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土族婚禮習俗
土族的婚禮非常有特色,他們的婚禮都是非常有特點,是結合了土族以及自然界斗爭的一個產物。那么關于土族婚禮由哪些風俗,土族人結婚都要經歷哪些的步驟文化,你都知道嗎?接下來就和小編一起來往下看看吧!
土族都是如何結婚的
土族的結婚儀式是非常有特點,非常有自己民族的風俗特色,該項目在零六年的時候就列入了國家第一批的非物質文化遺產。可見人們對于他們是非常重視的,對于他們是非常的看重的。
土族婚禮
土族的婚禮,一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重熱烈。
提親
無論是自由戀愛,還是父母決定,都得由男方父母請媒人,向女家求婚。媒人多為男性,一般要請村里有名望的長者,或與女方家沾親帶故的人,便于說合。提親時,兩位媒人要預備j鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶,并帶上哈達,到女方家說親。如果女方不同意這門親事,就會把禮品原封不動地送還男方。若同意這門親事,則收下禮物,熱情招待媒人,并將空酒瓶送回,這是非常別致而明確的信息。
定親
女方家同意后,請來本家各戶家長,并邀請男方家的父親或叔父,同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達、兩付饃饃,作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶,母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。在議禮過程中,女方家開始故意要很多彩禮,這時,媒人和男方家父親或叔父,向女方家的長輩頻頻敬酒,說好話,使彩禮的數目降到最合適的程度。
送禮
定親后,男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要的彩禮要在辦喜事前三個月送畢,以使女方縫制衣服等。彩禮分干禮、衣料和首飾,也有全部送線的,衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統習慣,在未娶親前,女婿不到女方家去。現在逢年過節,不僅要去,還要給女方家人分別送禮物。
選吉日
土族婚嫁,多在每年正月舉行。大約在一個月前,先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為"霍仁",擇吉日稱"砣讓霍仁",即首宴。參加擇吉日首宴的,有女方父親、叔父或哥哥等人,男方也對等地請人赴宴,加上媒人,約有七八個人,共同請神擇吉日。
娶親
在娶親的前一天,是女方家的嫁女宴,土族稱"麻擇"。女方本家各戶,親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設宴招待,并擺嫁妝,當眾一一交待男方送來的彩禮,縫制了多少件(套)衣服,以及女方家的陪嫁,等等。這時,姑娘要哭嫁,哭嫁詞委婉動人,感謝山神、土主、父老、鄉親、父母、哥嫂、姐妹的養育之恩和深厚情誼。
土族婚禮
結婚前一天,男方在下午請兩名能歌善舞、能說會道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾,拉著一只白母羊(象征著純潔和財富)到女方家娶親。此時,女方家故意不給納什金開門,并由阿姑(年輕女子)唱起悅耳的"花兒",讓納什金對歌,還從門頂上向納什金身上潑水,以示吉祥。直到阿姑們被唱得無歌以對或者是娶親人詞窮時,女方才肯開啟大門將納什金邀至家中。
隨后由新郎向岳父母敬獻哈達,拜神佛,禮畢上炕喝茶、吃飯。此時阿姑們擁擠在窗口唱起婚禮曲,氣氛熱烈歡快,緊接著阿姑們沖進屋里拉起娶親人到庭院或麥場上去跳"安昭"舞。整個婚禮一直進行到深夜才結束,其間所涉及歌舞的種類近二十種,一場土族人的婚禮就是一次優美的歌舞盛典。
第二天天亮前,新娘經過梳裝打扮,頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾,上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里,母親將新娘穿過的衣服扔出墻外,表示姑娘已經出嫁。
土族姑娘出嫁方式有兩種,一種叫"小出小進",一種叫"大出大進"。所謂"小出小進",即新娘到婆家后才改變發式。這種方式比較復雜、莊重。所謂"大出大進"即在娘家改發式,到婆家后立即拜天地,這種方式比較簡便、省事。"小出小進"的出嫁方式,新娘到了規定的時辰,須坐"經卷",即在堂屋的桌子上,依次擺著"經卷"、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌,并使勁擺動褐衫衣襟,新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉三圈后,出門上馬。"大出大進"的出嫁方式,納什金可以不唱《依姐》歌,穿戴一新的新娘,由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后,出門上馬。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘當天隨送親隊伍回去,伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。
新娘在娶親人、送親人的簇擁下來到新郎家門口,首先由新郎捧著美酒和哈達,迎上前去接新娘下馬。在他身后,每一步站一個姑娘,一個捧著酒盅、酒壺,為送親的賓客致酒。新郎新娘進門時,進大門時,有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈,新郎新娘跟著氈,男左女右,抱著用紅布制作的布娃娃,并肩緩緩邁入庭院。
如果是"小出小進",則新娘到伙房灶神爺前,由事選定的婦女動手為她梳頭改發式,穿新婚服裝,開口。開口儀式是,有一位也是事先選定的婦女,手拿用紅線纏著的搟面杖,在新娘面前繞幾下,說:"新娘新娘你開口,金口玉言,家里的話不要到外面去講,外面的話也不要在家里亂說,守口如瓶,免惹是非……"
穿戴后,即舉行拜天地。新郎新娘要連續拜四次,進入洞房。
接著謝媒人,土族稱"瓦日哇西買拉"。人們圍著媒人,一邊唱謝媒歌,一邊給媒人敬酒,并向他嘴里喂炒面,額頭上貼酥油。紅仁切和媒人都被請到上房,設宴款待。過去一般不炒菜,主要是酒肉。現在有擺八盤的,還有土、漢宴席并上,十分豐盛。
土族的婚禮是非常的多元化,兼容了多個民族文化,其中就包括了土族、漢、藏等多個的文化。土族的婚禮也是蘊含了多個的地理、歷史、宗教等多個文化。還有很多的方方面面的細節,都是土族的民風民俗。
土族服飾的獨特之處
土族的服飾普遍都是屬于色彩比較的艷麗,樣式非常的別致,不論服飾如何改造,都會保留濃郁的民族色彩。傳統的服飾上,都會有內穿的白短褂,然后胸前會穿一個彩色的刺繡圖案的,鑲在寬邊的長袍。
腰系繡花帶,頭戴織錦鑲邊的卷檐氈帽。其中青壯年的氈帽后檐向上翻,前檐向前展開,稱之為“鷹嘴啄食”。部分地區的男子還戴一種翻邊尖頂帽,頂端有一綹紅穗,更顯得別致、飄逸。
土族婦女的服飾更為鮮艷。通常的裝束是身穿斜襟上衣,兩條袖子是用紅、黃、綠、紫、藍五色彩布圈縫制成的。遠看,如同兩道美麗的彩虹。
據說,這幾種顏色帶有象征意義,如藍色表示天,紅色表示太陽,其它色表示彩虹。腰系寬而長的彩帶,帶子兩頭繡有花、鳥、蜂、蝶、彩云等花紋圖案。外套黑色或紫色坎肩。下穿裙子和長褲。褲子的顏色依年齡的不同而異。少女和年輕婦女多穿紅色和彩色裙,中年多穿藍色裙,老年穿棕色裙,前后開口。褲子的褲腳較寬,用兩種顏色的布做成,以膝蓋為界,下半截的顏色是區別是否已婚的重要標志。未婚少女多是紅色,已婚者多用藍色。
土族婦女講究頭飾,土語稱“扭達”,樣式復雜,各地不一。過去有所謂“三叉頭”、“干糧頭”、“羊腔頭”、“簸箕頭”、“馬鞍橇”等八九種。
現在,繁多的頭飾已不多見,代之而來的是一種新的簡便頭飾:已婚婦女梳兩根發辮,以珊瑚、松石等綴飾,再戴以美觀大方的織錦鑲邊卷檐氈帽,顯得雍榮華貴;未婚姑娘通常梳一根或三根辮子,扎紅頭繩,系一塊海螺片,頭戴一條繡花頭巾,顯得活潑,秀麗。每當喜慶節日,能歌善舞的土族青年男女,身著艷麗的民族服裝,把庭院、山鄉點綴得五彩繽紛,猶如山花一般。
現金特別多的頭飾已經不是特別多見了,很多的頭飾都由繁多的,逐漸的得到了改善,很多人生活當中都梳辮子。當地的很多男女也追求時尚,不會穿非常夸張的服飾,不會過度的夸張的彰顯自己。
簡介
在娶親的頭一天晚上,男方家派兩名能歌善舞的納什金(娶親人),帶上娶親的禮物(酒、羊、肉腔,蒸饃等)和信偶孔(新娘)上馬時穿戴的服裝、首飾(黑手飾、紅包頭、紅頭繩、上馬袍等),拉一只白母羊到女方家去娶親。當納什金快到女方家時,讓姑娘興高采烈地跑上去接受禮物,邊唱邊舞、邊后退、到大門前時、男人們也熱情地迎接納什金。這時阿姑們跑進家里、關閉大門,唱起《康德格瑪》歌,百般奚落迎親人,詼諧風趣。阿姑們唱完后,兩位納什金、也要唱歌跳舞,直到雞叫頭遍才結束。雞叫二遍時,開始給新娘改變發式,穿戴新婚的服裝,接著在堂屋舉行上馬儀式,民和土族姑娘上馬時,由姑娘們演唱上馬曲。上馬起程儀式舉行后,由新娘的哥哥和弟弟、姐夫、姐姐、舅父等十多人組成“紅仁切”護送新娘到婆家。“紅仁切”所經過沿途村莊,凡是和新娘同村的紅姑(已婚女子)都手捧酒杯等候在路旁,向“紅仁切”們敬酒,姑娘家人要回敬她們一尺紅布。
“紅仁切”走到距男方家二、三里路時,男方派兩個人前往敬酒、獻哈達。門前擺有接桌,上面放著酥油花的“西買日”和有柏樹枝的一碗牛奶,桌旁邊有一木制的方斗,斗內裝酒麩皮,上插一枝系有哈達的箭,放一個用紅布裹著的瓷瓶(表示未來的子女)!凹t仁切”們為表吉祥,用柏樹枝蘸著牛奶灑向西方,并圍繞方斗邊撒麩皮,邊跳舞唱歌,新娘進大門時,有兩個婦女在前面拉著紅白毛氈,新娘踩著氈,男左女右,雙方手扶著紅布裹著的瓷瓶,并肩慢步進入庭院,接著舉行拜天地儀式,答謝媒人。人們圍著媒人,一邊唱歌、一邊給媒人敬酒,向其嘴里喂炒面,往其臉上貼酥油。在院子中間,鋪上草,搭上木板,招待“紅仁切”。在宴席間要給“紅仁切”上五個肉方,男方和女方家互相抬送哈達、衣物等。之后把“紅仁切”最后吃長面條叫做“起發面”,紅仁切們剛端上飯碗,男方家的小伙子們手捧酒碗,在大門口唱起赫杰(起發禧客歌),向娘家人敬酒歡送,至此婚禮結束。
習俗
一般可分為提親、定親、送禮、婚禮、謝宴等程序。
提親:由男方請兩位媒人(一般為有名望的長者或女方家親近之人)帶上哈達、錕鍋饃和酒等禮品到女方家說親,若女方家同意,就退回穿酒瓶;若女方家不同意,就退回全部禮物。定親:仍由媒人出面帶上哈達、酒、茶、饃饃,并且還有一部分彩禮商量訂婚事宜,女方要回贈酒。 送禮:在約好吉日(必須在婚禮前三個月),男方送彩禮給女方。主要是三部分,即各色衣料、首飾和干禮(現金),送禮結束后,女方縫制衣服,各自做婚禮準備。
婚禮:結婚前一天,女方家擺嫁女宴(土語:麻擇),宴請本家,并展示彩禮與陪嫁。新娘要哭嫁,感謝諸神及親人之恩,表示惜別之情,男方也要請媒人送禮并籌備稍后事宜。
傍晚,男方請兩位能歌善舞、能說會道的娶親者(土語:納什金)帶上娶親禮品和新娘上馬的穿戴,還有一只白母羊到女方家娶親。女方家需將禮物搶走,將納什金堵在門外,唱歌奚落納什金,納什金也要對歌以示誠意。歌舞一過,納什金進門,需提防有人在門后沷冷水。進門后,又有人上前對歌,歌舞跳完,才由新郎向父母敬獻哈達,拜神佛,隨后上炕喝茶、吃飯。期間,院子中熱鬧非凡,姑娘們與娶親者,山歌對答,翩翩起舞,直至深夜。次日黎明,雞叫頭遍,新娘改變發式,穿戴整齊,新郎穿戴由岳父整理。上馬起程,由新娘家人組成送親隊(土語:紅仁切)護送到男家,青年婦女們同唱上馬曲,訴說父母養育之恩和親人難舍難分之情。新娘母親將新娘穿過的衣服扔出墻外。新郎新娘進門,在紅氈上緩步而入,納什金則興高采烈,抬著嫁妝邊走邊唱。
主婚人高摯酒杯,朗誦祝詞,并向院內點燃的柴堆上澆酒,新郎新娘拜神佛,拜父母,拜尊長,后向院內潑水,新人入洞房,婚禮結束。 婚宴:也稱謝媒宴(土語:瓦日哇西買拉)人們圍著媒人,唱謝媒歌《西也其瓦日哇》,一邊敬酒,還要往媒人額頭上貼酥油,嘴里喂炒面,以示感激之情,并將送親人一并請到上房,設宴款待,直至深夜。
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