古代關(guān)于誠(chéng)信的故事
古代關(guān)于誠(chéng)信的故事1
我和弟弟在家人的眼里猶如一對(duì)連體嬰兒，整天黏在一起，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，有點(diǎn)秤不離砣的感覺(jué)。我們之間大吵沒(méi)有確小吵不斷，經(jīng)常因?yàn)橹ヂ榇蟮氖虑槎秒u犬不寧。
有一次我在玩新買的賽車，弟弟那一雙大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著我手上的賽車在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去不愿離開。原來(lái)他看上了我的新賽車，看著他渴望的眼神我不假思索的就把賽車送給了弟弟，弟弟拿著新玩具高興得不得了。
看著弟弟高興的神情，我的'心情卻一下跌落谷底，我后悔把賽車給了他，于是我開始對(duì)弟弟死纏爛打要他把賽車還給我。可倔強(qiáng)的弟弟可不是一盞省油的燈，他東躲*就是不還，我被逼無(wú)奈只有采取暴力手段討要，最終的結(jié)局是弟弟的哭聲引來(lái)了母親的責(zé)罵。
“送給別人的東西怎么可以要回來(lái)呢？”媽媽板著臉問(wèn)我，“送給他怎么了？那賽車本來(lái)就是我的，為什么不可以拿回來(lái)？”我理直氣壯地回答。媽媽摸著我的頭耐心地說(shuō)“對(duì)，這賽車原本是你的，可當(dāng)你把他送給弟弟的時(shí)候，這賽車的主人就是弟弟了。如果弟弟把送你的東西要回去，你會(huì)是什么心情？
做任何事情之前都要想清楚，不要輕易地決定，但一旦決定后就要做到，不可隨意反悔，要學(xué)會(huì)誠(chéng)信”。
你誠(chéng)信的對(duì)待別人，別人也會(huì)誠(chéng)信的對(duì)待你。這個(gè)小故事讓我明白了誠(chéng)信的重要性，我要做一個(gè)誠(chéng)信的人。
古代關(guān)于誠(chéng)信的故事2
據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒(méi)有說(shuō)破。第二天，呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈(zèng)送了錢物。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奷詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者，真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信，是人生的無(wú)形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分。“人無(wú)信不立”，不誠(chéng)信的人，不可能做好人，也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得認(rèn)真。但小事不小，小中可以見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是一種可貴的`善良;而不誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。
古代關(guān)于誠(chéng)信的故事3
我國(guó)著名的教育家陶行知，他一生教育追求“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人！”就是教導(dǎo)我們要做個(gè)講誠(chéng)信的人。
為什么要講誠(chéng)信呢？誠(chéng)信是一種美德，是中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)千百年流傳下來(lái)的文明習(xí)慣。人與人相處，只有誠(chéng)信相待，才能交到真正的朋友。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免會(huì)有崎嶇和坎坷。有時(shí)候，你就需要?jiǎng)e人的幫助。只有我們對(duì)待別人誠(chéng)信了，大家才會(huì)相信你，也會(huì)愿意幫助你。這樣，你就可以得到許多幫助，對(duì)你終生有益。如果人人誠(chéng)信，那我們的社會(huì)將成為誠(chéng)信的社會(huì)，那樣大家的生活也會(huì)真正的和諧幸福。
陶行知爺爺?shù)慕逃非笫恰敖倘饲笳妗W(xué)做真人”，他本身就是一個(gè)講誠(chéng)信的人。育才學(xué)校是他和師生赤手空拳辦起來(lái)的，學(xué)校經(jīng)費(fèi)沒(méi)有穩(wěn)定的來(lái)源，有時(shí)全校幾乎要斷糧了。有人勸他把學(xué)校停辦算了，但他堅(jiān)決不答應(yīng)。他發(fā)動(dòng)全校師生向社會(huì)各界熱心人士捐募，渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。他還讓大家在任何情況下，不得私自挪用分文。他的上衣縫有兩只口袋，一只裝公款，一只裝私款。有一次他到外地去募捐，募捐了不少現(xiàn)款，口袋滿滿的，但回去時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)放私款的口袋里沒(méi)有一點(diǎn)錢。他始終有一個(gè)堅(jiān)定的想法，絕不挪用公家一分錢，盡管一天奔波下來(lái)，他早已疲憊不堪、饑腸轆轆，但仍堅(jiān)持從十里外步行回校。所以，陶行知爺爺譽(yù)滿天下。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝宋真宗。宋真宗召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。考試時(shí)晏殊發(fā)現(xiàn)考題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出生”。
阿伯拉罕·林肯出身卑微，但為人和藹公正，誠(chéng)實(shí)厚道。他21歲那年，在朋友開的一家商店里當(dāng)?shù)陠T。有一天一老婦來(lái)買紡織，多付了12美分，林肯當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)。等他結(jié)帳時(shí)發(fā)現(xiàn)多收了錢，當(dāng)晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那個(gè)老婦。附近的.居民都很尊敬和喜愛(ài)這個(gè)年輕人，親熱地稱他“誠(chéng)實(shí)的林肯”。正因?yàn)檫@種誠(chéng)信的做人態(tài)度，林肯后來(lái)才成為了最著名的美國(guó)總統(tǒng)之一。
寓言故事《牧童和狼》想必大家都聽過(guò)。為什么最后當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，牧童大聲喊了也沒(méi)人來(lái)幫助他，導(dǎo)致羊都被狼吃了呢？就是因?yàn)樗_過(guò)人們多次，人們對(duì)他已經(jīng)失去了信任，所以便不信他了。一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)人會(huì)相信。這就是一直騙人的后果。
我想請(qǐng)所有的人們記住：誠(chéng)信，是做人的基本道德，失去了誠(chéng)信，就等同于毀滅了自己！
古代關(guān)于誠(chéng)信的故事4
今天我在健康書上看到了一個(gè)誠(chéng)信的故事，我給大家慢慢道來(lái)。
故事是這樣的，有一個(gè)國(guó)王，他的身體已經(jīng)快不行了，而自己也沒(méi)有皇子，于是他準(zhǔn)備從城里尋找一位可以當(dāng)國(guó)王的人，他就想到了一個(gè)好辦法。給每個(gè)孩子都發(fā)了一粒花的種子，兩個(gè)月后，誰(shuí)的花種子開出的花最美麗，誰(shuí)就當(dāng)國(guó)王。
兩個(gè)月后的期限到了，孩子們紛紛拿著自己的'花盆到約定的地點(diǎn)，每一朵花都開得十分美麗。國(guó)王左看看搖搖頭，右看看搖搖頭。這時(shí)他的眼光放在了一個(gè)少年的身上，這個(gè)少年的花盆里，除了黝黑的土，什么也沒(méi)有，而這個(gè)少年當(dāng)了國(guó)王。
原來(lái)是這樣的，國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)的都是被炒熟的種子，不可能發(fā)出芽來(lái)，國(guó)王就是為了找一個(gè)十分有誠(chéng)信的人來(lái)接替他，才會(huì)這么做的。
聽完了這個(gè)故事大概應(yīng)該知道了誠(chéng)信是人必不可少的吧，當(dāng)一個(gè)人連誠(chéng)信都沒(méi)有了，那么何以與人相處呢？所以做什么事情都要講誠(chéng)信，這樣別人才能踏踏實(shí)實(shí)的跟你做朋友，你的父母也會(huì)十分信任你，做一個(gè)有誠(chéng)信的好人吧。
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