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梅州市2017年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷
梅州市2017年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試
語(yǔ)文試卷
第一部分 基礎(chǔ)整合(30分)
1.下列詞語(yǔ)中書寫全部正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.聲名狼藉 一愁莫展 脊粱 奇葩 B.歡渡節(jié)日 咄咄逼人 諂媚 測(cè)隱
C.斷章取義 豐功偉績(jī) 攀緣 純粹 D.正經(jīng)危坐 寄人離下 潸然 蕭索
2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.傳銷人員利用部分民眾渴望暴富的心理,到處拉攏幫手,招搖撞騙,其卑劣手段已經(jīng)達(dá)到了令人嘆為觀止的地步。
B.王山一邊在田里干活,一邊埋怨家人沒(méi)有給他良好的條件,可謂任勞任怨。
C.今天上午,同學(xué)們精神矍鑠地上了兩節(jié)生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課。
D.被譽(yù)為中國(guó)量子物理界“四劍客”之一的物理學(xué)家錢伯初學(xué)識(shí)淵博,虛懷若谷,貢獻(xiàn)卓著,深得業(yè)界人士及廣大師生的廣泛贊譽(yù)。
3.下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(2分)
A.成長(zhǎng)中的少年,總會(huì)有一些揮之不去的煩惱;有煩惱并不奇怪,關(guān)鍵是要正確對(duì)待它。
B.韓國(guó)“歲月號(hào)”客輪沉沒(méi)部分“不聽(tīng)話”學(xué)生獲救的現(xiàn)象,切忌不要當(dāng)作教育學(xué)生的課例。
C.十月的梅州是一年中最美好的季節(jié),每到那個(gè)時(shí)候,游客紛至沓來(lái),絡(luò)繹不絕。
D.自從學(xué)校開(kāi)展法制教育以來(lái),學(xué)生的自我保護(hù)有了很大的提高。
4.將相關(guān)詞語(yǔ)依次填入下面文段橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)
今天,____富強(qiáng)、民主、文明和諧,自由、平等、公正、法制,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀念,正在全國(guó)各族人民中形成共識(shí)。這樣的價(jià)值觀,清晰 ____出文明社會(huì)的美好藍(lán)圖,既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,___ 了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也__ 了世界文明有益成果,體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神。
A.建設(shè) 描繪 發(fā)揚(yáng) 借鑒 B.共塑 勾勒 繼承 吸收
C.建設(shè) 描繪 繼承 借鑒 D.共塑 勾勒 發(fā)揚(yáng) 吸收
5.下列有關(guān)語(yǔ)文常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.王安石字介甫,晚號(hào)半山,世稱王荊公,我國(guó)唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
B.我國(guó)古代的人往往都有名、號(hào)。幼年時(shí)取的是名,成年后取的是字,名和字均由父親或長(zhǎng)輩取定;號(hào),又稱別號(hào)、表號(hào),往往由自己選取,通常是表示自己的某種志趣。
C.“隸屬烏克蘭的克里米亞通過(guò)全民公投后閃電般加入了俄羅斯。”這個(gè)單句的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)分別是克里米亞、加入、俄羅斯。“閃電般加入’是一個(gè)偏正短語(yǔ)。
D.“每個(gè)人都埋怨自己的記憶力,卻無(wú)人埋怨自己的判斷力。”從復(fù)句的角度來(lái)說(shuō),這是-個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。
6.填空。(任選有把握的四小題作答,每小題2分,共8分)
(1)我寄愁心與明月,口口口口口口口。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(2)安得廣廈千萬(wàn)間,口口口口口口口口口。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(3)口口口口口口,不成人之惡。(《話語(yǔ)十則》)
(4)孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中渴望從政卻無(wú)人引薦、深感有愧于圣明天 子的詩(shī)句是“口口口口口,口口口口口。”
(5)李煜是亡國(guó)之君,也是擅長(zhǎng)抒寫離愁別緒的高手。他在(《相見(jiàn)歡》一詞中生動(dòng)描寫出離愁別恨纏綿、深重、難斷的句子是:“口口口,口口口,口口口。”
(6)贈(zèng)(送)人玫瑰,口口口口。(熟語(yǔ))
7.閱讀下面名著材料,根據(jù)要求回答問(wèn)題。(6分)
陸軍醫(yī)院青年醫(yī)生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記
1920年8月26日
今天衛(wèi)生列車送來(lái)了一批重傷員,一個(gè)頭部受傷的紅軍戰(zhàn)士被安置在病 房靠 窗的病 床上。他只有十七歲。人們把一兇在他的衣袋里找出的證件和醫(yī)生診斷書交給我。他的名字叫作保爾·安德迾郰維奇·柯察金。證件有:一個(gè)磨破了的烏克蘭共產(chǎn)主義青年團(tuán)第九六七號(hào)證、一個(gè)紅軍戰(zhàn)士證明書,還有一張紅軍團(tuán)長(zhǎng)的嘉獎(jiǎng)令的摘錄,上面寫著:“對(duì)英勇進(jìn)行偵察工作的紅軍戰(zhàn)士柯察金予以嘉獎(jiǎng)。”此外還有一張似乎是他親筆寫的紙條:拜諸位同志,在我戰(zhàn)死的時(shí)候,請(qǐng)通知我的家屬:謝佩托夫卡鎮(zhèn)調(diào)軍場(chǎng)鉗工阿爾焦姆·柯察金。 他從八月十九日被炮彈打傷起,一直處在昏迷狀態(tài)中。
9月17日
柯察金的傷口已經(jīng)長(zhǎng)得很好了,換繃帶的時(shí)候,他驚人的忍耐力使我們所有的醫(yī)生都吃驚。
一般人在這種時(shí)候常常不斷地呻吟或是發(fā)脾氣。可是他卻默不作聲,并且每次給他的傷口上涂碘酒的時(shí)候,他都不畏縮,只是身體挺得像繃緊了的弦。他經(jīng)常痛得幾乎失去了知覺(jué),但是從來(lái)不叫一聲。我們已經(jīng)全部知道:要是他呻吟了,那準(zhǔn)是他昏迷了。他怎么會(huì)有這樣頑強(qiáng)的精神呢?我真不明白。
10月8日
今天柯察金第一次獨(dú)自到花園里去散步。他多次問(wèn)我,他什么時(shí)候可以出院。
我告訴他說(shuō)快了。那兩個(gè)姑娘一到接見(jiàn)的日子就來(lái)看他。他根本不呻吟,現(xiàn)在終于明白他痛時(shí)不呻吟的道理了。我問(wèn)他為什么不呻吟,他回答說(shuō)“您讀讀《__ 》就明白了。”
(1)上述日記是從前蘇聯(lián)作家____ 的作品《____ 》節(jié)選出來(lái)的。第一則日記中畫劃的句子表現(xiàn)了保爾_____ 的精神。
(2)第二則日記通過(guò)___ 手法,表現(xiàn)了保爾驚人的忍耐力和頑強(qiáng)的毅力。
(3)第三則日記中保爾·柯察金告訴青年醫(yī)生他不呻吟的原因是一部書給了他強(qiáng)大的力量,那本書的名字叫《___》。而影響保爾并且最終引導(dǎo)他走上革命道路的人則是紅軍戰(zhàn)士_____ 。
8.語(yǔ)言運(yùn)用。(6分)
(1)閱讀下面新聞,請(qǐng)為該新聞擬一個(gè)20字以內(nèi)的標(biāo)題。(3分)
5月4日 ,市首家以軍區(qū)總醫(yī)院原副政委孫茂芳名字命名的“當(dāng)代雷鋒”孫茂芳志愿服務(wù)工作室在東城區(qū)東四奧林匹克體育文化中心成立。儀式上,孫茂芳帶領(lǐng)幾十名新加入的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)成員開(kāi)展了雷鋒精神宣誓活動(dòng)。
軍區(qū)總醫(yī)院原副政委孫茂芳入伍50年來(lái),堅(jiān)持把學(xué)雷鋒、做好事當(dāng)作不懈追求,無(wú)微不至地照顧孤殘老人,滿腔熱忱地幫助病困家庭,積極組織起愛(ài)心公益活動(dòng),培養(yǎng)了一大批雷鋒式的優(yōu)秀人才和服務(wù)團(tuán)隊(duì),其個(gè)人累計(jì)捐款40余萬(wàn)元幫貧濟(jì)困。
(2)認(rèn)真觀察下面漫畫,用簡(jiǎn)潔的文字描述漫畫的內(nèi)容。(3分)
第二部分 閱讀(40分)
一、閱讀下面古詩(shī)文.回答相關(guān)問(wèn)題。(20分)
(一)菩薩蠻·書江西口造壁(4分)
郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
9.下面解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.菩薩蠻:詞牌名 B.書江西口造壁:題目,主要點(diǎn)明詞的寫作地點(diǎn)
C.書:書籍 D.余:我
10.下面對(duì)《菩薩蠻·書江西口造壁》一詞賞析不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.這首詞從內(nèi)容上看,屬于一首懷古傷今之詞。
B.“西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山”。這兩句是說(shuō)向西北方的汴梁(北宋時(shí)的都城)望去,可惜被無(wú)數(shù)青山遮住了視線,表達(dá)了對(duì)中原的思念及對(duì)中原地區(qū)長(zhǎng)期淪陷未能收復(fù)的惋惜之情。
C.“青山遮不住,畢竟東流去”。在詞中的含義是:青山再高,也擋不住滾滾東流的江水;國(guó)家雖然破敗,但也擋不住軍民收復(fù)失地的決心。現(xiàn)在常常被引喻成這樣的哲理:客觀規(guī)律不可抗拒,因?yàn)闅v史畢竟要發(fā)展。
D.本詞的最后兩句寫到了訶人在黃昏時(shí)刻聽(tīng)到了鷓鴣傷感凄切的鳴叫聲,流露了詞人悲觀絕望的心態(tài).
(二)出師表(12分)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢宏志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
11.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.此誠(chéng)危急存亡之秋也秋:時(shí)候 B. 以光先帝遺德 光:發(fā)揚(yáng)光大
C.以塞忠諫之路也以:用以 D. 陟罰臧否,不宜異同 臧:好
12.用現(xiàn)漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。
譯文:_______
13.填空。(3分)
出自上文的一些成語(yǔ)至今還經(jīng)常為人所用如“妄自菲薄”,該成語(yǔ)的意思是 _____;另外,還有一個(gè)從《出師表》歸納出來(lái),表示“誠(chéng)心誠(chéng)意,—再邀請(qǐng)’意思的成語(yǔ),此成語(yǔ)是___ _。
14.選文兩個(gè)自然段中,諸葛亮分別提出了____和____的建議。(4分)
(三)年羹堯聞聲識(shí)賊(4分)
年羹堯①征西藏時(shí),一夜漏②三下,忽聞疾風(fēng)西來(lái),俄傾即寂。年急呼某參將,領(lǐng)飛騎三百,往西南密林中搜賊,果盡殲焉。人問(wèn)其故,年曰:“一霎而絕,非風(fēng)也,是飛鳥(niǎo)振羽聲也。夜半而鳥(niǎo)出,必有驚之者,此去西南十里,有叢林密樹(shù),宿鳥(niǎo)必多,意必賊來(lái)潛伏,故鳥(niǎo)群驚起也。”
注釋:①年羹堯:人名,清朝名將。②漏:古代計(jì)時(shí)用的漏壺。
15.下面句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.年羹堯征西藏時(shí) 征:征伐或出征 B.俄傾即寂 俄頃:一會(huì)兒
C.人問(wèn)其故 故:故意 D.此去西南十里 去:距離
16.對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的—項(xiàng)是( )(2分)
A.“果盡殲焉”中的“焉”與“寒暑易節(jié),始一反焉”中的“焉”用法不一樣。
B.文言文的特殊句式有:判斷句、倒裝句、省略句、被動(dòng)句,““忽聞疾風(fēng)西來(lái)”一句屬于其中的省略句,省略了主語(yǔ)“年羹堯”。
C.“ 夜半而鳥(niǎo)出,必有驚之者”一句可以翻譯成:半夜鳥(niǎo)會(huì)飛出來(lái),一定是有驚擾它的人。
D.年羹堯善于了解和利用戰(zhàn)地環(huán)境,善于正確判斷敵情,善于快速出擊消滅敵人,故事中一代名將形象躍然紙上。
二、現(xiàn)代文閱讀(20分)
(一)追求“低版本的人生”(10分)
①要得越多,越讓人透不過(guò)氣。
②前些日,和一位朋友去購(gòu)買電腦。面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種品牌、各式配置,朋友不顧推銷人員的竭力推薦,很淡定地選擇了一款中低端配置的國(guó)產(chǎn)品牌,在操作系統(tǒng)上,仍然選擇了老掉牙的windows XP。朋友并不缺錢,對(duì)電腦也不是一竅不通,他這樣的選擇實(shí)在讓人費(fèi)解。但朋友說(shuō):“我又不作圖,不玩大型游戲,平時(shí)只敲敲文字、看看新聞,高端配置的電腦對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在浪費(fèi),低版本的配置已經(jīng)足夠了。”
③大學(xué)時(shí),班里有位同學(xué)給自己定了很多學(xué)習(xí)目標(biāo),每天都把日程安排得滿滿的,終日忙得腳不沾地,每天看起來(lái)都好像沒(méi)睡醒的樣子。有時(shí)班里同學(xué)聚會(huì),他也擺擺手:“沒(méi)空,沒(méi)空。”有一次,我無(wú)意中看到他設(shè)置的學(xué)習(xí)表,著實(shí)嚇了一跳,每日除了我們專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容外,他還涉獵政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)等與專業(yè)“不沾邊”的各科知識(shí),一周七天的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以做到天天不重復(fù)。用他的話說(shuō):“咱專業(yè)不景氣,得做好多棲準(zhǔn)備,免得畢業(yè)就失業(yè)。”我們對(duì)他的高瞻遠(yuǎn)矚佩服得五體投地。畢業(yè)找工作時(shí),這位同學(xué)很興奮地列了長(zhǎng)長(zhǎng)的一串可從事的工種給我們看,但事實(shí)卻并不像他想象的那么樂(lè)觀。大多數(shù)用人單位看了他的簡(jiǎn)歷后都搖頭說(shuō):“你可能真的很擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),什么都學(xué)了一點(diǎn),但在我們需要的專業(yè)領(lǐng)域,你卻表現(xiàn)得并不出眾。什么都會(huì)和什么都不會(huì)沒(méi)什么差別。”其實(shí),這位同學(xué)就是想把自己武裝成未來(lái)職場(chǎng)的“高版本”,結(jié)果卻適得其反。“三百六十行,行行出狀元”,給自己一個(gè)切合實(shí)際的定位,比什么都攬?jiān)趹牙镆玫枚唷?/p>
④還有位同學(xué)在畢業(yè)時(shí)鐵了心要回老家就業(yè),外地的工作機(jī)會(huì)一律不看。我們都很納悶:以他的專業(yè)造詣,完全能去、上海等大城市謀求更好的發(fā)展前途。但這位同學(xué)有他自己的理由:“我父母身體不好,我不想有‘子欲養(yǎng)而親不待’的那天。”就是這個(gè)簡(jiǎn)單的理由,讓他的生活過(guò)得滋潤(rùn)極了,還能每年帶著父母外出旅游。相比較而言,我們這些原本希望留在大城市過(guò)“高版本”生活的人卻一個(gè)個(gè)混得灰頭土臉,很是不堪。
⑤記得柳宗元寫過(guò)一篇名為《蝜蝂傳》的小文,大意是說(shuō),蝜蝂這種小蟲(chóng)特別喜愛(ài)背東西,爬行時(shí)每遇到點(diǎn)什么,就喜歡抓取過(guò)來(lái),抬起頭背著前行。而且,它的背很不光滑,東西堆上去后,沒(méi)有外力的作用一般很難掉下來(lái)。結(jié)果東西越背越重,終于被壓垮了。即使有人可憐它,把它背上的東西拿掉,它很快又會(huì)找到新的玩意兒背上。而且這種小蟲(chóng)又特別喜歡往高處爬,用盡了它的力氣也不肯停下來(lái),最后往往跌倒后再也爬不起來(lái)了。
⑥人生路上,我們的選擇可能有很多,好的學(xué)校、寬敞的房子、名牌的汽車,這一切就像蝜蝂身上的重物,要得越多,越讓人透不過(guò)氣來(lái)。而“低版本”的最高境界就是認(rèn)識(shí)到自
點(diǎn)評(píng):____
己生命中真正需要和想要的,給自己的內(nèi)心設(shè)置一個(gè)最低配置單,遠(yuǎn)離一切外在的誘惑,當(dāng)欲望的毛毛蟲(chóng)開(kāi)始在頭腦里行動(dòng)時(shí),你必須果斷地采取措施,把多余的選項(xiàng)去除掉,給心靈減負(fù)。
⑦不盲目追逐,用“低版本”開(kāi)啟高智慧的人生,你就會(huì)成為這個(gè)世界上最幸福的人。
(選自 2014-05-12 《廣州日?qǐng)?bào))作者:有衡)
17.概括本文的中心論點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.我們要明白自己需要的和想要的。
B.我們要減少欲望,過(guò)簡(jiǎn)約而充實(shí)的人生。
C.要得越多,越讓人透不過(guò)氣。
D.我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切外在的誘惑。
18.文章第③自然段主要采用了什么論證方法?證明了什么?(4分)
答:_________
19.請(qǐng)你對(duì)第⑥自然段劃線的句子作點(diǎn)評(píng)。(4分)
答:_________
(二)橋溪夢(mèng)想地(10分)
①走進(jìn)橋溪,為山、為綠、為古韻、為風(fēng)物傳說(shuō)所迷。但我清楚,其實(shí)客家文化積淀深厚的橋溪,更是一個(gè)夢(mèng)圓客都之地。
②開(kāi)門見(jiàn)山,可以說(shuō)是橋溪最直觀的印象。橋溪位于蓮花山脈最秀美的陰那山五指峰西麓,村莊四面環(huán)山,東面五指峰,南面笠鸃頂,西面義安寨,北面香爐峰,峰巒疊嶂、奇峰秀頂、氣勢(shì)昂然,舉目四望,蒼翠欲滴,山花爛漫。
③“逢山必有客,無(wú)客不住山。”說(shuō)的是客家人大多居住在閉塞貧困的山區(qū),因此,很多客家學(xué)者普遍認(rèn)為,客家人因長(zhǎng)期生活在山居獨(dú)特的生活環(huán)境下,形成了一種封閉的狹隘心理、保守的小農(nóng)意識(shí)以及小富即安的落后觀念。對(duì)此,我一直不太認(rèn)同。我倒以為,客家人應(yīng)該感恩大山,無(wú)山無(wú)以圖生存,非艱苦奮斗無(wú)以圖發(fā)展。正是因?yàn)樯降木壒剩且驗(yàn)楠?dú)特的生存生活環(huán)境,成就了客家人刻苦耐勞、自立自強(qiáng)的淳樸民風(fēng),成就了客家人包容開(kāi)放、不甘落后的創(chuàng)新精神,成就了客家人蹲下去就是一塊石、站起來(lái)就是一座山的擔(dān)當(dāng)形象。開(kāi)門見(jiàn)山,正是橋溪人之幸。橋溪人率直坦蕩,講究品質(zhì)、講究境界,不可能不與山深刻關(guān)聯(lián)。
④中國(guó)人理想中的山居風(fēng)水有昆侖山、蓬萊、壺天三種模式,其中,壺天風(fēng)水模式突出四壁回合的圍護(hù)與屏蔽特點(diǎn),并以狹小的豁口和浩闊的壺腔為鮮明特征。別有洞天,是中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)成語(yǔ)。橋溪四面環(huán)山,僅一條彎彎曲曲的山路通向外部世界,是名符其實(shí)的別有洞天,是典型的洞天福地。風(fēng)水學(xué)最講究的是藏風(fēng)聚氣:藏風(fēng),“山勢(shì)之藏納”;聚氣,“氣乘風(fēng)則散,界水則止”。從橋溪的山勢(shì)地形看,確實(shí)是個(gè)藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水寶地。
⑤我站在村口再一次打量橋溪迷人的山居生態(tài),一位60多歲的村民走過(guò)來(lái),指著溪上一簇林木說(shuō):“橋溪建村五百余年,這簇林木卻已有上千年歷史,人稱‘五彩林’,寓意‘五子登科’”。我順著村民的手指方向一看,好家伙!一簇古樹(shù)挺拔茂盛、形態(tài)俊秀,而且樹(shù)葉的顏色各不相同,紅的奔放,綠的蔥翠,黃的典雅。“五彩林”,在千百年的風(fēng)雨洗禮中仍然巋然不動(dòng),忠誠(chéng)地守護(hù)著村莊從古走到今,橋溪人把它看作吉祥樹(shù),當(dāng)成守護(hù)神。其實(shí),“五彩林”也好,“五子登科”也罷,也就是由七棵古樹(shù)五種珍稀樹(shù)種聚族成林而已,它的最大價(jià)值不在于樹(shù)的本身,而在于樹(shù)的文化,在于增加著年輪,凝聚著厚重,昭示著滄桑。
⑥這位村民還向我訴說(shuō)了許多動(dòng)人的傳說(shuō),比如,橋溪原本就不叫橋溪,而是叫“叩頭溪”。關(guān)于橋溪的來(lái)歷有多種傳說(shuō):一說(shuō)是舊時(shí)進(jìn)入橋溪的山路沿山溪澗邊伸延,坎坎坷坷,人們行走艱難,尤其是負(fù)重行走時(shí),一俯一仰頭,一步一叩首,形似給人行叩頭大禮,所以,人稱“叩頭溪”。二說(shuō)是清代時(shí),在村口村民用石頭建了一座“仁壽橋”。因當(dāng)?shù)胤窖灾小斑怠迸c“橋”諧音,所以,又叫“橋(叩)頭溪”。三說(shuō)是明朝滅亡時(shí),明太子朱慈烺為躲避李自成軍隊(duì)的追殺避難到梅縣,在他的老師李士淳翰林的攜帶下,到橋溪尋找朱姓人家歇腳。地方官員聽(tīng)說(shuō)后,三步一叩首地到橋溪去參拜皇太子,所以叫“叩頭溪”。至于哪種說(shuō)法更靠譜,更真實(shí),其實(shí)并不重要。重要的是從這些傳說(shuō)中,我們可以看到人們對(duì)智慧的美好想象以及對(duì)歷史的夢(mèng)幻敘述。任何傳說(shuō)都是允許一廂情愿的,就這一廂情愿,往往最是迷人。
(節(jié)選自 2014-02-19 《梅州日?qǐng)?bào)》,作者:鐘利文)
20.俗話說(shuō):一方水土養(yǎng)一方人,一方水土蓄一方情。作者在第③段中是怎樣描述客家人的性格、精神與山的關(guān)系的?(4分)
答:_________
21.文章最后一段穿插了“叩頭溪”的民間傳說(shuō),有什么表達(dá)作用? (4分)
答:_________
22.下面對(duì)文章的理解和賞析有誤的一項(xiàng)是( )( 2分)
A.從風(fēng)水學(xué)的角度看,橋溪屬于中國(guó)人理想山居風(fēng)水中的蓬萊山水模式。
B.“開(kāi)門見(jiàn)山”在文中的意思就是“打開(kāi)門看見(jiàn)的就是山”,與成語(yǔ)“開(kāi)門見(jiàn)山”的常用比喻義是有區(qū)別的。
C.選文第⑤段劃波浪線的句子使用了排比、擬人的修辭手法,描繪了“五彩林”秀麗多姿的景象及忠誠(chéng)守護(hù)、矢志不渝的精神。
D.本文作者用深情的筆調(diào)描寫了橋溪迷人的自然風(fēng)光和豐富的人文內(nèi)涵,抒發(fā)了對(duì)橋溪風(fēng)土人情的贊美之情。
第三部分 寫作實(shí)踐(50分)
23.根據(jù)要求作文。
有位作家曾這樣說(shuō)過(guò):“消極地等風(fēng)雨過(guò)去,不如積極地沖過(guò)風(fēng)雨。”
請(qǐng)以”沖過(guò)風(fēng)雨”為題寫一篇文章。
要求:①文體自選;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息;③不得抄襲、套作;④600字以上。
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