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長春市中考語文沖刺試卷及答案

　　中考語文總復習是對已學知識的梳理和鞏固，可以通過中考語文試卷的練習進行復習。以下是小編給你推薦的中考語文沖刺試卷及答案，希望對你有幫助!

長春市中考語文沖刺試卷及答案

　　長春市中考語文沖刺試卷

　　一、閱讀(60分)

　　(一)名句積累與運用(15分，每空1分)

　　1.□□□□，在水一方。(《詩經•蒹葭》)

　　2.□□□□，洪波涌起。(曹操《觀滄海》)

　　3.問君何能爾?心遠地自偏。□□□□□，□□□□□。(陶淵明《飲酒》)

　　4.□□□□□，□□□□□。無為在歧路，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　5.我寄愁心與明月，□□□□□□□。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

　　6.白居易在《錢塘湖春行》中，以敏銳細膩的筆觸，狀寫花草漸榮的趨勢，生動傳神地展現出西湖早春勝景的詩句是□□□□□□□，□□□□□□□。

　　7、王維在《使至塞上》這首詩中，描寫千古壯觀大漠雄渾壯闊之景的句子是□□□□□，□□□□□。

　　8、在《過零丁洋》一詩中，文天祥用“□□□□□□□，□□□□□□□”兩句，表達自己以死明志的決心，吟誦出了慷慨激昂的千古絕唱。

　　9、范仲淹在《岳陽樓記》中告訴我們，只要我們擁有“□□□□，□□□□”的良好心態(tài)，樂觀曠達的胸襟，就能灑脫地對待人生。

　　(二)文言文閱讀(15分)

　　(甲)閱讀文章，回答問題。(10分)

　　生于憂患，死于安樂

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　然后知生于憂患而死于安樂也。

　　10.孟子是時期的思想家，《孟子》是家經典著作。(1分)

　　11.解釋加點詞語在文中的意思。(2分)

　　(1)舜發(fā)于畎畝之中( )(2)空乏其身 ( )

　　(3)人恒過 ( )(4)衡于慮 ( )

　　12. 文章第一段用排比的修辭列舉的六位歷史人物的共同點是什么?列舉他們的事例有何作用? (2分)

　　13.《朱子語類》中說：“人須從貧困艱苦中做來，方堅牢。”結合選文內容，用你自己的話說說這句話的道理。(2分)

　　14.面對目前優(yōu)越的物質條件，談談學習本文，對你的學習生活有何啟示?(3分)

　　(乙)閱讀下文，回答問題。(5分)

　　農夫耕田

　　農夫耕于田，數息而后一鋤。行者①見而笑曰：“甚矣，農之惰也!數息而后一鋤，此田終月不成!”農夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術乎?” 行者解衣下田，一息而數鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆④于田。謂農夫曰：“今而后知耕之難也。”

　　農夫曰：“非耕難，乃子之術誤也!人之處事亦然，欲速則不達也。”行者服而退。

　　——選自《渾然子》

　　【注釋】①行者：過路人。②所以:用什么方法。③移時：不多時。 ④ 仆：倒下。

　　15. 解釋下列加點詞語在文中的意思。(1分)

　　① 數息( ) ②子之術( )

　　16. 內行行事態(tài)度低調不盲目外露，外行慣于自我表白，貶低別人吹噓自己。過路人與農夫耕田的方法有什么不同?據此你判斷一下誰是外行?(2分)

　　17.兵貴神速，追求速度也是現代人生活的一種方式，但有很多事情卻不是追求速度所能完成的，請結合本文談談面對快節(jié)奏的生活，我們如何做才能理性把握速度?(2分)

　　(三)現代文閱讀(25分)

　　閱讀下文，回答問題：

　　期待父親的笑

　　林清玄

　　父親躺在醫(yī)院的加護病房里，還殷殷地叮囑母親不要通知遠地的我，因為他怕我在臺北擔心他的病情。還是母親偷偷叫弟弟來通知我，我才知道父親住院的消息。

　　這是典型的父親的個性，他是不論什么事總是先為我們著想，至于他自己，倒是很少注意。我記得在很小的時候，有一次父親到鳳山去開會，開完會他到市場去吃了一碗肉羹，覺得是很少吃到的美味，他馬上想到我們，先到市場去買了一個新鍋，買了一大鍋肉羹回家。當時的交通不發(fā)達，車子顛躓得厲害，回到家時肉羹已冷，且溢出了許多，我們吃的時候已經沒有父親形容的那種美味。可是我吃肉羹時心血沸騰，特別感到那肉羹是人生難得，因為那里面有父親的愛。

　　在外人的眼中，我的父親是粗獷豪放的漢子，只有我們做子女的知道他心里極為細膩的一面。提肉羹回家只是一端，他不管到什么地方，有好的東西一定帶回給我們，所以我童年時代，父親每次出差回來，總是我們最高興的時候。

　　他對母親也非常的體貼，在記憶里，父親總是每天清早就到市場去買菜，在家用方面也從不讓母親操心。這三十年來我們家都是由父親上菜場，一個受過日式教育的男人，能夠這樣內外兼顧是很少見的。

　　父親是影響我最深的人。父親的青壯年時代雖然受過不少打擊和挫折，但我從來沒有看過父親憂愁的樣子。他是一個永遠向前的樂觀主義者，再壞的環(huán)境也不皺一下眉頭，這一點深深地影響了我，我的樂觀與韌性大部分得自父親的身教。父親也是個理想主義者，這種理想主義表現在他對生活與生命的盡力，他常說：“事情總有成功和失敗兩面，但我們總是要往成功的那個方向走。”

　　由于他的樂觀和理想主義，使他成為一個溫暖如火的人，只要有他在就沒有不能解決的事，就使我們對未來充滿了希望，他也是個風趣的人，再壞的情況下，他也喜歡說笑，他從來不把痛苦給人，只為別人帶來笑聲。

　　小時候，父親常帶我和哥哥到田里工作，透過這些工作，啟發(fā)了我們的智慧。例如我們家種竹筍，在我沒有上學之前，父親就曾仔細地教我怎么去挖竹筍，怎么看土地的裂痕，才能挖到沒有出青的竹筍。二十年后，我到竹山去采訪筍農，曾在竹筍田里表演了一手，使得竹農大為佩服。其實我已二十年沒有挖過筍，卻還記得父親教給我的方法，可見父親的教育對我影響多么大。

　　也由于是農夫，父親從小教我們農夫的本事，并且認為什么事都應從農夫的觀點出發(fā)。像我后來從事寫作，剛開始的時候，父親就常說：“寫作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒有不收成的。”他常叫我不要寫政治文章，他說：“不是政治性格的人去寫政治文章，就像種稻子的人去種檳榔一樣，不但種不好，而且常會從檳榔樹上摔下來。”他常教我多寫些于人有益的文章，少批評罵人，他說：“對人有益的文章是灌溉施肥，批評的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的，放火燒山則常常失去控制，傷害生靈而不自知。”他叫我做創(chuàng)作者，不要做理論家，他說：“創(chuàng)作者是農夫，理論家是農會的人。農夫只管耕耘，農會的人則為了理論常會犧牲農夫的利益。”

　　父親的話中含有至理，但他生平并沒有寫過一篇文章。他是用農夫的觀點來看文章，每次都是一語中的，意味深長。

　　有一回我面臨了創(chuàng)作上的瓶頸，回鄉(xiāng)去休息，并且把我的苦惱說給父親聽。他笑著說：“你的苦惱也是我的苦惱，今年香蕉收成很差，我正在想明年還要不要種香蕉，你看，我是種好呢?還是不種好?”我說：“你種了四十多年的'香蕉，當然還要繼續(xù)種呀!”

　　他說：“你寫了這么多年，為什么不繼續(xù)呢?年景不會永遠壞的。”“假如每個人寫文章寫不出來就不寫了，那么，天下還有大作家嗎?”

　　我自以為比別的作家用功一些，主要是因為我生長在世代務農的家庭。我常想：世上沒有不辛勞的農人，我是在農家長大的，為什么不能像農人那么辛勞?最好當然是像父親一樣，能終日辛勞，還能利他無我，這是我寫了十幾年文章時常反躬自省的。

　　父親有五個孩子，這里面我和父親相處的時間最少，原因是我離家最早，工作最遠。我十五歲就離開家鄉(xiāng)到臺南求學，后來到了臺北，工作也在臺北，每年回家的次數非常有限。近幾年結婚生子，工作更加忙碌，一年難得回家兩趟，有時頗為自己不能孝養(yǎng)父親感到無限愧疚。父親很知道我的想法，有一次他說：“你在外面只要向上，做個有益社會的人，就算是有孝了。”

　　母親和父親一樣，從來不要求我們什么，她是典型的農村婦女，一切榮耀歸給丈夫，一切奉獻都給子女，比起他們的偉大，我常常覺得自己的渺小。

　　我后來從事報道文學，在各地的鄉(xiāng)下人物里，常找到父親和母親的影子，他們是那樣平凡、那樣堅強，又那樣偉大。我后來的寫作里時常引用村野百姓的話，很少引用博士學者的宏論，因為他們是用生命和生活來體驗智慧，從他們身上，我看到了最偉大的情操，以及文章里最動人的素質。

　　我每天每夜向菩薩祈求，保佑父親的病早日康健，母親能恢復以往的笑顏。

　　但愿，但愿，但愿父親的病早日康復。以前我在田里工作的時候，看我不會農事，他會跑過來拍我的肩說：“做農夫，要做第一流的農夫;想寫文章，要寫第一流的文章;要做人，要做第一等人。”然后父子兩人相顧大笑，笑出了眼淚。

　　我多么懷念父親那時的笑。

　　也期待再看父親的笑。

　　18.給下列詞語中加點的字注音。(2分)

　　①肉羹( ) ②粗獷( ) ③瓶頸( ) ④祈求( )

　　19.作者說他的父親“不論什么事總是先為我們著想，至于他自己，倒是很少注意”，這從文章中哪件事中可以看出父親總是為我們著想?對此作者表達了他怎樣的感受?(4分)

　　20.作者的父親就常說：“寫作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒有不收成的。”作此文時作者已成為臺灣著名作家，從作者的成就上看，他不但完全理解了父親的話，而且實踐了父親的話，你對此有什么感受? (3分)

　　21.文中的父親曾告誡兒子多創(chuàng)作少去批評別人，他說“對人有益的文章是灌溉施肥，批評的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的，放火燒山則常常失去控制，傷害生靈而不自知。”談談你對這段話的理解。(4分)

　　22.所謂“瓶頸”就是“比喻事情進行中容易發(fā)生阻礙的關鍵環(huán)節(jié)”，當有一回，作者的創(chuàng)作進入低谷，讓他很苦惱時，父親的一番教導讓他受益匪淺，說說父親是怎樣勸說他的?(4分)

　　23.在中國的傳統(tǒng)文化的道德水準里，“孝”成為衡量孩子品行的第一位，古人的“孝”是指每日陪在父母身邊，照顧他們的起居，而作者的父親對卻另有一番看法。說說他眼中的“孝”是什么?可見父親是個怎樣的人?(4分)

　　24.父親在孩子的心目中通常都是嚴肅的，而我的父親給我印象最深的卻是他的笑。文章以“期待父親的笑”為題，又以此收尾，其間包含著作者怎樣的感情?(4分)

　　(四)名著閱讀(5分)

　　閱讀下列選文，回答問題。

　　那大王扒出房門，奔到門前，摸著空馬，樹上折枝柳條，托地跳在馬背上，把柳條便打那馬，卻跑不去。大王道：“苦也!畜生也來欺負我。”再看時，原來心慌不曾解得韁繩，連忙扯斷了，騎著馬飛走，出得莊門，大罵劉太公：“老驢休慌!不怕你飛了!”把馬打上兩柳條，不喇喇地馱了大王上山去。劉太公扯住魯智深道：“和尚，你苦了老漢一家兒了。”魯智深說道：“休怪無禮。且取衣服和直裰來，灑家穿了說話。”莊家去房里取來，智深穿了。太公道：“我當初只指望你說因緣，勸他回心轉意，誰想你便下拳打他這一頓。定是去報山寨里大隊強人來殺我家。”智深道：“太公休慌。俺說與你，灑家不是別人，俺是延安府老種經略相公帳前提轄官。為因打死了人，出家做和尚。休道這兩個鳥人，便是一二千軍馬來，灑家也不怕他。你們眾人不信時，提俺禪杖看。”莊客們那里提得動。智深接過來手里，一似捻燈草一般使起來。

　　25.以上選段選自中國古典名著《》，作者是元末明初的小說家。(1分)

　　26.這部小說的人物描寫非常生動，說說他是怎么突出那“山大王”的驚慌失措的?(2分)

　　27.莊客們提他的禪杖提不動，“智深接過來手里，一似捻燈草一般使起來”，這是什么寫法?為什么魯智深要他們提他的禪杖試一試?(2分)

　　綜合實踐與作文(60分)

　　(一)綜合實踐(10分)

　　28、閱讀下面材料，按要求完成語言表達。

　　近一段時間的語文課上學習了幾篇中國古典小說，語文老師為了讓同學們對小說理解的更透徹，組織學生改編劇本進行排練，一時間班級里興起了排演小話劇之熱潮，演技好的同學被幾個小組爭搶去當主角。這是如果你是一個從未在這種活動中露面的學生，而你此刻又對某一個角色特別感興趣，有心想嘗試一下，你準備怎么像你的同學推薦你自己，以爭取到你想要扮演的角色呢?請寫一段自我推薦詞。(不少于100字)

　　(二)作文(50分)

　　29、以下作文，任選其一。

　　文題(1)題目：眷戀那節(jié)語文課。

　　文題(2)閱讀下面材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇文章。

　　最低級別的快樂是競爭的快樂。這種快樂就是相互攀比，比得過就快樂，比不過就不快樂。具體項目有金錢、權力、工作、待遇、青春、美貌等等。這一級別人的理想生活方式是：勤奮的工作，到死為止。

　　第二級別是有條件的快樂。這種快樂就是所謂的滿足。有愿望，實現了就快樂，不能實現就不快樂。大眾多數如此。這一級別人的理想生活方式是：聰明的工作，到死為止。

　　快樂的最高級別是無條件的快樂，也就是傻樂。無所謂攀比，也無所謂滿足，生老病死都順其自然。這一級別人的理想生活方式是：一切憑直覺，到死為止。

　　作文要求：

　　①選擇你最擅長的文體，結合你熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感。

　　②認真書寫，力求工整、美觀。

　　③文章中不得出現真實的校名、人名。

　　④不少于600字。