《渡荊門送別》詩詞賞析
古詩是古代中國詩歌的泛稱，指古代中國人創作的詩歌作品。廣義的古詩包括詩、詞、散曲，狹義的古詩僅指詩，包括古體詩和近體詩。下面是小編整理的，歡迎大家閱讀。
《渡荊門送別》
唐代：李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文
我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。
山隨著低平的原野地出現逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。
江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構城外幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。
注釋
荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙三對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。
遠：遠自。
楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長江。大荒：廣闊無際的田野。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的.天鏡。下：移下。
海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。
仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。
萬里：喻行程之遠。
人人都熱愛自己的故鄉。初次離開故鄉，固然會產生依依不舍之情，而長久旅居他鄉的人，更會有濃濃的鄉思。李白《渡荊門送別》，表達了這種人類普遍的美好情感。
《渡荊門送別》是李白出蜀時所作，記下了他初次離開故鄉時的觀感和情思。首聯直扣詩題，交代了此行的目的。頷聯緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色：山隨平野盡，江入大荒流。李白坐船剛剛還在三峽里穿行，兩岸所能見到的處處是崇山峻嶺，待到渡過荊門山，長江江面突然開闊，浩瀚渺茫，兩岸都是平曠的原野。這使長期生活在蜀地的詩人欣喜萬分，并迅即將這種感受寫入詩中。兩句中的第二字煉得好，群山漸漸遠去，消失，眼前是一望無際的平野，著一隨字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來，寫得活了，給人以空間感和流動感，這種觀感，是由抒情主人公的視點（李白坐的船在前進）不斷移動形成的。長江滾滾遠去著一入字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。（《文選·吳都賦》劉淵林注：大荒，謂海外也。）頷聯寫的是遠景，短短十個字，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，確有咫尺應須論萬里之妙，頸聯則變換視角，描寫長江的近景：月下飛天鏡句，是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映入流速緩慢（因江面開闊）的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。
李白在《古朗月行》里曾說：又疑瑤臺鏡，飛在青云端。本詩的意象恰恰與此相反，是說天上的月亮飛到水中。云生結海樓句，是白晝眺望所見。天上的云彩，層層疊疊，構成海市蜃樓；云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊。頷、頸二聯，一遠景，一近景，細致入微地刻畫了長江江面開闊、兩岸平曠的景色，在自然美中融進了詩人初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。尾聯二句，拍合到題面上來。仍憐故鄉水，萬里送行舟。長江水自蜀東流而下，所以詩人稱它為故鄉水。詩人初次離開故鄉，確實有些依戀不舍，但不說破，掉筆從對方寫來，說故鄉水有情，不遠萬里，依依不舍送我這個遠別故鄉的人到楚地，愈覺情味無窮。詩題云送別，就是尾聯長江水送我離別之意。沈德潛評此詩說：詩中無送別意，題中二字可刪。（《唐詩別裁》）不免過于拘泥。還是王夫之《姜齋詩話》說得好：結二句得象外于環中，飄然思不窮，唯此當之。意得象外，余音裊裊，富有情趣。
詩詞賞析：
這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作，這在學術界沒有爭議，但具體作年有多種說法，主要有三種：一說作于公元724年（開元十二年），二說作于公元725年（開元十三年），三說作于公元726年（開元十四年）。根據郁賢皓的說法，李白是在公元724年（開元十二年）辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫游全國，準備實現自己的理想抱負。
作者
李白 (701—762年)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，被世人尊稱“詩仙”。存詩900余首，有《李太白集》。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。
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