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《韋員外家花樹歌》原文賞析
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作品介紹
韋員外家花樹歌的作者是岑參，被選入《全唐詩》的第199卷。
原文
韋員外家花樹歌
作者：唐·岑參
今年花似去年好，去年人到今年老。
始知人老不如花，可惜落花君莫掃。
君家兄弟不可當，列卿御史尚書郎。
朝回花底恒會客，花撲玉缸春酒香。
注釋
�、僮饔谟捞┰�(765)春，說見聞一多《岑嘉州系年考證》。本詩獨孤及有和作《同岑郎中屯田韋員外花樹歌》。
�、诓豢僧�:言無人能比。
�、哿星�:唐太常、光祿等九寺之正長官日卿。
�、艹�:上朝。
作者介紹
岑參（cén shēn） （約715年—770年）唐代詩人。南陽（今屬河南）人。自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶（742～756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。其詩題材廣泛，長于七言歌行。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的岑參的詩全集欄目。
岑參的詩題材廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風光和戰爭景象；氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如。與高適齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。
繁體對照
卷199_54韋員外家花樹歌岑參
今年花似去年好，去年人到今年老。
始知人老不如花，可惜落花君莫掃。
君家兄弟不可當，列卿禦史尚書郎。
朝回花底恒會客，花撲玉缸春酒香。
人物生平
少年聰穎
約開元十年（722年），五歲的岑參開始讀書。
約開元十四年（726年），九歲的岑參開始創作文章。
約開元二十年（732年），十五歲的岑參移居嵩陽（今河南登封縣）。
約開元二十五年（737年），二十歲的岑參西上長安，獻書闕下，但沒有得到提擢，之后屢次奔走在長安、洛陽之間大約十年。
開元二十八年（740年），王昌齡任江寧丞，岑參作《送王大昌齡赴江寧》以送。
守選三年
天寶三載（744年），岑參以第二人登進士第，之后是三年的守選期。
天寶四載（745年）春，岑參從長安出發，沿京洛大道東進，在孟津渡過黃河，到達河溯之地，尋找陶處士；然后向東北達到新鄉縣，拜訪縣尉王釜；之后經過相州到達鄴城，接著抵達了邯鄲，又經過清河縣到達冀州，之后由冀州向北達到瀛州，而后向西北而行到達安喜縣，拜訪了三叔父岑棓。夏末秋初時，岑參開始南返，先到井陘，拜訪李道士；再到黃河邊的黎陽縣，渡河到南岸的白馬渡，然后向東南直抵潁陽度歲。
天寶五年（746年），岑參由潁陽出發西返長安，先北渡黃河到達舊居之地王屋山，然后北赴晉州，在晉州故地重游；再到絳州，并在參觀驪姬墓；之后東渡黃河到達蒲關，在蒲關寄宿；最后到長安杜陵別業，送安喜縣人郭乂回鄉時作《送郭乂雜言》。為了順利參加的冬集，岑參再次東去潁陽向州府匯報守選情況，并領取應選解文。在等待官府發放應選解文期間，岑參曾到達匡城縣（在今河南長垣縣西南），受到周縣尉的招待，后于夜晚到達大梁投宿，又曾和好友韓樽在偃師東拜訪景云寺暉上人。秋季，岑參在獲得了官府發放的應選解文后西歸長安參加冬集，為順利得到授官而作《感舊賦》分送衙門有關“達人”。
兩度出塞
《逢入京使》詩意畫（毛國倫繪）
天寶六載（747年）春季，守選期滿的岑參獲授右內率府兵曹參軍，并在獲授官后創作了《初授官提高冠草堂》。
天寶七載（748年），顏真卿任河西隴右軍試覆屯交兵使，岑參在長安作《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》以送。次年（749年），高仙芝入朝，表岑參為右威衛錄事參軍。岑參于是出塞，赴安西擔任高仙芝幕府掌書記。
天寶十載（751年）三月，高仙芝獲授武威太守、河西節度使，其幕僚岑參等收到消息后前往武威。在武威期間，岑參作有《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》等詩。后高仙芝兵敗還朝，岑參便東歸，六月到達臨洮，后約于初秋到達長安。
天寶十一載（752年）秋季，岑參與杜甫、高適、儲光羲、薛據在長安同登慈恩寺塔，作《與高適薛據登慈恩寺浮圖》。次年（753年）春季，顏真卿出為平原郡太守，岑參作《送顏平原》以送。
約天寶十三載（754年），岑參應封常清之辟而入其幕府，再次出塞，赴北庭任安西北庭節度判官。五月，封常清出師西征，岑參在后方。冬季，封常清破播仙，凱旋歸來時岑參作《獻封大夫破播仙凱歌六首》以獻。
至德二載（757年）春季，岑參于北庭作《北庭作》。因唐肅宗在鳳翔，岑參遂自北庭到唐肅宗行在，并在鳳翔作《行軍詩二首》等。六月十二日，裴薦、孟昌浩、魏齊聃、杜甫和韋少游五人薦岑參可為諫官，唐肅宗以岑參為右補闕。十月，岑參扈從唐肅宗歸長安。
仕途反復
赴任道別·岑參（謝振甌繪）
乾元元年（758年），岑參常與左省（門下省）、右省（中書�。﹥墒×庞讯鸥�、王維、賈至等唱和，作有《秋夕讀書幽興獻兵部李侍郎》等。次年（759年）三月，岑參大概因為指述權佞而由右補闕轉任起居舍人。四月，暫任虢州長史，五月開始出關赴任。
約寶應元年（762年）春季，岑參改任太子中允，不久后兼任殿中侍御史，充任關西節度判官。十月，天下兵馬元帥雍王李適會師陜州來討伐史朝義，岑參任掌書記。大約在冬季，岑參入長安。
約廣德元年（763年），岑參改任考功員外郎，次年（764年）轉任虞部郎中。
客死他鄉
約永泰元年（765年），岑參轉任庫部郎中。十一月，岑參被貶為嘉州刺史，與少尹成賁一同自長安前往成都。十二月，二人行至梁州（今陜西漢中市），因成都政局紛亂滯留其地。
大歷元年（766年）二月，杜鴻漸任劍南西川節度使，表岑參為職方郎中，兼殿中侍御使，岑參遂入其幕府。初夏，岑參自梁州（今陜西漢中市）前往利州益昌（今四川廣元市）與杜鴻漸會合，于四月到達利州益昌（今四川廣元市），六月入劍門關，七月抵達成都。
大歷二年（767年）六月，岑參赴嘉州刺史任，作有《招蜀客歸》（《招北客文》）等。次年（768年）七月，岑參因被罷官而自嘉州（今四川樂山市）東歸，到達戎州（今四川宜賓市）時受亡命之徒所阻而無法繼續沿著水路東歸，滯留滬口，后自陸路北歸成都。[
約大歷四年（769年）秋冬之際，岑參逝于成都旅舍，享年約五十二歲（51周歲）。
詩歌成就
成就綜述
岑參工詩，長于七言歌行，詩歌意境新奇，風格奇峭，氣勢磅礴，想象豐富，詞采瑰麗，熱情奔放，富有浪漫主義的特色。其詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色——在盛唐時代，岑參寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。
詩歌類型
寫景詩
綜述
少年時期，岑參創作的寫景詩風格清麗俊逸，詩風頗似謝朓、何遜，但語奇體峻，意境新奇，如殷璠《河岳英靈集》所稱道的“山風吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》）、“長風吹白茅，野火燒枯桑”（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。晚年時期，岑參創作的詩歌感時傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩中添奇壯特色，隱逸思想在詩中也有了發展。
時間分期
時間上，岑參寫景詩的創作可分為五個時期：嵩陽隱居時期、出入兩京時期、兩度出塞時期、虢州長史時期、嘉州刺史時期。
一、嵩陽隱居時期
約開元二十年（732年），時年十五的岑參移居嵩陽（今河南登封縣），開始了一段時間的隱居生活（持續時間不詳）。在這一階段，岑參常攝取大量明麗靜逸的意象入詩，配以自然沖淡的表現方式，詩風清新淳淡。特別地，因為人生閱歷和智慧的欠缺，岑參此時的寫景詩少了對人世滄桑的體悟和卷跡獨善的思考，更沒有為擺脫世事羈絆而自隱山水的主觀動因，因而其時岑參所抒寫的清音山水完全源于童年時期的審美直覺，是一種純粹的審美。
二、出入兩京時期
約開元二十五年（737年），二十歲的岑參為求取功名而奔波于兩京之間。在這一階段，生活軌跡的改變給了岑參不一樣的審美體驗，豐富了其詩歌創作的風格，如《鞏北秋興寄崔明允》等詩一掃單純描寫清幽之境的方式，選取喧鬧意象，配以冷色調，于雄奇闊大間顯出蒼茫蕭瑟的意境�？傮w看來，岑參的寫景詩很好地完成了由山水田園寫景走向邊塞風物寫景的準備和過渡。
三、兩度出塞時期
天寶八載（749年），岑參赴安西充幕府掌書記；天寶十載（751年）初，岑參自邊歸京，這是岑參第一次出塞。在這一階段，岑參的寫景詩以描寫絕域的蒼茫為重心，字里行間彌漫著濃厚的思鄉之情，以愁苦為基調。之后，岑參渡過了二三年半官半隱的生活，期間創作了一些清麗幽雅的寫景詩，這些詩如同岑參早年嵩陽寫景詩的翻版，透出岑參自邊塞歸來后所尋求的審美補償。
天寶十三載（754年），岑參再次出塞。入幕北庭后，岑參的報國雄心得到極大的激發，加上封常清的賞識，岑參盡情將英雄主義生發出的愛國豪情揮灑于西域的奇山異水中，以莫名驚詫的目光來打量邊塞的奇景，不只是覽勝賞美，更是達到了山河之愛和民族之愛的高度統一。
總體來看，岑參兩度出塞時期所創作的寫景詩（西域寫景詩）對中國傳統寫景詩有較強的開拓性意義。題材方面，岑參是最早的廣泛描寫西域景色風光的詩人，真正地將西域景觀引入寫景詩的關照范疇，為中國傳統的寫景詩注入了新的描寫元素；風格方面，岑參的西域寫景詩為傳統意義的寫景詩注入了英雄主義氣息，對中國傳統山水文化內向性的特點有所突破。這兩方面對后世的西域寫景詩都產生了深遠的影響。
四、虢州長史時期
乾元二年（759年），岑參被貶為虢州長史。因為被貶，岑參心情的失落是必然的。任內，岑參的寫景詩意境上清新可人，體物更為細致，寫景技巧已經達到了得心應手的程度。內容上，一些寫景詩透出岑參渴望隱逸山林和遁世逍遙的情緒，這實際上是一種吏隱思想——“仕”是主要情結，“隱”則是暫時的情緒�？傮w看來，岑參在這一階段所創作的寫景詩已經褪去了邊塞寫景詩中的雄渾激昂之氣而與其早年的清麗風格對接，大多通過清麗山水抒寫清新恬靜的境界，同時也包含了岑參諸多的心酸和無奈。若其早年嵩陽寫景詩是感性山水的快感直抒，則虢州寫景詩就是理性山水的苦悶訴求。
五、嘉州刺史時期
永泰二年（766年），岑參再次被貶，出任嘉州（今四川樂山市）刺史。赴任途中，岑參懷揣著維護唐王朝統一的責任感，有奮發向上的激情。到達嘉州（今四川樂山市）后，岑參發現嘉州（今四川樂山市）是他理想幻滅的山水，因此，岑參在任內所創作了大量的寫景詩中沒有賞心的快感，只有老去的哀嘆和掛冠東去的期待。在這一階段，岑參的寫景詩是詩性和情性的雙重回歸。
風格表現
風格上，岑參寫景詩的主要風格為“尚清”和“好奇”（“好奇”指愛好新奇事物）。
一、“尚清”
�、偾逵闹常涸缒辏瘏⑻幱谙硎苌剿畼返膭撟餍木持�，因而多選取淡雅的暖色調景物來構造山林的清麗，同時還大力營造山林的幽靜，創作出的詩歌明白如話，發于天然，能以簡凈明快的語言表現出山明水秀的直觀印象，境界清朗爽目，曠遠幽深。虢州長史時期，岑參在寫景詩風格方面曾經有過短暫的向嵩陽寫景詩的回歸，而回歸的主題便回歸于清幽之境——通過描寫山水的清麗幽靜來表達閑靜之情。
�、谇搴常壕捅举|而言，清寒之境就是孤獨、悲涼之境。出入兩京時期，岑參為契合求仕途中凄清孤獨的心境而大量冷色調的景物來構置清寒之境，因而其創作中的清幽山水也就逐漸褪去了閑靜的幽致而加入了寒冷、蒼茫的冷境。
�、矍逡葜常横瘏⒌囊恍⿲懢霸娡赋鲆环N清新靈動的氣息，還生發出清逸之境——清遠飄逸的境界。清逸之境是美好景物和開放情懷結合的產物，具有完美的藝術張力，與清幽之境、清寒之境的內斂截然不同。同時，清逸之境又是一種才境，是一種化境，非有才力不能為之。兩度出塞時期，岑參有了釋放才力的契機，加上岑參本身所有的激情和西域瑰麗風光對他的觸發，使得岑參富有創作活力，也讓他能以逸動的詩筆描繪出一出出清新靈動的藝術境界，如《白雪歌送武判官歸京》一詩便既有清麗的色調，又富有靈動的生機。
二、“好奇”
①好寫奇景：岑參喜歡攝取新奇景物入詩，這使得他的寫景詩（特別是西域寫景詩）自問世就打上了“奇”的烙印。在西域寫景詩中，岑參展現了一幅幅迥異于內陸的異景奇觀，以真實傳神的描寫給人以不一樣的審美感受。同時，在描寫蒼茫的曠野、高險的劍門等內陸景物時，岑參也表現出好奇取勝的特點。因為有這些奇特的景物，岑參好奇的個性得到了最大的激發，反過來，岑參又因為好奇的個性而渲染這種奇特，二者可謂相互契合，相輔相成。
�、诤冒l奇思：岑參不僅有善于發現“奇”的眼睛，而且好發奇思，能創作出“山風吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》）、“崖口懸瀑流，半空白皚皚”（《終南云際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙望秦嶺微雨作貽友人》）等將風過山林、瀑布落下這些平常景象寫得奇意盎然的詩句，而由奇思生發出的奇逸之境則令人嘆為觀止，膾炙人口的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》）便是一例。
�、酆檬闫媲椋横瘏拔锏莫毺伢w味常使他生發出一種奇情，這些奇情異彩多樣、不同凡響。岑參早期寫景詩中純粹的審美對于喧囂的俗世而言是一種情感上的超越，是某種程度上的一種奇情；兩度出塞時期，岑參多通過西域奇景抒發或渲染英雄豪情，往往出奇制勝，寫出一種對立的和諧美，如面對旅途的艱辛時生發出激昂的豪情，以及將邊塞的苦寒蒙上清麗的面紗，人置于其中而充盈著樂觀的豪情，可謂翻新出奇。
�、芎糜闷孀郑横瘏⒃趯懢霸姷脑娋渲锌偸鞘褂靡恍┢媲傻淖謥碓黾訉拔锏男揎�，使詩句具有更風韻的藝術感官，如用奇巧的動詞將兩個景物聯系起來，使之具有明晰的層次感，將生機注入景物中，營造出一種奇趣；或通過對動詞的精心選取來將原本不可捉摸的抽象事物系于具體景物中，從而使之變為可以感知的具體物象。
邊塞詩
綜述
兩度出塞時期，岑參在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，境界空前開闊，造意新奇的特色進一步發展，別具一種奇偉壯麗之美，突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容范圍。
藝術特色
藝術特色上，岑參邊塞詩的藝術特色主要表現在以下三個方面：
一、形象和場景方面
雄偉壯美的形象和奇麗闊大的場景是岑參邊塞詩的突出成就，也是岑參邊塞詩不同于高適等人邊塞詩的突出的藝術特色。簡要而言，岑參創作的邊塞詩能通過雄偉的景象將讀者帶入一個遼闊廣大的、神話一般的世界，給讀者以奮發向上的力量，具有一種雄渾奔放的特色。具體來看，岑參因曾先后擔任右威衛錄事參軍、伊西北庭支度副使等軍職，隨高仙芝、封常清等兩次駐守西北邊疆，到過安西、北庭等地，有長期的邊塞生活體驗，又同都護、判官們有較多的交往。因此，一方面，岑參在創作的邊塞詩中描繪西北地區的沙漠、雪山、火山等光怪陸離、絢麗多姿的自然風光，奇跡般地再現了西北地區的奇寒奇熱、變幻莫測和俏麗多姿。描寫沙漠的有《過酒泉憶杜陵別業》、《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》和《走馬川行奉送封大夫出師西征》等，描寫雪山有《北庭貽宗學士道別》、《天山雪歌送蕭治歸京》和《白雪歌送武判官歸京》等，描寫火山的則有《火山云歌送別》、《熱海行送崔侍御還京》等。另一方面，岑參在創作的邊塞詩中還記敘了戍邊將士從軍、出征、殺敵、受降等場景，刻畫出一批堅韌不拔、威武雄壯戍邊將士的雄偉而壯美的形象，如《送人赴安西》一詩刻畫出一個意氣風發、斗志昂揚地奔赴安西的長安征人，《初過隴山途中呈宇文判官》一詩則刻畫出不畏風霜嚴寒地揚鞭催馬飛奔前方的宇文判官，《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》、《趙將軍歌》和《玉門關蓋將軍歌》等則刻畫出一群能征善戰、威風凜凜的大將形象；值得注意的是，岑參在邊塞詩中還寫到了小吏和士兵，如《題鐵門關樓》刻畫出一個堅強無比的守關小吏形象，《玉門關蓋將軍歌》、《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》和《輪臺歌奉送封大夫出師西征》等則刻畫出出征戰士所向披靡的英雄群像。
二、寫景和抒情方面
在寫景中抒情，把抒情和寫景有機地結合起來，從而達到情景交融的境界，這是岑參邊塞詩的又一藝術特色。在詩歌中表現情和景的方式多種多樣，最常見的方式是先景后情，情因景生，即景抒情，岑參邊塞詩中用得最多的就是這種方式，岑參邊塞詩中的《銀山磧西館》、《北庭作》、《臨洮客舍留別祁四》、《發臨洮將赴北庭留別》、《天山雪歌送蕭治歸京》等便采用這種方式；除了先景后情的寫法外，在詩歌中表現情和景還有一種比較常用的方式，即邊寫景邊抒情，岑參邊塞詩中的《白雪歌送武判官歸京》等便采用這種方式；此外，在詩歌中表現情和景還可以采用通篇描寫景物而將思想感情暗含其中的方式，岑參邊塞詩中的《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》等便采用這種方式。
三、語言和韻律方面
語言清新俊秀，韻律靈活多變，不斷地創新求奇，這是岑參邊塞詩的第三個藝術特色。
在語言方面，岑參邊塞詩語言的最突出的特色是“奇”，但既非“奇險”，亦非縟麗，而是奇逸、奇麗、俊奇。他的這種語言風格是以通俗淺近的口語、俊秀挺拔的筆調為基礎的，通過奇特的想象表現富有傳奇色彩或童話般的生活而錘煉出來的，類似李清照詞那樣“用淺俗之語，發清新之思”，具體表現為“橋跨千仞危，路盤兩崖窄”（《題鐵門關樓》）等生動形象的比喻語句和“花撲征衣看似繡，云隨去馬色疑驄”（《青門歌送東臺張判官》）等清秀奇妙的擬人語句，以及“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》）等出神入化的夸張語句�？偠灾�，岑參邊塞詩的語言恰如洪亮吉所說的“奇而入理”——多為前人所未發，但并非憑空捏造，而是從生活體驗中得來的。
在韻律方面，岑參邊塞詩是很有創造性的——岑參邊塞詩的用韻不拘一格，遠紹樂府（樂府古詩一般采用通篇一韻或一篇中數次換韻兩種方式），近師初唐的押韻方式，綜合而采用隨物賦形的押韻方法，頗具靈活性和創造性，既增強了詩的節奏感和音韻美，又使得詩歌的層次更加分明——詩歌在用韻往往采用一韻一個層次的方式，還有利于在換韻中表現詩人的復雜多變的思想感情，以及增強詩歌的藝術感染力。
歷代評論
唐宋元時期
唐代殷璠：參詩語奇體峻，意亦造奇。至如“長風吹白茅，野火燒枯�！保芍^逸才。又“山風吹空林，颯颯如有人”，宜稱幽致也。（《河岳英靈集·卷中》）
宋代周紫芝：參詩清麗有思，殊復可喜。觀少陵所謂“岑參兄弟皆好奇，攜我遠來游渼陂”之句，則亦可以得其為人之大略矣。（《太倉稊米集·卷六十七·書岑參詩集后》）
宋代許顗：岑參詩亦自成一家， 蓋嘗從封常清軍， 其記西域異事甚多。如《優缽羅花歌》、《熱海行》，古今傳記所不載者也 。（《彥周詩話》）
南宋陸游：予自少時，絕好岑嘉州詩。往在山中，每醉歸，倚胡床睡，輒令兒曹誦之，至酒醒，或熟睡，乃已。嘗以為太白、子美之后，一人而已。（《跋岑嘉州詩集》）
南宋時少章：高適才高，頗有雄氣，其詩不習而能，雖乏小巧，終是大才。岑嘉州與子美游，長于五言，皆唐詩巨擘也。（《唐百家詩選評》，吳師道《吳禮部詩話》所引）
南宋劉克莊：岑參、賈至輩句律多出于鮑，然去康樂地位尚遠。（《后村詩話續編·卷二》）
南宋嚴羽：高岑之詩悲壯，讀之使人感慨。（《滄浪詩話》）
元代陳繹曾：高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景。（《詩譜》）
明清近現代
明代徐獻忠：嘉州詩一以風骨為主，故體裁峻整，語亦造奇，持意方嚴，竟鮮落韻。五言古詩從子建以上，方足聯肩。古人渾厚，嘉州稍多瘦語，此其所不迨亦一間耳。其他乃不盡人意。要之，孤峰插天，凌拔霄漢，時華潤近人之態，終然一短。（《唐詩品》）
明代顧璘：①岑參最善七言，興意音律不減王維，乃盛唐宗匠。②岑詩好起語華艷，初聯放寬，次聯突出奇語，平平結，最有法。（《批點唐音》）
明代王世貞：①高岑一時，不易上下。岑氣骨不如達夫，遒上而婉縟過之。選體時時入古，岑尤陟健。歌行磊落奇俊，高一起一伏，取是而已，尤為正宗。（《藝苑卮言·卷四》）②五言近體，高岑俱不能佳。七言，岑稍濃厚。（《藝苑卮言·卷四》）③盛唐七言律，老杜外，王維、李頎、岑參耳。李有風調而不甚麗，岑才甚麗而情不足，王差備美。（《全唐詩說》）
明代周履靖：①萬仞則不用過句，陟頓便說他事，岑參專高此法。②前后、重三迭四用兩三字貫串，極精神好誦，岑參所長。（《騷壇秘語》）
明代胡應麟：
①古詩自有音節。陸、謝體極俳偶，然音節與唐律迥不同。唐人李、杜外，惟嘉州最合。襄陽、常侍雖意調高遠，至音節，時入近體矣。（《詩藪·內編·卷二》）
�、诔Ｊ涛逖怨�，深婉有致，而格調音節，時有參差。嘉州清新奇逸，大是俊才，質力造詣，皆出高上。然高黯淡之內，古意猶存；岑英發之中，唐體大著。（《詩藪·內編·卷二》）
�、鄹�、岑井工起語，岑尤奇峭，然擬之宣城，格愈下矣。（《詩藪·內編·卷二》）
④嘉州格調嚴整，音節宏亮，而集中排律甚稀。（《詩藪·內編·卷四》）
明代許學夷：盛唐五吉律，惟岑嘉州用字之間有涉新巧者，如“孤燈然客夢，寒件掏鄉愁”、“澗水吞樵路，山花醉藥欄”、“塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁”，大約不過數聯。然高、岑所貴，氣象不同，學者不得其氣象，而徒法其新巧，則終為晚唐矣。（《詩源辯體》）
明代胡震亨：岑詞勝意，句格壯麗，而神韻未揚；高意勝詞，情致纏綿，而筋骨不逮。岑之敗句，猶不失盛唐；高之合調，時隱逗中唐。（《唐音癸簽·卷十》）
明代陸時雍：
�、俅髣t雅，小則巧。岑參多以巧用。（《唐詩鏡》）
�、卺瘏⒑脼榍删�，真不足而巧濟之，以此知其深淺矣。故曰“大巧若拙”。（《詩鏡總論》）
明末清初賀貽孫：詩家化境，如風雨馳驟，鬼神出沒，滿眼空幻，滿耳飄忽，突然而來，倏然而去，不得以字句詮，不可以跡相求。如岑參《歸白閣草堂》云：“雷聲傍太白，雨在八九峰。東望白閣云，半入紫閣松�！庇秩纭兜谴榷魉隆吩娭虚g云：“秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青濛濛。”不唯作者至此，奇氣一往，即諷者亦把捉不住，安得刻舟求劍，認影作真乎？（《詩筏》）
明末清初徐增：岑嘉州詩豁達醒快，如聽河朔豪杰說話，耳邊朗朗。（《而庵說唐詩》）
明末清初王夫之：高、岑以氣取篇，五言近體，自非其長，句短氣浮，固必有趨蹶之患。排律于體，以紆長為優，則氣可相稱，則較之儲、孟，尤足以盡其才矣。（《唐詩評選》）
清代譚宗：參集詩雖不多，然篇皆峭倬，精思矗起，必迥不同于人，豈惟達夫不中比擬，即一時王、孟諸作手，要之總非其倫。乃千古以高岑稱，何其冤也。（《近體秋陽》）
清代毛先舒：
①岑棘陽《慈恩浮圖》詩，便“東”、“冬”通用。“四角”二語，拙不入古，酷為鈍語。至“秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青漾漾”，詞意奇工，陳、隋以上人所不為，亦復不辦，此處乃見李唐古詩真色。
②嘉州《輪臺》諸作，奇姿杰出，而風骨渾勁，琢句用意，俱極精思，殆非子美、達夫所及。（《詩辯坻》）
清代田雯：嘉州（五律）句琢字雕，刻意鍛煉。（《古歡堂雜著》）
清代顧安：高、岑性情開朗，故詩皆爽健。其不至于淺薄者，以高能用折筆，岑能用添筆也。（《唐律消夏錄·卷四》）
清代張文蓀：高、岑并稱，高骨較健，岑氣較雄。（《唐賢清雅集》）
清代張謙宜：其近體略遜古詩。（《絸齋詩談·卷五》）
清代沈德潛：
�、賲⒃娔茏髌嬲Z，尤長于邊寒。
�、诩沃菸逖�，多激壯之音。（《唐詩別裁》）
清代薛雪：岑嘉州“圣朝無闕事，自覺諫書稀”，正謂闕事甚多，不能診縷上陳，托此微詞。后人不察其心，至有以奸諛目之，亦屬恨事。（《一瓢詩話》）
清代彭端淑：嘉州自是奇才，其詩雄健絕人，七古尤高。（《雪夜詩談·卷上》）
清代翁方綱：嘉州之奇峭，人唐以來所未有。又加以邊塞之作，奇氣益出。風會所感，豪杰挺生，遂不得不變出杜公矣。（《石洲詩話·卷一》）
清代管世銘：（七絕）王、李以外，岑嘉州獨推高步。唯去樂府意漸遠。（《讀雪山房唐詩序例》）
清代洪亮吉：詩奇而人理，乃謂之奇。若奇而不入理，非奇也。盧玉川、李昌谷之詩，可云奇而不入理者矣。詩之奇而人理者，其惟岑嘉州乎。（《北江詩話》）
清代劉熙載：高常侍、岑嘉州兩家詩，皆可亞匹杜陵。至岑超高實，則趣尚各有近焉。（《藝概·詩概》）
清代佚名：岑嘉州曠世逸才，其詩雄健絕人，七古尤高。（《不敢居詩話》）
近代丁儀：其詩辭意清切，迥拔孤秀，多出佳境。人比之吳均、何遜，蓋就其律詩言也，時亦謂之“嘉州體”。至古詩、歌行，間亦有氣實聲壯之作；《走馬川》詩三句一轉，雖變自柏梁，亦為創作。（《詩學淵源·卷八》）
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