馴犀-感為政之難終也原文翻譯及賞析
《馴犀－感為政之難終也》作品介紹
《馴犀－感為政之難終也》的`作者是白居易，被選入《全唐詩》的第426卷。
《馴犀－感為政之難終也》原文
馴犀－感為政之難終也
作者：唐·白居易
馴犀馴犀通天犀，軀貌駭人角駭雞。
海蠻聞有明天子，驅犀乘傳來萬里。
一朝得謁大明宮，歡呼拜舞自論功。
五年馴養始堪獻，六譯語言方得通。
上嘉人獸俱來遠，蠻館四方犀入苑。
秣以瑤芻鎖以金，故鄉迢遞君門深。
海鳥不知鐘鼓樂，池魚空結江湖心。
馴犀生處南方熱，秋無白露冬無雪。
一入上林三四年，又逢今歲苦寒月。
飲冰臥霰苦蜷跼，角骨凍傷鱗甲蹜。
馴犀死，蠻兒啼，向闕再拜顏色低。
奏乞生歸本國去，恐身凍死似馴犀。
君不見建中初，馴象生還放林邑。
君不見貞元末，馴犀凍死蠻兒泣。
所嗟建中異貞元，象生犀死何足言。
《馴犀－感為政之難終也》注釋
①通天犀:晉葛洪《抱樸子·登涉》:“通天犀角有一赤理如?，有自本徹末，以角盛米置群雞中，雞欲啄之，未至數寸，即驚卻退。故南人或名通天犀為駭雞犀。”
②大明宮:在長安。貞觀八年建，自高宗后唐天子皆居此。
③六譯:經過六次展轉翻譯。用以指兩國相距之遠。
④四方:四方館，接待外賓的官署，隸鴻臚寺，由通事舍人掌管。
⑤《莊子·至樂》:“昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏《九韻》以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。”潘岳《秋興賦》自云在朝為官，“譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思”。
⑥踡跼:屈曲不能伸直。蹜:收縮。
⑦兒:全詩校:“一作童。”
⑧《日唐書·德宗紀上》:大歷十四年五月，即位。閏月，“詔文單國所獻舞象三十二，令放荊山之陽”。因大歷為代宗年號，故樂天以德宗初次改元之建中為言，詩云“馴象生還放林邑”，有所誤會。參見《元白詩箋證稿》。
⑨君不見二句:《舊唐書·德宗紀下》:“貞元九年十月，癸酉，環王國犀牛。”又十二年:“十二月己未，大雪平地二尺，竹柏多死。環王國所獻犀牛，甚珍愛之，是冬亦死。”按，此及詩題下注所言與史不同，未知是別有獻犀事否。
《馴犀－感為政之難終也》作者介紹
白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，后人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，并寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。
白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流布很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，為唐人之冠。
【馴犀-感為政之難終也原文翻譯及賞析】相關文章：
終南原文翻譯、賞析02-28
終風原文、翻譯及賞析02-24
《終南別業》原文及翻譯賞析03-01
終風原文、翻譯注釋及賞析08-16
終南望余雪原文翻譯及賞析08-14
《寡人之于國也》原文翻譯及賞析07-27
終風原文賞析02-27
《終風》原文及賞析09-06
終風原文及賞析08-18