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對(duì)讀書(shū)的看法
對(duì)讀書(shū)的看法1
哲人有言：讀書(shū)是一個(gè)人美化心靈，凈化靈魂的捷徑。誠(chéng)如斯言，生活中，我唯有多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)方能讓讀書(shū)達(dá)到修身正德的目的。
“讀書(shū)就像采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出好蜜來(lái)。”魯迅如是說(shuō)。由此觀之，讀書(shū)應(yīng)博覽。孫權(quán)曾勸呂蒙：“旦當(dāng)涉獵”，它日呂蒙則“士別三日，即更刮目相待”，正是因?yàn)椴┯[使人對(duì)全局的把握更加全面，透徹，讓人能多角度思維，謂之“讀史可以鑒得失、知興替；讀詩(shī)可以志高昂、人靈秀；讀倫理可以知廉恥、懂榮辱”，博覽在性德上帶給人的是潛移默化的提升。又如陶淵明的“不求甚解”，則更重視對(duì)文章核心素養(yǎng)的把握，用相對(duì)較短的時(shí)間理解文章的精華所在，這種博覽，則是在文章自身上汲取營(yíng)養(yǎng)的捷徑。
然而，博覽不是瀏覽，當(dāng)下快餐文化風(fēng)靡，“聽(tīng)書(shū)”“代讀”等閱讀方式的興起，我想便是對(duì)“讀書(shū)三到”的誤解。三到之一“眼到”，視覺(jué)能強(qiáng)化人的記憶，宋譧之所以“手自筆錄，計(jì)日以還”，就是為了能對(duì)文章有深刻的理解，因此眼到切忌囫圇吞棗。三到之二“口到”，董卿小時(shí)候被要求每天晨起大聲背誦五篇古詩(shī)，正是這樣的記憶方式讓她在詩(shī)詞大會(huì)上可以憑借童子功一展身手，成就了眾人心中那個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的女子。三到之重“心到”，朱熹曾說(shuō)“心眼既不專一卻只漫浪誦讀，決不能記”，心到，是與書(shū)去交流，是與作者進(jìn)行靈魂的對(duì)話。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“唯有讀書(shū)能使人忘記打麻將”，這是“心到了”。讀書(shū)，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一個(gè)樹(shù)，是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。，因此只有“心到”才能讓心靈得到真正的感化，讓靈魂得到書(shū)香的洗禮。
如果說(shuō)讀書(shū)是一個(gè)輸入的過(guò)程，那么創(chuàng)作便是一個(gè)輸出的`過(guò)程，唯有在大量的閱讀中充氧充電，才可能在寫(xiě)作的過(guò)程中不斷模仿，不斷演變，最終形成自己的風(fēng)格，正如杜工部所云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，如此讀書(shū)便達(dá)到了最高境界，即去感化他人的靈魂。
腳步不能丈量的地方，文字可以；語(yǔ)言不能表露的地方，文字可以，在書(shū)籍的海洋里遨游，在書(shū)香的氤氳中成長(zhǎng)，愿你我的靈魂熠熠生輝。
對(duì)讀書(shū)的看法2
《看法確定一切》這本書(shū)極具有人生指南作用，它能快速提高我們對(duì)生活的感知，并幫助我們確立和提升自己的人生定位。讓我們知道自己究竟在做什么，該做什么。
書(shū)中告知我在工作中要以"一屋不掃何以掃天下"的看法，明白工作中無(wú)小事，小事累計(jì)就會(huì)成為大事。我們務(wù)必仔細(xì)對(duì)待工作中的每一件事，無(wú)論工作多么艱苦，都要時(shí)刻牢記"這是你的工作"。當(dāng)你因?yàn)楣ぷ骺鄲郎鷼鈺r(shí)，你要限制自己心情，擺正自己看法，要學(xué)會(huì)換位思索，學(xué)會(huì)理解與寬容，不要做一只無(wú)頭蒼蠅。我們每個(gè)人生而平凡，但為什么人與人存在差距，一部分緣由也是因?yàn)榭捶āＴ?jīng)看過(guò)一部電影主子公說(shuō)過(guò)："原委是我們變更了世界還是世界變更了我們。"這就是他的看法疑問(wèn)，他對(duì)自己做過(guò)的事有了質(zhì)疑，人生的道路上出現(xiàn)一個(gè)十字路口。但最終他看清了方向，走向了勝利并說(shuō)了一句話"我們變更不了世界，是世界變更了我們。"這告知我們有時(shí)一個(gè)看法的轉(zhuǎn)變會(huì)讓世界看到一個(gè)不一樣的我們。
《看法確定一切》也讓我明白了當(dāng)遇到困難時(shí)就好比你掉進(jìn)了水里，不會(huì)淹死，呆在水里你才會(huì)淹死，你只有游，不停的往前游。倘如生活欺瞞了你，你也要欺瞞會(huì)生活。而不要被現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)勝，要學(xué)著適應(yīng)。而往往我們工作嘴上說(shuō)是為了勝利，為了生活，但心里卻是為了那一絲尊嚴(yán)。如今社會(huì)沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作看法，無(wú)論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它。全部正值合法的工作都是值得敬重的。只要你誠(chéng)懇地勞動(dòng)，沒(méi)有人能夠貶低你的價(jià)值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的許多確定和行為確定于人的工作看法。在工作中我們要做的，不僅僅是把手中的事情做對(duì)，我們要專心的把每一件事情做好，因?yàn)橐龅阶詈茫詴?huì)注意工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，在每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)之處我們都會(huì)積累一些以后要用到的閃光點(diǎn)，日久天長(zhǎng)，將來(lái)你就是那最刺眼的一顆星，這是細(xì)微環(huán)節(jié)的魔力，也是水到渠成的`自然規(guī)律。工作中，你的工作看法就確定了你的前景。
在人生的道路上，總會(huì)遇到這樣那樣的艱難困險(xiǎn)，我們也應(yīng)具有"決不輕言放棄"的看法和信念，而且還應(yīng)當(dāng)辯證地看待問(wèn)題，用主動(dòng)樂(lè)觀的思維去解決問(wèn)題、審時(shí)度勢(shì)。因此，增加自信念，就能消退自卑感，就感覺(jué)自己是多么自信！在拾回自信的同時(shí)工作方面就能大展宏圖。不要企圖變更別人，要變更的只有自己，只有變更了自己的人，才能在言行上去影響別人。
對(duì)讀書(shū)的看法3
人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的根本在于勞動(dòng)。而懂得勞動(dòng)，不斷了解和改造世界的根本在于不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主要有兩種途徑，一種是書(shū)本，一種是實(shí)踐。書(shū)本是自人類(lèi)懂得認(rèn)識(shí)和改造世界以來(lái)不斷探索和實(shí)踐的探索和總結(jié)，是一代又一代人類(lèi)反反復(fù)復(fù)積累歸納的智慧。是開(kāi)啟知識(shí)和智慧最捷徑的鑰匙。
只有通過(guò)讀書(shū)，才能不斷認(rèn)識(shí)、獲取和積累歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等所需要的.知識(shí)積累，所學(xué)習(xí)和獲取的知識(shí)越多，就掌握的打開(kāi)認(rèn)識(shí)和探索世界和自然的鑰匙越多，解決問(wèn)題的方法和辦法也會(huì)越來(lái)越多。世界史上和中國(guó)史上大多數(shù)偉人或者巨人都是孜孜以求的不斷學(xué)習(xí)，不斷探索、思考和積累者。
對(duì)讀書(shū)的看法4
讀書(shū)，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了塣麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。 讀書(shū)，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報(bào)國(guó)、司馬遷的'忍辱負(fù)重、唐太宗的闊達(dá)心胸、明正德的荒謬無(wú)稽、岳飛的鐵膽忠心…… 讀書(shū)，讓我們了解古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方。
對(duì)讀書(shū)的看法5
每每走進(jìn)圖書(shū)館，總能看到這樣一句早已爛熟于心的名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”高爾基先生說(shuō)的好。但之于我而言，書(shū)籍絕不只是階梯那么簡(jiǎn)單，它們是我生活中不可或缺的一部分，更是我的一部分。
我開(kāi)始讀書(shū)，便如同干渴的游魚(yú)得到了水的滋潤(rùn)，如同新生的樹(shù)木得到了養(yǎng)料的哺育般，身心舒暢，茁壯成長(zhǎng)。
我何以如此愛(ài)讀書(shū)呢？原因不外乎以下四點(diǎn)。
首先，讀書(shū)能增長(zhǎng)人的知識(shí)，豐富人的閱歷。小時(shí)候爸媽便教我要多讀書(shū)，多長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)。我們從小就以讀書(shū)為形式學(xué)習(xí)知識(shí)，可見(jiàn)書(shū)籍是知識(shí)的載體，而通過(guò)這一載體，我們能獲悉許多未曾了解的事物，從而對(duì)世界有更多角度、多層次的'認(rèn)識(shí)。
其次，讀書(shū)能培養(yǎng)人閱讀，寫(xiě)作的能力。杜子美有言道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”正是有了這萬(wàn)卷書(shū)的積累，方才擁有滿腹經(jīng)綸與才華用以寫(xiě)得流芳百世的名篇佳作。無(wú)論是古時(shí)的李太白、歐陽(yáng)修，還是近現(xiàn)代的葉圣陶、莫言，這些寫(xiě)作大家有誰(shuí)沒(méi)有大量閱讀書(shū)籍的積累呢？他們讀書(shū)，正是如魚(yú)得水般舒暢，如木得肥般不斷汲取營(yíng)養(yǎng)以生長(zhǎng)的。
其三，讀書(shū)能塑造人的性格，陶冶人的情操。培根先生曾寫(xiě)過(guò)一篇“談讀書(shū)”的文章，大抵內(nèi)容有講到學(xué)不同的學(xué)科，讀不同科目的書(shū)能夠塑造出人不同的性格，如“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻。”不但如此，讀書(shū)還能陶冶情操。讀陶淵明先生的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”便有悠然自得怡然自樂(lè)之感；讀文天祥先生的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”則又有豪氣萬(wàn)丈宣發(fā)于心。
其四，讀書(shū)能使人思考而深刻，修養(yǎng)身心而達(dá)至臻之境。正如張潮先生所言：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。”這便是隨著閱讀的書(shū)籍不斷增多，從而漸入漸深，到達(dá)了一種高妙的境界。更遑論憑借不斷地閱讀，從“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”到“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”再到“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”了。
由此觀之，通過(guò)讀書(shū)，我們能獲得諸多益處。但同樣要注意“讀書(shū)就像采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。”正是通過(guò)閱讀多方面多種類(lèi)的書(shū)籍，我們才能得到全方面的發(fā)展，才能尋見(jiàn)廣袤無(wú)垠的天地。
多讀書(shū)，讀多種書(shū)，正如魚(yú)得水，木得養(yǎng)料也。
對(duì)讀書(shū)的看法6
我喜歡書(shū)。這是個(gè)讓人有喜有憂的雙面手。讀書(shū)，有時(shí)讓人十分惱火，既不能喜新，也不能厭舊；既要十分認(rèn)真，還要理解透徹。有些名著，不是只讀一遍就可以了。書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。通過(guò)自己語(yǔ)文功底的深厚，就會(huì)理解得更加透徹了。不過(guò)，書(shū)也讓人高興。孤獨(dú)時(shí)它把你帶入美妙的童話世界，讓你領(lǐng)略世界各地的風(fēng)土人情，一個(gè)個(gè)精彩的動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)景描寫(xiě)，讓我們留戀忘返，讓你為書(shū)而狂。生活是苦盡甘來(lái)，而讀書(shū)更像一把寶劍，歷經(jīng)千錘百煉，才能削鐵如泥。雖然有苦，但成功后，回首那酸甜苦辣，卻是一番美麗的`風(fēng)景。
對(duì)讀書(shū)的看法7
“沒(méi)有一艘非凡的戰(zhàn)艦，能像一冊(cè)書(shū)，把我們帶到浩瀚的天地。“這是艾米莉心中的書(shū)。在我的眼里，書(shū)就是一個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙，里面裝載著無(wú)數(shù)的文學(xué)、歷史、藝術(shù)、科技等知識(shí)，而我則是徜徉其中的一粒沙。
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我常常看動(dòng)畫(huà)片。慢慢地，我開(kāi)始接觸了一些漫畫(huà)，最初我只看那些圖片，至于故事里講了些什么，我都不甚明白。在我差不多六、七歲的時(shí)候，我開(kāi)始看一些全文字的書(shū)，這時(shí)我開(kāi)始對(duì)書(shū)，越來(lái)越入迷。
我的家人經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“快點(diǎn)寫(xiě)作業(yè)，不然就不能看書(shū)。“而我心里卻想：看書(shū)有什么錯(cuò)嗎？對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)該比做作業(yè)還重要呢。在我眼里：一本書(shū)就是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，只有遍覽全書(shū)，你才算真正地走遍全世界。只有飽覽群書(shū)，你才能真正的知道從兩千多年以前到今天所發(fā)生的所有事情。沒(méi)有一個(gè)人的記憶，能像一本書(shū)，記載著人類(lèi)和其他生物的一舉一動(dòng)。每本書(shū)，不管是老是新，都是一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)用無(wú)數(shù)心血編織而成的，我們?cè)谧x的時(shí)候，書(shū)中的每一個(gè)字每一個(gè)句子，都值得我們仔仔細(xì)細(xì)地去品味。
還記得上一周我們剛剛學(xué)過(guò)的`《走遍天下書(shū)為侶》嗎？我覺(jué)得它的第七段寫(xiě)得特別好，因?yàn)樽髡邔⑺x一本書(shū)的完整過(guò)程清清楚楚地寫(xiě)了下來(lái)。我試著用她的方法將我前幾天剛剛讀過(guò)的《三國(guó)演義》又重新讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)那些最讓我欣賞的片段真的深深地印在了我的腦海里，每一天我想起它就好像是剛剛讀過(guò)一樣。比如劉備三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等。
書(shū)是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們一起讀書(shū)，一起進(jìn)步吧！
對(duì)讀書(shū)的看法8
張潮將讀書(shū)比作見(jiàn)月，在我看來(lái)，誠(chéng)可謂一語(yǔ)中的、妙不可言。
從古至今，與傳統(tǒng)文明共同經(jīng)歷了時(shí)代更迭的大浪淘沙并最終沉淀于我們每個(gè)人血脈深處的，毫無(wú)疑問(wèn)是那份對(duì)讀書(shū)的渴求與思考。若說(shuō)“國(guó)有史，方有志，家有譜”是獨(dú)屬于中華民族的特色，那“人有心，月有情，書(shū)有意”則是對(duì)讀書(shū)之思的凝練總結(jié)。
但如今，面對(duì)日新月異的飛速發(fā)展大勢(shì)，面對(duì)足以“網(wǎng)羅天下放失舊聞”的碎片化閱讀，不少人正逐漸失去對(duì)讀書(shū)的正確認(rèn)知，置身于時(shí)代洪流而不知向何處去。當(dāng)此時(shí)，重拾對(duì)讀書(shū)的.求索與深思意義非凡，而解決我們到底該讀什么書(shū)、又應(yīng)如何讀書(shū)、最終為何讀書(shū)的問(wèn)題，也因此而成為了當(dāng)務(wù)之急。
讀什么書(shū)？昔者魯迅曾有言，讀書(shū)一如蜜蜂采蜜，須得采過(guò)百花方成蜜，多經(jīng)歷練自知甜。如今看來(lái)，此言仍具有超越時(shí)代的普世價(jià)值。讀者誠(chéng)可以興趣愛(ài)好為導(dǎo)向，但亦不可涉獵有限、內(nèi)容單一。需知，開(kāi)卷有益，貴在多多益善；博覽群書(shū)，妙在眼界開(kāi)闊。此所以讀者不可以不深思而慎取之也。
如何讀書(shū)？圣人朱子也已經(jīng)做出了耐人尋味的回答。但走出了以科舉為目的的歷史時(shí)代，如今的“三到”，理應(yīng)具有與時(shí)代脈搏同頻共振的全新的內(nèi)涵。心為初心，初心應(yīng)時(shí)刻與讀書(shū)相隨，方能有捕獲稍縱即逝之觸動(dòng)的能力。眼為眼界，書(shū)中自有精氣神，書(shū)中亦有佳麗地，以進(jìn)步眼界觀之，獲益匪淺。口為表達(dá)，時(shí)代要求我們，“跳進(jìn)書(shū)海”亦要“走出書(shū)齋”，敢于并善于表達(dá)，由書(shū)本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，應(yīng)是我們必備的技能。也唯此“三到”，方能成讀書(shū)有益，而助有益讀書(shū)。
為何讀書(shū)？是的，當(dāng)新近廣為議論的“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上，我們勢(shì)必要反思，讀書(shū)的目的究竟是什么？也許少年讀書(shū)，因其服務(wù)于成長(zhǎng)成才，難免有如“隙中窺月”，但這并不成其無(wú)用之辭。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，至中年讀書(shū)，便會(huì)有“庭中望月”之清通愜意。而若一生以書(shū)為友，勤讀不輟，又何愁不能達(dá)到如“臺(tái)上玩月”般的老年讀者之境界？事實(shí)上，此“中年”與“老年”并不單指年齡，而猶指于書(shū)香浸潤(rùn)中成就出落的人生閱歷。
“人生的這泓清泉里不能沒(méi)有月輝。”斯言信哉。書(shū)一如月，灼耀萬(wàn)古，蕩滌人心。讓我們像賞月般讀書(shū)吧，眼見(jiàn)明月深情，人懷天地之心，體察書(shū)中真意，而待大道之行。
對(duì)讀書(shū)的看法9
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)塣，書(shū)是一壺綠茶，讓我們回味無(wú)窮……沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的塣闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。 書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的'路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更加精彩！
對(duì)讀書(shū)的看法10
拉開(kāi)書(shū)幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽；看到人類(lèi)進(jìn)步與落后的相互碰撞；想象出千百年的`人世輪回；撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開(kāi)書(shū)的首頁(yè)，融入書(shū)的海洋。你可以和遠(yuǎn)古親切對(duì)話；你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸；你能使人生頓然領(lǐng)悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。書(shū)會(huì)告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書(shū)還會(huì)告訴你，讀書(shū)就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂(lè)。讀書(shū)就是關(guān)照生命，聆聽(tīng)自然，收藏陽(yáng)光。男人讀了書(shū)，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂；女人讀了書(shū)，將更加清純美麗，秀外慧中。
對(duì)讀書(shū)的看法11
初識(shí)《看法確定一切》，我以為這只是一本一般的勵(lì)志書(shū)，里面所說(shuō)的種種人生的哲理，也沒(méi)有細(xì)致地去體會(huì)，但是當(dāng)我靜下心來(lái)認(rèn)仔細(xì)真讀這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)其中包含著的不只是勝利的哲理，更是生活的哲學(xué)。設(shè)定目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)新的目標(biāo)；樂(lè)觀面對(duì)人生，擦去自卑感；主動(dòng)的思維；把握今日，展望將來(lái)。這一個(gè)個(gè)人生的哲理，無(wú)不發(fā)人深思。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路，目標(biāo)的堅(jiān)決是性格中最必要的力氣源泉之一，也是勝利的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在沖突無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。不斷地追求新的目標(biāo)，就會(huì)有不斷向前的動(dòng)力，就能體會(huì)一次次勝利的喜悅，成為人生的成功者。
人生看法確定人生的成敗，主動(dòng)的人生看法，盡管不能保證一個(gè)人事事勝利，但主動(dòng)的人生看法是勝利的先決條件。主動(dòng)的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。主動(dòng)思索造成主動(dòng)人生，消極思索造成消極人生。這就是主動(dòng)看待人生的魅力。
勝利不是將來(lái)才有的，而是從確定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。有人說(shuō)，人的一生只有三天：昨天、今日和明天。我想這正是人生的濃縮和凝練。昨天恒久不會(huì)再來(lái)，今日就在腳下，明天正向我們招手。回憶的昨天已經(jīng)靜默消逝，過(guò)多回憶昨天的一切，你就失去了最珍貴的今日，明天的前途，取決于今日的努力，只要我們能有效地利用今日，那么美妙的.明天肯定屬于我們。因?yàn)椋瑒倮淮骨嘤谀切┌盐战袢盏娜恕r(shí)間是人的財(cái)寶，全部財(cái)寶，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)寶一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)寶都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。巴爾扎克的這段話告知我們，只要把握今日，那么時(shí)間留給勤勉的人的將是才智和力氣。
人生處世，如逆水行舟，不進(jìn)則退；如血戰(zhàn)九城，不揮刀向前，則是飲恨而歸。宏大的勝利和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)建出來(lái)。這就是《看法確定一切》留給我的最大的才智。我要以主動(dòng)的看法去面對(duì)自己的人生，每天不斷努力進(jìn)取，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力去實(shí)現(xiàn)自己的志向。
對(duì)讀書(shū)的看法12
風(fēng)起于青萍之末，馳騁于天地之間，無(wú)影無(wú)形。世間萬(wàn)物，無(wú)不受其吹拂。書(shū)籍對(duì)人的影響也如此般無(wú)處不在，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。讀書(shū)，使人們無(wú)需用雙足遠(yuǎn)行，便可用心靈丈量世間。而我們需要讀思并行，如此方能漸入佳境。
讀，需要博覽。正如同魯迅先生所言：“讀書(shū)就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。”縱覽古今，許多熱愛(ài)讀書(shū)的人無(wú)不散發(fā)著智慧的光芒。一心求學(xué)，足膚皸裂而不自知的宋濂在“因得遍觀群書(shū)”后，才能生發(fā)出“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這樣的`哲思；青少年時(shí)期的毛澤東，在任圖書(shū)管理員時(shí)期，博覽了各類(lèi)書(shū)籍，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中靈活運(yùn)用所讀的兵法，無(wú)數(shù)次脫困，指揮神妙；軍旅藝術(shù)家閻肅自言讀書(shū)是第一大樂(lè)趣，創(chuàng)作出的歌曲無(wú)不展現(xiàn)著滄桑的力量。因?yàn)椴┯[，他們得以運(yùn)用才智，放出無(wú)與倫比的光芒。
思，則是在博覽之后不可或缺的。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是大思想家孔子在博覽眾多后體悟出的至道。“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。”是學(xué)者朱熹生發(fā)出的感悟。由此可見(jiàn)，思考在閱讀中的重要作用。如果僅瀏覽而不加以思考，只是在文字上浮光掠影，對(duì)人是百害而無(wú)一利的。面對(duì)海量書(shū)籍，我們不應(yīng)只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林的獵人，也應(yīng)該有成為“思想瞭望者”的勇氣與擔(dān)當(dāng)。人是一株會(huì)思考的葦草，若只是“萬(wàn)花叢中過(guò)”那到頭來(lái)也只能落得一個(gè)“零落成泥碾作塵”的下場(chǎng)。叔本華曾說(shuō)過(guò)：經(jīng)過(guò)自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。唯有讀書(shū)與思考并行，才能充實(shí)你的靈魂，獲得真正意義上的成長(zhǎng)。
讀思并行，方能漸入佳境。“少年讀書(shū)，入隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。”誠(chéng)哉斯言！唯有讀與思相結(jié)合，才能一步步走進(jìn)文藝堂皇之境。讀書(shū)需要不止步地上下求索。好風(fēng)憑借力，送我上青云。愿你我，都能讀思并行，漸入佳境。
對(duì)讀書(shū)的看法13
讀書(shū)，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書(shū)成為習(xí)慣，是一個(gè)古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來(lái)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。古人常說(shuō)：“為學(xué)當(dāng)先立宗旨”、“開(kāi)卷有益”、“學(xué)貴心悟”、“學(xué)以致用”……為什么用同樣的時(shí)間。讀同樣的東西收獲卻不同一個(gè)重要原因是用沒(méi)用心去感悟。 讀書(shū)，好比采花粉，寫(xiě)作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的釀造，形成了自己的`思想，變成了自己的語(yǔ)言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書(shū)，我行我素，終歸一事無(wú)成。如今在讀書(shū)時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書(shū)的最高境界。
對(duì)讀書(shū)的看法14
許多人都喜歡讀書(shū)，我也不例外。書(shū)帶給我無(wú)窮的知識(shí)，書(shū)教會(huì)我怎樣做人，因?yàn)椋瑫?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
讀書(shū)，在這字里行間蘊(yùn)含著無(wú)限樂(lè)趣的`知識(shí)世界里，我可以盡情地遨游，我可以與偉人促膝長(zhǎng)談，我可以放松身心……
在每天晚上睡覺(jué)之前，我總喜歡先到知識(shí)的海洋遨游一番，讓學(xué)習(xí)了一天的身心，放松一下。在我看來(lái)，讀書(shū)是最有效的心情調(diào)和劑，在我心中煩急時(shí)，拿來(lái)一本書(shū)，我竟然奇跡般的快樂(lè)起來(lái)。我細(xì)細(xì)地品味著，思索著，我明白了，因?yàn)闀?shū)就像一位良師益友，它溫柔地?fù)崦遥参课遥瑩崞搅宋异`魂中的浮躁與心靈上的焦煩……
對(duì)讀書(shū)的看法15
《看法確定一切》我想許多人都知道這本書(shū)，曾經(jīng)的中國(guó)足球教練米盧也曾極力推崇這本書(shū)。此書(shū)曾在美國(guó)最暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上整整待了十年時(shí)間，從今“看法確定一切！”成為表達(dá)主動(dòng)思維力氣的一句口頭禪傳遍了全世界。作者羅曼·文森特·皮爾是“主動(dòng)成像”觀點(diǎn)的主要提倡者。書(shū)中265條充溢睿智、富于創(chuàng)意的格言能幫助人確立和提升自己的人生定位，并能讓人快速提高對(duì)生活的感知，以感恩之心去面對(duì)生活的每一天。看完《看法確定一切》這本書(shū)，最讓我受益匪淺的一句話是：“假如說(shuō)，出身和學(xué)歷是走向勝利的階梯，那么正確的工作看法是邁向勝利的助推器。”
三只老鼠一同去偷油喝。找到一個(gè)油瓶后，三只老鼠商議，它們確定疊羅漢，大家輪番喝。當(dāng)其中一只老鼠剛爬到另外兩只的肩膀上，“成功”在望之即，不知什么緣由，油瓶倒了，引來(lái)了人，它們落荒而逃。回到鼠窩，它們開(kāi)了一個(gè)會(huì)，探討失敗緣由。最上面的老鼠說(shuō)：“因?yàn)橄旅娴睦鲜蠖读艘幌拢晕遗龅沽擞推俊！敝虚g那只老鼠說(shuō)：“我感覺(jué)到下面的老鼠抽搐了一下，于是，我抖了一下。”而最下面的老鼠說(shuō)：“我似乎聽(tīng)到有貓的叫聲，所以抽搐了一下。”原來(lái)如此——誰(shuí)都沒(méi)有責(zé)任。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常會(huì)遇到類(lèi)似的情景。當(dāng)工作中出現(xiàn)問(wèn)題困難時(shí)，每個(gè)人不是先去考慮自身的問(wèn)題，而是指責(zé)他人沒(méi)有協(xié)作好自己的工作。其實(shí)，工作中難免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題并不行怕，而是怕出了問(wèn)題后無(wú)人過(guò)問(wèn)，大家裝作什么都不知道、什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)；即便知道出了問(wèn)題，也相互推委、扯皮，責(zé)任能推就推，事情能躲就躲。最終，問(wèn)題只有不了了之。假如大家都變更一下看法，把工作也作為自己的一種愛(ài)好，自己的一項(xiàng)愛(ài)好，以開(kāi)心的心情，高度的責(zé)任感來(lái)投入到工作中，仔細(xì)對(duì)待每一件事情，那么我們的生活和工作便會(huì)更加健康和順當(dāng)，一切困難都都會(huì)化為過(guò)眼云煙。
沒(méi)有卑微的'工作，只有卑微的工作看法，無(wú)論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它。只要你誠(chéng)懇地勞動(dòng)，沒(méi)有人能夠貶低你的價(jià)值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的許多確定和行為確定于人的工作看法。工作中，我們的工作看法就確定了自己的前景。看法就是競(jìng)爭(zhēng)力，主動(dòng)的工作看法始終是一個(gè)人脫穎而出的重要砝碼，擁有正確的看法，將在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)上走得更遠(yuǎn)。因此，在生活中，我們必需時(shí)刻牢記——不同的看法確定不同的人生；工作中，只有看法變更了，才能變更事情，才能取得勝利，才能創(chuàng)建輝煌的人生。
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