寫道德經的高中生學習資訊解析
編者按:道德經中講到,穀神不死,是謂玄牝(pìn)。玄牝(pìn)之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
此篇還是在談“道”的特性,應用層面并不明顯。并不需深究,適合反復誦讀即可,在反復誦讀中或可得到平日不曾思及的`意蘊。
因為“道”超越“物質和精神”而存在,人們是不易理解的,所以采用比喻的手法來描述“道”。谷來形容“道”的虛空,牝是生殖器官或母體,比喻道生萬物;老子用“谷、牝”描寫道的特性,以便人們理解,主要體現在“虛空和生養”之功能。
從行文著墨來看,老子還是喜歡用老百姓熟知、簡易的言辭。并不用一些不易理解的玄妙詞語。
《易》有太極。立于天地之先,超乎陰陽之上,非言辭可以形容。超越物質和精神,無相無形。
老子曰“有物無形,先天地生”,即謂太極也。太極和道,乃“非常道”的“名”也,說的都是宇宙的本源。
注,“勤”通“盡”
作者|佟景山
公眾號:歡言美學
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