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2015-2016年九年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期中考試試題「蘇教版」
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累運(yùn)用(共30分)
1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音(4分)
一生的時(shí)光，該會(huì)有多少溫馨串織?那些雖然一縱即逝卻潮潤(rùn)我眼móu①的份份感念，那些縱然久遠(yuǎn)亦不能淡忘的闋闋故事，都會(huì)在心中，漸漸累積，漸漸沉淀②成一份最凝重、最美麗、最雋③永的溫馨，任歲月侵shí④，心境變遷永不會(huì)漠視，永遠(yuǎn)的珍惜。 (《時(shí)文選粹》)
① ②③④
2、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( ) (2分)
A.巧奪天工的大自然刺激了她的感官，也撫慰了她的心靈。
B.省體操男隊(duì)新選的五個(gè)小隊(duì)員，都是十五六歲，豆蔻年華，風(fēng)華正茂。
C.他在填報(bào)高考第一志愿時(shí)，又想報(bào)北大，又想報(bào)南大，總是南轅北轍。
D.老百姓對(duì)駭人聽(tīng)聞的三鹿奶粉事件感到震驚。
3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用得正確的一項(xiàng)是 ( )(2分)
A、只有古柏知道這昔日的野嶺荒山，惡水險(xiǎn)川，是怎樣變成了今天的繁華世界?
B、真美啊!桂林的山水。
C、小河對(duì)岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線(xiàn)條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。
D、傳說(shuō)，每年“七夕”，(農(nóng)歷七月初七)喜鵲們飛上銀河搭橋，這樣牛郎織女才能在鵲橋相會(huì)。
4、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是( ) (2分)
A 、要是一篇文章里的思想是有問(wèn)題的，那么文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的。
B、搖滾樂(lè)那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。
C、我們來(lái)到這舉世聞名的博物館，看到琳瑯滿(mǎn)目的藝術(shù)珍品，無(wú)不使人感到自豪。
D、除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練，中國(guó)足球才有可能走向世界，否則連亞洲也沖不出去。
5、填入下列橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，與上下句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
幸福、快樂(lè)是沒(méi)有統(tǒng)一答案的。，。 每個(gè)人對(duì)每一件事物、每一天的生活都會(huì)有自己獨(dú)特的感受。
A.世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，也沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。
B.世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。
C.完全相同的兩片樹(shù)葉是沒(méi)有的，完全相同的兩個(gè)人也是沒(méi)有的。
D.完全相同的兩個(gè)人是沒(méi)有的，完全相同的兩片樹(shù)葉也是沒(méi)有的。
6、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，檢驗(yàn)一下你的才華吧。(11分)
① ，觀(guān)千劍而識(shí)器。(1分)
②，君子好逑。(1分)
③，來(lái)者猶可追。(1分)
④古詩(shī)文中有許多表達(dá)壯志與抱負(fù)的名句，如曹操的，志在千里。(1分)
⑤王之渙《涼州詞》中的詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳， ”和王維《送元二使安西》中的詩(shī)句“ ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”都抒發(fā)了邊塞生活的寂寞孤獨(dú)之感。(2分)
⑥《陳涉世家》有陳勝兩句豪言壯語(yǔ)：一句表達(dá)自己胸懷大志的，原句是 ;一句寫(xiě)男兒當(dāng)自強(qiáng)的，原句是。(2分)
⑦扁要搞“獨(dú)”，遭到了海峽兩岸人民的強(qiáng)烈反對(duì)，這正如《孟子》中所寫(xiě)的那樣，“-----------，---------------------”。(1分)
⑧古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果，請(qǐng)寫(xiě)出本學(xué)期學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句：---------------，----------------------------。(1分)
⑨天下亭臺(tái)樓閣，因詩(shī)文而聞名的很多，如岳陽(yáng)樓、醉翁亭、滕王閣等。請(qǐng)任選一座，寫(xiě)出與之相關(guān)的連續(xù)兩句。(1分) -----------，--------------------。
7、名著賞讀。(7分)
(1)《格列佛游記》中描寫(xiě)利立浦特小人國(guó)黨派之爭(zhēng)以------------劃分陣營(yíng)，用---------------方法選拔官員。用-------------影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶 。(3分)
(2)小說(shuō)第三卷通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五島的描述，表達(dá)了對(duì)----------的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。 (1分)
(3)讀書(shū)除了積累知識(shí)外，最重要的是學(xué)會(huì)思考，與大師進(jìn)行精神對(duì)話(huà)。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。(3分)
二、綜合性學(xué)習(xí)(8分)
8、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，從2008年開(kāi)始，我國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日被定為國(guó)家法定假日。根據(jù)以下提供的材料，請(qǐng)你探究傳統(tǒng)節(jié)日興起的意義。(4分)
材料一：在民間，清明節(jié)前后，家家祭祖掃墓，緬懷親人，婦女兒童則戴柳插柳，求福避邪，人們?cè)诮纪夥棚L(fēng)箏，蕩秋千，踏青春游，充分領(lǐng)略自然美景、享受春天的氣息。
材料二：端午節(jié)為紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原而起，在各地有著不盡相同的習(xí)俗，其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，有些活動(dòng)如賽龍舟等，已突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國(guó)際性的體育賽事。
材料三：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，期盼家人團(tuán)聚，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
9、右圖是著名畫(huà)家羅中立的油畫(huà)《父親》，創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初。欣賞這幅油畫(huà)，說(shuō)說(shuō)它的感人之處。(4分)
三、綜合閱讀，心靈世界的對(duì)話(huà)。(共52分)
(一)古詩(shī)文賞析。(7分)
10、閱讀下面古詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。
(1)詩(shī)歌通過(guò)描寫(xiě)季節(jié)的景象，表達(dá)了詩(shī)人的情感。(2分)
(2)試描述“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”的情景。(2分)
(3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)被稱(chēng)為千古奇偶，請(qǐng)賞析本句。(3分)
(二)比較閱讀下面兩篇文言文，完成11-15題。(17分)
【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 (選自課文《桃花源記》)
【乙】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否?”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊氏謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。(南束61康與之《昨夢(mèng)錄》)
11.解釋下列句中加點(diǎn)字。(4分)
(1)漁人甚異之( ) (2) 林盡水源( )
(3)老人引楊氏入山( ) (4)迫暮，與老人同出( )
12.下列各組句子中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.忘路之遠(yuǎn)近 皆不私藏，與眾共之
B.以耕以蠶 以嚙人，無(wú)御之者
C.楊氏謝而從之 水落而石出者
D.不可取食于人也 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
13.翻譯下面文言句子。(4分)
(1)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。
(2)所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也。
14、甲乙文段都以人物的為線(xiàn)索，甲文段按順序進(jìn)行記敘描寫(xiě)，乙文段是通過(guò)
來(lái)描寫(xiě)洞內(nèi)生活情況的。(3分)
15、甲乙文段所寫(xiě)的農(nóng)民生活是有共同之處的，你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出共同點(diǎn)嗎?你相信兩文段所寫(xiě)生活的真實(shí)性嗎?為什么?(4分)
(三)閱讀短文《桂花為什么不香》完成16—20題。(13分)
①他是一位總統(tǒng)，住在寺廟的一間小禪堂里。沒(méi)有重大問(wèn)題等著決策，沒(méi)有重要文件需要批閱，沒(méi)有外國(guó)使節(jié)催著接待。他每天的工作只剩下兩件事，拜佛和念經(jīng)。
②一天，寺廟的住持來(lái)探望他，他放下手中的經(jīng)書(shū)，指著房前的一棵桂樹(shù)，說(shuō)：“師父，廟里的桂花為什么這樣香?”
③住持說(shuō)：“哪兒的桂花不香呢?”他說(shuō)：“總統(tǒng)府的桂花就沒(méi)有香味!”
④住持有些奇怪，說(shuō)：“總統(tǒng)府的桂花全是從雪岳山移過(guò)去的，怎會(huì)沒(méi)有香味呢?”言畢，喚一童子進(jìn)來(lái)。說(shuō)：“冬天快來(lái)了，送一盆夜來(lái)香，伴總統(tǒng)念佛。”
⑤住持離去，一年后又來(lái)。總統(tǒng)指著小茶桌上的夜來(lái)香，說(shuō)：“這盆夜來(lái)香一定是名品吧?”住持不解其意，問(wèn)：“何以見(jiàn)得?”總統(tǒng)說(shuō)：“它不僅夜里香，白天也香!”住持說(shuō)：“這是從房前隨便挖來(lái)的一棵，它不是名品，是不能再普通的一種。”總統(tǒng)說(shuō)：“過(guò)去我家也有一盆夜來(lái)香，可是，白天從沒(méi)有人聞到過(guò)香味。這盆不同。”
⑥住持說(shuō)：“過(guò)去一位禪師說(shuō)過(guò)：‘夜來(lái)香其實(shí)白天也很香，人們之所以聞不著，是因?yàn)榘滋煨奶炅?’現(xiàn)在你能聞到香味，可能是心境不一樣了。”
⑦兩年后，總統(tǒng)離開(kāi)寺廟前往首都服刑。這位總統(tǒng)的名字叫全斗煥，1980年至1988年任韓國(guó)總統(tǒng)。現(xiàn)在他住在陜川老家，過(guò)著平民的日子。
⑧后來(lái)，一位記者去采訪(fǎng)他。談起百潭寺的經(jīng)歷和如今的生活，他坦誠(chéng)自然。記者回去后，寫(xiě)了一篇題為《寧?kù)o安詳，始知花香》的文章，最后有這么一段感慨：假如你現(xiàn)在感覺(jué)到吃什么都不香了，看再美的景致都不激動(dòng)了，住再大的房子，坐再好的車(chē)，都沒(méi)有幸福感了。一定是你變了，變得離真實(shí)的生活愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。 (摘自《劍南文學(xué)》)
16、閱讀全文后，從文章中找出恰當(dāng)?shù)木渥踊卮鹪鯓硬拍苈劦交ㄏ恪?2分)
17、根據(jù)前后文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)總統(tǒng)住在寺廟拜佛和念經(jīng)的原因。(2分)
18、總統(tǒng)心境的改變是通過(guò)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的，他對(duì)不同態(tài)度表明了他前后心境的不同。(2分)
19、認(rèn)真閱讀文中劃線(xiàn)句子，談?wù)勀愕睦斫狻?3分)
20、文章雖然僅僅寫(xiě)了一個(gè)小故事，但卻揭示了一個(gè)大道理。寫(xiě)出你閱讀全文后受到的啟示。(4分)
(四)閱讀短文《獨(dú)處的充實(shí)》，完成21-25題。(15分)
①怎么判斷一個(gè)人究竟有沒(méi)有他的“自我”呢?我可以提出一個(gè)檢驗(yàn)的方法，就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你自己一個(gè)人呆著時(shí)，你是感到百無(wú)聊賴(lài)，難以忍受呢，還是感到一種寧?kù)o、充實(shí)和滿(mǎn)足呢?
②對(duì)于有“自我”的人來(lái)說(shuō)，獨(dú)處是人生中最美好的時(shí)刻和最美好的體驗(yàn)，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間。獨(dú)自沉思的時(shí)候，我們從別人和事務(wù)中抽身出來(lái)，回到了自己，這時(shí)候我們面對(duì)自己和上帝，開(kāi)始了自己與心靈以及與宇宙中神秘力量的對(duì)話(huà)。和別人一起談古說(shuō)今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論;唯有自己沉浸于古往今來(lái)大師們的杰作之時(shí)，才會(huì)有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游;唯有自己獨(dú)自面對(duì)蒼茫的群山和大海時(shí)，才會(huì)真正感受到與大自然的溝通。所以一切注重靈魂生活的人對(duì)于盧梭這句話(huà)都會(huì)發(fā)生同感：“我獨(dú)處時(shí)從來(lái)不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”
③獨(dú)處的愛(ài)好與一個(gè)人的性格完全無(wú)關(guān)，愛(ài)好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人，只是無(wú)論他怎么樂(lè)于與別人交往，獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來(lái)，缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，缺乏獨(dú)處的生活簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難。
④當(dāng)然，人是一種社會(huì)性的動(dòng)物，他需要與他同類(lèi)交往，需要愛(ài)和被愛(ài)，否則就無(wú)法生存。世上沒(méi)有一個(gè)人能忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。但是，絕對(duì)不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨(dú)處，讓他們和自己呆一會(huì)，對(duì)于他們簡(jiǎn)直是一種酷刑。只要閑了下來(lái)，他們就必須找個(gè)地方去消遣，什么卡拉OK舞廳、錄象廳、電子娛樂(lè)廳，或者就是找人聊天。自個(gè)兒呆在家里，他們必定會(huì)打開(kāi)電視機(jī)，沒(méi)完沒(méi)了地看那些粗制濫造的節(jié)目。他們的日子表面的過(guò)的十分熱鬧，實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對(duì)面看見(jiàn)自己。對(duì)此，我只能有一個(gè)解釋?zhuān)褪沁B他們自己也感覺(jué)到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒(méi)意思的，再無(wú)聊的消遣也比這有趣的多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來(lái)越貧乏，越來(lái)越?jīng)]有了自己，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
⑤獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受，他是否討厭自己。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不討厭自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。他跑到別人那里去，對(duì)于別人只是一種打擾，一種侵犯。一切交往的質(zhì)量都取決與交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人之間，才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。我敢擔(dān)保歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中找不到一個(gè)例子，能夠駁倒我的這個(gè)論斷，證明某一個(gè)淺薄之輩竟也會(huì)有此種美好的經(jīng)歷。(選自《周?chē)?guó)平散文》)
21、作者認(rèn)為“獨(dú)處”的充實(shí)體現(xiàn)在哪里?聯(lián)系全文用通俗的話(huà)分條列述。(4分)
22、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第④小節(jié)所說(shuō)的“惡性循環(huán)”的過(guò)程。(2分)
害怕獨(dú)處 →→→更怕獨(dú)處
23、文章最后一段劃線(xiàn)句寫(xiě)道：“一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量”，這句話(huà)在全文有什么作用?試舉一個(gè)名人之間交往的例子印證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。(4分)
24、下列對(duì)文章的理解與賞析正確的是 ( )(2分)
A 獨(dú)處是人的靈魂深處的檢測(cè)劑，能獨(dú)處的人，才能有“自我”，耐得住孤獨(dú)與寂寞，才能有高尚的靈魂。
B 缺乏交往的生活那當(dāng)然是一種缺陷，“缺乏獨(dú)處的生活簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難”意在強(qiáng)調(diào)獨(dú)處比交往更重要，它是高質(zhì)量的交往的基礎(chǔ)。
C 獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，因此少一些打擾，給別人留下一個(gè)獨(dú)處的心理空間是十分重要的。
D 文章通過(guò)正反對(duì)比闡明享有獨(dú)處的充實(shí)的重要性，為了論證需要，結(jié)尾處也談及交往的重要性。
25、作者認(rèn)為，檢驗(yàn)一個(gè)人能不能有“自我”的方法是看他能否“獨(dú)處”，你是否同意他的觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合自身的生活體驗(yàn)闡明理由。(3分)
四、作文。(60分)
26、閱讀下列材料，按要求作文。
在美好的青春歲月里，我們常被身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所觸動(dòng)：一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作或眼神，一句溫馨的鼓勵(lì)或勸告，一次意外的相遇或碰撞，甚至于一滴雨水、一屢春風(fēng)、一行文字、一幅畫(huà)面等，于不經(jīng)意間怦然撥動(dòng)我們年輕而敏感的心弦。
請(qǐng)根據(jù)自己的親身經(jīng)歷或體驗(yàn)，以“怦然心動(dòng)的感覺(jué)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自擬題目;②文體自選(詩(shī)歌除外);③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
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