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山東高考政治基礎知識點歸納
在日常過程學習中，大家對知識點應該都不陌生吧？知識點是指某個模塊知識的重點、核心內容、關鍵部分。哪些知識點能夠真正幫助到我們呢？下面是小編為大家整理的山東高考政治基礎知識點歸納，歡迎大家分享。
山東高考政治基礎知識點歸納 1
易錯點1 凡是用于交換的勞動產品都是商品
易錯分析：
商品是使用價值與價值的統一體。一種勞動產品雖然用于交換，但如果不再具有使用價值，也就不再有價值，那么它就不再是商品。比如有毒的產品、假冒偽劣產品不是商品。
易錯點2 跟著價格走就是自覺遵循和運用價值規律
易錯分析：
價值規律發生作用與自覺遵循價值規律的要求不完全是一回事。價值規律是客觀的，其作用也是自發的。但人具有主觀能動性，能認識和利用價值規律來指導經濟活動。因而，自覺遵循和運用價值規律，不是被動地跟著價格走，盲目地擴大或縮小生產規模，而應該根據價格信號綜合各方面信息，從長遠和動態中把握價格和供求的變動趨勢，進行正確的決策。
易錯點3 商品是用于交換的勞動產品，紙幣是勞動產品，用于交換，因而是商品，有價值
易錯分析：
(1)紙幣是由國家(或某些地區)發行的、強制使用的價值符號。
(2)紙幣是勞動產品這一點毫無疑問，但紙幣“用于交換”與一般商品的“用于交換”不是一回事。商品本身包含使用價值和價值兩種屬性。商品“用于交換”是指一方通過讓渡商品的使用價值(或價值)而獲得另一方商品的價值(或使用價值)。紙幣“用于交換”，人們的目的不獲得紙幣的價值即生產紙幣所耗費的勞動或紙幣的使用價值,而是用它代替金屬貨幣來充當商品交換的媒介。
正因為如此，紙幣才需要國家發行并強制使用。紙幣不是商品，其本質只是價值符號，它代替金屬貨幣執行流通手段、支付手段的職能。
易錯點4 凡物價上漲就意味著通貨膨脹，凡物價下跌就意味著通貨緊縮
易錯分析：
通貨膨脹與物價上漲的關系：通貨膨脹伴隨著物價上漲，但物價上漲不等于就是通貨膨脹。只有全面、持續的物價上漲，才是通貨膨脹。
通貨緊縮與物價下跌的關系：通貨緊縮伴隨著物價下跌，但物價下跌不等于就是通貨緊縮。只有全面、持續的物價下跌，才是通貨緊縮。
易錯點5 通貨緊縮，物價下跌，對消費者而言，通貨緊縮比通貨膨脹好
易錯分析：
(1)通貨緊縮，物價下跌，企業和商家為擴大銷售也會相應降價，給消費者直接帶來一定的價格實惠。
(2)通貨緊縮影響企業產品銷售和利潤增長，增加企業的經營困難，嚴重的通貨緊縮更會影響投資信心和消費心理，導致惡性價格競爭以及經濟衰退，從根本上不利于居民消費水平的提高。
(3)無論是通貨膨脹還是通貨緊縮都會影響正常的經濟秩序，都不利于經濟的平穩發展，都必須采取切實有效的措施加以解決。
易錯點6 等價交換是指每次商品的交換是等價的
易錯分析：
等價交換原則是在動態中通過價格波動實現的，從單個交換過程中看，價格時漲時落，但從一段較長時間來看，商品的價格總的來說仍然與價值相等。等價交換只存在于商品多次交換的平均數中。
易錯點7 提高消費水平的根本途徑是提高居民收入
易錯分析：
發展生產，保持經濟的穩定增長，是提高消費水平的根本途徑。就消費與生產的關系而言，是生產決定消費，因為人類消費所需要的一切商品和服務都靠生產創造出來。因此，只有大力發展社會生產力，才能從根本上提高人民的消費水平。
易錯點8 提倡“勤儉節約，艱苦奮斗”會限制消費，與當前擴大內需的形勢要求不一致
易錯分析：
(1)艱苦奮斗，勤儉節約作為一種精神和傳統美德，并不是一種具體的消費方式，不管處于何種消費層次，這種精神都不能丟掉。
(2)提倡艱苦奮斗，勤儉節約精神，是要求人們根據實際需要和收入水平進行合理消費，不盲目攀比、鋪張浪費。因而，它反對的是高消費、超前消費和鋪張浪費，而不是要抑制人們的合理消費需求，限制人們的正常消費，符合適度消費原則。
(3)不能把艱苦奮斗,勤儉節約看成是永遠只能過苦日子，有錢也不去消費。否則，就會抑制消費，阻礙生產的發展。隨著生產的發展和收入水平的提高，艱苦奮斗，勤儉節約精神所包含的具體內容也在不斷發生變化。
(4)提倡艱苦奮斗，勤儉節約從根本上符合我國的國情，與當前擴大內需的經濟形勢不矛盾。
易錯點9 企業技術創新，提高勞動生產率就能營利和取勝
易錯分析：
公司經營成功，需要制定正確的經營戰略;公司要依靠技術創新、科學管理等手段，形成自己的競爭優勢(包括價格、產品質量、服務水平、品牌效應等);公司要誠信經營，樹立良好的信譽和企業形象;根據實際情況，進行必要的兼并。企業經營成功往往是上述多種因素綜合作用的結果，單單提高勞動生產率，無法保證企業營利。
易錯點10 個人儲蓄都能為經濟建設積累資金，居民儲蓄越多越好
易錯分析：
(1)適量的存款儲蓄，可以為國家建設籌集資金，支持現代化建設;有利于調節貨幣流通，穩定幣值，維護宏觀經濟穩定;有利于居民培養科學合理的生活方式。因而，適量的存款儲蓄利國利民。
(2)存款儲蓄并非越多越好。過量的存款儲蓄，不僅不利于居民消費的擴大，也會加大銀行的運行風險。
(3)看待存款儲蓄的作用，還要結合國家的實際經濟運行形勢進行具體的分析。在經濟過熱時，擴大存款儲蓄，有利于抑制社會總需求，促進社會總供給和總需求的平衡，保持宏觀經濟穩定;存款儲蓄過少，反而對經濟降溫不利。在經濟下滑時，減小存款儲蓄，有利于擴大社會總需求，促進社會總供給和總需求的平衡，保持宏觀經濟穩定;存款儲蓄過多，反而不利于拉動消費，不利于經濟回暖。
山東高考政治基礎知識點歸納 2
哲學的基本問題
1、哲學的基本問題及其兩方面的內容
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，即物質和意識的關系問題。哲學的基本問題在現實生活中表現為處理主觀與客觀的關系。
①思維和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
②思維和存在有無同一性，即思維能否正確反映存在，對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。
2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
思維和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
哲學發展史上，雖然有唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學兩個對子，但是辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭。因此哲學的基本派別就是唯物主義和唯心主義。
3、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態
唯物主義認為物質是世界的本原，物質決定意識。
由于對哲學上所說的物質有不同的理解，唯物主義可分為三種基本歷史形態：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義(即馬克思主義哲學)。
唯物主義都否認世界是神創造的，認為世界是物質的。唯物主義對世界本原問題的回答都是科學的。但是古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義對哲學物質概念的理解是錯誤的。古代樸素唯物主義把哲學上所說的物質歸結為一種或幾種具體的物質形態，把復雜的問題簡單化。近代形而上學唯物主義把哲學上所說的物質歸結為原子，具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才正確揭示了物質世界的基本規律，反映了社會歷史發展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益，才是科學的世界觀和方法論。
4、唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態
唯心主義認為意識是世界的本原，意識決定物質。
由于對意識有不同的理解，唯心主義可分為兩種基本形態：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在，認為物質世界都依賴于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
唯心主義顛倒了物質和意識的關系，認為意識是世界的本原，物質依賴于意識，意識決定物質。唯心主義對世界本原問題的回答都是錯誤的。但是唯心主義也包含了一些認識論、辯證法、人生觀、價值觀的合理思想，可以吸收和借鑒。
山東高考政治基礎知識點歸納 3
文化與社會
1. 文化是什么?
(1)文化是一種精神現象：“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。
(2)文化是一種社會現象：文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。(社會實踐是文化的源泉)
(3)一個人文化素養的形成：每個人所具有的文化素養，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、 接受知識文化教育而逐步培養出來的。
(4)人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。
2. 文化的力量：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
這種影響(注意：影響有好有壞)，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。 先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。
3. 經濟、政治、文化之間的關系：
(1)經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。
(2)文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響： 不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發展道路。 不同性質的文化對社會發展的作用不同。(先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。)
4. 文化與經濟相互交融：在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。
5. 文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。
6. 文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出：
如今，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。
7. 中國如何應對文化發展上面臨的嚴峻挑戰?(從文化角度分析)
答：我國是世界上最大的發展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優先發展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
文化對人的影響
1. 來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。
2. 影響： 文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3. 文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響： 參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響既通過潛移默化的方式發生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。
4. 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。 世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。
5. 優秀文化塑造人生
(1)優秀文化能豐富人的精神世界：人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
(2)優秀文化能增強人的精神力量：優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。
(3)優秀文化能促進人的全面發展：人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足， 優秀文化對促進人的全面發展的作日益突出。
6. 社會發展和人的發展之間的關系：社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。
人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發展也是逐步提高、永無休止的過程。
山東高考政治基礎知識點歸納 4
一、世界文化的多樣性
1、世界文化多樣性的表現
(1)文化多樣性，主要指不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現。
(2)文化多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等各個方面。
(3)在世界文化多樣性中，民族節日和文化遺產最能體現民族文化的多樣性。①民族節日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過傳統節日和習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味。
②文化遺產：文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
世界遺產的分類：文化遺產、自然遺產、文化與自然雙重遺產。
2、世界文化與民族文化的關系。如何理解文化是民族的，又是世界的?
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是世界性與民族性的統一。各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化個性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多樣性的意義
(1)對待文化多樣性的正確態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存發展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好發展好本民族文化。
②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發展的基礎。
(3)尊重文化多樣性的原則：尊重文化多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異質文化的錯誤傾向。
只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發展;只有保持世界文化的多樣性，世界才個更加豐富多彩，充滿生機與活力。
二、文化在交流中傳播
1、文化傳播及其主要途徑
(1)文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
(2)文化傳播的途徑
①商業活動。商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
②人口遷徙。每一次大規模的人口遷徙，都意味著大規模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。
③教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。
總之，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種經濟政治文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。
2、現代文化傳播的手段
(1)傳媒的含義及發展
①含義：文化傳播總要通過一定的媒介才能實現，這些傳播的媒介，就是傳媒。傳播媒體、傳播技術是文化傳播的物質保證和實現方式。
②發展：隨著經濟和社會的發展，傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。
(2)現代文化傳播的手段：大眾傳媒
含義：現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
功能：依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
3、文化交流的意義：中華文化的對外傳播為世界文化的發展作出了重要貢獻;外域文化傳入中國，也促進了中華文化的發展和進步。
4、文化交流的態度：做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國的優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀的文明成果。又要主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
山東高考政治基礎知識點歸納 5
1、世界的物質統一性原理
【原理內容】：辯證唯物主義認為，自然界的存在與發展是客觀的，人類社會的存在和發展是客觀的，人的意識是社會的產物。世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識。世界的真正統一性就在于它的物質性。
【方法論】：
①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。
②我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。
2、物質和意識的辨證關系原理
【原理內容】：
(1)物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。
(2)意識對物質具有能動作用：
①意識能夠正確反映客觀事物。人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可以認識之物。
②意識能夠反作用于客觀事物：
A、正確的意識促進客觀事物的發展;歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。
B、意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。
【方法論】：
(1)一切從實際出發，實事求是
(2)重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。
3、規律的客觀性和普遍性原理
【原理內容】：所謂規律，就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的，是不依人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的。
【方法論】：規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。一旦違背客觀規律，人們就會受到規律的懲罰。在客觀規律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。
4、尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合的關系原理
【原理內容】：
(1)尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性
(2)發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎。
【方法論】：既要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，實事求是;又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。
5.如何做到一切從實際出發，實事求是
(1)堅持一切從實際出發，實事求是，要發揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。(2)堅持一切從實際出發，實事求是，要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹的科學態度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀，因循守舊，無所作為的思想。
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