中元節出生的女孩好嗎

　　一年中幾乎每天都有新生兒誕生，中元節也不例外，有些人聽說孩子是中元節出生的就覺得不好，真是這樣嗎？下面是小編為您整理的關于中元節出生的女孩的說法，希望對您有所幫助!

　　中元節出生的女孩好不好

　　中元節這一天孤魂野鬼會在人間游蕩，于是很可能就附在肉體凡胎之上。道家所說的精神力，在這里又解釋了一下，據說胎兒的靈(一說精神力)很脆弱，很多孤魂野鬼對人世有留戀，想趁鬼門大開的時機留下來，但是又不能留太久，必須在鬼門關閉之前回去，所以就選擇那些將要出生的胎兒為載體，一旦嬰兒出生，他們便可以留下。

　　但還有一種說法是中元節出生的人性格特點：“鶉火”代表不死鳥的心臟，具有燃燒的生命力。所以你精力充沛、行動極快，從不會“三思而后行”。你也是個喜歡另辟新徑的人，在異性面前毫不做作的性格，使你深得同性朋友的愛戴。盂蘭盆會出生的是孝子孝女。

　　鬼節前后出生的女孩的禁忌

　　老一輩的人都說鬼節這天不能帶寶寶出門，尤其是晚上，擔心寶寶看到不干凈的東西，受驚或引起身體的疾病。先從科學上來說，由于七月半以后一般進入立秋狀態，天氣慢慢轉涼，晝夜溫差大，寶寶由于不適應天氣狀況的變化，出門時可能會因著涼而生病。

　　再從心理上分析，寶寶年紀小，但也能察覺到大人的情緒反應，如果白天不讓寶寶出門，寶寶可能會覺得奇怪，如果大人為了防止寶寶亂跑出門都會對寶寶進行恐嚇，寶寶偷偷跑出門后擔心被大人罵都會有恐懼心理，日有所思夜有所夢。

　　這樣一來，就不難理解為何寶寶白天出門而夜里就會做噩夢了，實這些都是老一輩人的心理作用，一有什么不好的事就與鬼節聯想在一起，事實上并非如此。

　　中元節出生的人運氣如何

　　中元節屬于道教節日，其認為“三元”是“三官”的別稱，元宵節即上元節又被稱為“上元天官節”，是為農歷正月十五;中元節則被稱為“中原第關節”，是為農歷七月十五;而下元節則被稱為“下元水官節”，是為農歷十月十五。

　　對于中元節出生的人的說法，民間流傳著不少的說法，有傳說中元節出生的朋友能夠看到一些不干凈的東西，不過傳說畢竟只是傳說，當不得真。此外，也有人說，中元節出生的人的命運大多比較坎坷，而一個人的八字命理如何，僅僅知道出生的月與日是不能隨便下結論的，出生的年與時辰也是極為重要的因素。

　　還有一個比較可靠的說法，就是不少人認為，中元節出生的人，大多與地藏王菩薩有緣。地藏王菩薩曾經發下大愿：“地獄不空，誓不成佛;眾生度盡，方證菩提。”因而地藏王菩薩是一位有著大智慧、大毅力的大能，是值得我們尊重的好菩薩，因而與地藏王菩薩有緣，是極大的好事。

　　而在現實生活中，不少在中元節出生的朋友，從小就被家人把生日改了，或是放棄農歷生日，只過陽歷生日，借此來避開中元節。這種做法也無可厚非，畢竟每一個人都有著自己的觀點與看法，人們也常說“信則有，不信則無”，命運還需掌握在自己的手里，該如何取舍，還得命主自己決定。

　　中元節出生的人好嗎

　　在中元節出生的人民間有兩種相反的說法，鬼節中元節當天出生的人命硬克父母親人；而另一種說法是，中元節出生的嬰孩是“天胎”與地藏王菩薩有緣，命硬氣場強大，一生順遂。從傳統上認為命硬就是對身邊的人不好，所以很多小孩因為命硬所以會找干親的傳統。人出生在哪一天都是“緣定”，因此無論出生在哪一天，均可。即使被認為出生在很好日子和時辰的朋友，也可能一生命運不那么理想甚至霉運多多。

　　命硬有兩種情況“

　　一種是自己命硬，但不克。這樣的多數屬于護身符，換言之在他身邊的人會因為他的命硬而免受一些可能不好的事，如車禍等。

　　一種是克人的。自己命硬，但卻會影響到周遭的人，通常說克父母等。

　　七月最糟糕的命是那種很硬，由于陰氣太重而到了倒霉透頂的那類。不過話說回來，陰命重一類也可能通靈幾率提升。通靈也分幾種，一類是可能會有所謂通靈預感準確，七月陽命重的也有，上面命硬的也有，通常是命格影響。還有一類通靈是會見，但可能遇上一些不好的而倒霉。其實也是看個人運氣吧遇上和平的就沒事。

　　所以中元節出生的人命運的好壞一半在人，一半在天命。沒有百分之百確定命運好不好的說法。但陰氣過重被附的幾率提升或者被借助的可能增大，好與不好有時候要看具體情況。任何事情都不是絕對的。畢竟出生時刻不同，出生后機遇等也不同。

　　中元節簡介

　　中元節，定于農歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。

　　七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：中元前一日，即買練葉（一種植物的葉子，有香氣），享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，并且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。

　　道教的中元節既是道教的宗教節日，也成為民俗節日。道教初起時有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官（也有稱天、地、人三才者），以后稱之為三官大帝。他們各有責司，天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則稱下元解厄。道書中說，凡是這三天，三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府，當然所檢的重點是諸路鬼眾了。所以這一天，眾鬼都要出離冥界，接受考校。道門中於這一天例行設醮為地官慶賀誕辰，同時信眾也出資設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過，早升天堂。這是中元節成為民俗節日的主要原因。

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