紫藤蘿花什么時候開花呢
紫藤蘿花即紫藤花，開花時真的是超美!那它什么時候開花呢？以下是小編為大家搜集整理提供到的紫藤蘿花開花知識，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習！
1.紫藤蘿花什么時候開
紫藤蘿花即紫藤花，花期4～5月，果熟8～9月。
紫藤為暖帶及溫帶植物，對氣候和土壤的適應性強，較耐寒，能耐水濕及瘠薄土壤，喜光，較耐陰。以土層深厚，排水良好，向陽避風的地方栽培最適宜。主根深，側根淺，不耐移栽。生長較快，壽命很長。纏繞能力強，它對其它植物有絞殺作用。三月現蕾，四月盛花，每軸有蝶形花20至80朵。紫藤各地均有野生或栽培，根、種子入藥，性甘，微溫，有小毒。樹皮含貳類，花含揮發油，葉子含金雀花堿等。
2.紫藤蘿花形態特征
落葉攀援纏繞性大藤本植物，干皮深灰色，不裂。嫩枝暗黃綠色密被柔毛，冬芽扁卵形，密被柔毛。一回奇數羽狀復葉互生，小葉對生，有小葉7～13枚，卵狀橢圓形，先端長漸尖或突尖，葉表無毛或稍有毛，葉背具疏毛或近無毛，小葉柄被疏毛，側生總狀花序，長達30～35厘米，呈下垂狀，總花梗、小花梗及花萼密被柔毛，花紫色或深紫色，花瓣基部有爪，近爪處有2個胼胝體，雄蕊10枚，2體(9+1)。莢果扁圓條形，長達10～20厘米，密被白色絨毛，種子扁球形、黑色。花期4～5月，果熟8～9月。
3.紫藤蘿花美麗的傳說
有一個美麗的女孩想要一段難忘的情緣，于是她每天誠心地向天上的紅衣月老祈求，希望自己能被成全。
終于紅衣月老被女孩的虔誠感動了，在她的夢中對她說：“在春天到來的時候，在后山的小樹林里，她會遇到一個白衣男子，那就是她期待很久的的情緣。”
女孩默默記住了，左盼右盼了好久，終于等到春暖花開的日子，癡心的女孩滿心歡喜地如約獨自來到了后山小樹林，緊張而又激動地等待著屬于她的美麗的情緣--白衣男子的到來。可一直等到天快黑了，那個白衣男子還是沒有出現，女孩在緊張失望之時，一不小心反而被草叢里的蛇咬傷了腳踝。女孩不能走路了，家也不能回了，夜色下，女孩心里開始害怕恐慌。
在女孩感到絕望無助的時刻，白衣男子出現了，女孩驚喜地呼喊著救命，白衣男子上前用嘴幫她吸出了腳踝上被蛇咬過的毒血，女孩從此便深深地愛上了他。可是白衣男子家境貧寒，他們的婚事遭到了女方父母的強烈反對。可女孩心意已決，非白衣男子不嫁。最終兩個相愛的人雙雙跳崖殉情。
后來，在他們殉情的懸崖邊上長出了一棵樹，那樹上居然纏著一棵藤，并開出朵朵花墜，紫中帶藍，燦若云霞，美麗至極。后人稱那藤上開出的花為紫藤花，紫藤花需纏樹而生，獨自不能存活，便有人說那女孩就是紫藤的化身，樹就是白衣男子的化身，紫藤為情而生，為愛而亡。
4.紫藤蘿花花語
紫藤花語：醉人的戀情，依依的思念。
紫滕花花語：對你執著，最幸福的時刻!
紫滕花花語：沉迷的愛
5.紫藤蘿花膳食營養
把紫藤花當做下酒菜，這可是與彼時的餐飲習俗相互契合的月黑風高好。金朝學者馮延登稱贊，在齋宴之中，紫藤花堪比素八珍的美味——食用紫藤花的風俗綿延傳承至今。民間紫色花朵或水焯涼拌，或者裹面油炸，抑或作為添加劑，制作“紫蘿餅”、“紫蘿糕”等風味面食。
6.紫藤蘿花分布范圍
產地紫藤原產中國，朝鮮、日本亦有分布。華北地區多有分布，以河北、河南、山西、山東最為常見。華東、華中、華南、西北和西南地區均有栽培。中國南至廣東，北至內蒙古普遍栽培于庭園，以供觀賞。花可炒作菜食，莖葉供藥用。花開可半月不凋。常見的.品種有多花紫藤、銀藤、紅玉藤、白玉藤、南京藤等。上海有紫藤鎮、紫藤園，蘇州亦有古藤。
7.紫藤蘿花植物文化
紫藤花冠似蝶，花開時候若萬千紫蝶飛舞，加之虬枝盤干，葉子碧綠，在紫藤架下乘涼，品茗讀書，臻于妙境。《花經》說：“紫藤緣木而上，條蔓纖結，與樹連理，瞻彼屈曲蜿蜒之伏，有若蛟龍出沒于波濤間。仲春開花，披垂搖曳，宛如瓔珞坐臥其下，渾可忘世。”《北墅抱甕錄》曰：“紫藤二月花發成穗，色紫而艷，披垂搖曳，一望煜然。”
中國栽植紫藤有悠久的歷史。民國前，北京的許多官宅私園，都栽植紫藤美化庭院，許多同子的紫藤名聞遐邇。如清文華殿大學士兼軍機大臣、書法家于敏中的“雨梧書屋”前，紫藤滿架，一派芬芳；清東閣大學士梁詩正“清勤堂”前，紫藤茂盛可人，占斷物華；清代詩人、藏書家朱彝尊“古藤書屋”，藤蘿成蔭，令人流連；清初著名學者、詩人周起渭的院中，紫藤鐵干蒼堅、披鱗斑駁。屈指算來，北京的許多紫藤都有數百年以上的歷史了。上海有個叫紫藤的地方，就是以一棵明朝時栽植的紫藤命名的，據說清乾隆皇帝下江南時，曾在這里休息過。蘇州拙政園內，也有一棵六百多年的紫藤。據史書記載，紫藤原產于西域，干有一抱多粗，花大香郁，胡人視為圣物，千方百計控制其流入中土。漢張騫出使西域引入，自此在中華延續千年。
春有紫藤，夏有凌霄，兩者都有宏大的氣勢，深得國人喜愛。唐代李白《紫藤樹》日：“紫藤掛云木，花蔓宜陽春。密葉隱歌鳥，香風留美人。”詩中把紫藤同香風美人擺在一起，刻畫了紫藤優美的姿態和迷人的風采。晚唐名相李德裕在執政期間外平回鶻、內定昭義、裁汰冗官，功績顯赫。他與唐武宗君臣相知成為晚唐的絕唱。李德裕喜愛紫藤，在《憶新藤》詩中說：“遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑縑風來。清香凝島嶼，繁艷映莓苔。金谷如相并，應將錦帳回。”把紫藤喻為朝霞和彩鳳，清香凝結在小島上久久不散。
也有人認為紫藤攀附樹木，像蟒蛇纏繞食物一樣使樹木枯死。這種攀附性，不管是因弱而就勢，還是因生而曲意，都應譴責。持這種觀點的人最有名的是唐代白居易，他在《紫藤》一詩中說：“藤花紫蒙茸，藤葉青扶疏。誰謂好顏色，而為害有余。下如蛇盤曲，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株。柔蔓不自勝，裊裊掛空虛。豈知纏樹木，千夫力不如。先柔后為害，有似諛佞徒。附著君權勢，君迷不肯誅。又如妖婦人，稠繆蠱其夫。奇邪壞人室，夫惑不能除。寄言邦與家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信難圖。愿以藤為誡，銘之于座隅。”
紫藤的攀緣性正是它的特性，是無可非議的。而先人大哲或喜或悲，或比或喻，以物寄情，以詩言志，把他們的作品和情操留在史冊上，這是他們的偉大，也是中華文字的偉大。
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