如何劃分文言文句子的朗讀節奏，然而只知死讀不明文句結構分不清，下列語句朗讀節奏停頓正確的一項是，夫讀往往在發語詞后進行停頓如，其中起舒緩語氣作用的之有助，的詞語如故是故等往往在這些詞語的后面要加以停頓
如何劃分文言文句子的朗讀節奏
如何劃分文言文句子的朗讀節奏
古人云：“書讀百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作來也會吟。”說
的是朗讀在學習文言文中的重要作用。然而，只知死讀，不明文句結構（分不清
句讀或朗讀節奏），終究會直接影響對文句、文篇內容的理解。鑒于此，歷年來
各地的中考語文試卷文言文部分也時常出現考查學生劃分文言句子朗讀節奏的
題目，如：
（1）下列語句朗讀節奏停頓正確的一項是（D）
（A）故/天將降大任于斯/人也
（B）所以/動心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/過，然后/能改
（D）出/則無敵國外患者，國/恒亡（2000
年鹽城卷）
（2）劃分下邊句子朗讀的節奏，每個分句只劃一處（用“/”表示）
故君子有不戰，戰必勝矣。（2002年蘇州卷）
如何確定文言句子的朗讀節奏？這個問題比較復雜。經過多年教學實踐，我
總結出常見文言句子劃分節奏的方法，在此拋磚引玉，求教方家。
一、根據文言句子語法結構確定朗讀節奏
一般說來，文言句子的語法結構與現代漢語大體相同。一個完整的句子是由
主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這
樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如：
（3）予/嘗求/仁人之心（《岳陽樓記》）
（4）率/妻子/邑人/來此絕境（《桃花源記》）
二、根據句首的語氣詞來確定朗讀節奏
有些文言句子句首含語氣詞（發語詞），表示將發表議論，提示原因，如“蓋”、
“夫”（讀“fú），往往在發語詞后進行停頓，如：
（5）蓋/一歲之犯死者/二焉（《捕蛇者說》）
（6）夫/環而攻之/而不勝（《得道多助失道寡助》）
三、根據句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節奏
文言文中，“之”的用法很多，很復雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助
于我們確定朗讀節奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至
于顯得急促，而是緩急有致。如：
（7）鵬之/徙于南冥也，水擊三千里。（《莊子逍遙游》）
（8）醫之/好治不病/以為功。（《扁鵲見蔡恒公》）
四、根據句首的連詞或總結性的詞語確定朗讀節奏
若句首出現表假設、轉折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結性
的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：
（9）若/止印三二本，未為簡易。（《活板》）
（10）而/山不加增（《愚公移山》）
（11）然則/何時而樂耶（《岳陽樓記》）
（12）故/自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）
（13）是故/明君貴五谷而賤金玉（《論貴粟疏》）
五、根據文句內在的邏輯意義確定朗讀節奏
初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據文句意思的理解，這句話的停頓應在“其一”的后面才是正確的，即：其一/犬坐于前。
對下面這個類型句子的節奏劃分也要遵循邏輯意義：然/得而臘之/以為餌（《捕蛇者說》）。
其實，劃分文言句子的朗讀節奏遠不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節奏，還是要準確理解文句的意思，把握住其內在的邏輯意義。
練習：
①、豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉（《捕蛇者說》）
②、而鄉鄰之生日蹙（《捕蛇者說》）
③、中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）
④、學而不思則罔（《六則》）
⑤、刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）
⑥、予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
⑦、是以先帝簡拔以遺陛下（《出師表》）
參考答案
①豈若/吾鄉鄰之/旦旦有是哉（《捕蛇者說》）
②而/鄉鄰之生/日蹙（《捕蛇者說》）
③中/峨冠而多髯者/為東坡（《核舟記》）
④學而不思/則罔（《六則》）
⑤刻/唐賢今人詩賦/于其上（《岳陽樓記》）
⑥予/獨愛/蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
⑦是以/先帝簡拔/以遺陛下（《出師表》）
如何劃分文言文句子的朗讀節奏
如何劃分文言文句子的朗讀節奏
古人云：“書讀百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作來也會吟。”說的是朗讀在學習文言文中的重要作用。然而，只知死讀，不明文句結構（分不清句讀或朗讀節奏），終究會直接影響對文句、文篇內容的理解。鑒于此，歷年來各地的中考語文試卷文言文部分也時常出現考查學生劃分文言句子朗讀節奏的題目.那么，如何確定文言句子的朗讀節奏呢？
注意停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調的抑揚；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓。漢語中一個完整的句子，其句子成分的排列順序如下：（定語）主語+（狀語）謂語（補語）+（定語）賓語（補語）由這個順序可以看到，定語是在名詞或名詞性短語（成分主要是主語和賓語）前對其進行修飾和限制的成分，狀語是在謂語（包括動詞和動詞性短語及形容詞和形容詞性短語）前對其修飾和限制的成分。例：1定語：我的書美麗的花（以上兩個句子中“我”和“美麗”是定語。）2狀語：狠狠地打多么美麗（以上兩個句子中“狠狠”和“多么”是狀語）從形式上看，定語和中心詞之間用“的”字，狀語和中心詞之間用“地”字，這是標志。句子成分“順口溜”
主謂賓，定狀補，主干枝葉分清楚；基本成分主謂賓,連帶成分定狀補；
定語必在主賓前，謂前是狀謂后補,“的”定“地”狀“得”后補,賓語只受謂支配。
文言文停頓八要
一、主謂之間要停頓。
1、可愛者/甚蕃2、土地/平曠，屋舍/儼然。3、前人之述∕備矣
二、謂﹙動﹚賓之間要停頓。
1、銜/遠山，吞/長江2、無/鮮肥滋味之享3、忘∕路之遠近
三、謂語與補語間要停頓。
1、受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。2、刻/唐賢今人詩賦/于其上
四、句首狀語要停頓。
1、潭中∕魚可百許頭
★也就是根據語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“動詞—補語”“狀語—謂語”來停頓，以使語意明顯。
再如：1、先帝/不以/臣卑鄙2、余∕嘗求∕古人人之心
3、予/獨愛/蓮之出淤泥而不染4、今/天下∕三分,益州/疲敝
五、“古二今一”詞語之間要停頓。
有的詞語在現代漢語中是一個雙音節詞，在古漢語中則是兩個單音節，意義也有所不同，誦讀時中間要停頓。如：
1、可/以一戰2、故∕天將大任于/是人也。3、今∕齊地∕方千里六、關聯詞語后面要停頓。
如：“而”、“然則”“故”、“是故”“故”、“如使”“若”“雖”“惟”等。
1、而∕山不加增2、然則∕何時而樂耶3、故/自號曰醉翁也
4、故/君子/有不戰，戰/必勝矣5、是以/先帝簡拔/以遺陛下
6、如使/人之所欲/莫甚于生7、若/止印三二本，未為簡易
8、小大之獄,雖/不能察,必/以情
七、總領性詞語后面要停頓。
文言文中有些虛詞放在句首，總領全句乃至全段，如“夫”“蓋”“若夫”“至于”“至若”等，誦讀時須停頓，否則會影響對文章的理解。
1、夫/戰，勇氣也2、夫∕大國，難測也。3、蓋∕竹柏影也。
4、至于/負者/歌/于途，行者/休/于樹……滁人/游也
5、至若∕春和景明，波瀾∕不驚。
八、省略句中省略的地方要停頓。
1、必以∕分人2、一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。