2017廣東高考語(yǔ)文重要答題技巧
掌握好高考語(yǔ)文的重要答題技巧，才有可能在高考語(yǔ)文考試中取得高分。下面百分網(wǎng)小編就來(lái)告訴大家高考語(yǔ)文重要答題技巧，希望大家喜歡。
高考語(yǔ)文重要答題技巧
一.社科類文本閱讀
1.首先在題目中“選出正確的”或“選出不正確的”下面劃一橫線，看清題目要求;
2.運(yùn)用“代入還原比較法”，即每一個(gè)選項(xiàng)一定要還原到文中的參照位置，仔細(xì)辨別，判斷正誤;
3.找準(zhǔn)答題區(qū)間，前瞻后顧，整體把握，多用排除法，快速答題，節(jié)約時(shí)間。
4.記清常見(jiàn)設(shè)誤類型。
二.文言文閱讀
1.一讀，劃出難字，疏通文意;
2.二讀，要充分利用第六題的有效信息，理解全文;
3.三讀，以題解題，從已知求未知;
4.實(shí)詞考查題可使用“代入法”，信息篩選題一般采用“排除法”;
5.翻譯題直譯為主，意譯為輔，做到信、達(dá)、雅。
三.古詩(shī)詞鑒賞題
1.首先要“五看”：看標(biāo)題、看作者、看詩(shī)句、看注釋、看題干，充分利用有效的詩(shī)歌信息;
2.要學(xué)會(huì)“五步鑒賞法”，掌握正確的鑒賞流程：找出意象——領(lǐng)會(huì)意境——理解形象——把握感情——鑒賞評(píng)價(jià);
3.要弄清詩(shī)詞類別，掌握一些常見(jiàn)修辭手法和表現(xiàn)手法;要掌握一些著名作家的典型的作品風(fēng)格;
4.答題思路及要領(lǐng)：審清題意——明確觀點(diǎn)——闡釋具體。
四.名篇名句默寫
要求：精準(zhǔn)把握，一分不丟。
五.現(xiàn)代文閱讀
(一)要特別注意一點(diǎn)：一定要先選題，后答題，一定要涂黑選題方框;
要記住三句話：一要全面審題;二要規(guī)范答題;三要完整表達(dá)。
(二)掌握答題要領(lǐng)
1.快速解讀，把握主旨。做題之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，攝取各段大概意思，整體認(rèn)知;第二遍精讀，畫出過(guò)渡句、中心句等關(guān)鍵句，弄清結(jié)構(gòu)層次。
2.如何進(jìn)行全面的解答。強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：
A.回答問(wèn)題，不能用比喻、擬人等形象化的修辭語(yǔ)言;
B.綜合分析，不能只答抽象的要點(diǎn)，要有適當(dāng)而具體的分析;
C.對(duì)應(yīng)題旨，分點(diǎn)答題，不能遺漏答題要點(diǎn)，評(píng)分辦法一般是“要點(diǎn)給分”。
3.答題步驟：
A.認(rèn)真讀懂題干，利用好題干中包含的信息揭示，快速確定答題范圍;
B.查語(yǔ)境。記清“字不離句，句不離段，段不離篇”，把命題所涉及到的內(nèi)容放回到原文中找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū);
C.看賦分，配答案。切記答案要點(diǎn)化，要點(diǎn)序號(hào)化;
D.探究題注意“觀點(diǎn)+理論論據(jù)+文本論據(jù)+現(xiàn)實(shí)論據(jù)”的模式，靈活運(yùn)用。
六.表達(dá)題
1.成語(yǔ)題：歸類整理不同類型的易誤成語(yǔ)，理解成語(yǔ)的意義、用法等;
2.病句題：鞏固掌握語(yǔ)病的六種類型;要特別注意標(biāo)志性病句;
3.仿句題等主觀表達(dá)題：此處往往是高考語(yǔ)文新題的試驗(yàn)田。請(qǐng)用心整理全國(guó)各地高考語(yǔ)文表達(dá)題的題型及答題方法。對(duì)于近幾年河南常考的仿句更要加以重視。
高考語(yǔ)文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)復(fù)習(xí)資料
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)兩類，共有16種。包括七種點(diǎn)號(hào)：句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)。九種標(biāo)號(hào)：引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間接號(hào)、書名號(hào)、專名號(hào)。
(1)句末點(diǎn)號(hào)，包括句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)三種，表示一句話說(shuō)完之后一個(gè)較大的停頓。 句末點(diǎn)號(hào)使用要注意的重點(diǎn)是：①祈使句是用來(lái)要求聽(tīng)話人做某件事情的。語(yǔ)言舒緩的祈使句末尾也用句號(hào)。例如：請(qǐng)您稍等一下。②選擇問(wèn)句只在句未用一個(gè)問(wèn)號(hào)，如明天是你去監(jiān)考呢，還是我去監(jiān)考呢?有些表示委婉語(yǔ)氣的祈使句，句末也可用問(wèn)號(hào)，如你來(lái)一下好不好?主謂倒置的問(wèn)句，問(wèn)號(hào)放在句末，如怎么哪，你?有的句子雖含有疑問(wèn)詞(誰(shuí)，什么，怎么樣)，但并非真正發(fā)問(wèn)，應(yīng)該用句號(hào)，如我沒(méi)什么，可不知道人家怎么想。
③感嘆句的謂語(yǔ)前置時(shí)，嘆號(hào)要放在末尾。例如：多壯觀啊，貴州的黃果樹(shù)瀑布!句子前有嘆詞，后面是個(gè)感嘆句，只在末尾用嘆號(hào)，前面的嘆詞后面用逗號(hào)。如：啊，這是多么珍貴的禮物!
(2)句中點(diǎn)號(hào)，包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)和冒號(hào)四種，表示句中的停頓和結(jié)構(gòu)關(guān)系。句中點(diǎn)號(hào)要注意的重點(diǎn)是：①并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)的情況：如兄弟姐妹、十六七歲、紡線啊，織布啊，做軍鞋啊、情況的了解，任務(wù)的確定，兵力的部署，軍事和政治教育的實(shí)施，給養(yǎng)的籌劃，裝備的整理，民眾條件的配合等等。②并列關(guān)系句和單句排比，一般不用分號(hào)，用逗號(hào)。如虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
(1)引號(hào)。表示直接引用的話，或突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，或諷刺和否定，或特定稱謂都用引號(hào)。引文之內(nèi)又有引文時(shí)，外邊的一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào);倘若單引號(hào)之內(nèi)又有引文，那又要用雙引號(hào)，依次類推。引文獨(dú)立成句，意思又完整，句末點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)里面。引文不完整或者說(shuō)引文作為自己話的一部分，這時(shí)，句末點(diǎn)號(hào)(問(wèn)號(hào)感嘆號(hào)除外)放在后引號(hào)的外面。引文連著有好幾段，每段開(kāi)頭都應(yīng)用一個(gè)前引號(hào)，直到最后一段的末了才用一個(gè) 后引號(hào)。如果只把別人的話的大意說(shuō)出，不照原樣引述，這時(shí)，不用引號(hào)。
(2)破折號(hào)表示破折號(hào)后面是解釋說(shuō)明的部分，也表示意思的遞進(jìn)，或意思的轉(zhuǎn)換、跳躍、轉(zhuǎn)折，或語(yǔ)音的延長(zhǎng)，或語(yǔ)音較大的停頓、中斷，或總結(jié)上文等，要注意區(qū)分。
(3)括號(hào)里的是注釋、補(bǔ)充說(shuō)明句中一部分詞語(yǔ)，這叫句內(nèi)括號(hào);注釋語(yǔ)如果有標(biāo)點(diǎn)，那么最末一個(gè)標(biāo)點(diǎn)(問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)除外)應(yīng)省去。括號(hào)是注釋或補(bǔ)充說(shuō)明全句內(nèi)容的，這叫句外括號(hào);注釋若有標(biāo)點(diǎn)，可照原樣不動(dòng)，也可不用。括號(hào)和破折號(hào)的區(qū)別：當(dāng)解釋說(shuō)明性的詞語(yǔ)比較重要，是正文的一部分，對(duì)文章有較大影響，必須讀出時(shí)，就用破折號(hào);否則，就用括號(hào)。
(4)使用省略號(hào)要特別注意有表情達(dá)意功能的那些用法。如：表示靜默或思考的，表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)的，表示語(yǔ)言中斷的，表示話未說(shuō)完語(yǔ)意未盡的。還應(yīng)注意：省略號(hào)就表示等，等等，所以省略號(hào)后面不必再用等，等等。
(5)使用書名號(hào)應(yīng)注意：書名內(nèi)還有書名時(shí)，外面用雙書名號(hào)，內(nèi)用單書名號(hào)。書名與篇名連用時(shí)，先寫書名，后寫篇名，中間用間隔號(hào)，然后加上書名號(hào)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)講義
床前明月光，疑是地上霜
床，不是臥榻的意思，而作“井欄”解。
《辭海》里明確注釋，床是“井上圍欄”。李白此詩(shī)作于唐開(kāi)元十五年，古人把“有井水處”稱為故鄉(xiāng)。詩(shī)人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉(xiāng)之情。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙
船，不是船只，而是“衣襟”的'意思。杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當(dāng)時(shí)八位著名的詩(shī)人，其中一段專門寫李白的醉態(tài)。據(jù)說(shuō)，唐玄宗想召見(jiàn)詩(shī)仙，李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。所謂“不上船”，并非不登龍舟，而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系。《康熙字典》里明確記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
“落霞”，不是云霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。
要了解這句話的意義，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物不可不曉。對(duì)此，宋代吳曾說(shuō)：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當(dāng)七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來(lái)，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。”由此看來(lái)，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對(duì)，意思當(dāng)相同或相近，是“散落、零散”之義。而最近從日本的藏本來(lái)看，孤鶩的“鶩”是“霧”，是由于讀音相同而被誤寫的。
依據(jù)日藏唐本，一些專家認(rèn)為，名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”中，可能是“孤霧”而不是“孤鶩”。因?yàn)椋湎肌⑶锼㈤L(zhǎng)天等都是自然景觀，冒出來(lái)動(dòng)物“孤鶩”一詞，不那么對(duì)仗。此名句，自北宋《文苑英華》本以來(lái)，兩宋、明、清，歷代官、坊諸本均作“孤鶩”，惟見(jiàn)此日藏唐本作“孤霧”。霧、鶩音近，正偽難分。日藏古本寫于唐景龍?jiān)?公元707年)七月，距王勃《滕王閣詩(shī)序》面世不足32年，應(yīng)最接近王勃原著原始面貌。
床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕
屋漏，不是屋子漏雨，而是一個(gè)方位名詞——屋西北角。
杜甫詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來(lái)被解釋為屋子漏雨。“屋漏”其實(shí)是一個(gè)名詞，它是屋內(nèi)西北角的特定名稱。《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個(gè)義項(xiàng)是：“房子的西北角。古人設(shè)床在屋的北窗旁，因西北角上開(kāi)有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。”
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳
所謂“紅酥手”可作紅潤(rùn)的手指，還可解釋為一種點(diǎn)心。
陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來(lái)形容膚色，便寓有愛(ài)憐之意。另有一說(shuō)是點(diǎn)心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點(diǎn)。
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