學習論 讀書筆記

、學習理論概述

學習理論是心理學的一門分支學科，是對學習規律和學習條件的系統闡述，它主要研究人類與動物的行為特征和認知心理過程。由于各人的觀點、視野和研究方法各不相同，因而形成了各種學習理論的流派，所以到目前為止還沒有一種一統的，綜合的、大家普遍認同的學習理論。也就是沒有一種學習理論是完全與事實相吻合而能排除所有與它競爭的學習理論。但是，如果我們對學習理論的各種理認流派進行系統透析，剔去因使用不同術語而造成的障礙，我們就發現，這些理論流派實際上都是在探討學習的一些基本問題，如學習的性質、學習的過程、學習的動機和學習的遷移等。事實上，它們為我們提供了探討這些基本問題的不同的視角，使我們有可能比較全面地理解學習的性質、學習 條件和學習的規律，從而我們的教學理論和實踐提供科學的基矗

2.1學習理論的哲學基礎

眾所周知，心理學是從哲學中分離出來的，在哲學史上，一些哲學大師對人的認識過程作了各種各樣的描述。從亞里士多德到后來的經驗論和聯想論，從柏拉圖到后來的先天論和整體論，對認識的解釋基本上可以分為兩個大派。

2、1、1 亞里士多德與經驗主義

亞里士多德的基本觀點是，認識是由感覺開始，由個別事實上升到一般概念的。換言之，知識是建立在由經驗現獲得的各種基本感覺的基礎上的，沒有經驗，便不可能有知識。亞里士多德被普遍公認為是第一位聯想主義者，他最早提了出了聯想的三個原則:1)鄰近的原則，即：兩件事物在時間上或空間上越是鄰近地出現，就越有可能在想到一件事物時聯想到另一件事物。2)相似原則，即：想到一個概念常常會導致想到相似的概念。3)對比原則，即：看到一件事物往往會使人想起它的反面。文藝復興后，一些英國經驗主義者，如霍布斯、洛克、哈特利等人，繼承了這些基本觀點，并使它具有更多的'意義。聯想主義被認為是一種能說明一切認識的理論，并把聯想--------這個原本是哲學上的假設---------轉變成心理學上的基本原理。這些英國經驗論都認為，每一個人都是通過經驗獲得擁有知識的。人們所擁有的每一種記憶、每一個觀念和概念，都是建立在以往經驗的基礎之上的。19世紀初，英國經驗聯想主義傳到了美國。在那里，聯想主義同實驗的方法和行為的機能結合在一起，從而成為一處研究學習過程的特定的方法。這種研究學習過程的方法，導致了形成刺激-反應學習理論。屬于這一哲學—心理學傳統的學說大致包括有：1)感覺論，感覺論認為所有的知識都來源于感覺。2)外周論，外周論強調把各種外周事件(基本的感覺和基本的反射或反應)作為學習的基本成分，這是用聯想主義的方法研究學習的一個主要特征。3)還原論，還原論認為，可以把任何一個復雜觀念還原成一系列簡單觀念和簡單感覺。4)機械論，機械論者把有機體看做是一架機器，認為生命的一切活動都可以用機械的原理來說明。它認為，所有的過程，包括心理的過程，最終都可以被還原成物理學或化學方面的因素。機械論一般都蘊含著一種決定論，排斥意志和選擇的自由。5)聯想主義，聯想主義者認為心是由一些來自感覺經驗的簡單觀念構成的，這些觀念是通過聯想聯結在一起的。亞里士多提出的鄰近、相似和對比的原理，形成了三條傳統的聯想律。后來形成的刺激—反應聯結理論，可以被看做是一種新的聯想主義。

2、2、1柏拉圖與理性主義

柏拉圖的基本觀點是，所有知識都是有機體生來就具備的，學習不過是一生中錯覺而已。人們只是在不能回想起心靈中已有的知識時才需要學習。他認為，人們生活中的直接經驗只會起迷惑或混淆的作用，使心靈無法回憶起與生俱來的觀念，所以，推理被認為是獲得真理的手段。

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