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怒族仙女節的習俗
神話傳說從古至今,一直被人們所歌頌、流傳。仙女起源于中國神話,用來形容品德高尚、有智慧、漂亮、不染塵世的女子。比如說月宮之上的嫦娥仙子,就是一個貌美如花的女子。那么,怒族的仙女節是什么樣子的呢?這個節日有些什么習俗呢?一起來看看吧。
仙女節節日起源
怒族仙女節的起源,一種說法是源于原始崇拜,另一說法是怒族早期母系氏族尊崇女性的一種遺俗。怒族信奉仙女,以祈求安泰。
相傳人們憑吊的這位仙女,是吉木得村一位名叫阿茸的美麗姑娘。她發明了飛跨怒江的竹篾溜索,不辭艱辛劈開了高黎貢山,還在高黎貢山上為人們引出了甘甜的泉水,使常年干旱、荒蕪的怒家山寨得到了澆灌,使兩岸的巖石變成了沃土,荒山變成了綠野。阿茸姑娘的名字傳遍了怒江兩岸,人們都稱她為仙女,并且十分崇拜她。
阿茸的美貌讓可惡的頭人起了壞心,頭人想霸占阿茸。阿茸只好躲進深山,藏到高黎貢山的山洞里。頭人不死心,追到山洞口,要阿茸姑娘出來嫁給他。阿茸姑娘沒有答應他。就在農歷三月十五日這一天,頭人放火將阿茸姑娘燒死在山洞里。
農歷三月十五日時值陽春三月,怒江兩岸鮮花怒放,怒族人民為了紀念這位聰明能干堅強的姑娘,便將這一天定為鮮花節,在每年的這一天拜祭她,逐漸形成仙女節習俗。
仙女節傳說故事
相傳人們憑吊的這位仙女叫阿茸為了逃避頭人的逼婚強娶,藏身洞里,變成了一尊石像。據傳說那天正好是農歷三月十五日。人們為了紀念這位聰明能干堅強的姑娘,就在每年的這一天拜祭她。仙女節主要是紀念傳說中聰明能干的仙女阿茸姑娘。傳說阿茸姑娘住在吉木得村,她發明了讓當地怒族可以橫渡怒江的竹篾溜索,還從高黎貢山為大家引來甘甜的山泉。為了逃避頭人的逼婚,她藏身山洞,變成一尊石像。傳說她死那天是農歷三月十五日,因此,從她死后第二年開始,怒族人都在這一天為她舉行祭拜活動。據《征集草蒲桶沿邊志》第四“輿地”記載,丙中洛“達拉后山頂上,有一石洞俗名仙人洞,方圍七八十丈,深幽無底,洞內積有土燕窩,質白力厚,采取不易。每年于三月十五日,各外夷人男女,各醵酒肉食物,結隊前往朝山。在洞左右露宿一宵,翌日結隊歸,前者執一布旗,后者敲一小鑼,沿途歌唱飲酒,到家后仍群聚飲酒,歡盡始散”。仙女節發展到后來,在舉辦形式上有了一些變化,除了傳統項目外,還增加了一些新的內容。
仙女節每年農歷三月十五日開始,共延續三天。節慶活動包括祭祀仙女洞并迎接圣水、歌舞祈福、體育競技三項主要活動。仙女節每年參與者達數千人,人人穿上節日盛裝,帶著祭祀品、牲禮、酒,從周圍村寨會聚到仙女洞前,由普化寺的喇嘛擊鼓誦經,眾人叩頭獻禮,奉獻鮮花、種子、酒等。傳說洞內由阿茸化作的鐘乳石會流出仙乳即“圣水”,由青年女子進洞接圣水,然后眾人共飲,載歌載舞,通宵達旦,祈求仙女、山神保佑安康幸福、五谷豐登、六畜興旺。同時,還開展射弩、賽跑、扳腕等民族體育活動。
仙女節是怒族最盛大的傳統節日,蘊涵著豐富的怒族文化,怒族的民間舞蹈、傳說故事、音樂等在節日里得到保存和展示。其節慶活動輻射到丙中洛鄉一帶的所有怒族村寨,群眾基礎廣泛,體現出自然信仰、生殖信仰觀念,帶有藏傳佛教影響的特征,對研究怒族歷史文化變遷和民族精神有較高價值。怒族是中國人口較少民族之一,傳統文化極易受到外界因素的影響,仙女節的傳承就曾一度中斷,直到改革開放以后才得以恢復。仙女節所蘊涵的怒族傳統文化依然面臨外來文化的.劇烈沖擊。祭祀時,要燃起松煙,并由主祭者念祝辭,還要打鼓誦經。隨后大家叩頭,以祈仙女保佑。祭畢,各家各戶設宴飲酒,青年男女則身著節日盛裝,前往一空曠之地進行射箭比賽,同時,舉辦各種物資交流集會,吸引當地各民族群眾前來購買。
仙女節習俗
節日這天一早,以各村寨為單位選擇有鐘乳石的山洞為仙女洞,怒族群眾穿上盛裝,帶上早已準備好的祭品和野餐,手捧一束束鮮花,前往村寨附近的溶洞去祭祀,朝拜他們心目中的仙女--阿茸,并舉行聚餐和各種娛樂活動。人們邊吃邊喝、邊唱邊跳,整個山谷都沉浸在古樸而隆重的節日氣氛中。
由于有一部分怒族人是信仰藏傳佛教的,所以在仙女洞前的祭臺四周掛著許多經幡、唐卡。祭臺上擺滿了各種祭品,祭臺前兩側坐著穿紅黃教服的老人。他們吹嗩吶、打鼓、敲鑼、念經。祭臺旁邊有一個3米來高的燒香臺,臺上插著松枝、鮮花和各種顏色的彩旗,長長的竹竿尖上插著一個個老玉米。松枝象征著吉祥如意、萬古長青,玉米象征五谷豐登、年年有余,鮮花是敬獻給仙女阿茸的。
怒族仙女節在鼓樂聲中,朝拜者手持鮮花,繞著祭臺和燒香臺走一圈,并把鮮花插在燒香臺的竹竿叢中。之后,人們又到仙女洞,向仙女敬鮮花、喝仙水。
整個祭祀活動之后,各家各戶設宴飲酒,人們一家家或親朋好友圍坐在山坡上,將準備好的食物擺在鋪有松針的地上,吃喝起來。他們邊吃邊喝邊唱,興起時又踏起歡快的舞步,山坡上充滿了古樸而隆重的節日氣氛。青年男女則身穿節日盛裝,前往一個空曠的地方進行射箭比賽。同時,舉辦各種物資交流集會,吸引當地各民族群眾前來購買。晚間,青年男女們燃起篝火。在篝火旁,他們對唱情歌、歡快地跳舞,通宵達旦。
隨著時代的發展,祭祀仙女儀式已漸漸淡化,歌舞求福和體育競技成為仙女節的主要活動內容。
祭祀時,要點起松煙,并由主祭者念祝辭,還要打鼓誦經。隨后大家磕頭,以祈求仙女保佑。祭祀結束后,各家各戶設宴飲酒,青年男女則身穿節日盛裝,前往一個空曠的地方進行射箭比賽。
同時,舉辦各種物資交流集會,吸引這時候,也是當地杜鵑花盛開的季節,人們還要為"仙女"獻上一束束杜鵑花。
仙女節節日價值
怒族是中國人口較少且跨國境線而居的少數民族之一,其傳統文化極易受到外界因素的沖擊,仙女節的傳承曾一度中斷,直到十一屆三中全會以后才得以恢復。怒族仙女節的社會基礎相當廣泛,體現出原始宗教尤其是自然崇拜、生殖崇拜的意識及受藏傳佛教文化的影響,對于怒族傳統文化傳承有著重要價值。
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