周代的宮廷舞表演場(chǎng)合有哪些？

　　一是用于祭祀。《周禮·地官》記載：“舞師的任務(wù)包括：教習(xí)兵舞，在祭祀山川時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈;教習(xí)帗舞，在祭祀社稷時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈;教習(xí)羽舞，在祭祀四方之時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈;教習(xí)皇舞，在大旱祈雨時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈。”“帗舞者，全羽。羽舞者，析羽。皇舞者，以羽冒覆頭上，衣飾翡翠之羽。”

　　二是用于巫禮。《周禮·地官》記載：“司巫掌管群巫，如果國(guó)內(nèi)發(fā)生大旱，則帶領(lǐng)群巫跳舞求雨。此外，在祭祀百物之神時(shí)，跳兵舞、帗舞。

　　三是用于驅(qū)疫。

　　四是用于教育。《周禮·地官》記載：“樂師掌管國(guó)學(xué)之政，來教育貴族子弟學(xué)習(xí)小舞(指年幼時(shí)學(xué)習(xí)的舞蹈)。小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。通過學(xué)習(xí)樂舞，使這些貴族子弟可以舞《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。音律和諧，舞蹈應(yīng)節(jié)，就可以用來祭祀天神、人鬼、地祇，這樣邦國(guó)和睦，萬民和諧，賓客安撫，遠(yuǎn)人臣服，萬物興盛。

　　五是用于宴享。當(dāng)時(shí)表演的舞蹈有弓矢舞等。西周時(shí)的宮廷舞在殷商樂舞的基礎(chǔ)上，在“以德配天”的觀念下，將宮廷舞向禮儀性上發(fā)展，而弱化了它的娛樂功能。舞蹈主體是雅樂舞，其特征就是肅穆、崇高。比如，周天子在冬至日和夏至日祭祀時(shí)，當(dāng)天子登壇禱告時(shí)，舞隊(duì)獻(xiàn)上《云門》和《咸池》，舞者疾徐適度、進(jìn)退有序、雍容有加，凸顯莊重神圣、中庸寧?kù)o的特點(diǎn)。

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