2017年司法法制史章節復習知識點

　　狹義的法律史僅著重于法律本身的演進，而廣義的法制史所包含的范圍較廣，除法律本身之、法律相關制度以及法律實行的情況外，還包括與社會之間的關系。下面是小編為大家搜索整理的2017年司法法制史章節復習知識點，歡迎閱讀。

　　宋代契約立法

　　(1)債的發生。宋代因契約所生之債占多數，當然還有其他形式引發的債權。《宋刑統》與《慶元條法事類》在買賣之債的發生的法律規定上，強調雙方的“合意”性，對強行簽約違背當事人意愿的，要“重真典憲”。同時維護家長的財產支配權，即“應典賣物業，或指名質舉，須是家主尊長對錢主或錢主親信人，當面署押契貼。或婦女難于面對者，須隔簾親聞商量，方可成交易”。

　　(2)買賣契約。宋代買賣契約分為絕賣和活賣與賒賣三種。絕賣為一般買賣。活賣為附條件的買賣：當所附條件完成，買賣才算最終成立。賒賣是采取類似商業信用或預付方式，而后收取出賣物的價金。這些重要的交易活動，都須訂立書面契約、取得官府承認，才能視為合法有效。

　　(3)租賃契約。宋時對房宅的租賃稱為“租”、“賃”或“借”。對人畜車馬的租賃稱為庸、雇。以房屋租賃為例，宋代法律規定很詳細。即所謂“假每人戶賃房，免五日為修移之限，以第六日起掠(收房租)，并分舍屋間椽、地段、錢數，分月掠、日掠數，立限送納”。

　　(4)租佃契約。宋代租佃土地活動十分普遍。地主與佃農簽訂租佃土地契約中，必須明定納租與納稅的條款，或按收成比例收租(分成租)，或實行定額租。地主同時要向國家繳納田賦。

　　(5)典賣契約。宋代典賣又稱“活賣”，即通過讓渡物的使用權收取部分利益而保留回贖權的一種交易方式。因典賣田宅者多為貧困之人，他們過期無力回贖時，就使得有錢人以低廉的代價獲得田宅的所有權，而使自己蒙受損失。

　　(6)借貸契約。宋代法律因襲唐制，對借與貸做了區分。借指使用借貸，而貸則指消費借貸。當時把不付息的使用借貸稱為負債，把付息的消費借貸稱為出舉。并規定：“(出舉者)不得迥利為本”，不得超過規定實行高利貸盤剝。

　　西周的婚姻制度

　　(1)婚姻締結的三大原則：

　　①一夫一妻制：西周婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子納妾。

　　②同姓不婚：“男女同姓，其生不蕃”：“附遠厚別”。

　　③父母之命：違背此原則為“淫奔”，不為宗族和社會承認。

　　(2) “六禮”：

　　西周時期“六禮”是婚姻成立的必要條件。合禮合法的婚姻，必須通過“六禮”程序來完成：

　　①納采：男家請媒人向女方提親;

　　②問名：女方答應議婚后男方請媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉;

　　③納吉：卜得吉兆后即與女家定婚;

　　④納征：男方送聘禮至女家，故又稱納幣;

　　⑤請期：男方攜禮至女家商定婚期;

　　⑥親迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立。

　　(3)“七出”

　　西周時期解除婚姻的制度，稱為“七出”。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之：

　　①不順父母：逆德

　　②無子：不孝

　　③淫：亂族

　　④妒去：亂家

　　⑤惡疾：不能共祭祖先

　　⑥多言：離間親屬

　　⑦盜竊：反義

　　(4)“三不去”

　　按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄。“三不去”是：

　　①有所娶而無所歸，不去;

　　②與更三年喪，不去;

　　③前貧賤后富貴，不去。

　　西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國傳統法律的重要組成部分。

　　宋代婚姻法規

　　(1)婚姻的締結主要受以下三個因素的限制：

　　①婚齡

　　宋承唐律，規定：“男年十五、女年十三以上，并聽婚嫁。”違犯成婚年齡的，不準婚嫁。

　　②血緣

　　宋律禁止五服以內親屬結婚，但對姑舅兩姨兄弟姐妹結婚并不禁止。

　　③州縣官員

　　《宋刑統》規定：“諸州縣官人在任之日，不得共部下百姓交婚，違者雖會赦仍離之。其州上佐以上及縣令，于所統屬官亦同。其定婚在前，任官居后，及三輔內官門閥相當情愿者，并不在禁限。”

　　(2)離婚：

　　仍然實行唐“七出”與“三不去”，但有少許變通。例如《宋刑統》規定：夫外出三年不歸，6年不通問，準妻改嫁或離婚;但是“但是妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各減一等”。

　　西周繼承制度

　　西周時期解除婚姻的制度，稱為“七出”。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之，即不順父母去、無子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。其中，不順父母(公婆)是“逆德”，無子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，口多言會離間親屬，盜竊則是反義。故為人妻者若有此七項之一，夫家即可休棄之。

　　按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄。“三不去”即是：有所娶而無所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧賤后富貴，不去。其中：“有所娶而無所歸”是指女子出嫁時有娘家可依，但休妻時已無本家親人可靠，若此時休妻則置女子于無家可歸之地，故不能休妻。“與更三年喪”是指女子入夫家后與丈夫一起為公婆守過三年孝，如此已盡子媳之道，不能休妻。“前貧賤后富貴”是指娶妻時貧賤，但以后變得富裕。按禮制夫妻應為一體，貧賤時娶之，富貴時休之，義不可取，故不能休妻。

　　“七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫權****的典型反映。西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國傳統法律的重要組成部分。

　　宋代繼承制度

　　(1)宋代法律在繼承關系上，有較大的靈活性。除沿襲以往遺產兄弟均分制外，允許在室女，享受部分繼承財產權;同時承認遺腹子與親生子享有同樣的繼承權。

　　(2)至南宋又規定了絕戶財產繼承的辦法。絕戶指家無男子承繼。絕戶立繼承人有兩種方式：凡“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱“立繼”;凡“夫妻俱亡”，立繼從其尊長親屬，稱為“命繼”。繼子與絕戶之女均享有繼承權，但只有在室女的(未嫁女)，在室女享有3/4的財產繼承權，繼子享有1/4的財產繼承權;只有出嫁女(已婚女)的，出嫁女享有1/3的財產繼承權，繼子享有1/3，另外的1/3收為官府所有。

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