語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)
一直以來(lái)，語(yǔ)文都是備受社會(huì)關(guān)注的一門(mén)課程，也是所受非議最多的一門(mén)課程。接下來(lái)由小編為大家整理了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，歡迎大家閱讀!
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo) 1
一、凸顯目標(biāo)的學(xué)科性
閱讀教學(xué)目標(biāo)的確立，應(yīng)充分反映語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、閱讀教學(xué)的任務(wù)及閱讀教學(xué)的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科是融工具性和人文性于一體的基礎(chǔ)學(xué)科，作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，首先要體現(xiàn)工具性。浙師大 王尚文教授在《語(yǔ)文是什么》這一報(bào)告中呼吁廣大語(yǔ)文教師必須緊緊抓住語(yǔ)言文字這條韁繩。他提出構(gòu)成語(yǔ)文的核心要素是語(yǔ)言文字，憑借字、詞、句、段、，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)（書(shū)寫(xiě)）的能力，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的天職。葉圣陶先生在《國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀點(diǎn)》一文中指出:國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的“任”，那就是閱讀與寫(xiě)作的訓(xùn)練。
這充分說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的特有屬性，這也理所當(dāng)然地應(yīng)成為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的標(biāo)志性、根本性目標(biāo)。確立閱讀教學(xué)目標(biāo)，我們的著力點(diǎn)應(yīng)該從閱讀教學(xué)承擔(dān)的任務(wù)上進(jìn)行概括。吃透課標(biāo)，深鉆教材，結(jié)合單元提示，課后練習(xí)以及語(yǔ)文園地，并聯(lián)系單元和整冊(cè)教材進(jìn)行整體思考，既考慮通過(guò)閱讀教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)在三個(gè)維度上的達(dá)成，又著重考慮在閱讀訓(xùn)練上使每一課時(shí)的教與學(xué)活動(dòng)，都能讓學(xué)生得到些什么。當(dāng)然，鑒于閱讀教學(xué)的特殊地位與作用，在目標(biāo)的文字表述上應(yīng)該更加準(zhǔn)確，更合乎語(yǔ)言規(guī)范，切勿模棱兩可。
目標(biāo)的表述不僅要反映出“語(yǔ)文閱讀課”的特點(diǎn)，而且也要力求反映出“小學(xué)”的特點(diǎn)。如人教版四（上）《頤和園》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),有個(gè)老師這樣設(shè)計(jì)了其中一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo):“整體感知課文的大致內(nèi)容”，我本人覺(jué)得這一目標(biāo)的表述語(yǔ)言不夠準(zhǔn)確。試問(wèn)，“怎樣才算是‘整體感知’而非‘部分感知’”？“感知課文的大致內(nèi)容”不就意味著“整體感知”？我覺(jué)得不如用“能用自己的話講述課文的主要內(nèi)容”顯得貼切，明了。這樣既體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，又符合第二學(xué)段小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
二、體現(xiàn)目標(biāo)的層次性
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。
三個(gè)方面相互滲透、融為一體，注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。”學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)與各層次目標(biāo)之間，既有統(tǒng)一性，又有相對(duì)的特殊性，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)這種層次性。通過(guò)閱讀教學(xué)各課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與累積，最終達(dá)成語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)。閱讀教學(xué)目標(biāo)有其自身的特點(diǎn)。
一是學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次性。
在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，不同學(xué)科是有其內(nèi)在的特殊性的。有道是“數(shù)學(xué)清清楚楚一條線，語(yǔ)文模模糊糊一大片”，作為“文選型”的語(yǔ)文教材，同一課文在不同的版本中安排在不同的年級(jí)，它就承載了不同的教學(xué)要求。同一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)或相應(yīng)能力的培養(yǎng)，在不同年級(jí)的課堂教學(xué)中，目標(biāo)要求也是不同的；同一課文在不同的課時(shí)教學(xué)中也有著循序漸進(jìn)的教學(xué)要求，體現(xiàn)著層次性。
以人教版三（下）《一個(gè)小村莊的故事》為例，這課文可分兩課時(shí)完成。兩個(gè)課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)就有著鮮明的課時(shí)特征，由淺入深，螺旋上升。
如第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是:
①會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“森林、郁郁蔥蔥、湛藍(lán)、甜潤(rùn)、裸露、各式各樣”等詞語(yǔ)。
②讀通課文，了解課文的大概內(nèi)容。
③摘抄課文中含義深刻的句子。
第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是:
①分角色有感情地朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
②聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解課文中含義深刻的句子，并體會(huì)其表達(dá)效果。
③領(lǐng)會(huì)愛(ài)護(hù)樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡的道理。
二是學(xué)生的層次性。
學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動(dòng)機(jī)意志等是有差異的，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)自然而然地體現(xiàn)出這種差異，作為教師則需要制定適合不同層次學(xué)生的閱讀教學(xué)目標(biāo)，做到共同性目標(biāo)和個(gè)性化目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。而共同性目標(biāo)是為所有學(xué)生預(yù)設(shè)的，是基本的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要求全體學(xué)生都要達(dá)到，個(gè)性化目標(biāo)是根據(jù)不同層次的學(xué)生而預(yù)設(shè)的。
如一個(gè)老師設(shè)計(jì)的人教版四（上）《觀潮》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是:①學(xué)會(huì)本課生字，理解部分詞語(yǔ)的意思。②理解“潮來(lái)前”的景色特點(diǎn)，積累描寫(xiě)潮水的句子；學(xué)有余力的學(xué)生仿寫(xiě)片段“雷雨前”。其中的第二項(xiàng)教學(xué)目標(biāo):“理解‘潮來(lái)前’的景色特點(diǎn)，積累描寫(xiě)潮水的句子”是共同性的目標(biāo)，是要求全班學(xué)生都要達(dá)到的。而讓學(xué)生仿寫(xiě)片斷“雷雨前”，則是為學(xué)有余力的學(xué)生預(yù)設(shè)的個(gè)性化的目標(biāo)。
三、突出目標(biāo)與教學(xué)的一致性
當(dāng)閱讀教學(xué)目標(biāo)確定以后，課堂教學(xué)就應(yīng)該環(huán)環(huán)緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行落實(shí)。由于一些教師獨(dú)立設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)的能力較弱，加上文本蘊(yùn)涵的多元性，教材知識(shí)體系較散，尤其是人教版的閱讀教材是以文化主題來(lái)構(gòu)建單元的，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)活動(dòng)的“兩張皮”現(xiàn)象，既有目標(biāo)定位的盲目性問(wèn)題，也有教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的隨意性的問(wèn)題。因此，制定閱讀教學(xué)目標(biāo)，首先要研究學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和已有的“知識(shí)、能力”水平，仔細(xì)斟酌目標(biāo)的數(shù)量與難易度，防止目標(biāo)脫離了學(xué)生實(shí)際；其次要研究學(xué)習(xí)內(nèi)容。依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，確定既適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)又能與教學(xué)內(nèi)容“合拍”的教學(xué)目標(biāo)。
然后，圍繞目標(biāo)處理教材，整合教學(xué)內(nèi)容，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。切不可僅有預(yù)設(shè)的目標(biāo)而無(wú)具體落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的相應(yīng)活動(dòng)內(nèi)容。最后，要研究教與學(xué)的方式方法。教學(xué)的方式方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的基本途徑，一定的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，無(wú)疑需要采用相應(yīng)的教學(xué)組織形式，以及教學(xué)手段的正確選擇與有效運(yùn)用。當(dāng)然，課堂教學(xué)“不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分以及始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定要求。”隨著課堂情景的變化，教學(xué)目標(biāo)也要隨時(shí)做必要的調(diào)整，教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容也要做相應(yīng)的變換處置，促使課堂教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成，始終保持課堂教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)的一致性。
四、把握目標(biāo)的發(fā)展性
以學(xué)生的發(fā)展為本，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展是素質(zhì)教育追求的目標(biāo)。課堂教學(xué)的關(guān)鍵是要促使學(xué)生的思維、能力得到充分發(fā)展。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，對(duì)所教的每一個(gè)學(xué)生的已有語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，基本能力水平，以及興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等有比較全面的了解，實(shí)施目標(biāo)的過(guò)程與采用的方法具有激勵(lì)性，能有促使學(xué)生獲得自主發(fā)展的更為廣闊的空間，讓不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有所發(fā)展。根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論，教師需要選擇適合學(xué)生的教學(xué)。
所謂適合學(xué)生的教學(xué)，就是在學(xué)生原有基礎(chǔ)上提出新的可以預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)，如果不針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)不是太高就是太低，那么教學(xué)效果是可想而知的。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，一定要以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、動(dòng)作技能與情感態(tài)度為基礎(chǔ)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本去設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，既不拔高要求，也不降低要求，做到既不增加學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)，又能在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使學(xué)生不斷獲得新知識(shí)，不斷發(fā)展新能力，不斷豐富情感，不斷完善人格。確定了具有發(fā)展性的閱讀教學(xué)目標(biāo)，再選擇有效的教學(xué)方法、教學(xué)媒體，設(shè)計(jì)有效的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，那么，扎實(shí)有效的課堂教學(xué)最終必將實(shí)現(xiàn)。
五、增強(qiáng)目標(biāo)的可操作性
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，目標(biāo)內(nèi)容應(yīng)是可操作的，在目標(biāo)的達(dá)成與否，達(dá)成到何種程度上又是可檢測(cè)的，這樣的課時(shí)目標(biāo)才是有意義的。首先，目標(biāo)表述應(yīng)該是具體明確的，目標(biāo)指向清晰、主次分明、聯(lián)系緊密。如用詞過(guò)于抽象概括或中心目標(biāo)不突出或目標(biāo)條目過(guò)多等等，是不利于操作的。課堂教學(xué)時(shí)間是個(gè)常數(shù)，一課文或一堂課的教學(xué)目標(biāo)不宜過(guò)多，一兩個(gè)就可以了。核心的目標(biāo)完成了，其他目標(biāo)也會(huì)在實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)的過(guò)程中自然而然地得到落實(shí)。
其次，目標(biāo)表述的內(nèi)容是集中精細(xì)的.，目標(biāo)要求學(xué)生了解什么、理解什么、掌握什么、識(shí)記什么一目了然，甚至有必要直截了當(dāng)點(diǎn)明什么字、什么詞、什么句，怎樣的人、事、物等。如“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)潮汐的成因及其相關(guān)知識(shí)”、“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情懷……”等目標(biāo)行為主體是教師而不是學(xué)生，而教師怎樣“引導(dǎo)”，怎樣“培養(yǎng)”，用什么手段，那是不具體的，無(wú)可操作的。教學(xué)目標(biāo)的表述越清晰明白，在課堂教學(xué)中也越容易把握，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成率也就越高。
當(dāng)然，在設(shè)定小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，除可以采用以上這些策略以外，還應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際去及時(shí)調(diào)整與動(dòng)態(tài)生成目標(biāo)。總之，我認(rèn)為，當(dāng)前對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)的制定和研究，我們應(yīng)投入更多的關(guān)注。作為語(yǔ)文教教師只有了解基礎(chǔ)、實(shí)用而又具體、明確的小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力發(fā)展的體系，才能提升小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的科學(xué)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。
只有使設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)更合理，更科學(xué)，更精細(xì)，更適應(yīng)課堂教學(xué)的實(shí)際需要，才能使作為課堂教學(xué)坐標(biāo)和靈魂的教學(xué)目標(biāo)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出應(yīng)有功能，從而為徹底改變小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)長(zhǎng)期存在的“高耗低效”現(xiàn)象提供現(xiàn)實(shí)的可能。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo) 2
1、初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)意義
首先，語(yǔ)文名著閱讀可以在一定程度上幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律。通過(guò)學(xué)生對(duì)名著閱讀的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生更容易挖掘掌握歷史 發(fā)展的規(guī)律。促進(jìn)學(xué)生建立堅(jiān)實(shí)、正確的歷史觀，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，語(yǔ)文名著閱讀還可以拓寬學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)背景范圍，使學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的語(yǔ)文知識(shí)，開(kāi)展更廣闊的語(yǔ)文觀。堅(jiān)持以教材為主體，進(jìn)一步拓寬更多的課外知識(shí)掌握， 可以在一定程度上拓寬初中學(xué)生知識(shí)獲取途徑。同時(shí)，學(xué)生在語(yǔ)文名著閱讀學(xué)習(xí)中，還可以通過(guò)名著獲得更多的文學(xué)知識(shí)內(nèi)涵，通過(guò)不斷的能力鍛煉以及知識(shí)累積從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以及拓展思維能力。初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)方法。
2、遵循學(xué)生自身的個(gè)性發(fā)展規(guī)律
每個(gè)人閱讀名著都有自己的理解以及感受，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文名著過(guò)程也是如此。這與學(xué)生自我的個(gè)體經(jīng)歷、感受、性格特征、價(jià)值傾向以及思想認(rèn)知具有緊密的聯(lián)系。因此， 初中語(yǔ)文教師應(yīng)尊重初中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展規(guī)律，鼓勵(lì)初中學(xué)生在名著學(xué)習(xí)過(guò)程中探討自己的感悟。首先，名著《朝花夕拾》為例，在閱讀課程教學(xué)過(guò)程中，教師可以分別從知識(shí)、能力、情感三個(gè)方面開(kāi)展制定教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)方面，旨在指導(dǎo)學(xué)生了解作品內(nèi)容，可以繼續(xù)學(xué)習(xí)我國(guó)歷史文化背景，為學(xué)生開(kāi)拓更多的歷史知識(shí)；能力方面，可以加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，提升他們對(duì)閱讀理解的技巧掌握；
情感方面，通過(guò)對(duì)名著內(nèi)容的社會(huì)環(huán)境以及人物事件的分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)及人生進(jìn)行深入思考。隨后向班級(jí)學(xué)生介紹作者及《朝花夕拾》寫(xiě)作背景，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生初步感知《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》、《無(wú)常》等文章。最后初中語(yǔ)文教師可要求班級(jí)學(xué)生聯(lián)系作品，對(duì)《朝花夕拾》中人物進(jìn)行分析。同時(shí)，在根據(jù)學(xué)生的具體回答，教師可以對(duì)《朝花夕拾》進(jìn)行深一度的文章總結(jié)，向?qū)W生剖析當(dāng)中所表達(dá)的內(nèi)涵。如部分學(xué)生認(rèn)為“阿長(zhǎng)”饒舌、多事且粗野，但是部分學(xué)生認(rèn)為“阿長(zhǎng)”寬厚、仁慈且淳樸。那么在這個(gè)時(shí)候， 教師就可以進(jìn)一步拓展學(xué)生對(duì)名著作品的閱讀范圍，進(jìn)入精品閱讀階段，細(xì)細(xì)品味理解作者所要表達(dá)的情感，從而進(jìn)一步升華文章主題。
3、充分挖掘及展現(xiàn)名著的核心價(jià)值
理解文本內(nèi)容是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本目標(biāo)。因此，在語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師應(yīng)帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生深入淺出的品讀鑒賞，促使初中學(xué)生了解名著的核心價(jià)值。以名著《西游記》為例。《西游記》是大部分學(xué)生都比較熟悉的一本名著，因?yàn)楹芏嚯娨晞 ?dòng)畫(huà)片等信息的傳播已經(jīng)在學(xué)生從小到大生活中司空見(jiàn)慣。但是如何促使初中學(xué)生學(xué)會(huì)感知課文小說(shuō)，歸納故事要點(diǎn)，就成為初中語(yǔ)文教師面臨的重要任務(wù)。因此，在課程教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式與班級(jí)學(xué)生交流以往觀看《西游記》的感受，引入新課內(nèi)容。
首先，可以從故事情節(jié)引入來(lái)開(kāi)啟教學(xué)內(nèi)容， 如向?qū)W生提問(wèn)《西游記》的主要內(nèi)容，表達(dá)精神，甚至是學(xué)生對(duì)人物的喜愛(ài)、感受等等問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀的教學(xué)課程。根據(jù)《西游記》的具體故事內(nèi)容，教師可以將西游記劃分為一到七回孫悟空出世、大鬧天宮;八到十二回唐僧出世，取經(jīng)緣起;十三到一百回西天取經(jīng)，眾人成佛等三個(gè)模塊，進(jìn)行分段學(xué)習(xí)。在學(xué)生閱讀過(guò)程中，與學(xué)生進(jìn)行同步思考，分析具體的人物特征，如孫悟空的人物特性，作者想要表達(dá)一個(gè)怎樣的形象，在情節(jié)中發(fā)揮了怎樣的作用等等，進(jìn)入對(duì)名著的深度學(xué)習(xí)。其次，對(duì)孫悟空的出生，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國(guó)斗法等典型的具體情節(jié)， 探究表達(dá)了怎樣的思想精神。幫助學(xué)生理解《西游記》核心內(nèi)涵，為其他名著知識(shí)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
4、重視閱讀技巧與方法的指導(dǎo)
教師設(shè)立了閱讀教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生確定了要閱讀的名著書(shū)目，之后教師就要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的閱讀技巧指導(dǎo)，幫助他們“精讀”“細(xì)讀”一本書(shū)，而不是囫圇吞棗地閱讀。名著往往凝聚著一個(gè)時(shí)期的智慧和文化，凝結(jié)著作者的心血，對(duì)時(shí)代發(fā)展和文化進(jìn)步有重要意義，而有的學(xué)生閱讀后僅僅了解了書(shū)中情節(jié)，對(duì)作品的中心思想和文化內(nèi)涵卻體會(huì)不深。這時(shí)候就需要教師從實(shí)際出發(fā)，總結(jié)閱讀技巧并傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)名著作品的內(nèi)涵細(xì)嚼慢咽，提煉其中的精華并吸收。名著閱讀技巧可大致分為三個(gè)方面：首先，大致了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的性格特點(diǎn)和人生經(jīng)歷等知識(shí)，保證閱讀活動(dòng)能使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，避免“盲人摸象”式的閱讀探究。比如吳承恩的《西游記》，實(shí)際上是以唐代玄奘西行的故事為藍(lán)本改編的，涉及唐代佛教盛行，代表著佛教智慧結(jié)晶的“真經(jīng)”由印度東傳入唐的歷史。《西游記》中屢屢出現(xiàn)的神明，如“如來(lái)佛祖”和“觀音大士”，都是民間廣泛信仰的大乘佛教神，而 “東海龍王”“托塔李天王”“二郎神楊戩”則是地地道道的中國(guó)本土神明，帶有濃厚的道教色彩。整部作品宗教意味濃厚，不時(shí)透露出“佛道相爭(zhēng)”的影子。
其次，引導(dǎo)學(xué)生抓住書(shū)中的關(guān)鍵人物和重要事件，分析人物形象。例如讀《駱駝祥子》，從祥子經(jīng)過(guò)三年省吃?xún)�用、風(fēng)里來(lái)雨里去，湊足了 100 塊錢(qián)，用 96 塊錢(qián)買(mǎi)了一輛新車(chē)。可以看出祥子對(duì)生活還是充滿(mǎn)希望，有奮斗精神的。又如從“駱駝祥子”綽號(hào)的由來(lái)和含義，暗示祥子是個(gè)老實(shí)、刻苦耐勞的憨厚的人。
最后，在掌握了作品的主體內(nèi)容和大致的人物特點(diǎn)后， 教師還要鼓勵(lì)學(xué)生從自己的角度出發(fā)，以個(gè)性化的思維去研究名著，勇于提出自己的觀點(diǎn)。除教師也可以結(jié)合當(dāng)前教學(xué)中普遍使用的閱讀方法，如精讀法、略讀法、賞析法、摘錄法等，幫助學(xué)生快速掌握名著要領(lǐng)，也可以用做讀書(shū)筆記的方式，比如摘抄好詞佳句、概括精彩故事、點(diǎn)評(píng)人物形象、探究藝術(shù)手法、記錄閱讀啟示等，使學(xué)生不僅擴(kuò)充知識(shí)積累， 還能將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到日常表達(dá)和寫(xiě)作中，提高自身的語(yǔ)文能力。
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