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[精品]漢字小故事15篇

漢字小故事 1

　　國(guó)

[精品]漢字小故事15篇

　　甲骨文中的“國(guó)”（國(guó)）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊(duì)、人口”。可以理解為：由人口組成軍隊(duì)，由軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)人口，這就是國(guó)家。在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中，“國(guó)”字多了一個(gè)四周的“囗”，表示國(guó)家有邊境四周；隸書(shū)、楷書(shū)中的“國(guó)”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國(guó)家。

　　在古漢字中，“國(guó)”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口，這兩個(gè)口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國(guó)家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國(guó)家的“國(guó)”字。這是任何一個(gè)國(guó)家都具有的共同特征。

　　可以說(shuō)，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國(guó)家的幾個(gè)基本特征，或者說(shuō)構(gòu)成國(guó)家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊(duì)等。

　　家

　　家是宀＋豕。“宀”，房屋的象形字；“豕”，豬的象形字。“家”字的本義是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。

　　甲骨文“家”

　　古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢(qián)的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大，是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。因此，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來(lái)豬等家畜不會(huì)被人偷走；二來(lái)可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來(lái)，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來(lái)，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn)，但是對(duì)家庭衛(wèi)生無(wú)根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國(guó)一些貧窮山村里依然或多或少能看見(jiàn)。

　　在古代，養(yǎng)豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒(méi)有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來(lái)標(biāo)識(shí)。這也表明中國(guó)中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。

　　“家”字。《說(shuō)文》：“家，居也。”《新華字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派。”

　　善

　　不論在甲骨文中，還是在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書(shū)、楷書(shū)中，善：羊+口＋廿。“善”，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會(huì)咬人，也不會(huì)咬其他動(dòng)物。羊嘴，善之極矣。

　　“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟?lèi)有著眾多方面的“美”的本質(zhì)：羊吃進(jìn)去的是草，但是擠出來(lái)的是羊奶，提供給人類(lèi)的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟?lèi)是完全奉獻(xiàn)，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動(dòng)物那樣，對(duì)人有時(shí)有生命危險(xiǎn)，羊?qū)θ俗顬闇仨槪虼耍蜃钤绫蝗祟?lèi)馴化，對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)也最大。

　　牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會(huì)抵人，馬會(huì)踢人，有時(shí)還會(huì)致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣，也很難致人死地。因此，中國(guó)古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。

　　惡

　　亞（亞）＋心。“惡”字本義：鱷魚(yú)在心中，或者是心如同鱷魚(yú)般殘忍。

　　惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚(yú)頭部的象形字。“亞”字的中間部分是鱷魚(yú)張開(kāi)的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點(diǎn)，是鱷魚(yú)眼睛，此外部分則是鱷魚(yú)頭部上下沿的樣子。

　　“鱷”（鱷）：魚(yú)＋噩。“噩”字是鱷魚(yú)的頭部象形字，代表鱷魚(yú)。在中國(guó)古代，人們因鱷魚(yú)的肆無(wú)忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對(duì)鱷魚(yú)的描寫(xiě)都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。

　　貧

　　分＋貝。一個(gè)“貝”（錢(qián)）幾個(gè)人來(lái)分，自然貧了；貧是缺乏錢(qián)財(cái)，擁有很少量錢(qián)財(cái)?shù)囊馑肌！柏殹弊直玖x是：缺少錢(qián)財(cái)，家境貧寒。世界幾乎所有國(guó)家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢(qián)幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢(qián)。

　　古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢(qián)的交往相結(jié)合。比如，賬目，就是金錢(qián)來(lái)往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱(chēng)為寶的.東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢(qián)。實(shí)：宀＋貫。“貫”指的是被串起來(lái)的銅錢(qián)等貨幣。

　　窮

　　穴＋身＋弓。“窮”繁體字是“窮”，這個(gè)字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。

　　中國(guó)古代歷史傳說(shuō)指出，我國(guó)先民經(jīng)歷從樹(shù)上居住（“有巢氏”就是那些在樹(shù)上筑窩居住的先民），到洞穴居住（“穴居氏”），而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。

　　在古漢字形成時(shí)期，人類(lèi)生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時(shí)期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活，因?yàn)椋皆胤接晁聛?lái)就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會(huì)被淹沒(méi)，而且，洞穴也會(huì)被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢(shì)力的部落酋長(zhǎng)還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來(lái)說(shuō)明人們的貧窮富裕，是一個(gè)最為簡(jiǎn)便易行，并且最有說(shuō)服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標(biāo)志了。

　　即使是當(dāng)代，住房問(wèn)題也是一件人生大事，只有家像個(gè)家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。

　　富

　　宀＋一＋口＋田。“富”字的甲骨文、金文與隸書(shū)、楷書(shū)是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣?xùn)|西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財(cái)富。而隸書(shū)和楷書(shū)的“富”字，既有靜態(tài)的財(cái)富，如房屋和田地；同時(shí)，主要的是動(dòng)態(tài)的財(cái)富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結(jié)合后，就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財(cái)富來(lái)。“富”字與“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開(kāi)“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>

　　總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動(dòng)力），有可耕種的田地。

漢字小故事 2

　　“月”字也是一個(gè)象形字。因?yàn)楣湃税l(fā)現(xiàn)月缺的時(shí)候多，月圓的時(shí)候少，所以用一個(gè)彎彎的形狀來(lái)表示月亮，也為了與“日”字區(qū)別開(kāi)。有的中間加了一個(gè)點(diǎn)兒，來(lái)強(qiáng)調(diào)這是月亮，但也有不加點(diǎn)兒的。現(xiàn)在的“月”字可就不那么像月亮了。

　　晉武帝時(shí)期，有個(gè)叫滿奮的人，他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將滿寵的孫子，因?yàn)槭迨鍧M偉被削去了官職的`事而憂慮重重，做事特別小心謹(jǐn)慎。

　　一天夜里，繼位不久的司馬炎叫滿奮入宮議事。議事時(shí)司馬炎發(fā)現(xiàn)滿奮神情緊張，嘴唇都在發(fā)抖，就問(wèn)他是不是身體不舒服。滿奮回答說(shuō)：“外面風(fēng)很大，我覺(jué)得很冷”司馬炎笑著說(shuō)：“外面雖然風(fēng)大，可隔著琉璃屏根本吹不進(jìn)來(lái)，怎么會(huì)覺(jué)得冷呢?”滿奮聽(tīng)了，不由得紅著臉說(shuō)：“我就像是南方怕熱的水牛，看到月亮還以為是太陽(yáng)，就忍不住喘起氣來(lái)。請(qǐng)陛下寬恕我的失禮。”司馬炎因?yàn)闈M奮說(shuō)了實(shí)話，所以并沒(méi)有怪罪他。

　　后來(lái)“吳牛喘月”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情過(guò)分害怕，導(dǎo)致失去了判斷是非的能力。

漢字小故事 3

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開(kāi)一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎。皇上無(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的'官說(shuō)，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

　　何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō)：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么辦呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法。”說(shuō)著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。

　　匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

　　原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。

漢字小故事 4

　　從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。

　　有一次，有個(gè)財(cái)主為兒子請(qǐng)老師，寫(xiě)了張布告：“本宅欲請(qǐng)一位教書(shū)先生，但伙食簡(jiǎn)單，酬金微薄。”許多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財(cái)主是本地出了名的吝嗇鬼。

　　哪知這位張先生持了布告，卻笑著點(diǎn)點(diǎn)，應(yīng)聘云了。

　　大伙都說(shuō)先生“鬼迷心竅”。

　　張先生只說(shuō)了句：“等著瞧吧!”便來(lái)到財(cái)主家。

　　財(cái)主見(jiàn)“上鉤”暗自慶幸。

　　在談到待遇時(shí)，他擔(dān)心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫(huà)押。

　　先生毫不猶豫地立下字據(jù)，寫(xiě)道：

　　“無(wú)米面亦可無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可無(wú)銀錢(qián)亦可。”

　　財(cái)主看后滿心歡喜，認(rèn)為占了大便宜，于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印，笑瞇瞇地離開(kāi)了。

　　十幾天過(guò)去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。

　　先生實(shí)在難以下咽，便叫來(lái)財(cái)主。

　　財(cái)主意識(shí)到先生要說(shuō)什么，笑著說(shuō)：“你看，這協(xié)議書(shū)上有您的手印!”先生假裝吃驚，嚴(yán)肅地說(shuō)：“哦，給我看看。

　　”財(cái)主遞過(guò)文約，先生說(shuō)：“你聽(tīng)好了——‘無(wú)米，面亦可;無(wú)雞，鴨亦可;無(wú)魚(yú)，肉亦可’。

　　”財(cái)主聽(tīng)得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的`第一字。

　　的確，一字未改呀!財(cái)主扳起面孔，但又無(wú)可奈何，只好自認(rèn)倒霉。

　　飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學(xué)費(fèi)也不錯(cuò)。

　　不料到了年底，先生找財(cái)主算帳，要求付學(xué)費(fèi)。

　　財(cái)主哪里肯給，二人爭(zhēng)執(zhí)不下，便帶上字據(jù)，一同到縣衙評(píng)理。

　　縣官問(wèn)明了情由，讓先生拿出字據(jù)念了一遍，聽(tīng)完最后一句，縣官驚木拍案，向財(cái)主大喝：“你這刁民，字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴(lài)先生的學(xué)費(fèi)!”責(zé)令財(cái)主當(dāng)面付給先生學(xué)費(fèi)。

　　“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”

　　“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。

　　其中的“氽”和“汆”簡(jiǎn)直像雙胞胎那樣難以分辨。

　　不過(guò)，如果懂得它們都是會(huì)意字，認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。

　　“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來(lái)是人浮在水上。

　　“人浮在水上”是漂浮的一種情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸體氽上來(lái)了”。

　　又引申為“用油炸”(因?yàn)橛驼ㄊ称窌r(shí)大多食物都浮在油面上)，如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。

　　“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來(lái)表示“(把東西)放入(沸)水中”。

　　“汆”字的常用義是一種“烹調(diào)方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。

　　“糴”念 dí ，，上面是“入”，下面是“米”，合起來(lái)就是買(mǎi)進(jìn)米。

　　“米”可借代糧食，所以“糴”泛指“買(mǎi)進(jìn)(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。

　　跟“糴”相對(duì)的“糶” tiào ，則是“賣(mài)出(糧食)”。

　　最后，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會(huì)意不難判。

漢字小故事 5

　　晉武帝時(shí)期，有個(gè)叫滿奮的人，他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將滿寵的孫子，因?yàn)槭迨鍧M偉被削去了官職的事而憂慮重重，做事特別小心謹(jǐn)慎。

　　一天夜里，繼位不久的司馬炎叫滿奮入宮議事。議事時(shí)司馬炎發(fā)現(xiàn)滿奮神情緊張，嘴唇都在發(fā)抖，就問(wèn)他是不是身體不舒服。滿奮回答說(shuō)：“外面風(fēng)很大，我覺(jué)得很冷”司馬炎笑著說(shuō)：“外面雖然風(fēng)大，可隔著琉璃屏根本吹不進(jìn)來(lái)，怎么會(huì)覺(jué)得冷呢？”滿奮聽(tīng)了，不由得紅著臉說(shuō)：“我就像是南方怕熱的水牛，看到月亮還以為是太陽(yáng)，就忍不住喘起氣來(lái)。請(qǐng)陛下寬恕我的失禮。”司馬炎因?yàn)闈M奮說(shuō)了實(shí)話，所以并沒(méi)有怪罪他。

　　后來(lái)“吳牛喘月”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情過(guò)分害怕，導(dǎo)致失去了判斷是非的能力。

漢字小故事 6

　　漢字是我們中國(guó)的表意文字，從古到今，已經(jīng)有許多年的歷史了。

　　我的事例有兩個(gè)，一個(gè)是寫(xiě)錯(cuò)字，一個(gè)是寫(xiě)漏字。一天，我吃完飯，就開(kāi)始做作業(yè)。做作業(yè)的時(shí)候。我有很多字不是寫(xiě)得不工整，就是寫(xiě)漏；不是寫(xiě)的不好，就是寫(xiě)得不工整；我不是做作業(yè)時(shí)候去上廁所，就是做作業(yè)時(shí)看電視，我從不把漢字放在眼里。

　　后來(lái)我才知道我們一定要把漢字寫(xiě)好，媽媽總是說(shuō)不寫(xiě)好漢字就不是中國(guó)人，我聽(tīng)到這句話，立刻把漢字寫(xiě)好。

　　直到上四年級(jí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的字沒(méi)有以前那么漂亮了，我想：如果我把漢字寫(xiě)好，要花很多力氣和時(shí)間，不寫(xiě)好字就不這么辛苦。但是，每當(dāng)我把漢字寫(xiě)得不工整時(shí)，媽媽就批評(píng)我，嚴(yán)厲地說(shuō)：“你要把漢字寫(xiě)好，不可以半途而廢！”我卻左耳進(jìn)右耳出，把媽媽的'話全忘了。直到今天，我才領(lǐng)悟到寫(xiě)好漢字是多么重要啊！

　　如果怕一點(diǎn)辛苦而不去把漢字寫(xiě)好，那么漢字這幾千年的歷史不就荒廢了嗎？我們一定要寫(xiě)好漢字，把寫(xiě)漢字放到學(xué)習(xí)的第一位，這樣就不會(huì)寫(xiě)不好漢字了。

漢字小故事 7

　　“天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空，所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來(lái)表示人物頭頂?shù)?圓形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫，慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫(xiě)的“天”字。

　　古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人，看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)，看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉到南岸的東晉城下去勸降。

　　東晉知道秦軍來(lái)了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。

　　前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗，大驚失色，馬上登上城樓向淝水對(duì)岸觀看。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，又陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙蒙一片。

　　再仔細(xì)看，淝水上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢(shì)險(xiǎn)要，東晉士兵的大本營(yíng)就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過(guò)，山上晃動(dòng)的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無(wú)數(shù)正在行動(dòng)的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色，下令撤退。

　　結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，打了個(gè)打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。

　　這一站就是我國(guó)歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個(gè)典故，意思是聽(tīng)到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非常恐慌時(shí)，稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)，就十分緊張害怕。

漢字小故事 8

　　當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就對(duì)大門(mén)旁對(duì)聯(lián)上的漢字十分感興趣，只要一看見(jiàn)他們那可愛(ài)的身子，我就樂(lè)得不得了，還不時(shí)發(fā)出歡快的笑聲。

　　到了上幼兒園的時(shí)候，老師開(kāi)始教我們正確地認(rèn)讀、書(shū)寫(xiě)拼音。在老師的諄諄教導(dǎo)下，我用了不久的時(shí)間就基本上學(xué)會(huì)了拼音，只是在讀翹舌音時(shí)舌頭卷不太起來(lái)。于是，老師又教我規(guī)范地把舌頭卷到位，耐心地指導(dǎo)我讀好每一個(gè)聲母、韻母。過(guò)了不久，我終于學(xué)會(huì)了拼音。

　　從此，我開(kāi)始閱讀一些注音的兒童書(shū)籍。慢慢地，認(rèn)識(shí)的字多了，我就如饑似渴地去讀沒(méi)有注音的書(shū)籍，遇到不認(rèn)識(shí)的字就借助字典，學(xué)會(huì)它的.正確讀音。書(shū)籍中那一個(gè)個(gè)童話、寓言、精彩的小故事讓我在幼兒階段就初嘗了漢字拼文的美妙。

　　當(dāng)上了小學(xué)以后，我清楚地意識(shí)到：學(xué)好每一個(gè)字就學(xué)好了每一句話，學(xué)好了每一句話就學(xué)好了每一段話，學(xué)好了每一段話就了解了整篇文章的意思。所以，學(xué)好漢字太重要了。

　　在與漢字的不短接觸中，我的視野漸漸開(kāi)闊，見(jiàn)聞不斷增長(zhǎng)，知識(shí)更加豐富。

　　是漢字使得中國(guó)具有這么多富有詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)詞歌賦！是漢字使華人的凝聚力如此之強(qiáng)！更是漢字鑄就了中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史！中國(guó)，漢字，我為你自豪！

漢字小故事 9

　　《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉吟過(guò)一首描寫(xiě)竹子的詩(shī)，其中兩句是：“竿竿清欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”。后人修訂翻印時(shí)曾將“個(gè)個(gè)”字改掉，有人對(duì)此提出非議，意見(jiàn)是說(shuō)“個(gè)個(gè)”多么像清翠欲滴的竹葉啊，觸字生景，為什么要改呢！

　　象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來(lái)的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。由于漢字的字形變化是漸進(jìn)的，十分有趣的是，至今許多漢字還留有象形的尾，仔細(xì)琢磨就可以看出它的原形來(lái)。魯迅先生說(shuō)，漢字的基礎(chǔ)是象形。象形字就是畫(huà)物像它的形狀，以此形狀表達(dá)它的含義。“烏”與“鳥(niǎo)”字相比，正好切去鳥(niǎo)頭上表示眼睛的一短橫。畫(huà)鳥(niǎo)不點(diǎn)睛，這是為什么？我們知道，古人在造字時(shí)，對(duì)于象形字，需要抓住形象的特征。烏通體黑色（頸下有一些白羽毛的，古人稱(chēng)鴉）。烏的黑眼睛因和羽毛的顏色相同，看上去就不分明了。所以“鳥(niǎo)”字點(diǎn)睛，“烏”則不見(jiàn)其睛。

　　據(jù)說(shuō)在南北朝時(shí)，有一位畫(huà)家張僧繇，在墻上畫(huà)了四條龍，后來(lái)經(jīng)人多番要求，給其中兩條畫(huà)了眼睛，這兩條龍便騰飛升天了。成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”即來(lái)源于此。“烏”字耐人尋味，恰在這不點(diǎn)睛上。以上所述雖然是兩件事，但道理是一樣的。據(jù)說(shuō)，小烏雛出生后，其母要喂養(yǎng)它六十天，待羽毛豐滿可以獨(dú)立覓食時(shí)，它要叼食六十天報(bào)養(yǎng)其母。這叫反哺。因此烏在古詩(shī)文中成為孝道的象征。在傳說(shuō)中也有許多與它有關(guān)的。浙江省有個(gè)義烏縣（現(xiàn)為義烏市），在漢代稱(chēng)烏傷縣。相傳有個(gè)叫顏烏的孝子，當(dāng)父親去世后，獨(dú)個(gè)兒一筐一筐地背來(lái)黃土，為父親壘墳。這時(shí)群烏也趕來(lái)相助。試想烏的嘴能叼多少土呢？結(jié)果烏的嘴都受了傷。人們便將這個(gè)縣取名為烏傷。到唐武德年間，改為義烏縣，名字顯得更為典雅含蓄。

　　烏是一種喜歡群居的鳥(niǎo)類(lèi)，它們?cè)谔镆爸猩睢Ｓ羞@樣的一故事：春秋時(shí)代鄭國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)，楚國(guó)在夜里偷偷撤了兵，故意留下軍帳沒(méi)有拆除，以便迷惑鄭軍。鄭國(guó)并不了解楚軍的底細(xì)。這時(shí)鄭軍中有個(gè)士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望一下，便肯定地說(shuō)：楚軍撤走了。別人問(wèn)他：楚國(guó)的軍帳尚在，何以見(jiàn)得楚軍退走了？（當(dāng)時(shí)沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡，肉眼是無(wú)法看清楚的。）他說(shuō)：楚軍帳幕上落滿了烏鴉，如軍隊(duì)尚在，是不可能有這種現(xiàn)象的。由此可見(jiàn)，古人對(duì)烏的'生活習(xí)性是觀察得何等細(xì)微。

　　漢字里象形字不多。《說(shuō)文解字》里象形字只有364個(gè)。漢代以后，一千多年來(lái)只造了“傘、凹、凸”等少數(shù)幾個(gè)象形字，現(xiàn)在已不再用這種方法造字了。象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來(lái)的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。例如“人”是“企、伐、侄、儉、仙”等字的構(gòu)字成分，“貝”是“財(cái)、購(gòu)、貿(mào)、狽、敗”等字的構(gòu)字成分，“馬”是“驢、馱、駕、媽、罵”等字的構(gòu)字成分。因此，從字源上了解象形字的形、義、音，可以幫助我們掌握一大批現(xiàn)代通用漢字的字義和讀音。

　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期變化，很多象形字都變得不象形了，可是，漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)生文字體系的大變動(dòng)。在同一文字體系中，字形的變化是漸進(jìn)的。因此至今有些漢字還留著一條象形的尾巴，仔細(xì)琢磨一下就可以看出它的影子來(lái)，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、電、雨、傘、門(mén)等。

　　前邊談的象形字是就字的來(lái)源來(lái)說(shuō)的。有些字不管它的來(lái)源，單就它現(xiàn)在的字形來(lái)說(shuō)，也有很強(qiáng)的象形性。例如“笑”，不管東漢許慎說(shuō)什么“打竹板奏樂(lè)使人笑得直不起腰（夭）來(lái)”也好，也不管宋朝蘇東坡說(shuō)什么“用竹子打犬不可理解”也好，人們?cè)蕉嗽斔接X(jué)得它喜眉笑臉的。“哭”字，不管有人說(shuō)它是“犬的叫聲像人哭”也好，人們?cè)蕉嗽斔接X(jué)得它像個(gè)頑童在張口大哭。新興漢字“乒乓”，不但像聲，而且像形。后起漢字“甩”不是很像一只手用力往外扔?xùn)|西嗎？簡(jiǎn)化字“風(fēng)”不是很像橫掃落葉的狂飆嗎？“喜”字不是很像人們張口喜樂(lè)的樣子嗎？

　　古老的象形字是一種表形的文字。“象物之形”，這種方法具有很大的局限性。且不說(shuō)抽象的意義無(wú)形可象，就是具體的東西，也不是都可以“象形”出來(lái)的。用這種方法構(gòu)造漢字沒(méi)法滿足記錄語(yǔ)言的需要，漢字由表形向表意發(fā)展，于是指事字和會(huì)意字應(yīng)運(yùn)而生。

漢字小故事 10

　　《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫(xiě)的設(shè)限文章。全文共九十一字(連標(biāo)題九十六字)，每字的普通話發(fā)音都是shi。《施氏食獅史》這篇短文都能看懂，可是如果你讀給別人聽(tīng)，他是無(wú)論如何也聽(tīng)不懂的! 本文為漢語(yǔ)中最難讀的一篇，如要嘗試，請(qǐng)先備清水一杯、小棍一把，以免舌齒受傷。

　　《施氏食獅史》：

　　石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時(shí)，始識(shí)是十獅，實(shí)十石獅尸。試釋是事。

　　只用一個(gè)發(fā)音來(lái)敘述一件事，除了中文，怕是再無(wú)其他語(yǔ)言能做到了。

　　白話文譯文：

　　《施氏吃獅子的故事》

　　石室里住著一位詩(shī)人姓施，愛(ài)吃獅子，決心要吃十只獅子。

　　他常常去市場(chǎng)看獅子。

　　十點(diǎn)鐘，剛好有十只獅子到了市場(chǎng)。

　　那時(shí)候，剛好施氏也到了市場(chǎng)。

　　他看見(jiàn)那十只獅子，便放箭，把那十只獅子殺死了。

　　他拾起那十只獅子的尸體，帶到石室。

　　石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦干。

　　石室擦干了，他才試試吃那十只獅子。

　　吃的.時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)那十只獅子，原來(lái)是十只石頭的獅子尸體。

　　試試解釋這件事吧。

漢字小故事 11

　　自從老虎做了獸中之王后，飽食終日，無(wú)所用心。有一天，無(wú)聊之余，突然想起了自己當(dāng)年的師傅——貓。老虎盡管仍為貓沒(méi)教會(huì)自己爬樹(shù)的本領(lǐng)而耿耿于懷，但為了顯示自己的大王氣度，決定設(shè)宴招待貓。于是，老虎派狐貍直接向貓發(fā)出了邀請(qǐng)。

　　貓接受了邀請(qǐng)，決定準(zhǔn)時(shí)赴宴。

　　這一天，貓如約來(lái)到了老虎大王的山洞。雙方寒暄之后，宴會(huì)便開(kāi)始了。老虎對(duì)貓說(shuō)：“今天的宴會(huì)我特地為你準(zhǔn)備了味道最美的食物——羊肉。”貓聽(tīng)后回答說(shuō)：“不，我要吃魚(yú)，因?yàn)轸~(yú)的味道最好。”老虎則說(shuō)：“羊肉的‘膻’味最美。”貓則堅(jiān)持說(shuō)：“魚(yú)的‘腥’味最好。”看看相持不下，老虎便說(shuō)：“我是大王，我說(shuō)了算！”貓卻并不買(mǎi)賬，反唇相譏道：“我是師傅，應(yīng)該我說(shuō)了算！”這時(shí)，在一旁的狐貍見(jiàn)狀搭了腔，說(shuō)道：“一個(gè)大王，一個(gè)師傅，二者都是權(quán)威，話說(shuō)得都有道理。你們爭(zhēng)下去也沒(méi)個(gè)結(jié)果，干脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們?cè)煲粋€(gè)新字，表示味道美好，既有羊又有魚(yú)，既膻又腥，如何？”老虎和貓聽(tīng)罷，都表示贊成。

　　就這樣，狐貍來(lái)到造字始祖的家，心想這下一定會(huì)難倒始祖。沒(méi)想到，說(shuō)明來(lái)意后，始祖表示這很簡(jiǎn)單，當(dāng)即造一個(gè)字，折衷了二者對(duì)味道的`偏好，使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告訴狐貍說(shuō)，老虎和貓?jiān)谶@個(gè)字的具體寫(xiě)法上，還會(huì)有爭(zhēng)吵。狐貍問(wèn)：“那如何是好？”于是，始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番。

　　狐貍回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在這個(gè)字的寫(xiě)法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)槔匣?ài)吃“羊”，便堅(jiān)持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底；反之，貓則堅(jiān)持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底。那么，到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢？雙方又各不相讓。最后，狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場(chǎng)，說(shuō)：“這就不必非得要爭(zhēng)個(gè)高低不可了吧。‘魚(yú)’和‘羊’平起平坐，‘魚(yú)’在左、‘羊’在右。在讀音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后。”貓聽(tīng)了很高興。老虎則問(wèn)：“這是為什么？”狐貍想了想，回答：“這是因?yàn)樨堊鰩煾翟谙龋阕龃笸踉诤蟆！边@樣“鮮”字就產(chǎn)生了！

漢字小故事 12

　　有一天，動(dòng)物老師帶著一群小動(dòng)物去參觀漢字王國(guó)。

　　首先，動(dòng)物們參觀一些字的屋子。調(diào)皮的猴子偷偷地溜進(jìn)了一個(gè)神奇的通道，不一會(huì)兒就見(jiàn)到了幾座山房子，分別是淼、垚、品、晶、眾、鑫、森、焱這八個(gè)字的居住地。它先參觀“淼”的房子，看到淼的家具、工具、用具都是用水做的，小猴子感到很驚訝。接著看“垚”的房間，發(fā)現(xiàn)都是用土做的。垚給了小猴子一個(gè)土餅，它難受地吃了下去，罵道：“太涼的東西啦!用土做的餅我不怪你做的難吃，可你這個(gè)餅也不燒!”垚說(shuō)：“燒了之后不就沒(méi)有了?那不就白弄了!”然后進(jìn)“鑫”的房子里，見(jiàn)里面都是用金子做的`：金杯子、金電視、金鍋?zhàn)樱踔吝€有金書(shū)!讓猴子目瞪口呆。最后看“焱“的房子，小猴子一進(jìn)門(mén)就暈倒在地上，幸好焱把它送進(jìn)醫(yī)院，小猴子才保住了自己的性命。小猴子不敢獨(dú)自一個(gè)人看了，于是回到自己的隊(duì)伍。這時(shí)，它們正好到了樹(shù)林里。突然，前面跑來(lái)了木字旁、草字頭和三點(diǎn)水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一起，成了“松”，松樹(shù)長(zhǎng)得更高，葉子變得更綠了。可愛(ài)的小兔把“柏樹(shù)”的“柏”拿了過(guò)來(lái)，把木字旁去掉，小兔就更白了。動(dòng)物老師喊道：“同學(xué)們，你們可自由活動(dòng)了!”它們就“呼啦”一下散開(kāi)了。小貓想吃魚(yú)，任意讓小貓嘗;老鼠要有一個(gè)地洞睡覺(jué)，就把三點(diǎn)水旁給抓來(lái)，又拿來(lái)了同字，它的前面出現(xiàn)了一個(gè)地洞，小老鼠就休息了。

　　玩了好久好久，動(dòng)物老師說(shuō)：“我們?nèi)コ燥埌?”于是小動(dòng)物們就匆匆忙忙地跑了過(guò)來(lái)，一起到一家高級(jí)漢字餐廳去吃東西。那里的老板BOSS說(shuō)：“千萬(wàn)不要MISS(錯(cuò)過(guò))這家餐廳哦!”便把一大群偏旁、字給帶來(lái)。小雞飛快地把地吃了起來(lái)，它碗里就出現(xiàn)了一些小蟲(chóng)子，于是就高高興興地吃了起來(lái)……就這樣吃了好久好久，它們終于吃完了，還在不停地聞一聞，讓動(dòng)物們回味無(wú)窮。

　　吃完了飯，動(dòng)物們就離開(kāi)了酒家餐廳。過(guò)了一會(huì)兒，它們來(lái)到河邊，準(zhǔn)備做六條限坐15人的大船走了。在途中，動(dòng)物膛，見(jiàn)到了三點(diǎn)水旁、木字旁、兩點(diǎn)水旁在河里游泳，就把字拉了上來(lái)，和動(dòng)物一玩。到了中間，強(qiáng)壯的小象把偏旁們往遠(yuǎn)處一丟，說(shuō)了一聲“再見(jiàn)——”就繼續(xù)看著前方，它們終于到達(dá)了河岸，也就是學(xué)校。

　　它們說(shuō)：“今天的旅游可真有意思啊!”

漢字小故事 13

　　“木”字是個(gè)象形字。最早時(shí)這個(gè)字就像是一棵枝干完整的大樹(shù)，上半部分很像樹(shù)枝和樹(shù)葉，下面就像是樹(shù)根。這個(gè)字在古代被用來(lái)作木本植物的統(tǒng)稱(chēng)。現(xiàn)在的意思是“樹(shù)木”“木材”。

　　公元383年，前秦大王率領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下攻打東晉，大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽(tīng)聞東晉士兵不堪一擊，于是派使者帶八千士兵到南岸的東晉城下去勸降。

　　東晉知道秦軍來(lái)了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。

　　結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，打了個(gè)打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。

　　這一站就是我國(guó)歷史上著名的'淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個(gè)典故，意思是聽(tīng)到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非常恐慌時(shí)，稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)，就十分緊張害怕。

漢字小故事 14

　　話說(shuō)中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，中國(guó)要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來(lái)。可是取什么字才能讓自己顯得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的字出來(lái)，這樣肯定就沒(méi)有重復(fù)了。說(shuō)造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺(jué)得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌。

　　曌：zhao

　　曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的'意思吧。

　　漢字小故事篇萬(wàn)字難寫(xiě)有一年，老翁聘請(qǐng)了一位楚國(guó)的讀書(shū)人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué)，老師用毛筆在白紙上寫(xiě)了一筆，告訴他兒子說(shuō)：“這是個(gè)‘一’字。”他兒子學(xué)得很認(rèn)真，牢牢地記住了，回去后就寫(xiě)給老翁看：“我學(xué)了一個(gè)字——‘一’。”老翁見(jiàn)兒子學(xué)得用功，看在眼里，喜在心里。

　　第二天上學(xué)，老師又用毛筆在紙上寫(xiě)了兩筆，說(shuō)：“這是個(gè)‘二’字。”這回，兒子不覺(jué)得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫(xiě)了三筆，說(shuō)：“這是個(gè)‘三’字。”兒子眼珠一轉(zhuǎn)，仿佛悟到了什么，學(xué)也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說(shuō)：“認(rèn)字實(shí)在簡(jiǎn)單，孩兒已經(jīng)學(xué)成了。現(xiàn)在不用麻煩先生了，免得花費(fèi)這么多的聘金請(qǐng)先生，請(qǐng)父親把先生辭退了吧。”見(jiàn)到兒子這么聰明，老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。

　　過(guò)了幾天，老翁想請(qǐng)一位姓萬(wàn)的朋友來(lái)喝酒，就吩咐兒子一大早起來(lái)寫(xiě)個(gè)請(qǐng)?zhí)鹤訚M口答應(yīng)了：“行，這還不容易嗎？看我的吧。”

　　老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時(shí)間慢慢地過(guò)去，眼看太陽(yáng)都快偏西了，還不見(jiàn)兒子寫(xiě)好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。

　　進(jìn)得門(mén)來(lái)，老翁見(jiàn)兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙?jiān)诘厣贤系美祥L(zhǎng)，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫(huà)著，一見(jiàn)父親進(jìn)來(lái)便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬(wàn)呢？我借來(lái)了母親的木梳，一次可以寫(xiě)20多劃，從一大早寫(xiě)到現(xiàn)在，手都酸了，也才寫(xiě)了不到3000劃！萬(wàn)字真難寫(xiě)呀！”