高中歷史必修三知識點梳理

　　由于必修三的歷史內容非常多，為了能夠系統而有步驟地學習這個模塊的歷史，我們要經常梳理學過的知識點。下面是百分網小編為大家整理的高中歷史必修三知識，希望對大家有用!

　　高中歷史必修三知識點梳理 篇1

　　文藝復興和宗教改革

　　一、意大利的資本主義萌芽

　　1.十四五世紀, 意大利的一些工商業城市，紛紛采取鼓勵發展工商業的政策，出現資本主義萌芽。

　　2.新興的資產階級希望創造財富，追求現世的享樂，對當時統治文化思想的教會不滿。一場思想變革首先在意大利出現。

　　二、文藝復興

　　1. 背景(l) 經濟：意大利的一些工商業城市出現資本主義萌芽。(2) 政治：新興的資產階級要求追求現世的享樂。 (3) 文化：接觸到古代希臘羅馬文化遺存和典籍。

　　2. 本質： 是以人文主義沖擊宗教神權的束縛，解放人們的思想。是一場新興資產階級的思想解放運動。

　　3. 核心：人文主義，即主張以人為中心而不是以神為中心, 要求肯定人的價值和尊嚴。

　　4. 成就：(l) 文學三杰：①薄伽丘的代表作《十日談》 , 抨擊了封建道德和教會的禁欲思想, 主張發展人的個性。②但丁：代表作是《神曲》,對教會的丑惡現象表達了憎惡。③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”, 被稱為“人文主義之父”。(2) 藝術;達?芬奇等大師(美術三杰)創作了許多杰出作品。

　　5. 擴展：16世紀, 從意大利傳播到歐洲其他國家。

　　6.影響：使更多的人開始更多地關注人及人生活的世界。

　　三、宗教改革

　　歐洲的宗教改革運動，進一步傳播了人文主義，動搖了羅馬教皇的統治。

　　高中歷史必修三知識點梳理 篇2

　　(1)春秋戰國時期：春秋時期孔子創立儒家學派，他提出“仁”“禮”學說，推行“德治”，以六經(后為五經)為基本文獻;戰國時孟子提出四種道德規范，提倡“仁政”、提出“民貴君輕”思想，成為中國早期民本思想的基礎;荀子廣泛吸收各家思想的精華，強調“天有行常”和“知天命而用之”，認為學習的最高目標是把握“禮”

　　(2)秦漢時期：秦代“焚書坑儒”，儒學受到壓制;西漢董仲舒以儒學為基礎，廣采諸子百家之長，建立起新儒學，宣揚“大一統”。漢武帝時，儒學成為正統。

　　(3)宋明理學：北宋五子開創了理學，南宋朱熹建立了理學體系，陸王心學推動了理學的新發展

　　(4)明末清初：李贄等人挑戰傳統、提倡個性、批判專制、否定帝權等主張，成為近代進步思想的先驅，沖擊了儒學的正統地位，但沒有超出儒家思想的范疇

　　(5)新文化運動動搖了儒學的正統地位

　　(1)儒家思想的積極作用：①儒家思想是中國傳統文化的主流思想;②儒家大一統觀念和仁政思想奠定了中國傳統政治基本準則，有利于維護國家統一;③儒家強調人的社會責任感和歷史使命感，注重氣節、品德，凸顯了人性的尊嚴，對塑造中華民族性格起到了積極作用;

　　(2)儒家思想的消極作用：①側重于探究人與自然和人與社會關系，影響了中國科技的發展(既促進又阻礙)②儒家思想是農耕文明的產物，對近代中國接受工業文明和現代化進程有不適應一面;③儒家思想成為正統思想對學術自由和思想解放有一定的束縛作用。

　　高中歷史必修三知識點梳理 篇3

　　資產階級維新派——維新思想推動下的戊戌變法

　　1、變法背景：

　　(1)國際大勢：發展資本主義成為世界性潮流

　　①經濟上：第二次工業革命使人類進入電氣時代

　　②政治上：資本主義運行機制的進一步完善

　　③思想上：西學東漸——西方啟蒙思想的進一步傳播

　　(2)國內

　　①社會背景：甲午戰敗，簽訂《馬關條約》，列強掀起瓜分狂潮，民族危機日益加深 ②經濟基礎：中國民族資本主義初步發展

　　③階級基礎：民族資產階級發展壯大

　　④思想基礎：資產階級維新思想產生和發展

　　A、早期維新思想家：馮桂芬、王韜、鄭觀應——學習西方的制度和文化，主張政治改革。

　　B、維新思想的進一步發展——民權思想的啟蒙(選修二專題一第三課)

　　a、背景：經濟上，民族資本主義的初步發展;階級上，民族資產階級的產生和壯大;思想上，國內早期維新思想的產生，國外資產階級民權思想的傳播;外交上，甲午戰爭失敗，列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重

　　b、基本主張：學習西方政治制度，開展維新變法，興民權，設議院，實行君主立憲;挽救民族危機，發展資本主義。

　　c、評價：直接動員和指導了維新變法運動;通過變法挽救民族危機，具有強烈愛國主義激情;主張建立君主立憲制，發展資本主義，具有進步意義;傳播西方知識，宣傳天賦、自由平等觀念，具有啟蒙意義;表達了資產階級對平等、自由和民主的向往，客觀上有利于資產階級革命思想的傳播，是后來資產階級民主革命思想的先聲。被稱為“進行了第一次較為全面的資本主義現代化的社會動員”。

　　2、變法的準備活動——士人干政

　　(1)維新派與頑固派的論戰

　　①焦點：要不要實行維新變法，要不要改封建專制制度為君主立憲制度，要不要改革封建的教育制度

　　②實質：中國新興資產階級與沒落封建地主階級在思想上的首次交鋒

　　(2)公車上書(選修二 P35)使資產階級維新運動由思想理論傳播發展為政治實踐，揭開了維新變法運動的序幕。

　　(3)創辦報刊：《中外紀聞》《時務報》《國聞報》

　　(4)組織學會：強學會、保國會等

　　高中歷史必修三知識點梳理 篇4

　　一、專制主義中央集權制度的演變和發展趨勢

　　秦朝——漢朝——隋唐——宋朝——元朝——明清

　　確立鞏固完善強化加強頂峰

　　集權專制

　　解決中央與地方的矛盾← | →解決君權與相權的矛盾

　　維護國家統一，有積極意義加強專制，消極作用多

　　發展趨勢:不斷加強，從集權到專制

　　二、分裂與統一

　　1、分裂的原因

　　⑴封建自然經濟的分散性。(占主導地位)

　　⑵專制主義中央集權統治的削弱和地方割據勢力的膨脹。(政治腐敗)

　　⑶封建統治集團內部爭權奪利的斗爭。(激化矛盾)

　　⑷各族統治階級之間的矛盾和斗爭。

　　2、統一的原因

　　統一是歷史發展的必然趨勢，其原因:

　　⑴秦漢以來，中央集權制度的建立和發展，有效鞏固了多民族國家的統一。

　　⑵從思想上看，中華民族很早就產生了統一的思想要求，經儒家發展為“大一統”思想，成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。

　　⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。

　　⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力，使少數民族向往中原。(被征服)

　　3、評價:

　　⑴分裂是歷史發展的支流，處于短暫的、次要的地位。

　　①從時間看，封建社會分裂時間不超過幾百年。

　　②從朝代看，重要的朝代都是統一的王朝，影響巨大、深遠。

　　③從分裂時期看，分裂孕育著統一，出現局部統一。

　　⑵對分裂與統一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。

　　⑶統一是歷史發展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統一的歷史進步作用。

　　三、治亂興衰

　　1、產生治世的原因

　　⑴統治階級調整統治政策

　　在長期戰亂、分裂，新王朝建立之后，統治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統治政策，政治上加強中央集權，經濟上采取修養生息政策，使社會經濟迅速發展，出現治世。

　　⑵統一的局面下，政局穩定，政治清明，經濟繁榮。(開元盛世)

　　⑶在社會出現嚴重危機之后，經改革調整而出現中興局面。(光武中興)

　　⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。(貞觀之治)

　　⑸廣大勞動人民的`辛勤勞動。

　　2、出現亂世的原因

　　⑴統治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權的現象。(漢、唐、明)

　　⑵統治階級內部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)

　　中央集權削弱，地方割據勢力膨脹的現象。ex:東漢、唐末

　　統治階級內部爭權奪利，矛盾激化。ex:西晉

　　⑶農民戰爭的作用。地主大量兼并土地，造成農民流亡，引起農民起義。

　　⑷自然災害。

　　3、認識

　　⑴對治世肯定其進步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發生根本的變化，農民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統治階級對農民的剝削使社會出現治世。

　　⑵亂世影響社會經濟的發展，對人民生活造成很大危害。但是:

　　①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。

　　②在局部統一地區，統治者為了自身的生存而加強恢復和發展經濟，有利于地方經濟的發展。

　　③要具體問題具體分析。

　　七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結果不同。七國之亂之后，中央集權加強;安史之亂之后，中央集權被削弱。

　　四、調整和改革

　　1、相同點

　　⑴背景相同。都發生在推翻前朝的大規模農民戰爭之后，統治者都吸取前朝滅亡的教訓，認識到人民的力量。

　　⑵目的相同。都是為了恢復和發展社會經濟，鞏固封建專制統治。

　　2、措施(相同與不同)

　　⑴經濟:

　　①解放生產力。

　　前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關系、

　　②減輕人民負擔--從十五稅一到三十稅一。

　　③把人民和土地緊密結合起來--安置流民，更名田等。

　　⑵政治:

　　①約束統治者，生活節儉，澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)

　　②減輕刑罰，緩和階級矛盾

　　③加強中央集權，解決內部矛盾

　　3、評價

　　⑴調整或改革后，從經濟上看，推動生產的恢復和發展，國力富強(不同朝代富強的程度不同，東漢較差)，多出現治世。

　　⑵從政治上看，調整或改革后穩定統治秩序，保證社會安定，完善封建統治制度，推動封建社會的發展。

　　⑶從文化上，政治穩定，經濟繁榮，促進文化繁榮發展。

　　4、歷代改革

　　⑴管仲改革--奴隸社會富國強兵的改革

　　⑵商鞅變法--地主階級封建化的政治改革

　　⑶王安石變法--封建社會調整統治政策的改革

　　五、專制主義中央集權制度、分裂與統一、治亂興衰、調整和改革之間的關系

　　⑴中央集權的加強、調整和改革與分裂統一、治亂興衰是密切相關的。聯系起來認識:分裂時期多亂世，說明改革或調整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統一時期多為盛世，說明改革或調整成功;反過來，成功的改革促使統一、盛世出現。

　　⑵調整和改革、分裂統一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯系。

　　⑶體現上層建筑對經濟基礎的反作用。

　　六、政治思想

　　1、法家的法治思想

　　⑴法家思想順應了由分裂到統一的歷史發展趨勢，反映了建立專制主義中央集權的需要。

　　⑵法家提出具有發展進化因素的歷史觀，體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。

　　⑶法家思想有利于國家的統一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權制度被后世沿襲了兩千多年。

　　⑷法家思想提倡嚴刑苛法，不利于長治久安，加之統治者濫用民力，超出了農民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。

　　2、道家“無為而治”的思想

　　實踐證明道家“無為而治”的思想是統治階級實行的一種寬松的政策。

　　⑴它適應當時的社會需要，起到促進生產恢復與發展的作用，出現治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時，統治者多采用“修養生息”政策--道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。

　　⑵在社會穩定，生產發展以后，道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經濟的發展，如漢朝“文景之治”時出現了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。

　　3、儒家的“大一統”思想

　　孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統”思想

　　儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權的加強和國家的鞏固;有利于緩和階級矛盾及社會的穩定;有利于封建社會的長治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統治地位的正統思想。

　　4、政治(統治)思想發展的趨勢

　　百家爭鳴→一家專制(秦)→獨尊儒術

　　5、統治者的思想控制

　　⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家，獨尊儒術;明朝八股取仕;清朝文字獄。

　　⑵利用宗教(西漢以后，統治者利用宗教加強思想控制)

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