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《春暮》譯文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《春暮》譯文及賞析,歡迎大家分享。
暮春
宋·曹豳
門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花,綠陰冉冉遍天涯。
林鶯啼到無(wú)聲處,青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙。
注釋
①綠陰:綠樹(shù)濃蔭。
②冉冉:慢慢地,或柔軟下垂。
③天涯:天邊。此指廣闊大地。
④獨(dú)聽(tīng)蛙:只聽(tīng)見(jiàn)蛙鳴聲。
譯文
暮春時(shí)節(jié),已沒(méi)有人過(guò)問(wèn)路上的落花,只見(jiàn)濃郁的樹(shù)蔭,無(wú)邊無(wú)際,遍及天涯。林間的黃鶯早已不再啼叫了,只能獨(dú)自一人邁向長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘畔,去聆聽(tīng)青蛙的叫聲。
賞析:
這是一首描寫(xiě)暮春景物的詩(shī)。首先描寫(xiě)花、鳥(niǎo)、葉,襯托出“暮”字,點(diǎn)明題意。明媚的春天已經(jīng)悄然消失了,花兒落了,大地上已萬(wàn)木蔥蘢;鶯歌歇了,青草池塘處處有蛙聲。一番感嘆,抒發(fā)了詩(shī)人的惜春之情。兩兩相對(duì),把暮春時(shí)節(jié)的那種繁盛和熱鬧的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。 景象是暮春還是初夏,當(dāng)然無(wú)關(guān)緊要。這首詩(shī)所蘊(yùn)含的,是一種春天花事消歇后的感慨,在孤寂中,一種因時(shí)序更替引起的淡淡哀愁。這是此詩(shī)最值得一讀的地方。
作者簡(jiǎn)介
曹豳(1170—1249)字西士,又字潛夫,號(hào)東畎,南宋瑞安曹村人。早年家道貧窮,少?gòu)臉?lè)清錢(qián)文子學(xué)。嘉泰二年(1202)進(jìn)士,授迪功郎隆興府靖安縣主簿。此后為仕四十余年,沉沉浮浮,留給歷史的始終是一位為官清正、正直敢言的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
作品賞析
這首絕句寫(xiě)的是暮春三月的景象。繁花凋謝,樹(shù)陰綠濃,鶯啼聲漸漸消歇,春草池塘的蛙聲開(kāi)始熱鬧起來(lái)。詩(shī)人選擇的幾個(gè)物象,花落、綠陰、鶯老、蛙鳴,無(wú)一不是暮春典型景況,通過(guò)這些,組成了一幅豐富多彩、熱鬧非凡的暮春全景。
大凡寫(xiě)暮春的詩(shī)詞,總是由惜春而充滿(mǎn)著愁怨,尤其是對(duì)落花,沒(méi)有不帶有傷感的,如杜甫詩(shī)“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)更愁人”(曲江)就是如此。黃鶯是一種季節(jié)性很強(qiáng)的鳥(niǎo),它到了春暮,叫聲便遂漸稀少,詩(shī)人往往借鶯啼停息前的鳴聲,感嘆春天的逝去。如王安國(guó)《清平樂(lè)》云:“留春不住,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿(mǎn)地殘紅宮錦污,昨夜南園風(fēng)雨。”秦觀(guān)《八六子》詞,則將飛花、黃鸝(即黃鶯)合成一片凄涼世界,表示對(duì)春天逝去的黯然銷(xiāo)魂,詞有句云:“那堪千片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。正銷(xiāo)凝,黃鸝又啼數(shù)聲。”曹豳這首詩(shī),卻一改悲凄情調(diào),把暮春景色寫(xiě)得分外地開(kāi)朗。詩(shī)人對(duì)逝去的春光不存在傷感,而對(duì)將來(lái)的初夏,充滿(mǎn)喜悅。于是,詩(shī)說(shuō)對(duì)落花不去過(guò)問(wèn),對(duì)鶯聲的消失也不放在心上,因?yàn)榉被ㄓ芯G陰來(lái)代替,鶯啼有蛙鳴來(lái)代替。這四種景象,在暮春是同時(shí)存在的,詩(shī)人不是把它們簡(jiǎn)單地并列,而是兩兩對(duì)映,在情感上側(cè)重于對(duì)后者的鑒賞,著重對(duì)后者的描繪。所以花落、鶯老,詩(shī)對(duì)這類(lèi)衰退的現(xiàn)象只是一筆帶過(guò),而說(shuō)綠陰冉冉,似乎是一支畫(huà)筆,把整個(gè)世界涂抹得蒼翠欲滴;春草池塘,處處蛙鳴,詩(shī)人獨(dú)立凝聽(tīng),格外賞心。詩(shī)把這些新生的、充滿(mǎn)活力的景物渲染得有聲有色,使暮春別有一番情趣,詩(shī)人的心情便和盤(pán)托出,情趣橫溢。
秦觀(guān)《三月晦日偶題》云:“節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。”通過(guò)議論,表現(xiàn)對(duì)節(jié)物轉(zhuǎn)換所采取的豁達(dá);曹豳這首詩(shī)與秦觀(guān)的看法相同,但把自己的感情通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá),各有長(zhǎng)處。宋詩(shī)的理趣,也正是從這兩種藝術(shù)手法中得到充分體現(xiàn)。
個(gè)人履歷
曹豳,字西士,又字潛夫,號(hào)東畝,一作東猷,南宋瑞安曹村今屬浙江人。早年家道貧窮,少?gòu)臉?lè)清錢(qián)文子學(xué)。嘉泰二年(1202)進(jìn)士,歷官至浙東提點(diǎn)刑獄,召為左司諫,以寶章閣待制致仕。此后為仕四十余年,沉沉浮浮,留給歷史的始終是一位為官清正、正直敢言的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
清廉為官
曹豳為官四十余年,清正為本,始終勤政為民。他在任重慶府司法參軍時(shí),郡守度正欣賞他的人品和才學(xué),正要推薦他升職時(shí),他推辭道:“章司錄母老,請(qǐng)讓其先。”度正為他的為人而敬嘆。他在知建昌縣時(shí),尊老禮士,修復(fù)故尚書(shū)李常山的房子,興建齋舍給諸生居住。他為任浙西提舉常平時(shí),關(guān)心百姓,重教興學(xué),面陳“和糴折納”之弊。
興辦書(shū)院
曹豳在家鄉(xiāng)執(zhí)教11年。他早就有興辦書(shū)院、弘揚(yáng)曹村書(shū)風(fēng)之愿望,于是就與家人商量,在自家附近選塊地——曹村曹南寺前,建起書(shū)院。書(shū)院建成后,起名為“虎邱書(shū)院”。曹豳在這里授學(xué)執(zhí)教11年,春去冬來(lái)從不間歇,當(dāng)年有不少農(nóng)家子女拜他為師。
直諫著稱(chēng)
曹豳以直諫而著稱(chēng)。他為左司諫時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的腐敗,議和聲囂,他上疏言朝廷戰(zhàn)和之策自相矛盾,極論權(quán)臣史嵩之求和誤國(guó),參劾投降派史彌遠(yuǎn)的心腹參知政事余天錫、李鳴復(fù)之過(guò)。忤旨,遷起居郎。被參的余天錫向皇上請(qǐng)求復(fù)曹豳原職說(shuō):“曹豳老成之望,直諒多聞。置之近班,可以正乃辟,可以?xún)x有位,欲望委曲留行,使釋然無(wú)疑,安于就職,則陛下既服好賢之美,而微臣亦免妨賢之丑。”李鳴復(fù)亦請(qǐng)留豳云:“杜范、唐璘、曹豳、趙涯皆嘗論臣者,臺(tái)諫言事緲也。言之無(wú)罪,聞?wù)咦憬洌某贾醒杂诒菹拢贾幨病Sゴ忍爻觯窋嘤诜丁⒂诃U,召而再使之來(lái),于豳、于涯留而勿使之去,各修職業(yè),共濟(jì)事功,開(kāi)大公至正之門(mén),去分朋植黨之患,特在陛下一轉(zhuǎn)移間耳。”可見(jiàn)曹豳直諫之聲。后來(lái)他還上書(shū)七道,進(jìn)古詩(shī)以寓規(guī)正。
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
曹豳還是南宋后期一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的勤政、直諫源于他滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)情懷,這在他的詩(shī)詞中得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)外敵頻頻入侵,而南宋統(tǒng)治集團(tuán)卻偏安江南,曹豳與其它愛(ài)國(guó)志士和廣大人民一道,強(qiáng)烈要求收復(fù)中原,統(tǒng)一中國(guó)。端平元年,抗金名將趙葵授兵部尚書(shū)、京河制置使、知應(yīng)天府南京留守兼淮東制置使,打算收復(fù)三京(東京開(kāi)封、西京洛陽(yáng)、南京應(yīng)天府)。在出征餞送會(huì)上,曹豳賦《詠緣竿伎》詩(shī)云:“又被鑼聲送上竿,者番難似舊時(shí)難。勸君著腳須教穩(wěn),多少旁人冷眼看。”他知道這次出師所面對(duì)的敵人,是比金兵更加強(qiáng)大的蒙古兵,他以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心告誡趙葵謹(jǐn)慎用兵,不可輕敵,以防投降派伺機(jī)反撲。結(jié)果不幸被他言中,趙葵急于求戰(zhàn),而糧運(yùn)不繼,又被蒙古兵決黃河以灌,兵敗而還。曹豳在《西河——和王潛齋韻》詞中為山河破碎而悲憤填膺:“今日事,何人弄得如此?漫漫白骨蔽川原,恨何日已!關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦。”他痛恨求和誤國(guó),為祖國(guó)前途而憂(yōu)慮:“漫哀痛,無(wú)及矣。無(wú)情莫問(wèn)江水,西風(fēng)落日慘新亭,幾人墮淚。戰(zhàn)和何者是良等?扶危但看天意。”在《辭職至短蒼嶺》詩(shī)中,他以韓愈貶官潮州自比,悲憤地寫(xiě)道:“老去那能作諫臣,圣恩寬大許抽身。今朝嶺上沖風(fēng)雪,猶勝藍(lán)關(guān)策馬人。”
才華表現(xiàn)
曹豳才華出眾,著有奏議、講義20卷,詩(shī)歌、雜句60卷,劉克莊曾序《曹東畎集》,可惜大多散佚,現(xiàn)僅存文1篇、詩(shī)11首,詞2首。他的詩(shī)詞風(fēng)格樸實(shí)粗獷。宋坦齋曾問(wèn)曹豳:“君生在永嘉,為什么詩(shī)學(xué)江西流派?”豳答道:“興致所到,何拘江浙?”坦齋又問(wèn):“難道永嘉四靈(徐璣、徐照、翁卷、趙師秀)的詩(shī)就不值得學(xué)嗎?”豳曰:“四靈詩(shī)如啖玉腴,雖爽不飽,江西詩(shī)如百寶頭羹,充口適腹”(陳世崇《隋隱漫錄》卷五》。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人莆田劉克莊稱(chēng)贊他的詩(shī):“古風(fēng)調(diào)?,流麗得元(稹)、白(居易)之意;律詩(shī)精切、帖要拍姚(合)、賈(島)之肩。非若小家數(shù)然。”并作詩(shī)曰:“曹侯書(shū)滿(mǎn)腹,非以劍防身。馬上檄猶速,橐中詩(shī)不貧。虜情工變?cè)p,時(shí)論主和親。旗鼓何時(shí)建,方知國(guó)有人。”他的詞《西河——和王潛齋韻》憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,慷慨激昂,既錄于宋代《中興以來(lái)絕妙詞選》,又入選《全宋詞》、《唐宋詞選》、《宋詞紀(jì)事》,在宋代詞家如林、詞作近2萬(wàn)首的盛況下,是難能可貴的。他的入選《千家詩(shī)》詩(shī)作《春暮》:“門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花,綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無(wú)聲處,青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙。”更是清新自然,膾炙人口。
《宋史·本傳》稱(chēng)其為“與王萬(wàn)、郭磊卿、徐清臾俱負(fù)直聲,當(dāng)時(shí)號(hào)‘嘉熙四諫’”。歷代《溫州府志》、《瑞安縣志》均為他立傳,明、清瑞安官府還將其與蔡敬則等一道列入圣廟內(nèi)鄉(xiāng)賢祠供后人瞻仰。
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