送李判官赴東江原文賞析
【作品介紹】
《送李判官赴東江》的作者是王維，也題作“送李判官赴江東”，被選入《全唐詩》的第126卷第17首。這是一首送別詩。
【原文】
送李判官赴東江
作者：唐·王維
聞道皇華使，方隨皂蓋臣。
封章通左語，冠冕化文身。
樹色分揚子，潮聲滿富春。
遙知辨璧吏，恩到泣珠人。
【注釋】
1、判官:唐節度、觀察、防御諸使的僚屬，佐理政務。東江:水名，又稱龍江，自廣東博羅縣西流，經增城縣入海。全詩校:“一作江東。”
"聞道"，聽說
2、皇華使:皇帝的使臣。指李判官，來自京城朝中故稱；《詩·小雅》中的篇名。《序》謂：“《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠而有光華也。”《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨於周。”后因以“皇華使，皇華”為贊頌奉命出使或出使者的典故。
3、皂蓋:黑色車蓋，指州郡長官之車。《后漢書·輿服志》:“中二千石、二千石皆皂蓋”。
4、封章:古時百官上疏奏機密事，為防露泄，以皂囊封緘呈進，稱封章，亦曰封事。左語:江左地區的方言，指外族語言。
5、冠冕:猶言仕宦。化文身:教化文身之民。文身，即紋身，在身上刺畫有色的圖案或花紋。古時蠻夷的風俗，常代指蠻夷。《漢書·地理志》:“粵地……其君禹后……文身斷發，以避蛟龍之害。”
6、分:猶言呈現。
7、揚子:長江在今江蘇儀征、揚州一段，古稱揚子江。富春:亦江左水名。互文的手法，與"渭北春天樹，江東日暮云"相似。
8、辨(bàn):通“辦”，置備，古東江一帶盛產珠玉，李此次出使東江，負有置辦玉璧的使命。
9、泣珠:用南海鮫人的典故，李商隱"滄海月明珠有淚"，此處代指當地百姓。
【賞析】
這首送別詩，寫得感情真摯。詩歌的大意是：
聽說你離京赴外州做官，
(將來)奏章傳遞江左的消息，教化蠻荒之地的百姓。
你每日與揚子江、富春江的樹色潮聲相對，
我知道你這次遠去負有置辦玉璧的使命，（定不會仗勢欺壓當地靠玉璧謀生的百姓）會把朝廷的恩澤帶給邊遠南方的人。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的'居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。更多古詩欣賞文章敬請關注“”的王維的詩全集欄目。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
【繁體對照】
卷126_17【送李判官赴東江】王維
聞道皇華使，方隨皂蓋臣。
封章通左語，冠冕化文身。
樹色分揚子，潮聲滿富春。
遙知辨璧吏，恩到泣珠人。
【送李判官赴東江原文賞析】相關文章：
送李判官赴東江原文及賞析07-23
送李侍郎赴常州原文及賞析11-19
《送靈州李判官》原文及翻譯賞析08-05
送李判官之潤州行營原文及賞析08-19
送李侍郎赴常州原文,翻譯,賞析08-20
磧西頭送李判官入京原文及賞析08-19
送李將軍赴定州 / 送彭將軍原文及賞析09-01
武威送劉判官赴磧西行軍原文及賞析07-23