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管理學(xué)院人文知識(shí)競賽試題及答案
在學(xué)習(xí)和工作中,我們最不陌生的就是試題了,試題是命題者根據(jù)測試目標(biāo)和測試事項(xiàng)編寫出來的。你知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎?以下是小編幫大家整理的管理學(xué)院人文知識(shí)競賽試題及答案,歡迎大家分享。
一、選擇題(每題1分,共40題)
1、十三經(jīng)是歷史上十三部儒家經(jīng)典的總稱,分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷粱傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。十三經(jīng)由漢代的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來,最終形成于什么時(shí)期?(C)
A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝
2.一位歷史研究者想要編寫《昭君出塞》一書,涉及長安民俗生活的情景,他可以利用的素材是( A )
A.吃葡萄、喝肉羹 B.蓋棉被、穿綢衣
C.放鞭炮、聽說書 D.抽卷煙、烤甘薯
3、“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?(C)
A窗戶 B 臥具 C井上的圍欄 D門
4.1915年底,梁啟超在《異哉所謂國體問題者》中表示:“在現(xiàn)行國體之下,而思以言論 ( D )
A開明君主制 B君主制
C君主立憲制 D共和制
5、《論語》中的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”應(yīng)做如何翻譯?( B )
A、遇到賢能的人便超過他,見到?jīng)]有才能的人就要自我反省。
B、見到賢人就想一想如何與他看齊,見到不賢的人就應(yīng)該反省一下有沒有與他相同的毛病。
C、見到賢能的人就考慮自己和他一樣有賢能,見到?jīng)]有才能的人就想一想自己也有什么不好的地方。
D、看見賢能的人相互學(xué)習(xí),看見沒有才能的人互相省察。
6、孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學(xué)方法是 ( C )
A、啟發(fā)誘導(dǎo) B、循序漸進(jìn) C、因材施教 D、有教無類
7.1987 年4月,考古工作者在陜西省扶風(fēng)縣法門寺塔的唐代地宮里,發(fā)掘出16 件越窯瓷器,同時(shí)在記錄當(dāng)年法門寺塔皇室供奉器物的賬單上,記載為“秘色瓷”。秘色瓷屬于 ( B )
A.白瓷 B.青瓷 C.唐三彩 D.彩陶
8、“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:(C)
A下棋 B戰(zhàn)場 C戲臺(tái) D房間
9、中國現(xiàn)代畫家中,以山水畫著稱于世,其作品有"黑、密、厚、重,然虛實(shí)有致"特點(diǎn)的是? ( D )
A、齊白石 B、徐悲鴻 C、董希文 D、黃賓虹
10、漢代《說唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是?--( B )
A、氣勢(shì)雄大B、詼諧生動(dòng)C、優(yōu)雅平衡D、細(xì)致寫實(shí)
11、下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是?---( C )
A、造型性B、可視性C、時(shí)間性D、靜止性
12、孔子曾周游列國10多年,但倍受冷落、狼狽不堪,你認(rèn)為造成上述情況的最重要的原因是 ( B )
A、孔子地位低下 B、孔子主張維護(hù)奴隸制,不符合時(shí)代潮流
C、受其它學(xué)派打擊 D、其思想有較大的消極性
13、《論語》中每篇的題目基本上是按什么來命名的?( B )
A、每篇的主題 B、每篇的開頭兩個(gè)或三個(gè)字
C、每篇第一章的主題 D、每篇中出現(xiàn)最多的詞語
14、下面哪個(gè)作品不是“四書”的內(nèi)容?( A )
A、《爾雅》 B、《中庸》 C、《論語》 D、《孟子》
15、孔子首創(chuàng)了什么教育?( B )
A、貴族教育 B、平民教育 C、素質(zhì)教育D、應(yīng)試教育
16、下列不是出自《論語》的成語是哪一個(gè)?( B )
A、朽木糞土 B、杯水車薪 C、禍起蕭墻 D、一匡天下
17、《論語》現(xiàn)存多少篇?( B )
A、25 B、20 C、15 D、10
18、哪一年是孔子誕辰2555周年?( B )
A、2000年 B、2005年 C、2010年 D、2015年
19.“子絕四——毋意,毋必,毋固,毋我。”的恰當(dāng)意思是( C)
A、孔子在自己身上戒除四種空想病——憑空做揣測(脫離實(shí)際情況),絕對(duì)肯定(缺少辯正性),固執(zhí)己見(從而缺少靈活性),自以為是(懷疑或否定別人的意見)。
B、孔子要求弟子們絕對(duì)不要做壞事情——不要意氣用事,不要必須從政,不要頑固不化,不要自大。
C、孔子在自己身上杜絕了四種弊病——不憑空做沒有根據(jù)的揣測(從而脫離實(shí)際情況),不絕對(duì)肯定(從而缺少辯正性),不固執(zhí)己見(從而缺少靈活性),不自以為是(從而懷疑或否定別人的意見)。
D、孔子絕對(duì)不要的四件東西——亂想、胡猜、瞎說、妄為。
20、中國古代流行時(shí)間最長、產(chǎn)量最大的是( A )瓷。
A、青花B、白C、青D、琺瑯彩
21、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外,還有一位朱淑真。前者的詞集叫做《漱玉詞》,請(qǐng)問后者詞集是 ( D )
A、《飲水詞》 B、《花外集》 C、《夢(mèng)窗詞》 D、《斷腸詞》
22、“金聲玉振”這個(gè)成語是說哪位才德兼?zhèn)涞拿? B)
A.孟子 B.孔子 C.莊子 D.老子
23、1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是: ( A )
A胡適之 B周作人 C郁達(dá)夫 D唐三藏
24、我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請(qǐng)問我們常說的“潤筆”指的是什么? ( A)
A文章書畫稿費(fèi) B替人研磨墨汁 C為人作序 D清洗毛筆
25、下列哪一個(gè)名稱的由來與伍子胥有關(guān)?( B)
A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父
26.破釜沉舟”這個(gè)成語出于哪次戰(zhàn)爭?(C)
A、赤壁之戰(zhàn) B、長平之戰(zhàn) C、巨鹿之戰(zhàn) D、官渡之戰(zhàn)
27.曹操詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格是 ( A )
A、古直悲涼 B、便娟婉約 C、文采氣骨兼?zhèn)?D、以上都對(duì)
28.南北朝最杰出的詩人是 ( A )
A、鮑照 B、謝靈運(yùn) C、謝朓 D、庾信
29、以下( A )區(qū)縣的名稱現(xiàn)已不復(fù)存在?
A.宣武區(qū)B.順義區(qū)C.延慶縣D.延慶縣
30、清代處決犯人的法場在(C)。
A.午門B.磁器口C.菜市口D.德勝門
31、北京擁有豐富的旅游資源,旅游區(qū)(點(diǎn))A級(jí)及以上為125處,下列哪項(xiàng)旅游景點(diǎn)不位于北京?(B)
A 頤和園 B 豫園 C慕田峪 D國子監(jiān)
32、清軍入京第二天領(lǐng)布(C),強(qiáng)迫內(nèi)城漢人限期遷往外城,內(nèi)城只限滿洲王公貴族居住及八旗分區(qū)駐防。
A.剃發(fā)令 B.圈地令 C.遷漢令 D.科舉考試
33、老舍的死因是(D)
A.槍殺 B.上吊 C.服毒 D.投湖
34、( B )不屬于“故宮三大殿”。
A.太和殿 B.皇極殿 C.中和殿 D.保和殿
35、廣安門內(nèi)牛街上的宗教場所是(D)
A.天主教堂 B.修道院 C.少林寺 D.清真寺
36、(D)的出現(xiàn)揭開了北京地區(qū)人類歷史的序幕。
A.“北京人” B.“新洞人” C.“山頂洞人” D.“田園洞人”
37、公元352—357年十六國族建立的前燕以薊城為國都共計(jì)5年,這是北方少數(shù)民族政權(quán)第一次在北京地區(qū)建都。(C)
A.羯B.氐C.鮮卑D.烏桓
38、元素周期律是哪位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的?(B)
A、維勒 B、門捷列夫 C、李比希 D、弗蘭克蘭
39、《物種起源》是哪位科學(xué)家的名著。(D)
A、拉馬克 B、孟德爾 C、魏斯曼 D、達(dá)爾文
40、完善血液循環(huán)理論的是哪位醫(yī)學(xué)科學(xué)家?( C )
A、維薩留斯 B、塞爾維特 C、哈維 D、蓋倫
二、選擇題(每題2分,共10題)
1、以"永久性的褶皺"一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是?---( D )
A、喬治.阿瑪尼B、范思哲C、裘海索D、三宅一生
2、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒,教人無奈別離何”一句,句中所提到的“桑落酒”原產(chǎn)地在( A )
A、永濟(jì) B、桑落 C、汾陽 D、綿竹
3、以下哪個(gè)不曾是北京的名稱?(D)
A.燕都 B.南京 C.北平 D.應(yīng)天府
4、“甲骨學(xué)”在近代語言文字研究中占有重要地位。在甲骨學(xué)史上,有四位學(xué)者做出過重大貢獻(xiàn),被錢玄同譽(yù)為“甲骨四堂”。四位之中,號(hào)“雪堂”的是下列哪位學(xué)者(A)
A、羅振玉 B、王國維 C、董作賓 D、郭沫若
5、中書令是唐代的重要的中央官員,由于唐太宗在即位前曾任這個(gè)職務(wù),因此在唐朝此后的時(shí)期,這個(gè)官職輕易不授。安史之亂后,下列哪位曾經(jīng)擔(dān)任過中書令(A)
A.郭子儀 B.楊炎 C.牛僧孺 D.李德裕
6、曾在廈大任教的史學(xué)家顧頡剛,不但是“疑古派”的代表,在其它方面也多有建樹。他曾于30年代創(chuàng)立了(B)
A.史地學(xué)報(bào) B禹貢學(xué)會(huì) C.史料學(xué)派 D.甲骨學(xué)派
7.標(biāo)志著中國文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)建立了完整的體系的專著是( A )
A、[南朝梁]劉勰的《文心雕龍》B、[南朝梁]鐘嶸的《詩品》
C、[魏]曹丕的《典論論文》 D、[西晉]陸機(jī)的《文賦》
8.東晉大畫家顧愷之,人稱三絕,“才絕”是指他的詩,賦,書,畫造詣極高,“畫絕”主要指作畫方式與眾不同,而另一絕是指什么(B)
A. 情絕 B. 癡絕 C.藝絕 D 樂絕
9、哪位工匠發(fā)明了飛梭?( B )
A、約翰惠特 B、凱伊 C、阿克萊特 D、克倫普頓
10、下列哪一項(xiàng)不是哥白尼的《天體運(yùn)動(dòng)論》的基本內(nèi)容?( C )
A、太陽是宇宙的中心 B、地球是運(yùn)動(dòng)的 C、月亮是太陽的衛(wèi)星
D、金星、火星、木星、土星等各依自己的軌道繞太陽轉(zhuǎn)運(yùn)
三.填空題(每空1分,共20空)
1、中國美術(shù)史上具通篡性質(zhì)的著作是唐代__張彥遠(yuǎn)____的《歷代名畫記》,而斷代史著作則是__朱景玄____的《唐朝名畫錄》。
2. 色彩三要素是_明度_____、_純度(飽和度)_____和__色相(調(diào))____。
3、《三毛流浪記》為畫家_張樂平_____最著名的代表作。
4.中國的“中”,在甲骨文和金文中象征 矢鋒(箭頭) 。
5.“民族”一詞中的“族”字,原義為 有旒之旆(有飄飾的旗幟) 。
6.文與化配合使用,首見于 《易賁卦》 (典籍)。
7.“文化”構(gòu)成整詞,首見于 西漢末劉向《說苑 之武》 (名人)的著作:
8.夏商周斷代工程的啟動(dòng)時(shí)間是 1996 年。
9.金文是 鐫刻在銅器上的銘文 (形式)的文字
10.古代印度稱中國為“支那”,“支那”的意義是 文物之國 。
11.“文化”獲得現(xiàn)代義,開始于 日本 (國家)
12.“文化”作為內(nèi)涵豐富的多維概念被眾多學(xué)科所探究、闡發(fā),開端于 (近代)歐洲 (地區(qū))
13.一般認(rèn)為廣義的文化包括 物質(zhì) 、 制度 、 精神 、行為 四個(gè)層面
14.中國文化史上屬于東西文化交匯現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期為明末至今
四.填空題(每空2分,共10空)
1.京杭大運(yùn)河的北起點(diǎn)在北京的 通州 區(qū)。
2.從體質(zhì)人類學(xué)考察,黃種人屬于 蒙古 人
3.上古時(shí)期的中國人由 華夏 、 東夷 、 苗蠻 部分構(gòu)成
4.黃帝和炎帝屬于 華夏集團(tuán)(河洛) 集團(tuán)的首領(lǐng)
5.中國歷史上的小康時(shí)代從 大禹傳子之后 開始
6.我國至今沿用的陰歷是 崇禎 歷法
7..中國歷史上唯一一次以武力征服海外是 忽必烈遠(yuǎn)征(日本)列島
8、隋代畫家展子虔的《 游春圖 》,開創(chuàng)了青山綠水的端緒,而發(fā)展并形成具鮮明特色的青綠山水畫派的畫家是唐代的李思訓(xùn)和李昭道父子。
五.簡答題(每題10分,共20分)
1.請(qǐng)簡述一下曹操詩的藝術(shù)成就,可從詩歌體裁詩歌風(fēng)格通過具體詩篇或者詩句描述。(10分)
2.請(qǐng)簡述現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)的主要差別(10分)
(答題提示:請(qǐng)從形式、范圍以及內(nèi)容三個(gè)角度進(jìn)行闡述)
答:1. 曹操詩歌創(chuàng)作的一大成就,是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。他多用樂府舊題,敘漢末實(shí)事,也有少數(shù)自擬新題之作,如《對(duì)酒》等。借古題以寫新事的,如《薤露》、《蒿里》,樂府舊辭皆為挽歌,曹操用其悲涼苦恨之調(diào),創(chuàng)作《薤露行》、《蒿里行》,以寫漢末動(dòng)亂:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”;
曹操的詩有一種悲涼沉雄的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄。本色質(zhì)樸但抒情濃郁,悲歌慷慨,氣韻沉雄。如?《短歌行》?:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”又如《步出夏門行》:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”均寫得高遠(yuǎn)闊大,氣勢(shì)雄偉,表現(xiàn)出積極向上的奮進(jìn)精神。
2. (1)(形式)白話文代替文言。古典文學(xué)中占主流的文學(xué)是詩歌、散文、是用文言進(jìn)行寫作,小說喜劇不被視為正宗文學(xué);而現(xiàn)代文學(xué)則提倡白話、小說、戲劇的創(chuàng)作
(2)(內(nèi)容)人性意識(shí)的覺醒。古典文學(xué)是非人的文學(xué),現(xiàn)代文學(xué)是人的文學(xué)。周作人提出“人的文學(xué)”
(3)(范圍)世界性。指現(xiàn)代文學(xué)由于時(shí)代的原因而納入世界文學(xué)的范疇之中。它不是孤立的,是在吸收其他國家文學(xué)的基礎(chǔ)之上而形成的。
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