高二政治馬哲知識點復習歸納

　　漫長的學習生涯中，是不是經常追著老師要知識點？知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識，也就是大綱的分支。為了幫助大家掌握重要知識點，下面是小編精心整理的高二政治馬哲知識點復習歸納，希望能夠幫助到大家。

　　高二政治馬哲知識點復習歸納 1

　　哲學原理與方法論

　　1.物質的概念：不依賴于人的意識、并能為人的意識所放映的客觀實在叫物質。客觀實在性是物質的唯一特性(也是根本特性、本質屬性)，運動是物質的根本屬性。

　　2.有了人腦不一定就有意識，意識的內容來自于客觀存在。

　　3.意識能動作用包括意識能夠正確地反映客觀事物和意識對客觀事物具有反作用兩個方面。

　　4.意識能否正確反映客觀事物的主觀因素：立場，世界觀、人生觀、思維方法，知識構成。

　　5.

　　①什么是一切從實際出發?

　　一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　②為什么要堅持一切從實際出發?

　　a.物質決定意識，要求我們一切從實際出發。

　　b.堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是我們做好各項工作的起碼要求;是無產階級政黨正確地制定和執行路線、方針、政策的前提;是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。

　　③怎樣才能做到一切從實際出發?

　　a.反對主觀主義;b.要堅持全面地、整體地、發展地看"實際"

　　6.主觀和客觀"具體的統一"是指：主觀認識要符合當地的實際，主觀和客觀"歷史的統一"是指：主觀認識要符合當時的實際。

　　7.唯物主義和唯心主義的根本分歧

　　唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不濕物質決定意識，而是意識決定物質。二者的分歧是圍繞物質和意識的關系問題展開的。

　　8.物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是哲學中的兩個基本派別。

　　▲矛盾(唯物辯證法的根本觀點)：

　　1.矛盾分析法包括：一分為二、具體問題具體分析、兩點論和重點論的統一。

　　2.矛盾就是對立統一。對立是無條件的，而統一是有條件的。"統一"是指矛盾雙方在一定條件下相互依存，矛盾雙方依據一定條件相互轉化。

　　3.矛盾是客觀的，不能制造也不能消滅，但可以解決，解決矛盾只是把矛盾的激化狀態轉化成緩和狀態，并不是消滅矛盾。

　　4.具體問題具體分析的地位：是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義最本質的東西、馬克思主義的活的靈魂。

　　5.具體問題具體分析的重要性：首先在于它是人們正確認識事物的基礎;還在于它是正確解決矛盾的關鍵。

　　6.矛盾普遍性與特殊性的關系不是"整體"與"部分"的關系、"多數"與"少數"的關系。

　　7.認識事物的秩序：從特殊到普遍，再由普遍到特殊。

　　8.事物的主次矛盾轉化了，我們的工作中心也隨之轉移。

　　9.矛盾的主次方面轉化了，事物的性質也隨之改變了。

　　10.明確主要矛盾與矛盾的主要方面(重點、難點、易混點--切記!!!)：

　　(1)深刻理解含義：

　　a.主要矛盾是指在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾。它強調的是在復雜事物發展過程中，許多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一種矛盾是主要的。

　　b.矛盾的主要方面是指在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。它強調的是同一矛盾中，矛盾雙方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。

　　(2)把握關鍵性詞語：

　　a.主要矛盾常常用這樣的詞語：中心、關鍵、重點、重中之重等。

　　b.矛盾的主要方面常常用這樣的詞語：性質、本質、主流、方向、主體等。

　　(3)明確命題旨意：

　　a.主要矛盾一般適用于"辦事情"，解決問題。在事物的發展過程中怎樣集中力量找出問題的關鍵，抓住重點，解決矛盾，推動事物的發展。

　　b.矛盾的主要方面一般適用于"看問題"，認識事物。在事物存在的利與弊、優與劣、功與過、長處和短處等方面，針對事物的性質作出評價與判斷，強調對這個事物當前狀況的認識。

　　▲聯系和發展(唯物辯證法的兩個總的特征)：

　　1.聯系是有條件的，必須是存在相互影響相互制約的關系，才叫聯系。不是任何兩個事物之間都存在聯系。聯系是客觀的，所以人們不能否認聯系，不能主觀臆造聯系。但人們可以改變條件創造條件，根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系。

　　2."四面八方"橫向的聯系是指空間上一事物與周圍事物的聯系;"前后相繼"縱向的聯系是指時間上前后事物之間的聯系。

　　3.因果聯系兩個必備條件：一是先行后續，二是引起和被引起的關系。

　　4.原因和結果在一定條件下可以相互轉化：一種情況是，某一現象在這一關系中是原因，在另一關系中則是結果;另一種情況是，在同一關系中，兩種現象互為因果。

　　5.當各部分以合理結構形成整體時，整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時就會損害整體功能的發揮。部分對整體的影響：部分會制約整體，關鍵部分甚至在一定的條件下起決定作用。

　　6.離開物質談運動是唯心主義觀點，離開運動談物質是形而上學觀點。

　　7.發展是變化，但變化不一定是發展，只有那些上升的前進的進步的變化才是發展。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，也就是新事物代替舊事物。判斷新舊事物的客觀標準是看是否符合客觀規律，是否具有強大的生命力和遠大的前途。

　　8.本質和現象的關系。區別：現象是外在的，人能直接感知的;本質是內在的，必須要經過抽象思維才能得出。聯系：現象是本質的表現形式，本質要通過現象才能表現出來，現象是規律的`向導。

　　9.規律和規則、法律條文、規定的關系。(參考書本P76頁)

　　10.解放思想，實事求是的含義及二者關系(參考書本P80頁)

　　▲發展的原因、狀態和趨勢：

　　1.矛盾是事物發展的動力。內因是事物發展的源泉(根本原因、根本動力)，決定著事物的性質和發展方向;外因對事物的發展起加速和延緩作用，只能是影響。

　　2.量變引起質變的兩種情況，一是數量上的增減會引起質變，二是構成事物的成分在結構和排列次序上的變化也會引起質變。

　　3.量變是在一定質的基礎上進行的，在一定范圍和限度之內不會發生質變，達到一定程度必然會引起質變。

　　4.適度原則是要保持事物原有的性質，促成飛躍是要改變事物的性質。

　　5.質變不一定是發展，但發展一定是質變。

　　6.唯物辯證法與形而上學的分歧：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。最根本的分歧在：是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾(內因)是事物發展的源泉。

　　7.唯物論與辯證法是統一的。辯證法建立在唯物論基礎上，唯物論貫穿著辯證法的思想。

　　高二政治馬哲知識點復習歸納 2

　　辯證唯物主義物質概念認為物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一種物質的具體形態。

　　物質世界的特性是客觀實在性。物質世界的根本屬性是運動。

　　世界的物質統一性原理（世界的真正統一就在于它的物質性）

　　【原理內容】自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的`意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此，物質世界是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。

　　【方法論】這一原理要求我們尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。

　　物質與運動辯證關系原理

　　運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。

　　【原理內容】運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的承擔者。

　　【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質的形而上學。反對離開物質談運動的唯心主義。

　　物質世界是絕對運動與相對靜止的統一辯證關系原理

　　【原理內容】世界上一切事物的存在和發展都是絕對運動和相對靜止的統一，動中有靜，靜中有動。

　　【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動的不變論。反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義。

　　高二政治馬哲知識點復習歸納 3

　　現代產業發展的趨勢

　　產業結構是隨著科學技術的廣泛應用而不斷發展變化的。20世紀40年代以來新科技革命的興起和發展引起產業結構發生了根本性的變化，這種變化主要表現在以下幾個方面：

　　（1）農業在國內生產總值的比重不斷下降。發達國家農業在國內生產總值在的比重普遍下降到3%以下。

　　（2）新興工業在國民經濟中的比重顯著提高，傳統工業在新技術的'基礎上更新改造，工業在國內生產總值中的比重下降。發達國家工業在國內生產總值在的比重普遍下降到30%以下。

　　（3）以現代服務業為代表的第三產業迅速發展，第三產業在國內生產總值中的比重大幅度上升。發達國家第三產業在國內生產總值中的比重一般都在60%以上。

　　高二政治馬哲知識點復習歸納 4

　　高二政治主觀能動性知識點：

　　要重視發揮主觀能動性

　　(一)主觀能動性是人區別于物的特點。它包括著相互聯系的三個方面：

　　1、人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，突出地表現為想;(不僅能了解事物的外部現象，而且能通過抽象思維活動把握事物的本質和規律。)

　　2、人類改造客觀世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造客觀世界的活動，即做;

　　3、人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心、意志、干勁等。

　　(二)正確地發揮主觀能動性

　　1、要充分發揮主觀能動性的原因：

　　(1)事物的本質與規律隱藏于現象之中，需要人們發揮主觀能動性運用抽象思維能力揭示事物的本質和規律;

　　(2)事物不會自動滿足人的需要，只有發揮主觀能動性改造世界以滿足人類的需要;

　　(3)人們在認識世界和改造世界的過程中，需要發揮主觀能動性克服困難。

　　2、發揮主觀能動性所受的制約和限制因素：

　　(1)客觀因素。包括客觀規律，客觀條件。(所以必須按照客觀規律辦事，從客觀實際條件出發。)

　　(2)主觀因素。(所以必須不斷積累正確的主觀因素，端正主觀動機。)

　　高二政治實踐知識點：

　　一、實踐就是人們改造客觀事物的一切活動。

　　(一)實踐的特征：

　　1、實踐是客觀的物質性活動;(主體是人，有一定的客觀對象，物質手段是工具和其他設備。)

　　2、實踐是有意識、有目的的能動性活動;

　　3、實踐是社會性歷史性的活動。

　　(二)實踐對社會發展的作用;

　　1、生產實踐是人類最基本的實踐活動，它對人類社會的存在和發展起著決定性作用;

　　2、處理社會關系的實踐推動這社會歷史的變遷和進步;

　　3、科學實驗是在生產發展的基礎上，從生產實踐和處理社會關系實踐中逐步分化何發展起來的新的實踐形式，它事歷史前進的.有力杠桿，作用集中表現在提高物質生產和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質生活資料，使社會獲得全面進步。

　　(三)實踐對認識的決定作用(實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點。)

　　1、實踐是認識的來源;

　　2、實踐是認識的根本動力;

　　3、實踐是認識的最終目的;

　　4、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。

　　二、在實踐中鍛煉成才

　　(一)群眾是實踐的主體，是歷史地創造者。

　　1、人民群眾是社會物質財物的創造者，從根本上推動了社會的發展;

　　2、人民群眾是社會精神財富的創造者，推動了社會的全面進步;

　　3、人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

　　(二)同群眾實踐相結合(堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路。)

　　1、要相信群眾;

　　2、相信群眾才能依靠群眾;

　　3、相信群眾、依靠群眾，目的是要為人民群眾的利益而奮斗。

　　(三)在實踐中改造主觀世界：改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系。

　　高二政治馬哲知識點復習歸納 5

　　第一框文化創新的源泉和作用

　　1、A文化發展的實質：就在于文化創新，文化創新是社會實踐發展的必然要求。

　　2、社會實踐與文化創新的關系

　　(1)社會實踐對文化創新具有決定作用：社會實踐是文化創新的源泉和動力、基礎。(社會實踐也是文化創新的根本目的、檢驗文化創新的根本標準、最終靈感來源。)

　　(2)文化創新推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。文化創新是適應社會實踐的需要，為社會實踐服務。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。

　　3、如何理解社會實踐是文化創新的源泉和動力?

　　(1)社會實踐是文化創新的.源泉。人類在改造自然和社會的實踐中，創造自己特有的文化。離開了社會實踐，文化會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創造。

　　(2)社會實踐是文化創新的動力。一方面，社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題;另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富資源，準備了更加充足的條件。所以社會實踐是文化創新的基礎.

　　4、為什么要推動文化創新?

　　(1)必要性：文化創新是社會實踐發展的必然要求。

　　(2)重要性：

　　①創新是文化富有生機與活力的重要保證。

　　②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準。

　　③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　　第二框文化創新的途徑

　　1、怎樣進行文化創新?

　　(1)立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。

　　(2)繼承傳統，推陳出新(基本途徑之一)。即在社會實踐的基礎上，文化創新是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程。我們不能離開傳統文化(即文化創新的根基)，空談文化創新，體現時代精神，是文化創新的重要追求

　　(3)面向世界，博采眾長(基本途徑之二)。即在社會實踐的基礎上，加強不同民族文化之間交流、借鑒與融合。以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果;在學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果時，要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色。

　　(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向。要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系;反對“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”錯誤傾向。

　　(5)人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。發揮人民群眾在文化創新中的主體作用。

　　(6)在時代的高起點上增強全民族文化創造活力，推動文化內容形式、體制機制、和傳播手段等不斷創新，解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。(P50)

　　2、如何對待外來文化?

　　(1)既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

　　(2)承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

　　(3)面向世界，博采眾長。即在社會實踐的基礎上，加強不同民族文化之間交流、借鑒與融合。以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果;在學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果時，要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色。

　　(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向。要把握好民族文化與外來文化的關系;反對“封閉主義”和“民族虛無主義”錯誤傾向。

【高二政治馬哲知識點復習歸納】相關文章：

高二政治知識點復習01-25

高二必修4政治知識點歸納01-27

高二必修四政治知識點歸納08-07

高二政治生活與哲學知識點歸納01-25

初三政治期中知識點復習整理歸納10-28

高二政治文化生活知識點歸納01-26

考研政治馬哲的解決答題問題步驟11-16

必修三政治知識點歸納01-27

高考政治必考知識點歸納01-25

高考政治重要的知識點歸納01-25