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最讓人受益的讀書方法
最讓人受益的讀書方法1
許多人都說，我國是文明古國，也是歷史上的科技強國，四大發明就是很有力的證明;只是到了明清以后就衰敗了，科學技術落后了。落后是事實，但就是在落后的年代，也還有爭氣的科學家出現。清代的著名數學家梅文鼎就是一位。
梅文鼎出生在安徽省宣城縣，自幼跟父親和老師學習天文和數學，后來成了17世紀世界上最有成就的數學家之一，與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。
梅文鼎是怎樣獲得成功的呢?有人總結過他的讀書方法，認為他讀書有四個特點，現轉引如下：
一是不怕難。遇到難懂的地方，他從不繞開，越難越去鉆研。他常常為了弄懂一個難點，忘了吃和睡。
二是不怕煩。他所讀的數學書，大都是流傳很久的、殘破不全的本子，讀起來往往前文不接后語，很麻煩。梅文鼎總是耐心地設法抄寫，湊成完整的本子。有時這本書與那本書文字有不同，即使只是一字之差，他也總要把它考訂得清清楚楚。
三是不怕苦。他讀書很勤奮，有一個叫劉輝祖的人曾經和梅文鼎住在一起，他對梅文鼎的學習情況最了解，他說：“每天夜里鼓樓上已經打四更了，梅文鼎還在燈下讀書。天剛蒙蒙亮，他又起床讀書了。”
四是不怕丟面子。梅文鼎遇到自己實在解決不了的難題，就記在本子上。出門時，他就帶上這個本子，只要遇到懂數學的人，就虛心請教，哪怕是年輕的學生，他也不恥下問。
梅文鼎的“四不怕”精神，是值得我們學習和效法的。
最讓人受益的讀書方法2
“約取”而“實得”的讀書方法，這是明末清初文學家葉奕繩的一個小小的創造。清朝人張爾歧在《蒿庵閑話》中是這樣記載的：
葉奕繩生性遲鈍，記憶力極差，讀起書來往往如過眼煙云，前讀后忘。不過，他并沒有因為自己的天資較差而沉淪，而是奮發苦讀，并想出了個“笨鳥先飛”的土辦法：
每讀一本書，凡是自己喜歡的篇章、段落或是格言、警句，就用紙把它抄錄下來，認真誦讀十余遍，然后一張一張地貼在墻上，每日多則抄上十余段，少則六、七段。每當做事累了，需要休息片刻的時候，他就在房間里來回踱步，邊走邊讀墻上的那些紙片，每天要讀三、五次，直至讀得滾瓜爛熟，一字不遺為止。等到四壁都貼滿了，就將過去所貼的取下，收藏起來，再把當日新抄的貼上去，填補空白。就這樣，隨取隨補，從不間斷，一年下來，起碼可以積累三千多段精彩的文字。數年之后，肚子里的“墨水”就很可觀了。
由于有了豐富的積累，寫起文章來便“下筆如有神”。后來，葉奕繩竟成了一名學識淵博，文采橫溢、擅長戲曲的'著名文學家。他在總結自己的讀書經驗時，深有感觸地說：“不如予之約取而實得也。”意思是讀起書來，與其浮光掠影，一無所獲，還不如像我這樣每天記一點，看起來似乎取之不多，但是日積月累，到時候實際收獲卻不少哩!
張爾歧對葉奕繩的“約取實得”讀書法推崇備至，并且聯系自己的經歷現身說法。他說：我年輕時雖然聽說過葉奕繩的`這種讀書方法，卻沒有照著做，待到年邁力衰，再回憶過去所讀的東西，已一個字都記不起來了，以致下筆做文時感到很窘迫，真是后悔莫及。他還說：我之所以將葉奕繩的“約取實得”法記入《蒿庵閑話》，目的就是為了使“此法不沒人間”，使它一直流傳下去，讓后世那些“少年有志者”得以借鑒。
最讓人受益的讀書方法3
清代著名畫家、“揚州八怪”之一鄭板橋，藝術上造詣高深，他的畫、詩、書被人譽為“三絕”。
鄭板橋在讀書方面也頗有見地。他說：“讀書要求精求當，當則粗皆精，不當則精皆粗。”他還說：“讀書求精不求多，非不多也，唯精乃能運矣，徒多徒爛耳。”
鄭板橋的“精當”之說，就是要求讀書要注意選擇，不能撿到籃里都是菜，抓到什么就讀什么，隨便瞎讀一氣。不加選擇地讀書，不僅浪費時間，浪費精力，于學業無補，而且還可能受一些壞書的腐蝕，于身心有害。
選擇書籍要求“當”，這“當”的標準要根據各人的實際情況來定。我們現在的“當”與鄭板橋那個時代的“當”肯定不同，就是我們每個人所需要的“當”也大有迥異。
一般說來，我們現在要從兩個方面來選擇適當的書：一是要考慮思想內容是否健康，對品德修養、陶冶情操有無益處;二是要考慮對自己的科學文化學習工作有沒有幫助。
鄭板橋一旦選定了他認為“當”的書，就潛心精讀。他讀書是很勤奮的，“舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。”簡直到了入迷的'程度。
鄭板橋還寫過一首讀書詩：“讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。”這里所說的“適主”，是指自己的主張、主意，也就是說讀書要堅持獨立思考，不能人云亦云，做書本的奴隸。如果沒有這一條，即使選到了再適當的書，再刻苦地精讀，也是不能收到好的效果的。
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