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自考《藝術(shù)概論》章節(jié)習(xí)題：藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式
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第五章 藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式
一、藝術(shù)作品的內(nèi)容
藝術(shù)作品的內(nèi)容主要包括____和____兩個(gè)重要部分。(題材、主題)
1、題材提煉于素材
(1)《干校六記》：____;油畫《地道戰(zhàn)》：____;雕塑《大衛(wèi)》：____。(楊絳、羅工柳、米開朗琪羅)
(2)藝術(shù)題材表現(xiàn)的主體是____。所有的藝術(shù)，都是圍繞著人的眼光、____、人的愿望、人的愛憎、人的審美理想進(jìn)行創(chuàng)造的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)家鄙視、忽視對(duì)人的關(guān)注，要想創(chuàng)作出好的作品，是不可能的。(人物，人的思想)
(3)專門以____為描寫的客觀對(duì)象，以表現(xiàn)____來揭示社會(huì)生活中各種矛盾和斗爭的文藝作品，最能獲得觀眾、欣賞者情感上的共鳴。(人，人與人之間的關(guān)系)
(4)高爾基認(rèn)為：“____，即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系，——某種性格、典型的成長和構(gòu)成的歷史。”(情節(jié))
2、主題是題材的思想升華
(1)由題材升華而來、體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、看法和審美評(píng)價(jià)的思想，就是作品的____，簡稱____。主題在藝術(shù)作品誕生前，是藝術(shù)家駕馭題材、選擇合適的藝術(shù)表現(xiàn)語言的總“指導(dǎo)”和“統(tǒng)帥”;而主題在藝術(shù)作品誕生后，便隱匿、融解到作品存在的軀體中去了。(主題思想，主題)
(2)藝術(shù)作品主題的形成，固然關(guān)系到作者所選擇的____，更關(guān)系到作者的____、____對(duì)題材的浸潤、滲透和剪裁處理。(題材，思想感情、愛憎意緒)
(3)在構(gòu)筑藝術(shù)作品的內(nèi)容中，____是先導(dǎo)因素，____在作品中的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，必然受到主題思想的制約和調(diào)遣。同樣接近的題材，在不同作者形成的不同主題的指導(dǎo)下，作品的情感色彩就會(huì)截然不同。(主題，題材)
(4)藝術(shù)作品的主題思想并不玄虛，它不依靠從概念到概念的推理、演繹，而是緊緊扎根于____，由作者對(duì)____作出的審美判斷和審美評(píng)價(jià)。(題材，題材)
(5)好作品的標(biāo)準(zhǔn)，并不決定于____大小，只要思想先進(jìn)、健康，善于把握藝術(shù)技巧，大小題材都能推出理想的作品。(題材)
二、藝術(shù)作品的形式
所謂藝術(shù)作品的形式，總體是由____和____綜合而成的。或者說，形成藝術(shù)形式特點(diǎn)的決定因素是____和____的狀況。(組織結(jié)構(gòu)、藝術(shù)語言，結(jié)構(gòu)、藝術(shù)語言)
1、結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為作品的組織態(tài)勢
(1)在敘事性、充滿著矛盾和情節(jié)發(fā)展的'一些藝術(shù)品類中，作品的結(jié)構(gòu)在于________。(遵循創(chuàng)作題旨來組織處理人物和環(huán)境的關(guān)系，來安排情節(jié)的先后次序)
(2)在造型藝術(shù)如雕塑、繪畫等作品中，結(jié)構(gòu)主要指________。(對(duì)造型相關(guān)因素的布局和位置安排，即通常講的構(gòu)圖，“經(jīng)營位置”。)
(3)在以抒情為主要特色的作品中，如某些舞蹈、詩詞、音樂等，結(jié)構(gòu)主要任務(wù)是________。(布陳思緒和把握感情的波瀾起伏)
(4)作為藝術(shù)家在創(chuàng)作中對(duì)結(jié)構(gòu)的籌劃，要善于____和巧于____。(取舍剪裁、調(diào)整布局)
(5)對(duì)于結(jié)構(gòu)的駕馭，創(chuàng)作者必須遵循一些基本原則：原則之一是，________;原則之二是，________;原則之三是，________。(要根據(jù)作品的主題來確定結(jié)構(gòu)的安排，不可游移于主題之外任意玩弄結(jié)構(gòu)。要根據(jù)作品的類型及題材規(guī)模來籌劃有特色的結(jié)構(gòu)，決不能以不變應(yīng)萬變。在作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，既要考慮到主體之所在，又要考慮到總體中的起伏變化，并在變化中求和諧統(tǒng)一。)
(5)油畫《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》：____;中國畫《紅巖》：____。(蘇里科夫、錢松喦)
(6)結(jié)構(gòu)要服從____以及____。____在回答北斗雜志問“創(chuàng)作要怎樣才會(huì)好”的問題時(shí)，說“寫完了至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說。”(題材的規(guī)模大小、藝術(shù)表現(xiàn)上的可能性，魯迅)
(7)結(jié)構(gòu)的目的在于使藝術(shù)作品的各個(gè)局部獲得____，且確保____、有序，具有____、____、____。(有機(jī)的聯(lián)系，主賓分明，通感、統(tǒng)覺感、和諧感)
2、藝術(shù)語言構(gòu)成作品的表現(xiàn)形態(tài)
(1)____是藝術(shù)作品最為直接的傳達(dá)手段。藝術(shù)的題材和主題思想，最終要化為與觀眾見面的標(biāo)示叫做____，除了結(jié)構(gòu)的組織與布局，更要靠藝術(shù)的____和藝術(shù)的____。從廣義上看，藝術(shù)語言就是藝術(shù)____和____的總和，是形象地揭示藝術(shù)內(nèi)容的____。(藝術(shù)語言，作品的完整形態(tài)，表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧，表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧，顯性手段)
(2)如果對(duì)藝術(shù)語言作限定性理解，藝術(shù)語言在不同的藝術(shù)門類中，都有自身具有的變化不大的____，它們是在歷史發(fā)展過程中逐漸積淀而確定下來的。只有將這些基本“元素”有機(jī)地組織成為被理解了的____和多方面的____，表現(xiàn)了一定的____，這些被我們作限定性理解的藝術(shù)語言，才可能被激活而具備富有生命力的藝術(shù)形式的意義。(基本“元素”，藝術(shù)形象體系、結(jié)構(gòu)，思想審美內(nèi)容)
(3)藝術(shù)語言的特征：其一是____。它指創(chuàng)作中塑造形象、反映生活、表達(dá)主題思想所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法，又稱____。在文學(xué)藝術(shù)中常見的表現(xiàn)手法有：____，____，____，____，____等等。(藝術(shù)手法，表現(xiàn)手法，寫實(shí)的，夸張的，變形的，譬喻、隱喻的，象征的)
其二是____。____的高低對(duì)于藝術(shù)作品內(nèi)容表達(dá)的成敗和藝術(shù)性的強(qiáng)弱有不可低估的作用。它受到作家、藝術(shù)家的生活經(jīng)驗(yàn)、教養(yǎng)、觀點(diǎn)、感知生活的方式以及創(chuàng)作實(shí)踐的鍛煉等綜合性因素的制約。藝術(shù)技巧其實(shí)就是駕馭____的技巧。它總是體現(xiàn)在手法對(duì)____恰切、深刻、獨(dú)特的表現(xiàn)上，“____”是對(duì)于“手法”熟練而富有創(chuàng)造性的運(yùn)用。兩者融合而構(gòu)成的藝術(shù)語言，必須是豐富多彩的，也必須是能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)作品的思想內(nèi)容的;還必須是富有民族特色、時(shí)代特色以及作者的藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)的。(藝術(shù)技巧，藝術(shù)技巧，表現(xiàn)手法，內(nèi)容，技巧)
三、藝術(shù)作品的形式美
1、特定意義的形式美是美的一種表現(xiàn)形態(tài)
(1)通常我們所說的形式美，是針對(duì)自然事物的一些屬性，如色彩、線條、聲音、形態(tài)、運(yùn)動(dòng)等，在一種符合規(guī)律的聯(lián)系中，所呈現(xiàn)出來的那些可能引起人們美感的____。(審美特性)
(2)____于1899年寫成的《沒有地址的信》中，對(duì)原始藝術(shù)的研究，有助于我們從本質(zhì)上去考察藝術(shù)形式美的問題。(普列漢諾夫)
(3)形式美法則中有一則是在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)受到普遍重視的，謂之“____”，其生成也緊密聯(lián)系著自然、社會(huì)生活，是多方面的生活啟示使人們意識(shí)到這是形式美的一種普遍表現(xiàn)形態(tài)。(變化統(tǒng)一)
2、形式美規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用
(1)盡管運(yùn)用藝術(shù)語言各有巧妙，形式美中的一條總的規(guī)律是各門藝術(shù)都務(wù)必遵守的，這規(guī)律叫做“____”，或者叫做“____”。(變化統(tǒng)一，多樣統(tǒng)一)
(2)藝術(shù)形式美“變化與統(tǒng)一”精神的五組法則：____，____，____，____，____。(對(duì)比與調(diào)和，節(jié)奏與韻律，對(duì)稱與平衡，統(tǒng)覺與通感，含蓄與沉著)
(3)著名工藝美術(shù)家____曾就設(shè)計(jì)問題提出了“十六字訣”：“亂中見整、個(gè)中見全、平中見奇、熟中求生”，也完全可以視為整個(gè)藝術(shù)形式美處理的主要奧秘。(陳之佛)
四、藝術(shù)作品內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一
作品的內(nèi)容必須借____而存在，作品的形式也必須表達(dá)____才有實(shí)際意義。作品的內(nèi)容和形式的相互依存關(guān)系，并非是對(duì)等的，____在其中具有主導(dǎo)作用。(形式，內(nèi)容，內(nèi)容)
1、內(nèi)容決定形式，形式服從于內(nèi)容
作品有怎樣的內(nèi)容，就會(huì)呼喚適合這內(nèi)容的表現(xiàn)形式。而特定的形式也往往是為特定的內(nèi)容服務(wù)的。藝術(shù)的創(chuàng)作過程也已表明了內(nèi)容對(duì)形式的決定作用。藝術(shù)作品表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言的演變也往往取決于內(nèi)容的演變發(fā)展，或者說形式總是緊隨內(nèi)容、服從內(nèi)容而張揚(yáng)生命力的。從廣闊的歷史范圍觀察藝術(shù)作品，整體上也可以看出內(nèi)容對(duì)形式的決定性作用。
2、形式的能動(dòng)性和相對(duì)穩(wěn)定性
(1)形式的能動(dòng)性表現(xiàn)在：一是________;二是________。(一是每個(gè)不同的藝術(shù)家，在選擇創(chuàng)作題材時(shí)，總會(huì)自覺或不自覺地按照自身把握藝術(shù)語言的特長來加以取舍裁定，一般不會(huì)強(qiáng)己所難為而為之。二是選用不恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，對(duì)于內(nèi)容的表現(xiàn)，不僅不能使之增色，反而會(huì)糟塌內(nèi)容、歪曲內(nèi)容。)
(2)藝術(shù)作品形式的相對(duì)穩(wěn)定性，表現(xiàn)在：一是________;二是________。(一是在某一類型的作品，在將形式剝離內(nèi)容后依然可資利用的繼承性上，即魯迅所提出的“舊瓶裝新酒”。二是在有些藝術(shù)作品形式的美，可以抽取出來，構(gòu)成相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值。)
(3)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一
只有內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，藝術(shù)作品的魅力和審美感染力，才可能被充分張揚(yáng)出來。反之，內(nèi)容、形式的相互牴牾與不和諧，則必然導(dǎo)致作品的失敗。
藝術(shù)內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)在具體作品中，是內(nèi)容和形式不著痕跡的融會(huì)狀態(tài)。所謂“不見技巧的技巧是最大的技巧”，“無法而法乃為至法”，都在于表明優(yōu)秀、成功的藝術(shù)作品，使人們強(qiáng)烈感受到的是真善美的內(nèi)容，心靈受到?jīng)_擊的是內(nèi)容的情感因素。
藝術(shù)內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，不僅是兩者的相互依存、難以割斷，更是兩者相得益彰的表現(xiàn)。
從本質(zhì)上考察，內(nèi)容和形式必須求得完美統(tǒng)一的依據(jù)是，內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，是由于它具有了相應(yīng)的形式。從藝術(shù)作品的形成過程來看，當(dāng)藝術(shù)家雖然有了大量的題材積累和相應(yīng)的印象、感悟，卻沒有找到恰當(dāng)?shù)男问綄⑺鼈兘M接起來時(shí)，在實(shí)際上可以說還未形成確定的內(nèi)容，只存在著可能構(gòu)成未來作品的“準(zhǔn)內(nèi)容”。所謂找到恰當(dāng)?shù)男问剑谟趯で蟮绞挛镏g的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)主題的需要，賦予題材以合適的組織結(jié)構(gòu)。可見，形式的探求把握絕然要緊扣著內(nèi)容進(jìn)行。
(4)中國畫《流民圖》：____;長篇小說《紅與黑》：____;油畫《西藏組畫》：____;《鐘馗捉鬼圖》：____。(蔣兆和，司湯達(dá)，陳丹青，吳道子)
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