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高三級上學期語文期中考試題
在日復一日的學習、工作生活中，我們總免不了要接觸或使用試題，試題是參考者回顧所學知識和技能的重要參考資料。你所了解的試題是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的高三級上學期語文期中考試題，希望對大家有所幫助。
高三級上學期語文期中考試題 1
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語中加粗的字，每對讀音都不相同的一組是
A.綢繆/荒謬 裙裾/拮據 脊椎/椎心泣血 攢錢/人頭攢動
B.屹立/起訖 饋贈/匱乏 沉疴/百舸爭流 間諜/間不容發
C.旋律/舷梯 置喙/姻緣 贍養/瞻前顧后 橫行/飛來橫禍
D.餞別/棧道 作揖/通緝 裨益/稗官野史 著裝/不著邊際
2.下面一段文字，加粗的詞語使用不恰當的一項是
莫言獲諾貝爾文學獎后，其作品一夜之間便洛陽紙貴。購書中心開門十分鐘不到，上百本莫言作品存貨被一掃而空。莫言是我國著名作家，獲諾獎之前已經蜚聲海內外，可是在獲獎之前，他的作品湮沒于眾多包裝得美輪美奐的書籍當中，無人問津。對于因得獎而引發的搶購、閱讀莫言作品熱潮，莫言很不以為意，他說：“我不希望出現所謂的‘莫言熱’，即便有，也希望能在很短的時間里冷卻下去。大家該干嘛就干嘛。”
A.洛陽紙貴 B.蜚聲 C.美輪美奐 D.不以為意
3.下列各句中沒有語病的一句是
A.近年來，廣交會克服嚴峻復雜的國內外經濟形勢帶來的困難和挑戰，不斷提升組展質量和服務水平，為促進我國對外貿易的平穩增長做出了重要貢獻。
B.有人開玩笑說，如果你還不知道韓國歌手“鳥叔”的《江南Style》，那有兩種可能：第一種是你們村里至今沒通網絡;第二種則是你是從古代穿越來的。
C.在自傳《直到世界盡頭》中，除了林丹剖白自己的心路歷程外，更書寫了與教練、隊友、對手的相處以及與妻子謝杏芳的感情，給讀者呈現一個真實、立體的“超級丹”。
D.10月8日零點，隨著全國各地高速收費站的收費桿的落下，使持續八天的高速公路免費通行鳴金收兵，首次實施的重大節假日小客車免費通行政策首戰告捷。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是
沒有誰可以活在社會輿論的真空里，“貧二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。當然，這其中也不乏誤解與偏見。 ， ，只是，“富二代”的代言人在為這個群體正名的時候， 。“富二代”其實沒那么脆弱，也不該如此敏感。
①試圖改變社會輿論對“富二代”的看法是必要的
②客觀地為“富二代”正名也無可厚非
�、壑徊贿^社會輿論給予前兩者的多是支持和鼓勵
�、軐τ凇案欢倍嗍桥u與鞭策
�、輰嵲跊]必要把普通的社會輿論升級到“歧視”的地步
A.②③①⑤④ B.③④①②⑤ C.③④②①⑤ D.③①②⑤④
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文，完成5-9題。
游虞山記 沈德潛
虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。辛丑秋，將之江陰，舟行山下，望劍門入云際，未及登。丙午春，復如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人①詭云：“距劍門二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客無意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩處，今潭名空心，取詩中意也。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時隱時露。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有跡象，似可信。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋磴道，遂陟椒②極。有土垤磈礧③，疑古時冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑以南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關斯劈，如刃斯立，是為劍門。以劍州大劍、小劍擬之，肖其形也。側足延佇，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室;南而西為招真宮，為讀書臺;西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風逆施，倒躍而上，上拂數十丈。又西有三沓石、石城、石門，山后有石洞通海，時潛海物，人莫能名。余識其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風之來冽冽，時雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。
噫嘻!虞山近在百里，兩經其下，未踐游屐。今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探歷，心甚怏怏。然天下之境涉而即得得而輒盡者始焉欣欣繼焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艱且得半而止者轉使人有無窮之思也嗚呼豈獨尋山也哉!
(選自《小方壺齋輿地叢鈔》，有改動)
【注】①榜人：船夫。②椒：山頂。③垤磈磊：垤，小土丘;磈磊，成堆的石塊。
5.對下列句子中加粗詞的解釋，正確的一項是(3分)
A.虞山去吳城才百里 去：離開 B.余已治筇屐，不能阻 治：治理
C.山脈怒坼，赭石縱橫 坼：裂開 D.余識其言，欲問道往游 識：體會
6.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法都相同的一組是(3分)
A.①辛丑秋，將之江陰 ②風之來冽冽，時雨飄灑
B.①龍不勝，破其山而去 ②今之其地矣，又稍識面目
C.①取徑以南，益露奇境 ②以劍州大劍、小劍擬之
D.①沾衣濕裘，而余與客難暫留矣 ②自山之面下，困憊而歸
7.下面的六句話，分別編為四組，全都屬于作者登山所見情景的一組是(3分)
①舟行山下，望劍門入云際 ②神物爪角痕，時隱時露
�、埤埮c神斗，龍不勝，破其山而去 ④云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海
�、蔟l腭摩天，嶄絕中斷 ⑥水下奔如虹，頹風逆施，倒躍而上
A.①②④ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥
8.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是(3分)
A.沈德潛曾經先后兩次乘船赴江陰，在中途路過虞山時都很想登山游覽，但由于船夫的欺騙，最終都沒能成游。
B.同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潛卻因對游覽虞山渴望已久，于是不顧友人的阻撓，堅持獨自游山。
C.在游山途中，沈德潛向山僧打聽山上名勝并想游盡它，但由于連續二十多天都是陰雨連綿，只得遺憾地離去。
D.沈德潛游覽后感到，天下勝景若未能盡覽，留有余地，反而意味無窮;若一覽無遺，有時反而覺得興味索然。
9.斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”給文言文閱讀材料中加線的句子斷句。(4分)
然 天 下 之 境 涉 而 即 得 得 而 輒 盡 者 始 焉 欣 欣 繼 焉索 索 欲 求余 味 而 了 不 可得 而 得 之 甚 艱 且 得 半 而 止 者 轉 使 人 有 無 窮 之 思 也 嗚 呼 豈獨 尋 山 也 哉
(2)翻譯下面的句子。(6分)
�、偕胶笥惺赐ê�，時潛海物，人莫能名。
�、谟型鳞齑j礧，疑古時冢，然無碑碣志誰某。
10.閱讀下面的詩歌，然后回答(1)(2)題。(7分)
歲暮① [唐]杜甫
歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。
天地日流血，朝廷誰請纓?濟時敢愛死?寂寞壯心驚!
[注]①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
(1)詩人為什么會發出“寂寞壯心驚”的感慨?請結合全詩作簡要分析。(3分)
(2)這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。(4分)
11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，多選則按前3題計分)(6分)
(1)故木受繩則直， ，君子博學而日參省乎己， 。(荀子《勸學》)
(2)固知一死生為虛誕， 。后之視今， 。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)漠漠水田飛白鷺， 。 ，松下清齋折露葵。(王維《積雨輞川莊作》)
(4) ，不盡長江滾滾來。 ，百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)
三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12～15題。
一種文學史論點認為：宋明“理學”主張以“理”滅“情”，走到極端，等于滅絕了人性感情，于是引起文學的反抗聲音，致力于宣揚“情”的美好及其所受的壓抑遏制，如湯顯祖《臨川四夢》中的《牡丹亭》，演杜麗娘與柳夢梅的故事，是其“沖破封建禮教”的典型代表作。
由此，遂又進而引起評論，說《紅樓夢》是繼承發展了《牡丹亭》，是更強烈徹底的以“情”反“理”，云云。
是這樣的嗎?說是說非，不由個人愛憎，應從曹雪芹書中的客觀內涵來審斷，即《紅樓夢》一書雖曰“大旨談情”，究其本意，是否即可從此一句話引申出一個“唯情主義”的認識結論來?
事實并不十分難曉，稍加梳理，便可分明。
先說“理”到底是什么。漢字的“理”，本是從“玉”而作，本義即玉石的紋理之美。由此而生的引申義，即層次、條理、秩序以至規矩、規律，皆屬于“理”。
那么，人類社會一旦形成而且發展，其為“眾人的關系”的組織法則、管理規定、道德觀念，自然要隨時代條件而產生變動。這種“理”是可以沿、可以革、可以制、可以廢的，但作為一種人類社會基本關系的必要性，卻是不能一概消除的——否則結果是混亂、爭奪、欺凌、吞噬……。儒者多講“理”，少講“情”，用意是顧慮“情”會泛濫，“情”需要“社會、倫理、道德化”。其實，仁、義、禮、信，哪個又不是“情”在內主呢?比如，“無情的仁愛之心”，實際上會有這么一種“純理性”的“仁德”(觀念行為)嗎?
《紅樓夢》作者曹雪芹，深究此義。他重情，但不廢理。他的小說內證分明，不難列舉。
書到第58回《杏子陰假鳳泣虛凰，茜紗窗真情揆癡理》，是全書的一大關目，作者在回目中第一次把“情”和“理”擺在了平列的地位而大書特表，非同等閑字樣。這回書說的是，寶玉病起，園中散步見藕官因悼念死去的同伴菂官在清明節這日為之燒紙受到不睦婆子的挾制。寶玉設詞救之，但又囑他不可在園中燒紙(“以后斷不可燒紙錢，這紙錢原是后人異端，不是孔子的遺訓”)——這是非理的做法。
事后，寶玉從芳官探知：藕、菂小旦小生因做戲而相愛戀，菂官一死，藕官痛不欲生，故舊情不絕，為之焚祭。然他又與現在的蕊官相愛，一如昔時之于菂官——此又何解?蓋藕官自有一番“癡理”，以為夫妻死別，不應從此獨身自守，而應續娶，方合理，只要不忘了亡者的舊好就是真情了。寶玉聽了這一席話，合了己意，大為贊嘆欣喜。
雪芹原文的這段文字無論從故事情節還是從作者思想上講，都是異常重要的關節所在。一面是“情真意重”一句要言，同時一面則是不可妨“大節”與不能“不是理”。
其次，再說與“理”密不可分的那個“禮”。
禮，居孔門“六藝”之首，與“樂”同為華夏古文化的冠冕。禮是“儀式”——“理”的體現或形式化。禮者何?各就其位，各司其職，層次秩序交互關系是也。所以寶玉明確指定：禮須合乎孔子之訓，而祭亡者燒紙錢是“異端”。孔子一句概括“禮”的話：“祭如在”。寶玉則以“誠”“信”“敬”三字為之疏解闡發。
誠、信，是什么?就是一個“真”，虛偽的對立面。所以，寶玉憎厭世俗的“峨冠禮服”的祭吊之假禮，只求一爐一水，一茶一果，便召來受者之享——佛、神、鬼三者也只享真情誠意。
以上說明，寶玉并非俗論所說的以情反理，這只是人為的“強詞”和淺見，夸張了寶玉的“叛逆性”和“反封建”。實際是什么?是反世俗，叛虛偽，但也未拒絕未輕薄孔子的古訓。
寶玉再次講情與理，是在晴雯屈死之際。此處寶玉又有一段奇論——
“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的——也和人一樣，得了知己，便有靈驗�！�
在此，乃又見明文正筆將“情”和“理”兩者并列�？芍砼c情偕，萬物無外。這種思致，絕非“以情反理”的任何意念在。
(周汝昌《紅樓夢和中國文化》節選 有刪改)
12—13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分)
12.下列說法，符合文意的兩項是(5分)
A.一種觀點認為，《牡丹亭》寫杜麗娘與柳夢梅的故事，是“沖破封建禮教”的典型代表，是對宋明理學以“理”滅“情”主張的反抗。
B.清明節這日，藕官為悼念同伴菂官在園中燒紙為之焚祭，受到不睦婆子的挾制，寶玉因藕官的一席話“合了己意”而設詞救之。
C.造成人類社會混亂、爭奪、欺凌、吞噬等結果的原因，是作為一種維系人類社會基本關系的紐帶——“理”被一概消除。
D.禮，居孔門“六藝”之首，與“樂”同為華夏古文化的冠冕。禮與“理”密不可分，禮是“儀式”，是“理”的具體體現或形式化。
E.寶玉以“誠”“信”“敬”三字疏解闡發祭禮的精神，他憎厭祭吊之禮，只求以一爐一水，一茶一果，便召來受者之享。
13.下列有關“情”與“理”內容的表述，不符合文意的一項是(3分)
A.面對“理”與“情”，儒者少講“情”，原因在于他們認為“情”需要“理”的節制，“情”需要社會化、倫理化和道德化。
B.“無情的仁愛之心”說法不能成立，因為仁以“情”為內主，實際上也不會有“純理性”的“仁德”這種觀念行為。
C.《紅樓夢》第58回回目“茜紗窗真情揆癡理”，將“情”和“理”平列，但情是“真情”，理是“癡理”，可知本回內容重情廢理。
D.寶玉說“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的”，含有情與理和諧一體，萬物皆然的思想。
14.從全文看，“理”字有哪幾重意思?(4分)
15.作者不同意說《紅樓夢》是一部以“情”反“理”的作品，依據是什么?(4分)
四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
本大題的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組。考生任選一組作答：作答前，務必先用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對應的信息點。信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
(一)文學類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16–18題。
我的世界下雪了
遲子建
�、傥抑韵矚g回故鄉，就是因為在這里，我的眼睛、心靈與雙足都有理想的漫步之處。
�、谖彝ǔ＿x擇黃昏的時候去散步。去時由北向南，或走堤壩，或沿河岸。如果在堤壩上行走，就會遇見趕著羊群歸家的老漢。那些羊在堤壩的慢坡上邊走邊啃噬青草，仍是不忍歸欄的樣子。還�？匆娨粋�放鴨歸來的老婆婆。她那一群黑鴨子是由兩只大白鵝領路的。大白鵝高昂著脖子，很驕傲地走在最前面，而那眾多的黑鴨子，則低眉順眼地跟在后面。比之堤壩，我更喜歡沿著河岸漫步。我喜歡河水中那漫卷的夕照。夕陽最美的落腳點，就是河面了。進了水中的夕陽比夕陽本身還要輝煌。
�、墼跁繉懽骼哿耍恍杼а垡煌�，山巒就映入眼簾了。都說青山悅目，其實沉積了冬雪的白山也是悅目的。當然，從窗口還可以盡情地觀察飛來飛去的云。剛才看著還是鉛灰的一團濃云，它飄著飄著，就分裂成幾片船形的云了，而且色彩也變得瑩白了。
�、軣o論冬夏，如果月色撩人，我會關掉臥室的燈，將窗簾拉開，躺在床上賞月。月光透過窗欞漫進屋子，將床照得泛出暖融融的白光，沐浴著月光的我就有在云中漫步的曼妙的感覺。在剛剛過去的中秋節里，我就是躺在床上賞月的。那天濃云密布，白天的時候，先是落了一些冷冷的雨，午后開始，初冬的第一場小雪悄然降臨了�？粗┗ㄈ绾粯釉诳罩酗w舞，我以為晚上的月亮一定是不得見了。然而到了七時許，月亮忽然在東方的云層中露出幾道亮光。八點多，云層薄了，在云中滾來滾去的月亮會在剎那間一露真容。九點多，由西南而飛向東北方向的龐大云層越過銀河，絕大部分消失了蹤影，月亮完滿地現身了。午夜時分，云彩全然不見了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去還要碧藍。這樣一輪經歷了風雨和霜雪的中秋月，實在是難得一遇�？催^了這樣一輪月亮，那個夜晚的夢中就都是光明了。
⑤我還記得2002年正月初二的那一天，我和愛人應邀到城西的弟弟家去吃飯，我們沒有乘車從城里走，而是上了堤壩，繞著小城步行而去。那天下著雪，落雪的天氣通常是比較溫暖的，好像雪花用它柔弱的身體抵擋了寒流。堤壩上一個行人都沒有，只有我們倆，手挽著手，踏著雪無言地走著。山巒在雪中看上去模模糊糊的，而堤壩下的河流，也已隱遁了蹤跡，被厚厚的冰雪覆蓋了。河岸的柳樹和青楊，在飛雪中看上去影影綽綽的，天與地顯得是如此的蒼茫，又如此的親切。走著走著，我忽然落下了眼淚，明明知道過年落淚是不吉祥的，可我不能自持，那種無與倫比的美好滋生了我的傷感情緒。三個月后，愛人別我而去，那年的冬天再回到故鄉時，走在白雪茫茫的堤壩上的，就只是我一人了。那時我恍然明白，那天我為何會流淚，因為天與地都在暗示我，那美好的情感將別你而去，你將被這亙古的蒼涼永遠環繞著!
⑥所幸青山和流水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我的目光和心靈都有可棲息的地方，我的筆也有最動情的觸點。所以我仍然喜歡在黃昏時漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風中的落葉，喜歡看雪中的山巒。我不懼怕蒼老，因為我愿意青絲變成白發的時候，月光會與我的發絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發;讓我分不清生長在我頭上的，是白發呢還是月光。
�、邘滋烨暗囊粋�夜晚，我做了一個有關大雪的夢。我獨自來到了一個白雪紛飛的地方，到處是房屋，但道路上一個行人也看不見。有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的臉，那么的涼爽，那么的滋潤，那么的親切。夢醒之時，窗外正是沉沉暗夜，我回憶起一年之中，不論什么季節，我都要做關于雪花的夢，哪怕窗外是一派鳥語花香�？磥憝h繞著我的，注定是一個清涼而又憂傷、浪漫而又寒冷的世界。我心有所動，迫切地想在白紙上寫下一行字。我伸手去開床頭的燈，沒有打亮它，想必夜晚時停電了;我便打開手機，借著它微弱的光亮，抓過一支筆，在一張打字紙上把那句最能表達我思想和情感的話寫了出來，然后又回到床上，續我的夢。
�、嗄蔷湓捠牵何业氖澜缦卵┝恕�
�、崾堑�，我的世界下雪了……
(選自《遲子建散文自選集》，有刪改。)
16.請分別指出文中劃波浪線的句子所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表達效果。(4分)
⑴大白鵝高昂著脖子，很驕傲地走在最前面，而那眾多的黑鴨子，則低眉順眼地跟在后面。
⑵看著雪花如蝴蝶一樣在空中飛舞，我以為晚上的月亮一定是不得見了。
17.請用簡明的語言概括作者感情的變化過程，歸納作者情感發生變化的原因。(5分)
18.最后兩段都寫到了“我的世界下雪了”，請結合全篇簡析它的不同含義。(6分)
(二)實用類文本
閱讀下面的文字，完成19—21題。
復旦學生打贏“空調戰”
(一)
如果要評選今年復旦大學的最熱詞，大概非“空調”莫屬。
上半年，天氣炎熱，而復旦校園內絕大部分寢室和教室都沒有空調，復旦學生便開始以各種各樣的形式進行“吐槽①”。
7月2日的復旦大學本專科生畢業典禮上，體育館的大屏幕首次以微博墻的方式直播畢業生們的留言。其中一條留言引起全場大笑：“楊校長，早點裝空調啊，雖然我畢業了，但是我愛師妹啊……”
由于上海的另一所知名高�！虾＝煌ù髮W寢室裝有空調，于是在高校開始宣傳招生時，冒出了這樣的段子：
復旦：我交通便利!娛樂餐飲購物一條龍! 交大：我有空調。
復旦：我書院高仿霍格沃茲!隨處可見文史牛人! 交大：我有空調。
復旦：我教學樓最高端!住宿限制最寬裕! 交大：我有空調。
復旦：我男女比例最均衡!校園文化最宜戀愛! 交大：我有空調。
復旦急血攻心昏倒�！ � 交大：看，熱暈。
伴隨著段子的層出不窮，變化也在校園里悄然發生著。
9月6日，所有復旦學生的郵箱里多了一份標題為“關于空調租賃招標會學生代表候選人的報名通知”的文件，從學生當中招募代表參與評標，通過招投標確定承接學生生活園區學生宿舍空調租賃業務的企業。
空調租賃招標的開始，也意味著各宿舍樓和教學樓的電力擴容、線路改造等前期工作已經基本完成，空調終于要裝上了。從不能裝空調到能裝空調，從能自費裝空調到可以租賃空調，在嬉笑怒罵中，復旦學生們的網絡“空調戰”取得了階段性勝利。
(二)
對于復旦大學來說，讓全校近3萬名學生都能用上空調，并不是件容易事。
困難的不是安裝空調本身，而是電力擴容和線路改造。學校幾大校區的學生公寓和教學樓的建造年份不同，只有新建的張江、江灣校區和較新的邯鄲北區的電力容量和供電線路齊備，達到了安裝空調的標準，其余的校區因年代較久，均需進行線路改造或電力擴容。
因此，有條件裝空調的北區成了東區和南區學生的調侃對象，被稱為“北區有空調，絕世而獨立”。
裝不上空調的楓林學生們沒有放過調侃的機會。9月初，一段2010級本科生軍訓合唱《我們要空調》的視頻走紅網絡。視頻中，幾十名復旦學生穿著迷彩服，以《黃河大合唱·保衛黃河》的曲調唱道：“楓林的，空調呢?我們要空調，我們要空調，本部張江有空調，復旦校區有空調的真不少，白蚊帳里蚊蟲叮咬受不了，用盡了樟腦蚊香，踩死了蜘蛛蟑螂，不要風扇，不要蚊香，不要蚊帳，我們要空調!”
(三)
和空調一樣被調侃的還有一位人物——復旦大學校長楊玉良。學生們用戲謔的改編不斷表達著自己的愿望：“江州司馬青衫濕，玉良校長知不知”，“宅男汗盡宿舍里，南望玉良又一年”，“復旦安上空調日，家祭勿忘告乃翁”……
成了調侃的中心，校長楊玉良倒沒生氣，反而在網上“潛水”看學生的發帖。5月25日晚，復旦大學“勵志講壇”的主題雖然是談大學治理，但講壇一開始，楊玉良就談起了空調問題，表示校區較老，工程大，開支多，不能馬上全面改動，但空調一定會裝。副校長許征也介紹了空調安裝工作進度和困難，并向同學們道歉。6月的畢業典禮上，楊玉良再次表示，要盡快給學生們的宿舍安裝空調。
(四)
“網絡的方式比起傳統的聯名信什么的，成本更小。網上發個帖子，大家轉轉就是，不用跑來跑去，潛在的風險還更小，大家在歡歡樂樂的氛圍里就把事給說了。對于被提意見的一方來說，因為不尖銳，也不觸犯或者挑戰權威，也更容易接受。”復旦大學碩士生吳煥良覺得，學生們用網絡表達意見，是一種多方共贏的話語表達方式，大家皆大歡喜。
面對學生們的調侃和嬉笑怒罵，復旦從校長到行政部門都給予了關注，并嘗試與學生溝通。在工作進行中，學生工作部門和總務部門除了以問卷調查的方式向同學征求意見外，還鼓勵學生通過校長信箱、學校官方微博和人人網等方式與校方溝通，對后續工作提出具體的建議。
前期的改造，加上后期的空調安裝，工程總預算達9630萬元。得知這個數字，一名住在復旦南區的同學頗為驚訝：“沒想到9630萬元的大工程，就這樣被我們的吐槽給搞定了。”
(選自2011年9月27日《中國青年報》，有刪改)
注：①吐槽：網絡用語，多表示揶揄、拆臺、抱怨，偶爾會有一些漫罵。
19.促成復旦學生打贏“空調戰”的原因有哪些?(4分)
20.簡要分析文中畫線“段子”的語言特色及其作用。(5分)
21.本通訊的寫作意圖是什么?(6分)
五、本大題2小題，共12分。
22.閱讀下面一則新聞，并按要求完成題目。
昨日上午，同德公園舉行開工儀式，正式進入施工階段。同德公園是同德圍綜合整治九大工程之一，總面積19560平方米，投資1500萬元，預計今年年底向市民開放，將徹底改變同德圍地區無綜合性社區公園歷史。該公園建成后，30萬同德圍居民將增添一個休閑健身的好去處。住在附近的江叔說，公園所在地塊之前是一片農田，被征了二十多年，一直空著，此前說要修建保障房，現改成公園對居民來說是不可多得的好事。因為沒公園，附近的居民一直缺少休閑鍛煉的場所，同德公園建成后，這種現狀將得到改善。
請根據文意概括修建同德公園的兩個意義，每條不超過16字。(6分)
23.閱讀下面這些材料，完成題目。
中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學獎，《×中學生報》記者就采訪莫言準備了幾個問題：
1.能獲得諾貝爾文學獎這樣的獎項，我代表全國人民向您表示衷心的祝賀。不少評論說，您獲獎是中國當代文學進入世界主流社會事業的一個重大文化事件，也是一個巨大的奇跡，您對這樣的評論怎么看?
2.目前社會的浮躁風，無論是閱讀上的浮躁還是寫作上的浮躁，都對文學構成了傷害，在這樣浮躁環境里，您能取得這么巨大的成就，真是不可思議。對于當前中國文學現狀，您是怎么評價的呢?
3.實際上您的獲獎，我覺得已經促成了一些人重新回歸閱讀，您怎么評價這種現象?
4.最后還有一個簡單的問題，巨額的獎金您準備怎么用?是不是捐獻給希望工程?
在記者為采訪準備的幾個問題中，有三個表達不得體的地方，請你指出，并說明理由。
六、本大題1小題，60分。
24.閱讀下面這首詩，根據要求作文。(60分)
遠方 汪國真
凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘惑于美麗/就是誘惑于傳說……到遠方去，到遠方去/熟悉的地方沒有風景
這首詩所蘊含的哲理，引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章。要求：①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。④除詩歌外文體不限。
高三級上學期語文期中考試題 2
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在中國古代，家學傳統最早出現在史官家庭，因為史官要懂得數學、天文、歷法，這些東西不靠學校講，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部——《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學的影響。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，《漢書》實際上經過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。
中國古代的家學很容易出現，這種例子太多了。“唐宋八大家”里有父子三人的“三蘇”，蘇轍、蘇軾、蘇洵，詩書相傳，一家三口都是大文豪;歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻之;曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號稱“三曹”，都是著名的文學家;和“三曹”同時代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學者大作家。
很多家族家風是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓。所以從魏晉南北朝開始出現了很多家訓的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓》，一直到今天，《顏氏家訓》仍然被譽為家教典范。
中國古代家學、家風的興盛，直接帶來的結果就是家業的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續做史官;祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續鉆研天文歷法;祖父和父親是中醫，兒孫往往也繼承醫學傳統。
世界上有許多古老的民族，但是，唯獨中華民族是一個具有悠久的家學傳統的民族。造成這個現象的原因有三個方面：第一，小農經濟形成極其濃厚的家庭觀念;第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個家庭;第三，中華民族在長期的發展過程中，對讀書的重視是世界上很多民族所不及的。
中國古代的家學有幾個方面的內容，第一個是家長對孩子的啟蒙教育。錢學森在回想他的童年的時候說過，他四歲開始，每天都要站在家長面前背書。這些大科學家的古文功底好得很，就是從小背出來的。古代孩子從小背什么書?《論語》、《詩經》、《尚書》、《易經》、《左傳》、《國語》、《周禮》、《禮記》等。
第二種家學是請個老師上門來教自己的孩子。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請了一個私塾先生到家里來教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學往往為官宦人家、富商所用，他們有錢請得起老師。
當然，在中國古代，最能請得起家教的人是皇帝。所以我們往往看到的是，大多數王朝開國皇帝的文化水平都不高。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風歌》和《鴻鵠歌》。但是當了皇帝以后，劉邦對兒子的教育就不一樣了，他請了一個很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。
魏晉南北朝時期，才出現比較強的家族觀念，家族開始辦學。劉禹錫寫過兩句很有名的詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導;謝，謝安。他們的家族是兩個最有實力的北方大家族，東晉時期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個家族辦一所學校，代替了地方政府辦學的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學，這些家學在中國古代非常興盛。(選自《名人傳記》xxxx年5期)
1.下列對于家學的理解，不正確的一項是(3分)
A.中國古代的史官要靠父子相傳才能懂得數學、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識，所以在中國古代，家學傳統最早出現在史官家庭。
B.《史記》和《漢書》的編寫，都是家學傳統的具體體現，《史記》是司馬遷父子兩代人完成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。
C.中國歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三曹”、王羲之父子、蔡邕父女等，說明中國古代的家學很容易形成。
D.中國古代家業能夠代代相傳，重要的原因就是中國古代家學的興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續鉆研天文歷法。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A.家訓是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現了很多家訓的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽為家教典范的《顏氏家訓》。
B.家庭觀念、儒家思想、對讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個在世界上獨有的具有悠久的家學傳統的民族。
C.家長對孩子的啟蒙教育是中國古代的家學內容之一，像錢學森他們這些大科學家的古文功底很好，就是從小背出來的。
D.在中國古代，皇帝是最能請得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開國皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.很多家族的家風是代代相傳的，表現最明顯的是家學傳統中的父子，甚至是祖孫幾代都會從事一種職業或研究。
B.中國古代的家學表現在官宦、富商等有錢人家，他們或是由家長對孩子啟蒙教育，或是請私塾先生到家里來教自己的孩子。
C.從魏晉南北朝開始，才出現比較強的家族觀念，家族也才開始辦學;此前，家族觀念并不很強，也無家族辦學的先例。
D.魏晉南北朝之后，有實力的大家族都重視家教，往往一個家族辦一所學校，代替了地方政府辦學的職能，使得家學更加興盛。
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