（實用）殊途同歸作文

　　在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的殊途同歸作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

殊途同歸作文1

　　我們一個一個踏出了校門，卻在校門口駐足徘徊，不肯再向前一步。只是聚在一起，沉默不語。沒有人愿意打破沉默，誰也不知道往后的日子里還有幾次見面的機會。

　　我們會在酷熱的三伏天為對方送上清涼的冷飲，也會在暴雨的天氣小孩子一般的將雨水甩向對方的傘。初見的模樣仿佛還只是在昨天，三年的時間，匆匆如煙。

　　從前我們頭也不回的踏出校門，只留下此起彼伏的“再見”不知在和誰告別。從前我們吵吵鬧鬧因為一丁點小事就敢妄言此生不來往，第二天又一如從前般熱絡。從前我們嘰嘰喳喳聊著未來可期前程似錦，互相打趣著說“茍富貴 勿相忘”。

　　不知是誰先小聲哽咽啜泣起來，帶動了離別時的悲涼氣氛，就連原先的烈陽都不知不覺收斂了灼人的光芒。鼻尖一陣酸，眼淚便不自覺奔涌而出。一群人在人潮中相互擁抱著哭，誰也不愿意說出那句再見，仿佛說了那句話，從此就要分道揚鑣各奔東西，再也不見。

　　門口的保安又一次催促著我們離開，我回頭大聲喊出“再見”，回應我的`是她們通紅的淚顏和不斷揮舞著的手臂，正在將過往的回憶涂抹上一層悲傷的韻味。

　　回家的路上我習慣性的抬頭看天——夕日欲頹，映得旁邊的彩云帶著些金光，但暮色正來勢洶洶地壓著這一輪金陽。夕陽是要落山的，我們也會走上不同的道路。

　　凌晨四點三十七，我醒了。窗外墨色沉沉，好像太陽溺入墨色中就不會再升起了。我坐在陽臺上發呆。不知過了多久，天色悄悄被染成墨藍，我很喜歡被墨藍色籠罩著的世界，我想看看這一整個城市。我順著臺階一步一步地爬上樓頂，有了事情做，或許這樣能減少些離別的悲傷。

　　我從樓頂朝下看，能看到學校。操場上不再有學生奔跑的身影，教學樓也不再亮著燈，會有很多批新生坐在我們從前的教室，可那都不會是我們了。

　　墨藍色的大地開始鍍上一層金光，樹木像是被喚醒了般隨著風緩緩搖擺，沐浴這稀薄的日光。抬首時，太陽已冒出半個頭，遠方的山峰呈墨色，它們托著燦燦的太陽，待到日升時，它們便依著一汪橙色的海洋，一輪金日如同神明般守護著它們。

殊途同歸作文2

　　我是一頭牛，確切的說，我曾經是一頭牛。不過到最后我也站在了這里，和大家一起。我曾天真得以為，自己是多么的與眾不同，可沒想到結局都是一樣的，并沒有什么不同。

　　像我旁邊平躺著的那片米，應該是曾經的那片米，它們是我一犁一犁耕出來的，它們忍受著苦難，承受著風吹日曬雨打的洗禮，痛苦而又努力的生長。我經常走在田地旁的小路上，所以能清楚的`看到它們由矮變高，由綠變黃，直到成熟。最后又被我拉到院子里暴曬，原本一身泥土氣的它們被加工再加工，最后竟然香氣撲鼻。

　　它們來的比我早，所以我應該是聞到過它們的香味。

　　而那片正在發酵的應該是隔壁山上種的果子，我沒到過山上，我只知道她們曾經是紅色的，白天它們是青翠山上的一抹艷麗，傍晚，它們被夕陽照耀的無比動人，一個個昏昏欲睡的模樣。我曾經一直渴望到山上去，低處的風景太狹窄了。即使是登到我們地里最大的石頭上，也看不清田地那頭的牛是公是母。

　　所以我渴望到高處去，欣羨那大片的果子實在是幸福，在這么個小山溝溝里，啥都能看的一清二楚。除了不能隨意走動以外，真的沒有什么可遺憾的。曾經的我最喜歡在田間走了，有的時候家里的小兒子還騎在我背上，讓我載著他，如若不是我老實又被繩子拴著跑不動，早就把他甩到地里了。

　　想想這些，心里的委屈也仿佛升溫發酵了，可嘆我一生任勞任怨，耕地我平，拉糧食我干，放棄去遠方的夢想，一心為主人俯首盡瘁，辛苦忙碌，付出了所有。可是，最終等待我的是什么呢？

　　那天家里主人把我拉到院子里，我沒想太多。依稀回想起那天火紅的夕陽，那是我見過最美的畫面。隨即，我的耳畔就響起了震耳欲聾的有節奏的轟鳴，然后，所有的一切就在我合上眼的那一刻煙消云散了。我還記的我初來這里的時候，一臉天真，不懂世事，只知道認真干活，為主人盡心盡力，不求回報。可是你看吧，不論是風吹日曬的大米，還是站在山上的果子，還是我，到最后都難逃這樣的一個下場。是宿命的安排還是上帝的玩笑？而那外面世界的人們，又該如何評價我們的一生？

殊途同歸作文3

　　從手繪畫像倒在網上爆紅的美圖軟件，變的是方式，不變的是對祖業的堅守;從抗日戰爭到亞丁灣護航，變的是職業，不變的是對國家發展的熱忱;從國內發展到舊金山打拼，變的是地點，不變的是對故鄉的眷戀。

　　中國的家族觀念，小到一家三口，大到14億人民的泱泱中華。中國人自古以來就有“子承父業”的傳統家族觀，所謂“子承父業”不只是單純一成不變的傳承，更是一種“取其精華，去其糟粕”的批判繼承，古為今用。大太爺爺四世人用不同的方式記錄定格下了世間的美好，這是家族文化發展的體現。它是靈活的，是可以順應社會生活變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，對人類社會發展起到了積極作用。

　　從戰士到技術員，再到創業以至護航，多種方式的就業觀背后卻是亙古不變的，以愛國主義為核心的民族精神的體現，此間的家族已走出了小家的囹圄，上升到了國家的高度。

　　“我們都有一個家，名字叫中國兄弟姐妹，都很多景色也不錯”“家是最小國，國是千萬家”從這些歌詞不難看出，小家與大國之間的微妙關系，在特定的歷史時期，我們用不同的方式推動著這個大家的發展，不管是投身戰場還是開采油田亦或是積極創業加快社會主義市場經濟發展，在以和平與發展為主題的今日，我們依舊堅守著這個家族信念，為中國的.發展做貢獻。

　　《道德經》有云:“修之于天下，其德乃普故以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下。”“天下”是中國文化特有的思維尺度，是一個超越了小家和國家的一個最龐大，最完備的單位，最具有廣闊的容納力。

　　三太爺爺沖破了國家的界限，投身于“天下”，這是艱苦奮斗的開拓精神的體現，中國家族文化依循“修身，齊家，治國，平天下”的進路，從“身——家——國”邏輯同構的角度，最終達到“天下大同”的境界，由此可見中國的家族觀念是極具開放性和包容性的。

　　中國人向往“圓”文化，一條河流可以有無數支流，但最終也會在同一片江海匯合，不管在哪里打拼?家族觀念總會牽扯著人們殊途同歸。故事家族只是千萬家族中的一份子，是無數中國家族的縮影，它見證了時代的變遷，國家的發展，同時也見證了歷久彌新不斷豐富，并將傳承的家族文化。

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