《盧溝橋的獅子》課堂實錄與評析2篇[必備]

《盧溝橋的獅子》課堂實錄與評析1

　　《盧溝橋的獅子》教學說明：

　　《盧溝橋的獅子》中第2自然段對獅子形狀的描寫生動有趣，是本文的教學重點。作者用生動形象的語言，并列整齊、瑯瑯上口的句式，把盧溝橋獅子的形態描繪得栩栩如生，呼之欲出，體現了作者細致的觀察力和非凡的想象力。細細品讀這段文字，學生不僅會有如臨其境，如見其“獅”之感，而且喚起了他們的創造意識，為培養學生創新思維提供了可貴的條件。這段句末的省略號為讀者留下了再創造的廣闊空間，任由讀者的思維縱橫馳騁。下面的教例，正是緊緊地把握教材的這些顯著特點，挖掘文中的思維訓練因素，引導學生創造性地學習，促使學生的創造思維在學習語言、理解語言、運用語言的過程中得到發展。

　　《盧溝橋的獅子》課堂實錄：

　　師：課文中寫盧溝橋的獅子數不清的原因，除了數量多之外，還有什么緣故？

　　生：多得數不清還有個原因是這些獅子大小不一。

　　生：它們有的大，有的小，造型不相同，所以數不清。

　　師：那么，作者是用什么詞語來寫大小的？

　　生：作者是用“幾十厘米”、幾厘米”等數量詞來寫獅子大小的。

　　生：我從資料上看到，在橋東端蹲坐的兩頭大獅子，身長1.73米，高0.9米，重3噸。它們被當抱鼓石使用。而寫小獅子是用“幾厘米”這個詞語。

　　生：“甚至連鼻子眼睛都看不清”這句話中的“甚至”一詞描述了獅子小的程度。

　　師：同學們讀書都非常仔細。盧溝橋的獅子數不清還有別的原因嗎？

　　生：有。數不清還因為這些石獅子形態各異。它們有的蹲坐、有的低頭，還有偎依的、藏著的、被按在地上的等等，所以數時極難數準。

　　生：這些獅子不僅小，而且有的只露出一張臉，有的伸出一只爪子，有的藏在大獅子身后，所以數時不容易數準。

　　師：同學們說得非常好。那么，誰能用“因為……所以……”的句式來說明數不清的原因呢？

　　生：因為盧溝橋的獅子大小不一，形態各異，所以很難數清。

　　師：說得真不錯。請看圖片，觀察上面描寫的五種獅子不同的形態特點，朗讀課文第2自然段。（生朗讀第2自然段）

　　師：現在請同學們看圖片，用“有的……有的`……有的……有的……還有的……”說出獅子的五種姿態。

　　生：有的蹲坐在石柱上，有的低著頭，有的小獅子偎依在母獅子的懷里，有的小獅子藏在大獅子的身后，還有的小獅子被大獅子用爪子按在地上。

　　師：同學們默讀第2自然段，用筆畫出作者聯想的事物。（生默讀，動筆畫）

　　師：作者看到獅子的不同形態，由此想到什么？

　　生：作者由“蹲坐”的這只石獅子，想到它好像朝著遠方長吼。

　　生：由“低頭的”，想到它在專心聽橋下的流水聲。

　　生：由“偎依”的樣子，想到小獅子在熟睡。

　　生：看到“藏在大獅子身后的小獅子”，想到它在作有趣的游戲。

　　生：看到那“被按在地上的”，想到它一定是淘氣，在受罰呢！

　　師：文中用“形態各異”概括了盧溝橋的獅子多種多樣，你能從省略號中想像其他獅子的姿態，并根據姿態說出自己的聯想嗎？

　　生：有的小獅子爬在大獅子肩上，好像跟獅媽媽說悄悄話。

　　生：有的小獅子跪在大獅子面前，好像是向獅媽媽承認自己的錯誤。

　　生：有的獅子擁抱在一起，好像久別重逢的朋友一樣。

　　生：有的獅子仰望著天空，好像在和天上的星星對話。

　　生：有的獅子伸出一只爪子，好像在數著橋上來往的行人。

　　師：同學們真會想像，說得和書上的一樣美！你們想不想欣賞這些惟妙惟肖、栩栩如生的獅子呢？

　　生：（齊說）想！（多媒體顯示盧溝橋的獅子圖案，增強學生對美的感受。）

　　師：這么多、這么可愛的獅子，可以用哪些詞來形容？

　　生：（搶說）千姿百態、姿態萬千、惟妙惟肖、栩栩如生、形態各異。

　　師：這些憨態可掬的獅子，看上去神韻是那樣的優美。如果你來到這里，看到這一切，你會怎么想？又會說些什么呢？

　　生：古代雕刻這些石獅子的能工巧匠們，你們真是太了不起了！

　　生：雕刻石獅子的能工巧匠們技藝多么高超啊！

　　師：這段課文寫得生動有趣，你們喜歡嗎？

　　生：（齊說）喜歡！

　　師：現在老師給大家一點時間自由讀，看能不能背下來。（生練背）

　　師：讓我們一起來背。這段分3層，先總說“盧溝橋的獅子真有意思”。（生背第1層。）

　　師：再分說“獅子的大小”和“獅子的形狀”。（生背第2層和第3層。）

　　師：同學們都能背誦了，現在來想想，作者是通過什么樣的寫法讓我們了解到這些栩栩如生、惟妙惟肖的獅子的。

　　生：作者是使用“有的……有的……有的……有的……還有的……”這樣的排比句式寫形態各異的獅子的。

　　生：前半部分“有的……”是寫獅子的形狀；后半部分“好像……”是根據前半部分獅子的形狀而作出的想象。

　　生：前4個句子都是先寫獅子的形狀，后寫根據前面的形狀作出的想象。第5句是先寫的想象，后寫的是獅子的形狀。

　　師：同學們會讀書，會分析，概括得也全面。大家都去過動物園，現在，老師請同學們也采用文中的這種句式來說說動物園里的猴子，好嗎？前4句先說形狀，后說想象；后一句先說想象，后說形狀。

　　師：動物園里的猴子真有意思。它們的姿態各不相同。

　　生：有的猴子眼珠滴溜溜地轉，好像在想如何才能把游人手中的香蕉弄到手呢？

　　生：有的猴子抓耳撓腮，好像在思考猴先生提出的問題。

　　生：有的猴子齜牙咧嘴狂叫，好像在為那些攀枝躍林的伙伴鼓勁叫好。

　　生：有的猴子從假山上縱身一躍，“飛”到樹枝上，好像在向游人炫耀自己是體操明星。

　　生：還有的小猴子大概是在猴媽媽面前撒嬌，拽著猴媽媽的尾巴，還擠眉弄眼的。

　　《盧溝橋的獅子》評析：

　　“創新是一個民族的靈魂”。本教例充分而有效地發揮了語文的功能，在培養和提高學生的創造思維能力方面作了有益的探索。

　　1。大膽想象，激發創造欲望。在閱讀教學中，引導學生展開合理想象，可以發展學生的語言和思維，有助于培養學生的創造能力。這一教學片斷妙在填補“空白”，創造美。在學生對盧溝橋獅子的美已有認識的基礎上，引導學生跳出課文之外，展開大膽想象，用“有的……有的……”描述獅子的其它姿態，充實了課文內容，豐富了“美”的形象。然后又從具體形象到抽象概括，讓學生調動詞語積累，用學過的詞形容獅子的美。在扎實的語言文字訓練中，使學生充分享受了“創造美”的樂趣。

　　2。發揮自主精神，讓學生自己去“發現”、“領悟”。本片斷的可貴之處是教師相信學生具有學習的潛能，可以通過自己的活動獲取知識。如學完文中描寫盧溝橋獅子的五種形態的句子后，引導學生自己去“發現”“領悟”語言文字的規律，看作者是用什么句式、怎樣寫出獅子各異的形態的。學生經歷了一個探索、發現的過程，馬上領悟了規律。這也是幫助學生思考、作出獨立判斷的過程，更是強化學生自主精神、創新意識的過程。

　　3。舉一反三，注重能力遷移，在遷移中創新。“語文教材無非是個‘例子’。”（葉圣陶語）本片斷模仿例子，寫動物園猴子的情態，進行遷移練習，培養了學生舉一反三的能力。學生在“反三”的過程中并非簡單重復和機械模仿，其中不乏發展和創新因素，是對“一”的升華和提高。在由“一”而“三”的遷移中無不包含創新的因素。

《盧溝橋的獅子》課堂實錄與評析2

　　一、交流歇后語，導入新課

　　師：有這樣一個歇后語：盧溝橋的獅子——

　　生：數不清。

　　師：這句歇后語說盧溝橋的獅子怎么樣?

　　生：多。

　　師：對，很多很多。(板書：多)就是這座獅子多得數不清的橋，曾被意大利著名的旅行家馬可?波羅稱為世界上最好的獨一無二的橋。(映示)咱們一起把這句話讀一讀吧。

　　生：世界上最好的獨一無二的橋。

　　師：你能讀懂這句話的意思嗎?

　　生1：我知道了，世界上雖然有許多的橋，但是盧溝橋是最好的橋，很漂亮，很有價值，是世界上獨一無二的橋。馬可?波羅是世界上著名的旅行家，他說出這樣的話，也是我們的驕傲。

　　師：這是我們北京人的驕傲!

　　生2：說這座是獨一無二的橋，是因為這座橋很有新意。

　　師：這就是說沒有其他的橋可以和這座橋相比，再把這句話讀一讀。

　　生：世界上最好的獨一無二的橋。

　　二、品讀課文、啟發想像、體會和平年代里獅子的無憂無慮

　　讀課文第2自然段。

　　師：同學們，就在這座世界上最好的獨一無二的橋上面，有許許多多的獅子。盧溝橋的獅子僅僅是多嗎?這節課咱們就重點讀讀課文的第2自然段。想想盧溝橋的獅子還有什么特點?

　　生：盧溝橋的獅子還有大小不一、形狀各異的特點。

　　師：請你把“大小不一”這個詞寫到黑板上去。

　　生1：盧溝橋的獅子栩栩如生。

　　生2：盧溝橋的獅子大的和小的有天壤之別，造型奇巧，各不一樣。

　　師：你剛才說了，還有一個“形態各異”，請你也把它寫上去。

　　師：盧溝橋的獅子到底是怎樣的大小不一呢?能不能用朗讀來告訴大家。找到課文，咱們一起來讀。

　　生：它們有大有小，大的有幾十厘米，小的只有幾厘米，甚至連鼻子、眼睛都看不清。

　　師：我覺得這個大的還不夠大，小的還不夠小，再來一次!

　　師：噢，原來大的這么大，小的這么小，盧溝橋的獅子有意思吧!更有意思的是它們的形態也不一樣。請同學們讀下邊的課文，你最喜歡的句子可以多讀幾遍。

　　師：咱們展示一下，把描寫你最喜歡的那尊獅子的語句有聲有色地讀給大家聽。

　　生：有的小獅子藏在大獅子的身后，好像在做有趣的游戲。

　　師：他說有的小獅子藏在大獅子的身后，你們說它們在做什么游戲呢?

　　生：捉迷藏。

　　師：捉迷藏的游戲有趣嗎?你們看，(映圖)這個小獅子藏在大獅子的身后，你們好象在說什么呀?你們好像聽到它們在說什么了?

　　生：它們好像在說，你找不著我的，找不著我的。

　　師：愿意分享它們的快樂嗎?一起讀讀這句話。

　　師：真有趣，讀成兩聲部了，再讀一遍吧。

　　師：誰再讀。

　　……

　　師：還有別的語句，誰讀?

　　生：有的小獅子偎依在母獅子的懷里，好象正在熟睡。

　　師：小獅子在熟睡，你可別吵醒它了!該怎么讀?

　　師：多么香甜哪!大家一起來!

　　師：還有別的語句，讀吧!

　　生：還有的小獅子大概太淘氣了，被大獅子用爪子按在地上。

　　師：老師給你提個建議，你能不能按得再重一點，不然淘氣的小獅子還會再逃走的，再讀一次吧。

　　(生笑讀)

　　師：還有誰喜歡讀這一句?

　　師：按(強調)在地上，一起讀。

　　師：還有誰要讀別的語句?

　　生：有的蹲坐在石柱上，好像朝著遠方長吼。

　　師：長吼，那么威武，那么有力，你們說它們會怎么長吼?在位置上試試。

　　(生學獅子吼)

　　師：這么威武，這么有力，這句話應該怎么讀?大伙讀，氣勢大，一起讀!

　　創設意境，激發想像。

　　師;讀著讀著，我們仿佛覺得這些獅子仿佛是有人性的，充滿了濃濃的人情味兒。在和平的年代里，這些獅子正在盡情地嬉戲，享受著天倫之樂呢!大伙兒連起來，把整段話讀一讀。

　　師：同學們，可愛的獅子，古老的石橋，在美麗的月色下如詩如畫，想不想去欣賞一下?(看錄像。配樂朗誦：介紹盧溝橋原來是繁華的商埠，現在有“盧溝曉月”等勝景。)

　　師：美嗎?這么美的景就在咱們北京哪!在這么美妙、祥和的意境當中，還有些獅子在干什么呢?你能不能幫作者再想下去?

　　(配樂映示形態各異的獅子圖片，邊看邊交流)

　　生1：有的小獅子擁在一起，玩耍打鬧。

　　生2：有的小獅子抬頭望著天，好像在書天上的白云。

　　生3：有的大獅子張牙舞爪，很威武的樣子。

　　[!--]

　　生4：有的小獅子趴在大獅子的耳朵上，好像正在說悄悄話。

　　生5：有的大獅子在舔小獅子的身體，好像正在給小獅子洗澡。

　　生6：有的小獅子躲在大獅子的懷里，好像看到了什么讓他害怕的東西。

　　……

　　師：這么多可愛的獅子，在和平、祥和的氣氛當中，它們為盧溝橋的美麗添上了濃墨重彩的一筆。每一尊獅子都栩栩如生，都是精美的藝術品，怪不得馬可?波羅要由衷地贊嘆，這是世界上最好的獨一無二的橋。(映示)再讀一次，把“最好”的意思讀出來。

　　師：把“獨一無二”的意思再強調一下，讀。

　　三、了解歷史、渲染氣氛，想像戰爭年代里獅子的飽經滄桑

　　1.交流信息，了解歷史。

　　師：就是這座世界上最好的`獨一無二的橋，卻記載著一段難以忘記的歷史。1937年7月7日，日寇的鐵蹄破壞了這美好的意境，中國人民的鮮血染紅了這潔白的橋欄。一起讀一讀文章的最后一段。

　　師：關于這段難忘的歷史，老師課前請同學們查閱了有關的圖片、文字資料。現在把帶來的資料交流交流，可以離開自己的位置。

　　(組織學生相互交流)

　　師：通過交流資料，你知道什么叫做“挑釁”了嗎?

　　生：“挑釁”就是故意挑起事端，引起沖突。

　　師：當時，日寇是怎樣挑起了戰爭?

　　生：日寇借士兵失蹤……

　　師：盛老師也找到了一段錄像資料，看看好嗎?

　　(放錄像：七七事變。解說：當時，中國士兵同仇敵，很多士兵嫌跑步速度慢，直接從城墻上跳下，殺入敵陣，喊殺聲在幾里外都聽得到。)

　　2.聯系情境，改寫課文。

　　師：那一陣陣密集的槍炮聲把我們的思緒帶到了67年前那些血雨腥風的歲月，讓我們再睜大眼睛看看這些在槍林彈雨中的盧溝橋的獅子。還是這些獅子，但再看到這些獅子，你的情感、你的想像就會發生變化。

　　(映示前面自由想像時的那些形態各異的獅子圖片，配上了槍炮聲，在槍炮聲中啟發、寫、交流。)

　　師：這些在槍林彈雨中的獅子，它們還會幸福嗎?還有快樂嗎?這些失去了幸福和快樂的獅子，此刻它們又在做什么呢?聯系當時的情景，在作業紙上改寫或者補寫課文最后一段，可以寫一句，快的孩子可以寫兩句。

　　生1：有的小獅子偎依在母親的懷里，好像害怕日軍的槍炮。

　　生2：有的低著頭，好像在為犧牲的戰士們流淚。

　　師：獎勵你光榮地站著。

　　生3：有的蹲坐在石柱上，好像正在朝著敵軍怒吼。

　　生4：有的獅子瞪圓雙眼，好像在仇視日本侵略者。

　　師：也獎勵你光榮地站著。

　　生5：有的小獅子偎依在母獅子的懷里，好像在躲避敵人的槍雨。(師示意學生站著)

　　生6：有的小獅子蹲坐在石柱上，好像在守衛著我們的祖國。

　　生7：有的獅子蹲坐在石柱上，好像在指責這些破壞和平的人;有的低著頭，好像在為炮火中受傷的人們而傷心。(師：示意站著)

　　生8：有的獅子全家坐在一起，好像在清點日軍的罪行;有的獅子蹲坐在石柱上，好像在怒視著日軍侵略者。

　　生9：有的獅子很威武，好像要把日軍侵略者全部給消滅了。

　　生10：有的獅子莊嚴地站著，好像在防止日本侵略者來侵略自己的家。

　　生11：有的大獅子把小獅子按在地上，好像害怕日寇把自己的孩子搶走。(師示意站著)

　　……

　　請你們幾位站著的同學，帶著你們的作業紙到前面來。讓我們懷著激憤的氣憤的悲憤的心情來讀我們改寫過的這段課文，就讀你們寫的句子，盛老師給你們讀總起句。

　　(師引讀后，學生依次讀自己寫的句子，讀完后，關閉槍炮聲和圖片。)

　　師：同學們，這些飽經滄桑的盧溝橋的獅子，它們親眼看到了日寇的兇狠殘暴，親耳聽到了這震驚全世界的抗日戰爭的第一槍，它們可是最好的見證啊!讓我們再來讀讀馬可?波羅說的這句話。(映示)

　　師：學到這兒，你對這句話有什么新的感受和體會嗎?

　　四、總結全文，升華延伸

　　生：這座石橋曾經經歷戰爭，依然保存到現在，可是這橋十分的堅固，而且記載著中國的歷史。

　　師：盧溝橋是勞動人民智慧的結晶，更是英雄氣概的結晶。

　　生1：我們中國人應該記住這座世界上最好的獨一無二的橋。

　　生2：盧溝橋的獅子是七七事變的唯一見證人。

　　生3：這座橋還記載著中國人民的恥辱，在盧溝橋前面的一些城墻上，仍然保存著日本侵略者留下的一些彈孔和槍孔。

　　師：這座橋讓我們感受到了中國人民的智慧是獨一無二的，中國人民的英雄氣概更是獨一無二的，再讀馬可?波羅的這句話!

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　　師：為了紀念這些在七七事變中犧牲的英雄們，在盧溝橋旁建起了一座抗日英雄紀念館。在紀念館的門前就有一尊獅子，它向全世界宣告，中國這頭睡獅已經覺醒了，他像雄師屹立在世界的東方。讀完了這篇課文，我也情不自禁地寫下了幾句話。(映示)請讀讀我寫的這幾句話。

　　生：盧溝橋是一頁永遠展開的歷史，一頁凝重的歷史，一頁光榮的歷史，一頁讓中國人民揚眉吐氣的歷史!

　　師：然而，歷史終究是歷史，67年過去了，如今國富民強的祖國給盧溝橋的歷史翻開了嶄新的一頁。如今，橋兩邊，橋兩釁，披了800多年風塵的獅子，又在盡情地嬉戲，享受著盧溝橋的這份寧靜與祥和呢!你們愿意去分享一下它們的快樂嗎?我們再來讀讀這段話。

　　(配樂)

　　生：他們的形狀各不相同……

　　合作探究、延伸課外。

　　師：同學們，對于盧溝橋，對于這些獅子，你還想知道什么?

　　生：我想知道盧溝橋是誰建造的。

　　生：我想知道盧溝橋的獅子一共有多少種形狀。

　　生：我想知道盧溝橋的獅子有多長有多寬。

　　生：我想知道盧溝橋的獅子保存得這樣好和氣候有什么關系。

　　師：課后，大家可以組成各種合作小組，對地理位置感興趣的就組成地理位置組，還可以組成建筑構造組、景物特點組、歷史資料組、游人評論組……?繼續去網上查詢資料……

　　說課與評析：

　　新《課標》明確指出：語文教學的基本性質是人文性和工具性的統一。“工具性”關注的是語文的“本性”，“人文性”關注的是語文的“特性”，兩者一“統一”，便相互作用，相得益彰，共同建構完美的語文教學。

　　一、語言中建構精神

　　語言是精神建構的土壤，只有當精神的建構扎根在豐厚的語言土壤，才能使精神在學生生命中生根、發芽，否則，精神便成了符號，成了空洞的說教。在語文教學中，引導學生在語言的感悟、理解、應用中，捕捉、汲取前人留下的豐富的精神養分，滋養、提升自己的精神境界，拓展他們生命的寬度，鍛造他們生命的厚度，發掘他們生命的深度，從而使他們建構起豐富的精神世界。《盧溝橋的獅子》整堂課都在努力以課文為載體喚起學生的情感體驗。通過反復研讀課文第2、4自然段，激發學生豐富的情感：對雕刻了這么多栩栩如生的獅子的古代勞動人民智慧的贊嘆之情;對在七七事變中奮起反抗的中國人民英雄氣概的贊嘆之情;還有對侵略者無比的憤恨之情。“世界上最好的獨一無二的橋”，這句馬可?波羅的名言，既是整堂課的“中軸線”，也是學生語言和精神的交匯點。課堂上，師生一起創造課程資源，如對“盧溝曉月”、古橋建筑、七七事變等背景資料的介紹、交流等，為整堂課的學習提供了一個豐富的文化背景，讓學生在課堂上理解、感受語言文字魅力的同時，享受著豐富的文化大餐，經歷著難忘的精神之旅，幸福地棲居在詩意的課堂上。

　　二、精神的建構中發展語言

　　如果把語言比作土壤的話，那么精神則是滋生于語言土壤中的樹苗。土壤越肥沃，樹苗越能茁壯成長;反之，枝繁葉茂的大樹能使腳下的土地充滿勃勃生機。語言作為一種符號，卻承載了太多的情和義，語言的流暢表達需要情感的催發。“情動而辭發”。當學生的身心被情感浸潤時，課堂便會煥發出如癡如醉的人化情境。此時，師生對話的語言便不再是干巴巴的符號，而是心靈的傾訴、生命的宣泄，此時，我們還需為學生的詞不達意而苦惱嗎?我們還需為學生的語言蒼白而焦慮嗎?本課在引導學生想像說話時，我們為學生提供了兩個截然不同的意境：盧溝橋在和平年代的美麗、祥和以及戰爭年代的痛苦、滄桑。在圖文資料的導引下，學生入情入境，語言表達流暢、豐富、合情合理。有了一定精神支撐的語言才是有骨有架有血有肉的語言。可以說，是精神催生了語言、凈化了語言、提煉了語言，語言和精神同構共生。

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