雨籠晴。正銷(xiāo)凝，黃鸝又啼數(shù)聲。”曹豳這首詩(shī)，卻一改悲凄情調(diào)，把暮春景色寫(xiě)得分外地開(kāi)朗。詩(shī)人對(duì)逝去的春光不存在傷感，而對(duì)將來(lái)的初夏，充滿(mǎn)喜悅。于是，詩(shī)說(shuō)對(duì)落花不去過(guò)問(wèn)，對(duì)鶯聲的消失也不放在心上，因?yàn)榉被ㄓ芯G陰來(lái)代替，鶯啼有蛙鳴來(lái)代替。這四種景象，在暮春是同時(shí)存在的，詩(shī)人不是把它們簡(jiǎn)單地并列，而是兩兩對(duì)映，在情感上側(cè)重于對(duì)后者的鑒賞，著重對(duì)后者的描繪。所以花落、鶯老，詩(shī)對(duì)這類(lèi)衰退的現(xiàn)象只是一筆帶過(guò)，而說(shuō)綠陰冉冉，似乎是一支畫(huà)筆，把整個(gè)世界涂抹得蒼翠欲滴；春草池塘，處處蛙鳴，詩(shī)人獨(dú)立凝聽(tīng)，格外賞心。詩(shī)把這些新生的、充滿(mǎn)活力的景物渲染得有聲有色，使暮春別有一番情趣，詩(shī)人的心情便和盤(pán)托出，情趣橫溢。
秦觀(guān)《三月晦日偶題》云：“節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”通過(guò)議論，表現(xiàn)對(duì)節(jié)物轉(zhuǎn)換所采取的豁達(dá)；曹豳這首詩(shī)與秦觀(guān)的看法相同，但把自己的感情通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)，各有長(zhǎng)處。宋詩(shī)的理趣，也正是從這兩種藝術(shù)手法中得到充分體現(xiàn)。
個(gè)人履歷
曹豳，字西士，又字潛夫，號(hào)東畝，一作東猷，南宋瑞安曹村今屬浙江人。早年家道貧窮，少?gòu)臉?lè)清錢(qián)文子學(xué)。嘉泰二年（1202）進(jìn)士，歷官至浙東提點(diǎn)刑獄，召為左司諫，以寶章閣待制致仕。此后為仕四十余年，沉沉浮浮，留給歷史的始終是一位為官清正、正直敢言的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
清廉為官
曹豳為官四十余年，清正為本，始終勤政為民。他在任重慶府司法參軍時(shí)，郡守度正欣賞他的人品和才學(xué)，正要推薦他升職時(shí)，他推辭道：“章司錄母老，請(qǐng)讓其先。”度正為他的為人而敬嘆。他在知建昌縣時(shí)，尊老禮士，修復(fù)故尚書(shū)李常山的房子，興建齋舍給諸生居住。他為任浙西提舉常平時(shí)，關(guān)心百姓，重教興學(xué)，面陳“和糴折納”之弊。
興辦書(shū)院
曹豳在家鄉(xiāng)執(zhí)教11年。他早就有興辦書(shū)院、弘揚(yáng)曹村書(shū)風(fēng)之愿望，于是就與家人商量，在自家附近選塊地——曹村曹南寺前，建起書(shū)院。書(shū)院建成后，起名為“虎邱書(shū)院”。曹豳在這里授學(xué)執(zhí)教11年，春去冬來(lái)從不間歇，當(dāng)年有不少農(nóng)家子女拜他為師。
直諫著稱(chēng)
曹豳以直諫而著稱(chēng)。他為左司諫時(shí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的腐敗，議和聲囂，他上疏言朝廷戰(zhàn)和之策自相矛盾，極論權(quán)臣史嵩之求和誤國(guó)，參劾投降派史彌遠(yuǎn)的心腹參知政事余天錫、李鳴復(fù)之過(guò)。忤旨，遷起居郎。被參的余天錫向皇上請(qǐng)求復(fù)曹豳原職說(shuō)：“曹豳老成之望，直諒多聞。置之近班，可以正乃辟，可以?xún)x有位，欲望委曲留行，使釋然無(wú)疑，安于就職，則陛下既服好賢之美，而微臣亦免妨賢之丑。”李鳴復(fù)亦請(qǐng)留豳云：“杜范、唐璘、曹豳、趙涯皆嘗論臣者，臺(tái)諫言事緲也。言之無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌某贾醒杂诒菹拢贾幨病Ｓゴ忍爻觯窋嘤诜丁⒂诃U，召而再使之來(lái)，于豳、于涯留而勿使之去，各修職業(yè)，共濟(jì)事功，開(kāi)大公至正之門(mén)，去分朋植黨之患，特在陛下一轉(zhuǎn)移間耳。”可見(jiàn)曹豳直諫之聲。后來(lái)他還上書(shū)七道，進(jìn)古詩(shī)以寓規(guī)正。
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
曹豳還是南宋后期一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的勤政、直諫源于他滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)情懷，這在他的詩(shī)詞中得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)外敵頻頻入侵，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)卻偏安江南，曹豳與其它愛(ài)國(guó)志士和廣大人民一道，強(qiáng)烈要求收復(fù)中原，統(tǒng)一中國(guó)。端平元年，抗金名將趙葵授兵部尚書(shū)、京河制置使、知應(yīng)天府南京留守兼淮東制置使，打算收復(fù)三京（東京開(kāi)封、西京洛陽(yáng)、南京應(yīng)天府）。在出征餞送會(huì)上，曹豳賦《詠緣竿伎》詩(shī)云：“又被鑼聲送上竿，者番難似舊時(shí)難。勸君著腳須教穩(wěn)，多少旁人冷眼看。”他知道這次出師所面對(duì)的敵人，是比金兵更加強(qiáng)大的蒙古兵，他以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心告誡趙葵謹(jǐn)慎用兵，不可輕敵，以防投降派伺機(jī)反撲。結(jié)果不幸被他言中，趙葵急于求戰(zhàn)，而糧運(yùn)不繼，又被蒙古兵決黃河以灌，兵敗而還。曹豳在《西河——和王潛齋韻》詞中為山河破碎而悲憤填膺：“今日事，何人弄得如此？漫漫白骨蔽川原，恨何日已！關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙，月明空照蘆葦。”他痛恨求和誤國(guó)，為祖國(guó)前途而憂(yōu)慮：“漫哀痛，無(wú)及矣。無(wú)情莫問(wèn)江水，西風(fēng)落日慘新亭，幾人墮淚。戰(zhàn)和何者是良等？扶危但看天意。”在《辭職至短蒼嶺》詩(shī)中，他以韓愈貶官潮州自比，悲憤地寫(xiě)道：“老去那能作諫臣，圣恩寬大許抽身。今朝嶺上沖風(fēng)雪，猶勝藍(lán)關(guān)策馬人。”
才華表現(xiàn)
曹豳才華出眾，著有奏議、講義20卷，詩(shī)歌、雜句60卷，劉克莊曾序《曹東畎集》，可惜大多散佚，現(xiàn)僅存文1篇、詩(shī)11首，詞2首。他的詩(shī)詞風(fēng)格樸實(shí)粗獷。宋坦齋曾問(wèn)曹豳：“君生在永嘉，為什么詩(shī)學(xué)江西流派？”豳答道：“興致所到，何拘江浙？”坦齋又問(wèn)：“難道永嘉四靈（徐璣、徐照、翁卷、趙師秀）的詩(shī)就不值得學(xué)嗎？”豳曰：“四靈詩(shī)如啖玉腴，雖爽不飽，江西詩(shī)如百寶頭羹，充口適腹”（陳世崇《隋隱漫錄》卷五》。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人莆田劉克莊稱(chēng)贊他的詩(shī)：“古風(fēng)調(diào)?，流麗得元（稹）、白（居易）之意；律詩(shī)精切、帖要拍姚（合）、賈（島）之肩。非若小家數(shù)然。”并作詩(shī)曰：“曹侯書(shū)滿(mǎn)腹，非以劍防身。馬上檄猶速，橐中詩(shī)不貧。虜情工變?cè)p，時(shí)論主和親。旗鼓何時(shí)建，方知國(guó)有人。”他的詞《西河——和王潛齋韻》憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，慷慨激昂，既錄于宋代《中興以來(lái)絕妙詞選》，又入選《全宋詞》、《唐宋詞選》、《宋詞紀(jì)事》，在宋代詞家如林、詞作近2萬(wàn)首的盛況下，是難能可貴的。他的入選《千家詩(shī)》詩(shī)作《春暮》：“門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙。”更是清新自然，膾炙人口。
《宋史·本傳》稱(chēng)其為“與王萬(wàn)、郭磊卿、徐清臾俱負(fù)直聲，當(dāng)時(shí)號(hào)‘嘉熙四諫’”。歷代《溫州府志》、《瑞安縣志》均為他立傳，明、清瑞安官府還將其與蔡敬則等一道列入圣廟內(nèi)鄉(xiāng)賢祠供后人瞻仰。
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