太極拳都分為哪些流派

　　太極養(yǎng)生，這是大多數人都認可的事情。許多人也有想通過練習太極拳來達到強身健體、祛病延年的效果。那么太極有幾大流派?初學者剛開始應該學習那種太極拳呢?在學習太極拳的過程中應該注意哪些事項呢?相信許多人就不是很清楚了下面，就我個人的一些經驗和大家分享一下。

　　太極有幾大流派?

　　太極拳有陳式、楊式、孫式、吳式、武式以及武當、趙堡等多種流派。最多的說法是張三豐所創(chuàng)。張三豐太極拳應該是指太極十三式，是第一代內家拳，為三豐祖師首創(chuàng)的太極拳法。而現(xiàn)在武當三豐太極拳法，并非是指目前所見單純的太極拳套路，而是由無極、太極、兩儀三種不同層次的拳術、功法組合而成的一套由外至內，由動至靜，從初級到高級，動靜結合，內外兼修完整的太極拳系。

　　太極拳各流派介紹

　　1、武當太極拳

　　雖然目前學者公認為太極拳與武當張三豐無關，不過確實存在武當太極拳。武當太極拳講究“拳打臥牛之地”，基本上兩米方圓足以施展，其中除螺旋纏絲外，另有九宮、八卦的內容，其內涵與當前流行的太極拳不盡相同。 武當太極拳的要決就是：拳隨心境，舒展綿長，恢宏大氣，容萬物于心。 武當太極拳以柔克剛、以靜制動，后發(fā)先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛(wèi)，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發(fā)人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武術與養(yǎng)生一體，至高無上的拳法。太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。其動作以崩履、擠、按、采、列、肘、靠為主，在應用中隨、連、粘、貼，連綿不斷、行云流水。演練太極拳要求虛靈頂靜、含胸拔背、沉肩墜肘，動作舒展，做到神形俱妙。武當太極拳動靜結合、內外相含，是內外雙修的至寶，是人體性命的源泉。

　　2、陳式太極拳簡介

　　陳式太極拳有陳式老架、新架之分。老架由清初河南溫縣陳家溝陳王廷所創(chuàng)。陳式太極拳老架共有七個套路，現(xiàn)僅流傳第一路和第二路(炮捶)，大約道光咸豐年間，陳王廷五傳弟子陳有本去掉老架中的某些難度動作，編成陳式新架太極拳。其弟子陳青萍又在陳有本所傳拳架基礎上創(chuàng)編成另一拳架套路——“趙堡架”。陳式老架拳與新架拳沒有本質的區(qū)別，主要區(qū)別在于老架拳弧形繞轉的圈較大，新架拳圈較小。故陳家溝也稱老架拳為“大圈拳”，稱新架拳為“小圈拳”。

　　陳式太極拳雖有小架、大架之分，但其運動特點基本一致：其在內是意氣運動，在外是螺旋纏繞運動。強調在意識主持下，頭頂、氣沉，放長身肢，通過旋腰轉脊帶動上肢旋膀轉腕，帶動下肢旋胯轉踝，使肢體在順逆纏繞中，促成內外相合，節(jié)節(jié)貫穿。陳式太極拳的動作有快、有慢，一般發(fā)勁時和轉換時快，動作過渡時慢，陳式太極拳有剛有柔，一般動作的終點剛，過程柔。

　　全套動作在快慢、剛柔、開合、曲直等矛盾的相互依存、互相轉化中，相連不斷，一氣呵成。

　　3、楊氏太極拳

　　楊褔魁(1799一1871)，字露襌，河北永年人。陳家溝陳德瑚在永年開中藥鋪，楊因家貧賣 身到藥鋪為徒，后陳德瑚帶楊回陳家溝家中做些雜活。陳氏十四世袓陳長興在陳德瑚家設武學，教后人習拳舞械。陳長興見楊聰明伶俐，作事殷勤，為人忠誠老實，又喜愛拳術，與陳德瑚商量后，乃收為徒弟，傳授太極拳。楊練拳極下功夫，夜里鍊拳疲困時，僅在長板凳上打盹。這種長凳很窄，很快就跌下來，醒后繼續(xù)再練，如是者七年之久，拳乃練成。經老師與東家同意后，裝卷歸里，離開陳家溝(后又兩次拜訪陳家)。

　　楊露襌回家后，經親友推薦到北京教拳，打敗許多名手，名聲大震，后到清宮王府教拲，因習拳的都是些貴族子弟，為了適應他們嬌嫩體質的需要，便將陳氏太極拳套路中的纏絲勁及竄蹦跳躍發(fā)勁等難度較大的動作作了些改動，使其姿勢較為簡化，動作柔和，不縱不跳，后經其三子健候修改成中架子。再經其孫澄甫的修改而成為目前流行較廣的楊式太極拲。其特點是，拳架舒展、動作和順、姿勢柔軟。要求綿里藏針。揚澄甫(1883~1936)著有(太極拳使用法)、(太極拳體用全書)，曾在北京、上海、廣州等地傳拳，是著名的楊式太極拳一代宗師。

　　4、吳式太極拳

　　楊露襌在清宮王府教拳時，滿族人全佑從學之，后全佑又從學於楊班候(1837~1892 )。全佑傳其子鑒泉，后來鑒泉從漢姓為吳。吳鑒泉(1870~1942)，拳架以柔化著稱，推手守靜而不忘動，形成了架式大小適中，柔和緊湊的特點。吳鑒泉曾在上海開辦拳社，培養(yǎng)學生，成為現(xiàn)代流行的以柔化見長的吳式太極拳。

　　5、武式太極拳

　　武禹襄 (1812~1880)河北永年人，初學同鄉(xiāng)楊露襌大架動作，后慕名至陳家溝，求長興公教拳，因其年歲已高(80余歲)，不再傳拳，其子耕耘走鏢山東，不在身邊，但見他求學心切，便將其介紹給陳氏同族十五世陳清萍。陳凊萍的拳架小而緊湊，加圈纏絲，是陳氏小架拳派的支流。武禹襄學拳很下功夫，潛心專練。在楊式大架和陳氏小架的基礎上演變成為現(xiàn)在的武式太極拳。

　　后傳其甥李亦畬(1832~1892)，李再傳郝為真，(1849~1920)，郝傳其子月如、少如。月如以教拲為業(yè)，武式太極拳始在外傳。其特點，動作輕靈、步法敏捷、緊湊纏綿。

　　6、孫式太極拳

　　孫祿堂(1860~1930)河北完縣人。先學形意拲，精通意理，兼習八卦。著有(形意拳學)、(拳意迷真)等書。在北京有「活猴」孫祿堂的美名佳稱。后又從郝為真學太極拳，將形意、八卦、太極拳融為一體，形成現(xiàn)在的開合鼓蕩，架高步活，獨具風格的孫式太極拳。

　　7、和式太極拳

　　和式太極拳是中國傳統(tǒng)太極拳流派之一。始自清末河南溫縣趙堡鎮(zhèn)太極拳家和兆元(1810——1890)，因地域亦被稱為趙堡太極拳。

　　和式太極拳以《周易》理論為基礎，像其形取其義用其理，移動周身處處走圓，無不是圈，行成周身無處受力，自然圓活。

　　和式太極拳強調理法自然，處處順其自然合乎自然，自然而然，形成輕靈圓活，順遂自然的特色。

　　和兆元出生于中醫(yī)世家，自幼習文學醫(yī)。1825年，師從本鎮(zhèn)拳師陳清平習武。后在北京供職，官授武信郎。在理學大家李棠階影響下，對太極拳進行了重大改革。尤使太極拳理論有了長足發(fā)展。以理學、儒家、道家并結合醫(yī)學理論來指導規(guī)范拳架，使理論與實踐完美結合。創(chuàng)編了一套體用一致，技理相合的代理架，即和式太極拳。

　　傳統(tǒng)和式太極拳有72式，皆以《易》學之理貫串于拳勢之中。象其形(圓)，取其義(陰陽、五行、八卦)，用其理(陰陽變易，五行生克，天人合一)。走架以輕靈圓活，柔中求剛的準則促進周身協(xié)調，步活身敏，柔順自然。以陰陽變化之法，使身體不同部位運動時產生的分、合等勁力，形成千變萬化的技術、技法。形成太極拳滑如魚、粘如膠、軟如棉花、硬如鋼的技擊特色。

　　在拳架練法中由外形的無過不及，內外相合和柔順連貫的陰陽動態(tài)平衡，促進內在氣血、臟腑、經絡的陰陽平衡，保持人體正常的生理功能和健康體魄，從而達到健身、療病、養(yǎng)生之目的。

　　8、簡化太極拳

　　國家體委以楊式太極拳為主，井輔以其他各流派的太極拳的動作，整理創(chuàng)編成簡化太極拳二十四勢、四十八勢、八十八勢等套路。北京體育學院闞桂香女士在陳氏老架太極拳的基礎上，編寫了陳氏簡化三十六勢太極拳，河南省武術館教練陳小旺在陳氏太極老架、新架的基礎上，整編而成陳氏三十八勢太極拳。

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