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梁衡散文集讀后感

時間:2022-11-18 13:18:19 散文精選 我要投稿

梁衡散文集讀后感

  在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免的會接觸到散文吧?狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編精心整理的梁衡散文集讀后感,希望對大家有所幫助。

梁衡散文集讀后感

梁衡散文集讀后感1

  知道梁衡,是從《讀者》雜志中讀他寫的《大有大無周恩來——紀念周恩來誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人,這是我閱讀的一個習慣,凡是覺得一個作家某一篇文章非常優秀,我會想盡一切辦法來尋找他的其他作品。碰巧,學校推薦給學生閱讀的一本書——《梁衡散文精選》,這真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。這本書非常適合我的口味,便迫不及待地向學生借來,了卻自己對梁衡的虧欠之意。這本書的封面設計非常經典,藍白相間,透出一股書卷之氣,書香之味。這是一套書中的一冊,是編選的中外名家的散文經典,以饗讀者。

  “說到底,才能和思想是一個人的立身之本。像石縫里的一顆小樹,雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價值。但前提是,你必須是一顆樹,而不是一顆草……”梁衡的散文以小見大,寓意深刻,給我們以人生的啟迪。

  讀梁衡,感受博大精深的中國文化。欲滅其國,必先滅其文化。中華民族的文化歷經五千年而不絕,正是具有憂患意識的知識分子為我們的文化注入新的活力,梁衡就是他們當中最優秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生,無不感嘆中國之所以在磨難面前堅貞不屈,正是有賴于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優美,遣詞造句,無不是匠心獨運,尤其是文中的排比、對仗,更顯大家風范。如“身在釣魚臺,心無明鏡臺。鏡中有日月,隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩,無不彰顯文化底蘊之深厚。

  讀梁衡,感受忠君報國的人文情懷。這本書中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無論是《最后一位戴罪的功臣》,還是《張聞天:一個塵封垢埋愈見光輝的靈魂》,都折射出中國士層獨有的忠君愛國思想。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐的詩無不以心明志,感召日月。張聞天即使在那動蕩的歲月,仍不是一位革命家的本色。無論自己遭受多大的委屈和打擊,仍然堅信自己的愛國理想。

  讀梁衡,感受建黨之艱和建國之難。列寧說:“忘記過去就意味著背叛。”在《政治篇》中提到了我黨之初的許多偉人,在那白色恐怖的年代,如何將黨建造成一艘駛向光明的船,帶領人民推翻三座大山,這是何等的艱難。建國后,我們的方針忽左忽右,傷害了一部人,但是我們能夠在鄧小平總設計師的帶領下,我們行將在邁向理想的康莊大道上。現在,提出中國夢,更是符合我們的愿望和理想。前事不忘,后事之師。珍惜現在的美好,更加熱愛我們偉大的黨和國家。

  讀梁衡,感受人性的光輝和理想的執著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞,不但朗朗上口,而且歌詞背后的艱辛創作過程,無不是人性的真實流露,那種真摯的愛將傳承下去,流芳千古。這些經典的歌詞,將傳承不衰。讀這些優美的歌詞,無不感到如身臨其境,與之心靈相應。在《政治篇》中,讀到的《鄧小平的堅持》,這不但是一個人的堅持理想,更是中國理想的執著。偉人之所以偉大,是因為偉人能夠承受一般人所不能擔負的苦難和不幸。作為平凡的我們,面對困難時,我們為理想而堅持嗎?讀讀這些經典散文,我們將獲得無窮的力量。

  讀梁衡,悟人生,讓平凡的我們變得堅強,讓我們的理想更加豐滿,因為我們要做一棵樹,而不是一顆草。

梁衡散文集讀后感2

  記得在高中的時候,語文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》,她曾經說梁先生的散文集一定要看一下,一定會給你帶來不一樣的感受。但由于當時沒有太多的時間,到了大學的時候才有了空余的時間來看一下,看過之后有了很多的感想。

  梁先生說過看一篇文章,應該注意里面的知識和思想內容以及審美,我們看一本書,雖然不是上政治課,但其中的思想也將會影響我們的一生,會構成我們認識社會、人生的參照系。

  從中我感覺當我們看一本書時,要學會審視其中的內涵,不要一味的`接受,要學會批判的接受,要去其糟粕,學其精華,這樣才算真正的讀一本書。這些使我認識到了讀書的真正的意圖和方法。原來我讀書就只是看一下,不會走太多的內心,只是名符其實的讀一下,亦或是感慨一時,不會太深入內心。雖然和梁先生講的有點出入,但也相當于沒讀。但這不禁使我想到現在的好多讀者,他們讀了一本書,情緒太過于投入其中,使得他們感覺自己就是其中的主角,從而被其中的情感或人生觀所惑,對整個現實的世界都有了錯誤的認知,從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說的不要一味的接受作者的觀點或建造的文學世界,要學會批判的接受,學會審視。這樣才能真正的從書中汲取到營養,不算白讀一本書,不正確的閱讀只會適得其反。

  梁先生在《晉祠》中寫的古晉名勝晉祠,在文中他說晉祠的山美、樹美、人美,使我對現今的另一非常熱門的現象——旅游有了新的一些看法。現在的人們很喜歡旅游,一到假期或者空閑的時候就會去旅游。但現在的旅游我感覺更是一種形式,太多的人就只是到了名勝古跡去照個像留個影記個念,也有太多的人到了景區就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下,不管有多累。曾經讀過一篇文章作者說“旅游最重要的是尋找美,享受大自然的美,放松心情,讓靈魂得以升華,而不是只是一個任務,讓旅游失去了其最根本的意義”。

  對此我深感認同。如今太多的已經不懂得發現美,只是麻木的去景點照相,留念,仿佛就是完成了一件任務似的。現在的人們太浮躁,不會真正的靜下心來去真正的感受我們的生活,更別談去發現美,人們只會麻木的照相取景,不會真正放松心情,感受自然,升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受:春來黃花滿山,徑幽而香遠;入秋草木郁郁,天高而水清,無論何時抬級登山都清悅神爽。梁先生真正的在景區中看到了大自然的美,既放松了心情,又升華了靈魂,是真正的旅游者,大自然的欣賞者,是我們都應該做到的。

  最后,梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國王》。一開始其便寫了國王的權高位重,一國之財任其所用,一國之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標。

  但接著梁先生就說了尺有所短寸有所長,有的時候長短并不是絕對的,王亦有局限。王也有其所不能得到的。當然也不是人人都想成為王,有的人只喜歡游山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被權勢而折腰。但其實如今的社會是多元的,國王也是多元的,每個人在其行業中在其領域內都可成為王。接著告誡我們只要努力,人人皆可稱王。正如北宋的劉永,雖被仁宗貶謫,但其在他的領域——詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄,埋怨社會的不公平,只要我們肯努力,就會成為自己的王,每個人都是平等的,誰也不用自卑,更無須驕傲,努力便可成為自己心中的王。

  這就是我讀梁先生的散文的感想,相信之后我會真正的學會讀書,學會發現美,學會努力,不怨天尤人,我相信我的人生將會更加美好。

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