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《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計

　　在日新月異的現代社會中，我們需要很強的課堂教學能力，反思過往之事，活在當下之時。我們該怎么去寫反思呢？下面是小編幫大家整理的《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計

　　《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計 1

　　今天我說課的框題是《傳統文化的繼承》。下面我將從教材分析、教學方法、教學過程、教學反思等方面進行分析。

　　一、教材分析

　　（一）本框題的地位與作用

　　本框題所處的人教版文化生活第二單元《文化的傳承與創新》中第四課第一框題《傳統文化的繼承》，按兩條線索展開，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播，即世界文化與中華民族文化的交融與傳播；另一條線索則是從時間順序介紹傳統文化縱向繼承和發展；最后對兩條線索進行整合介紹文化創新。本框題主要是介紹第二條線索的內容，重點學習傳統文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的傳統文化，向后又為今天如何發展創新傳統文化做了鋪墊，是承前啟后的重要內容。通過學習，將對學生提高辨析先進與落后傳統文化的能力，樹立正確的文化價值觀，增強民族自豪感、自信心起到重要作用。

　　二、學情分析

　　從知識能力上看，關于文化與經濟政治的關系和作用，學生在第一課中已經學過，具有一定的認知、思辨和實踐能力，為理解傳統文化在今天的作用奠定一定的基礎。從學習心理上看，作為高二學生，他們具有相對的獨立性、敢于提出問題，對事物具有新鮮感，同時，他們又具有這一年齡段學生的普遍不足，由于缺乏社會文化知識和生活經驗，看問題容易產生片面性，被現象所迷惑，認為傳統就是過時，就是落伍，就要被淘汰。

　　三、說教學目標

　　1.知識目標

　　讓學生懂得什么是傳統文化；理解傳統文化的特點；明確傳統文化的作用

　　2.能力目標

　　讓學生能夠理論聯系實際地解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用；掌握辯證分析傳統文化的精華與糟粕的能力。

　　3.情感、態度、價值觀目標

　　通過教師情感的引導，讓學生樹立對待傳統文化的正確態度，樹立熱愛優秀傳統文化、熱愛家鄉、熱愛祖國的感情；樹立對待傳統文化的正確價值觀。

　　四、教學重點與難點

　　根據課程標準的要求，本框題教學主要應集中精力解決“現實作用”和“對待態度”兩個問題。為此，對教學的重難點是這樣設想的：

　　1.重點：傳統文化繼承的表現和作用

　　傳統文化是一個比較抽象的概念，如果只是按照教材的'闡述來介紹，學生難以理解。傳統文化表現是：傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等，傳統文化繼承則是對上述方面的繼承。

　　傳統文化中與時俱進的文化對社會發展和個人進步的促進作用。但教材中只有簡單的理論闡述而沒有分析，學生只有認識了傳統文化的作用，才能明確今天我們要繼承優秀傳統文化的原因。

　　2.難點：正確對待傳統文化的態度

　　學生還沒有學習過哲學常識，認識和對待事物還不能自覺地做到一分為二、全面辯證。從學生思想方法上看，正確對待不同的傳統文化是一個難點。同時，要真正做到正確對待傳統文化，分清什么是精華、什么是糟粕，需要掌握判斷的標準，即它對現實生活的積極作用。對于這個標準和作用，不同的人會有不同的認識。從價值觀形成上看，要引導學生形成一個科學的傳統文化價值觀，也是教學的難點所在。只有突破這個難點,才能引導學生形成科學的傳統文化價值觀,并為后面的文化創新與發展、先進文化的前進方向的教學打好基礎。

　　（四）教材處理和教學資源的利用

　　五、教學手段和教法學法

　　（一）教學手段

　　我們學校的教學條件較好，我盡量運用多媒體教學，展示豐富多彩的文化現象，加強學生的感性認識，并適時上升為理性認識，達到知識、能力、情感的統一和全面發展。

　　（二）教法學法

　　（1）教法

　　設疑激趣法：在教學的四個層次中層層設疑，讓學生帶著疑惑去學，時時吸引住學生的注意力，不斷激發好奇心，引發學生的思考和探究行為。

　　情感引導法：激發學生內心的民族情感和文化情結，引導學生在交流活動中獲得知識、陶冶性情，以達到知、情、行統一的最佳效果。

　　情境教學法：將視頻、圖片、音像、時事等資料有機整合，將學生帶入到濃厚的傳統文化的氛圍中，圍繞著傳統文化讓學生去體會、去感受、去討論、去運用，使教學中的內容、學生、教師較好地融為一體，師生共同在教學中獲得新知。

　　(2)學法

　　合作探究法：課前的實踐調查、收集資料，培養學生的共同協作達到一定的學習目標的能力。課堂上合作探究討論，對教師提出問題的思考分析，進而提高解決問題，發現問題的能力和辯證認識事物的能力。

　　對比分析法：從不同地域傳統文化的對比，運用天津家鄉傳統文化與其他地區傳統文化做對比，得出辯證看待傳統文化的正確價值觀，突破教學的難點。

　　六、教學過程

　　（一）課前準備

　　立足實際，發揮學生實踐調查和收集、分析資料的能力。根據本模塊教學中學生參與課前準備的分工安排，在課前就布置四五位學生分別就天津特色民俗、工藝藝術、民間傳說等傳統文化的產生、發展歷史、現狀，進行探究活動收集資料。

　　（二）課堂教學

　　在教學中，無論是形式還是內容，都必須統一于學生的發展。從形式上說，以學生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統文化的認識和理解。從內容上說，主要以天津地方傳統文化為素材，回歸到學生的生活世界，更有效地激發起學生情感，在實際情景中分析傳授相關傳統文化的知識，提高學生認識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統文化的情感和價值判斷。

　　教學過程，緊緊圍繞傳統文化，分為“激趣導入--活動感悟--探究思辯--升華導行”四個層次，環環相扣，逐步推進，幫助學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。

　　1.激趣導入

　　良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認為：“思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設問，天津和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？（有的學生會表示同意，有的學生可能會表示驚訝并質疑。）然后再設問：“為什么說天津是一個文化古城？”進一步制造懸念，引發學生思考，由此開始新知的學習。

　　2.活動感悟

　　緊接“為什么說天津是一個文化古城？”的懸念，要求學生將收集到的材料進行展示，并與教師經典點撥相結合，使學生產生對傳統文化的濃厚感情，并從中悟出傳統文化的真正含義。

　　播放視頻：元霄燈展。

　　要求學生圍繞著教師提供的元宵燈會的傳統習俗、制作工藝、節日活動、舉辦地點的建筑等方面，以圖片影音資料等方式進行展示，然后由教師和學生共同進行評議。

　　在課堂教學活動過程中，教師要充分發揮主導作用：首先，要引導學生透過現象認識本質。比如，對海天津楊柳青舉辦燈展的思考，讓學生認識到，天津傳統文化習俗，源遠流長。再如，通過文化現象的分析，讓學生對天津傳統文化產生情感共鳴。如此，使學生看到了天津傳統文化的思想內涵，她在于：追求和合、圓滿，追求一種人與自然、人與人、人與社會的和諧，產生這樣的情感，能為后面重點知識的突破提供基礎。其次，引導學生分析材料歸納提練，通過所展示的材料進行歸納，讓學生認識傳統文化的幾種表現形式。第三，引導學生思維延伸、思想升華，通過引導學生從認識天津傳統文化延伸到認識中華民族，從天津地方傳統文化上升至中華民族傳統文化，達到個性和共性的統一，從而增強自豪感，提高民族自信心。

　　通過學生的展示活動，和生生互評，師生互評，讓學生在點評中思考歸納傳統文化的含義。然后，引導學生進一步分析傳統文化的特點。這些特點教材中介紹了“相對穩定性”“鮮明的民族性”

　　3.思維探究

　　（1）問題探究，培養能力，突出傳統文化的作用。

　　繼續運用燈會的案例，進行遞進式設問。設問一：天津市政府為什么要舉辦燈會？培養學生理論聯系實際的能力。設問二：是否所有的傳統文化都能起促進作用？培養學生辯證思維能力。設問三：為什么同是傳統文化但作用不同呢？以陳靖姑祈雨故事（見資料）中包含的積極與消極作用的對比分析，溫習第一課中學習的“文化與經濟政治的辯證關系”的道理，引導學生掌握知識間的內在聯系，培養學生比較分析能力。借助問題的探究和學科知識的支撐，突出傳統文化作用雙重性的這一重點，為實現難點突破提供基礎。

　　在認識傳統文化的雙重作用時，要突出中華民族優秀傳統文化的作用，反映課標思想

　　（2）案例探究，把握標準，突破正確對待傳統文化的難點。

　　通過對傳統文化雙重作用的學習，學生能較容易看出相對應的態度：對先進的傳統文化要繼承；對落后的傳統文化要拋棄。

　　明確了對待先進與落后的傳統文化的不同態度，可是如何判斷傳統文化的先進與否呢？引導學生圍繞著“如何評判天津傳統節日“”這一案例，掌握辨別傳統文化精華與糟粕的標準尺度：是否與時俱進，是否促進社會個人的進步發展。由這一判斷標準，引導學生形成正確評價傳統文化的價值觀。

　　4、升華導行

　　（1）小結延伸：教師運用講述法，配合多媒體展示板書（見附一），點出傳統文化“是什么”，“為什么”要繼承，“怎么樣”繼承的問題，進一步引導思想和行動上的升華。

　　（2）升華：作為中華子孫有義務傳承優秀的傳統文化，作為一個追求進步的現代人也必須借助先進傳統文化的力量促進社會和個人的發展。

　　任何一個國家的現代化，都是根植于民族傳統文化中的。所以，繼承發展民族的優秀文化傳統，既是中國特色社會主義現代化建設的題中之義，也是構建和諧社會的客觀要求。

　　（3）導行

　　思考：天津地方傳統節日民俗活動豐富多彩，但在洋節盛行的今天，卻漸漸被人們淡忘了，請你結合自身實際從傳統節日這一角度，談談如何才能更好地弘揚民族傳統文化。

　　七、教學反思

　　本課教學緊扣課標和教材的要求，結合地方特色，我引用天津地方傳統文化進行教學，對于其他地域的人來說可能比較陌生，感受不深，但對于天津本地學生來說觸動很大，在實際教學中效果不錯。但要取得預期的效果，需要老師對當地文化背景要有一定的了解，同時在課前要做好充分的準備。對于缺少多媒體設備的學校，本課也可以以豐富的圖片、文字、幻燈片等材料來輔助教學。

　　本節課，我以天津文化為平臺，以元宵燈展為線索，將生活現象與學科知識緊密結合，通過情理上的引導，讓學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生認知、分析和應用能力，使學生知我福州，愛我福州，通過認識感受地方文化，進而提升對中華優秀傳統文化認同和傳承。但由于廣泛引用學生身邊的文化現象，課堂生成不斷。因此需要教師具備一定的教學機智，使預設與生成有機統一起來。

　　這堂課中涉及的地方傳統文化的內容在課后還可以延伸引用，如組織學生就其如何發展，某種具體文化形式如何創新等活動進行課后探究，撰寫學生小論文，同時也為下一課教學做好準備。

　　附：板書設計

　　《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計 2

　　問題背景

　　中學的課堂教學一直提倡教師要起到主導作用，課堂教學通過教師的引導體現出學生的主體地位。現實教學當中教師的主導作用一般能夠較為明顯的體現出來，那么如何使學生的主體地位顯現出來，擺脫一味的教師主導灌輸式的教學情境是本案例探索的重點。

　　本課的題目是傳統文化的繼承。高中二年級的學生對于抽象的概念有一定的理解能力，但是如何將抽象化的概念通過實際生活的實例展現給同學則是教師應該考慮的重點。本課中對傳統文化概念以及傳統文化的表現形式，如：傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝和傳統思想，這些都可以選取生活中的實例通過多媒體直觀展示和佐證讓學生分組思考得出結論；而傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性的特點是本課的重點問題，我們可以通過學生的小組討論和歸納總結發使學生得出結論；對待傳統文化的正確態度則是本課的核心問題，我們可以采取從現實生活中提取個方面的實例，通過引導學生觀察發現以及區分和思考得出對待傳統文化正確的態度。

　　案例呈現

　　（一）創設問題情境，導入新課

　　首先通過PPT展示兩組4副圖片，其中清明上河圖與新浪網首頁圖片為一組；北京的故宮和九江一中的新教學圖片為一組。

　　創設問題：通過這兩組圖片的對比，請同學們思考，里面哪些屬于我們的傳統文化呢？

　　學生回答：清明上河圖與北京的故宮屬于傳統文化。

　　（二）繼續設置問題情境探究，推進新課

　　探究一

　　創設問題：通過前面的圖片展示，同學們對傳統文化的分類很正確，那么請繼續結合上面的圖片思考，你是通過什么標準將屬于傳統文化的圖片選出來的呢？

　　創設問題的引導環節：如果此處學生回答問題的角度多和雜亂可以引導學生從這些圖片的存在時間的角度和為什么現在仍然被人們所見到為引，激發學生的思維朝著教師預定的方向發展。

　　學生回答：區分標準有存在的時間長短和能否流傳至今。

　　教師總結：文化存在時間的長短就是此文化的離現在有一定的年代，能否流傳至今則體現著傳統文化是否能夠穩定的流傳下來。所以此時引出傳統文化的含義就是在長期歷史發展中形成和保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。

　　探究二

　　通過PPT展示4組圖片，第一組展示端午節劃龍舟和春節鐵春聯兩副圖片、第二組展示黃鶴樓和哥特式建筑代表米蘭大教堂的圖片、第三組展示王羲之代表作《蘭亭序》的書法和吳道子《天王送子圖》、第四組展示孟子頭像及其人性本善的觀點以及墨子的頭像及其兼愛的思想。

　　創設問題：通過觀察上面四組圖片，請同學們思考幾個問題，

　　第一個問題：這些是不是我們的傳統文化呢？

　　第二個問題：你能通過觀察圖片歸納出傳統文化有哪些表現形式嗎？

　　第三個問題：傳統文化的這些表現形式各自代表什么呢？

　　創設問題引導環節：第一組圖片是表現出中國人過年過節時的一些習俗，是人們生活的基本形式；而第二組圖片是從古代建筑的角度表現傳統文化；第三組圖片則是從古代的書法和繪畫角度表現傳統文化，屬于傳統文藝的組成部分；第四組圖片是從古代思想角度表現傳統文化，如民本的思想演變成今天的以人為本的思想，這些思想對社會發展都產生過重要影響，請同學們討論和歸納傳統文化具體的表現形式。教師總結：傳統文化可以以傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想四種形式表現出來，傳統文化的繼承也是從這四個方面進行繼承的。傳統習俗：是在一定社會群體中約定俗成的、世代相傳的風尚、禮節和習慣。——是傳統文化的基本形式之一。

　　傳統建筑：凝固的藝術。——傳統文化的重要標志。

　　傳統文藝：以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表，具有悠久的.歷史蘊藏著豐富的文化內涵。——是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

　　傳統思想：長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等。

　　——對社會發展產生深刻影響。

　　探究三

　　上課之前讓教師和學生一起提前準備材料，教師準備我國各民族服飾的圖片通過多媒體展示出來，學生準備的材料為我國古代以來過春節的風俗習慣。

　　教師準備的材料：通過PPT展示2組圖片。一族為傳統藏族服飾與傳統苗族服飾；另一組為傳統傣族服飾與傳統滿族服飾。

　　學生準備的材料：古代至今的春節風俗習慣，包括唐代春節放燈和飾梅花妝、宋代春節燃放爆竹、明代春節拜年送名片、清代春節猜燈迷等傳統習俗。現代春節電腦控制放煙花爆竹，網上猜燈迷，網絡、電話、短信拜年等習慣。

　　討論：

　　1、通過對比我國少數民族的服飾，體現出傳統文化的什么特性？

　　2、古代春節的風俗習慣至今保留下來的有哪些？它們有哪些特點？

　　創設問題引導環節：通過對比不同民族間服飾的差別，應該提示學生將造成這些差別的原因找出來。通過不同時代春節的風俗習慣的對比可以引導學生發現放爆竹和猜燈迷等活動在我們今天春節依然存在，只是其中有些東西內涵與時俱進了但實質卻是一直都存在的。讓學生理解其是傳統文化的特點，理解傳統文化只有符合社會生活發展的需求，符合人民日益增長的精神文化需求才會對社會與人的發展起到積極促進作用，才能穩定的流傳下來。

　　教師總結：傳統文化的特點是具有相對穩定性和鮮明的民族性。

　　探究四

　　通過PPT展示2組傳統文化的圖片，一組為古代女子“纏足”的圖片和封建時代看見父母官百姓要下跪行禮的圖片；二組為現在女孩子跳舞的圖片和領導人與百姓間見面握手的圖片。

　　創設問題引導環節：有教師闡述過去的女孩-般在五六歲時開始纏足，其方法是用長布條將拇趾以外的四個腳指連同腳掌折斷彎向腳心，形成“筍”形的“三寸金蓮”。這樣做一般大都是在長輩的逼迫下進行的。母親或祖母不顧孩子的眼淚與喊叫，以盡到她們的責任，并以此保證孩子未來的婚姻生活。通過對比讓學生選擇出至今仍被我們所選擇的傳統文化和被我們放棄了傳統文化。引導學生思考，我們面對傳統文化應該持什么樣的態度呢？

　　教師提問：假如這些圖片里面的人物是你，你會選擇怎么樣呢？

　　學生回答：選擇身體自由發展和平等的握手交往方式。

　　教師總結：對待傳統文化應該持“取其精華，去取糟粕”、“批判繼承，

　　古為今用”的態度。

　　（三）繼續引導學生，將知識生活化通過本課的學習，不僅是在課堂上引導學生思考，更要將思考推廣到生活中，讓學生更加細心地發現生活中的傳統文化，利用本課所學的知識去分析這些傳統文化的特點，在課后在生活中再思考自己應該如何對待身邊的這些傳統文化，讓學生匯集各自的心得體會，形成課程小論文。供給相關處室教研參考。

　　（四）課堂知識總節

　　含義：長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的，具有相對穩定性的文化

　　含義：在一定社會群體中預定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣作用：對人們物質和精神生活產生持久的影響持久

　　傳統建筑：被稱為凝固的藝術。

　　傳統文藝：以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫為代表。

　　傳統文化學術思想和道德觀念。

　　相對穩定性

　　特點鮮明的民族性取其精華，去其糟粕

　　態度批判繼承，古為今用

　　教學反思

　　本課知識核心是讓學生明白如何對待傳統文化，課堂中通過不斷發問讓學生思考以體現學生的主體地位，此舉更可以將學生的思維與知識緊密的聯系起來，通過思考和探討使學生對知識層層深入去思考和理解，使學生能全身心的參與課堂教學工作。但是如何讓學生更好地參與課堂教學，如何激發學生的學習興趣使他們能圍繞教師所提的問題思考必須解決這樣幾個問題：第一，所設置的問題情境必須貼近學生的生活實際，或者是學生所了解的例子，盡量避免將問題情境設置于學生知識和認識的盲區；第二，設置的問題情境時應觀察學生的反映，教師必須激發學生思考的同時又加強對學生的思考的引導，使學生能朝者教師社頂的方向思考和探討，避免出現答非所問或者學生思考和討論出現盲區、盲點的現象；第三，課堂教學活用多媒體的同時也應當適當的加以板書，多媒體播放的速度盡量放慢，配合板書使學生的思維能夠跟上教學的進度，使學生能層層推進地理解知識。此外課堂才做層面還需要教師提前準備好相關的資料，如圖片展示以外的關于傳統文化表現方面的知識應加以準備，做到課堂上旁征博引，信手拈來，保證課堂教學有較高的質量。

　　《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計 3

　　一、教材依據

　　本框題系人民教育出版社出版的《文化生活》第二單元第四課第一框內容。

　　二、設計思想

　　【教材分析】

　　本框題分為三個目：

　　（一）傳統文化面面觀，

　　（二）傳統文化在今天，

　　（三）取其精華，去其糟粕。

　　依據《課程標準》的要求，圍繞“傳統文化的繼承”這條主線，分析什么是傳統文化，為什么要繼承傳統文化，怎樣正確對待傳統文化，內容與現實聯系非常密切，在教學時，適當補充一些圖片文字和課外資料，引導學生感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。

　　【學情分析】

　　在外來文化的強烈攻勢下，不少學生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，甚少關注我們的傳統文化，不了解該如何對待傳統文化。通過本框的學習，從直觀的賞析入手，讓學生感受中國傳統文化的博大精深，了解中國的傳統文化，在思辯中進一步明確該如何對待傳統文化，形成正確的觀點。

　　同時高二學生經過中學階段的學習，有了一定的知識儲備，接觸了解了不少的傳統文化，具備一定歸納能力和分析、綜合能力，有了一定的生活體驗，能夠自主地分析現實生活中的一些文化行為。這為教師引導他們通過分析傳統文化的一些具體內容從而形成正確的認識提供了一定的基礎。

　　【教學目標】

　　1、知識與能力目標

　　通過介紹傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想在現代社會生活各方面的延續及其影響，讓學生明確傳統文化的含義、特點及對傳統文化的正確態度，感悟傳統文化在現實生活中的作用，善于區分傳統文化中的精華和糟粕

　　2、過程與方法目標：

　　從學生生活和學生已有的知識儲備入手，通過豐富的圖片，音像資料，讓學生感受傳統文化的方方面面，增強感性認識。開展探究性學習活動，讓學生在探究、討論中形成觀點，掌握知識。在掌握知識的基礎上，形成正確的觀點、態度，并且能學以致用。過程中讓學生充分參與課堂，體現新課改學生主體地位。

　　3、情感、態度與價值觀目標：

　　通過賞析生活中的傳統文化，特別是紹興的傳統文化，分析當代中國傳統文化對社會的進步和人的發展的積極作用，領悟中國傳統文化的價值，激發學生熱愛傳統文化、學習傳統文化、繼承傳統文化和愛國愛家鄉的熱情。樹立正確“看待傳統文化價值的態度”。

　　【教學重點、難點】

　　教學重點：傳統文化的在今天的特點，辯證看待傳統文化。

　　教學難點：傳統文化作用的雙重性。

　　【教學策略與手段】

　　本課時運用“自主—合作—探究”教學方式以充分體現學生主體地位，利用電子教學課件進行直觀教學以提高課堂效率。

　　【課前準備】

　　（一）學生學習準備：搜集有關中秋節、四合院、京劇和大同思想的由來及特點，關于《傳統文化對現實生活是財富還是包袱》辯題有關資料的搜集。

　　（二）教師教學準備：電子教學課件

　　【教學過程】

　　新課導入感受身邊文化

　　教師設疑：同學們，大家都知道，我們稽山中學是一所有著深厚歷史文化底蘊的學校，她的前身是紹興府學宮，投醪河環抱著校園，那么有哪個同學能解釋一下“投醪河”的來歷。（來自越王句踐投醪出征的故事）

　　學生回答。

　　教師引出學校的校訓為“臥薪嘗膽”這一中華民族傳統思想，與越王句踐投醪出征有關。進一步引出學校所在的紹興市是全國首批24個歷史文化名城之一，以歷史文化和山水風光為特色的中國首批優秀旅游城市，中國十大最佳魅力城市。5000年文化積淀和2500年建城歷史，文物資源極其豐富；秀麗的江南水鄉風光，眾多的名人勝跡，使紹興成為特色鮮明的旅游城市。假如今天有一群外地中學生來參加“跟著課本游紹興活動”，請在座的同學擔任導游，向同學們介紹紹興的傳統文化，那么大家會把紹興哪些特色的傳統文化介紹給同學們。當然了，要介紹紹興的傳統文化之前，我們有必要先來了解一下什么是傳統文化，以及傳統文化主要通過哪些形式繼承。

　　【設計意圖】

　　導入從同學們所處的環境入手，引導同學們回味生活，關注生活世界。從本地資源入手，讓學生容易接受，感覺親切，激發學習興趣。同時導入中所用的“臥薪嘗膽”典故為后面的教學做好鋪墊。）

　　一、創設情境、合作交流，感受傳統文化魅力

　　教師：請同學們瀏覽書本，了解傳統文化的概念及繼承的四種形式。

　　學生看書。

　　教師講解：那些在長期歷史發展中形成，并保留在現實生活中、具有相對穩定性的文化，統稱為傳統文化。（創設情境）剛才講到今天有一群外地中學生來參加“跟著課本游紹興活動”，請在座的同學擔任導游，介紹紹興的傳統文化，接下來分四組分別以傳統習俗游、傳統建筑游、傳統文藝游、傳統思想游為主題設計一條旅游路線，并講出設計理由。要求每組推薦一位同學發言。

　　學生分四組進行討論設計。在此基礎上，進行全班交流。（教師進行適當補充）

　　第一組學生代表發言。

　　傳統習俗游線路---魯迅故里、咸亨酒店。

　　傳統習俗是在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節和習慣。“祝福”是紹興的傳統習俗，它始于元朝，每逢舊歷臘月除夕前夕，紹興城鄉差不多每家每戶都請“祝福菩薩”。后由于年深月久，竟演變為一年一度的習俗了。魯迅筆下曾經有描述，魯迅故里作為浙江省首次確立的14個傳統節日保護示范地之一，在周家老臺門“德壽堂”有向游客表演《祝福》里的情景，表演者準備好福禮香燭。福禮包括雞、豬肉、魚、鵝、牛肉或羊肉五牲福禮，及粽子、年糕、茶、酒、鹽、豆腐干和燉熟的禽血。然后依次行四拜四叩頭之禮。儀式完成后，一起喝散福酒、吃散福年糕，同時魯迅故里還進行紹興傳統婚禮的表演。

　　第二組學生代表發言

　　傳統建筑游----八字橋、書圣故里、倉橋直街歷史街區。

　　建筑被稱為凝固的藝術，是展示中國傳統文化的重要標志，紹興傳統民居，色彩以黑、白、灰為基調，和諧淡雅。倉橋直街、書圣故里的民居、老臺門、河埠頭就展示了古城歷史文化積淀，而八字橋則是我國現存最古的城市梁橋（有文字標記的）。這些都展示了中國傳統建筑的獨特魅力，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現中國傳統文化的重要標志。

　　（教師可出示上述建筑圖片，以增強直觀性）

　　第三組學生代表發言

　　傳統文藝游線路：柯巖——蘭亭

　　文學藝術，被稱為民族精神的火炬，中國傳統文藝，以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表，蘊藏著豐富的文化內涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。越劇、紹劇、蓮花落是紹興的傳統戲曲，具有悠久的歷史，魯迅筆下的社戲每天都在紹興柯巖風景區內的古戲臺上上演，游客能夠欣賞到各種流派的越劇唱段，而在蘭亭風景區欣賞王羲之書寫的行書《蘭亭序》更是能感受到中華民族燦爛的文化。

　　（教師播放一段越劇視頻，讓學生獲得藝術的熏陶，或可介紹越劇的由來）

　　第四組學生代表發言

　　感受傳統思想游線路：大禹陵——府山越王臺

　　中國傳統思想已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對中國人的價值觀念、生活方式和中國社會發展產生深刻影響。在我們現在生活中仍然可以感受到它的影響，大禹陵中我們能感受到大禹三過家門而不入的吃苦耐勞、克己奉公的忘我精神。府山越王臺上，更能感受到2500多年前，越王勾踐率領子民臥薪嘗膽、發憤圖強，“十年生聚，十年教訓”，終于轉弱為強，成就霸業的壯舉。（此環節為后面分析傳統文化特征之相對穩定性做好了鋪墊，教師可出示相關圖片）

　　【設計意圖】

　　讓學生更充分的參與課堂，真正當課堂的主體。從生活觀察、體驗中來感受文化的繼承性。同時通過對家鄉傳統文化資源的展示，激發學生強烈的民族自豪感和自信心。同時由于地方文化與共性文化知識之間的統一性，學生對理論性文化知識更易產生認同感和對接認知趨勢，在文化的熏陶中提升了人文素養。

　　二、學習探究，擴展知識技能

　　教師：通過對紹興地方傳統文化的感受，我們對傳統文化的含義及其傳承方式有了更深的理解。

　　1、傳統文化的含義及其傳承方式

　　師生一起以表格的形式進行小結。

　　傳統習俗；

　　傳統建筑；

　　傳統文藝；

　　傳統思想。

　　含義：

　　在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節和習慣；

　　建筑被成為凝固的藝術；

　　文學藝術，稱為民族精神的火炬；

　　包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念。

　　影響：

　　對人們的物質生活和精神生活產生持久影響；

　　在世界建筑史上寫下了光輝的一頁；

　　有悠久的歷史。蘊藏了豐富的文化內涵；

　　對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路具有深刻的影響。

　　地位：

　　傳統文化的基礎形式之一；

　　展示中國傳統文化的重要標志；

　　中華民族燦爛文化的重要組成部分；

　　中華文化中一個非常重要的組成部分。

　　（設疑提問）上述我們提到的這些傳統文化，有些已經經歷了幾千年，為什么歷經滄桑仍舊可以保留至今呢？傳統文化具有什么特點？

　　2、傳統文化的特征

　　（1）傳統文化具有鮮明的民族性

　　請學生結合前面交流的內容分析傳統文化具有鮮明的民族性這一特點。

　　教師歸納：無論是紹興的傳統習俗——祝福，越劇、紹劇、蓮花落等傳統曲藝，還是獨具一格的江南水鄉建筑和行云流水般的《蘭亭序》，都能感受到深深的古越情和濃濃的中國風。“每逢佳節倍思親”，就是因為傳統的節日激起了無限的鄉情，海峽兩岸會引起兩岸同胞最大的“鄉愁”，就因為在我們傳統文化的血脈中，始終涌動著對祖國統一的強烈認同感。

　　（請學生看書繼續回歸書本知識，落實知識目標）傳統文化作為特定歷史發展的產物，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。

　　（2）傳統文化具有相對穩定性

　　教師設問：今天，紹興市委、市政府提出紹興人民要弘揚此“膽劍精神”，請學生講述“膽劍精神”的由來及內涵。

　　學生根據前面的分組探究內容回答

　　教師歸納：“膽劍精神”是紹興歷史傳統文化的精神內核。2500多年前，越王勾踐在古越大地上臥薪嘗膽、發憤圖強，"十年生聚，十年教訓"，終于成就霸業。此后，以"硬骨頭"精神和"韌的戰斗"精神為內涵的"膽劍精神"在紹興代代相傳。而今，"臥薪嘗膽、奮發圖強、敢作敢為、創新創業"的新時期"膽劍精神"更是成為紹興城市精神最本質、最集中的體現。由此可以看出傳統文化具有穩定性，當然，從新時期膽劍精神的內涵可以看出，它繼承了臥薪嘗膽、發憤圖強的基本特征，同時也賦予了新的時代內容，所以，傳統文化的穩定性是相對的。課本中所提到的儒家思想中的“和諧理念”在今天的'一脈相承也說明了這一特征。（教師簡單講解書本舉例的儒家思想中的“和諧”理念，回歸書本）

　　【設計意圖】

　　通過對紹興傳統文化的感性認識，從中歸納出基本的知識點，上升到理性認識，既能落實知識能力目標，同時又能讓學生獲得知識的過程有說服力，增強可信度。

　　三、思維碰撞，形成理念

　　（過渡）同學們都知道，紹興建城近2500年，越國、晉朝、吳越王、南宋、明末先后五次在此建都。在全盛時的宋代，紹興府山上共有72處樓臺亭閣。而現存的只有越王臺、越王殿、南宋古柏等文物景點十余處，為重現古越遺風，xxxx年底，府山越王城保護工程這一市區投資規模最大的古城保護項目動工實施。但是在此項目實施之前，也有很多人認為還原越王城要拆遷很多戶居民，浪費太多土地資源，還要花這么多錢，真是勞民傷財。面對著前人們給我們留下這么多的傳統文化，我們該怎么對待它們？我們要繼承，還是否定拋棄它們呢？（引導學生結合紹興傳統文化思考書本43頁兩個觀點，并進行辯論）

　　觀點一：傳統文化是財富

　　它架起了我們前進的階梯，維持著我們的社會秩序，增強了我們的民族認同感，為我們的精神提供了棲息之所。如果沒有傳統文化，我們的生活將失去精神家園。

　　傳統文化，我們的生活將失去精神家園。

　　觀點二：傳統文化是包袱

　　它是一種惰性的力量、保守的因素。它鉗制著我們的交往方式和思維方式，控制著我們的情感體驗和審美情趣，制約著我們的價值取向。

　　將學生分成正方和反方進行辯論，正方觀點“傳統文化是財富”，反方觀點“傳統文化是包袱”，先分小組討論，準備辯論的事例和觀點。選出4位學生進行現場辯論，在允許的情況下，其他同學，可以進行場外的提示。在針鋒相對的激烈辯論中，教師的積極引導下，使學生樹立正確看待傳統文化價值的態度，形成辯證看問題的觀點，進一步生成知識。

　　3、對待傳統文化的態度

　　（1）傳統文化的作用

　　教師：通過剛才的辯論，我們明確了傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內涵也要因時而變，傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會阻礙社會進步，妨害人的發展。

　　（2）對待傳統文化的正確態度

　　教師和學生一起歸納：

　　如何繼承傳統文化，正確的態度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。在中華民族豐富多彩的傳統文化中，有符合社會發展要求的、積極向上的內容，如“臥薪嘗膽”精神，“和諧理念”等，應該繼續保持和發揚。也有不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，我們必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。如儒家思想中的“自然無為、天神化”，和古代社會中的“愚忠愚孝”等要剔除。只有正確對待傳統文化的影響，個人才能自由全面發展，更好地創造新生活；只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，國家與民族才能興旺發達。

　　【設計意圖】

　　通過辯論，促使思維碰撞，從而引導學生形成正確的觀點，啟發學生思維，讓學生學會更全面、客觀的看問題，學會發展的眼光看問題。培養分辨傳統文化中精華與糟粕的能力，。樹立正確“看待傳統文化價值的態度，引導學生形成正確的文化繼承觀。

　　四、學生踐行，回歸生活

　　【作業設計】

　　為落實新課程生活化理念，讓學生在生活中感受、在感悟體驗中生成、在體驗生成中提高，在課堂的最后環節，教師設計一個開放性作業，要同學們能走進生活，學以致用。

　　投影：請在課堂探討的基礎上，為紹興某旅行社設計一條紹興傳統文化經典游線路，線路要求涵蓋傳統文化繼承的四種形式，并配好解說詞。

　　（課堂總結）（引導學生自主歸納）

　　本節課主要學習了傳統文化的含義、形式、特點以及對待傳統文化在今天的重要影響和作用，我們需要重點把握對待傳統文化的正確態度。

　　五、教學反思：

　　課堂的設計理念是按新課程標準的要求進行的，注重發揮學生的主體地位，把課堂還給學生，所以，在進行教學設計的時候，在知識的介紹和重點突破這兩點都教給學生去完成，注重通過在課堂上學生運用已有的知識去解決這些問題，由于教學內容是講述傳統文化的，因此，在教學過程中弱化學生對知識點的記憶、理解和運用，本節課把重點放在情感目標上，重點引導學生認同我們的傳統文化，同時認清傳統文化的現狀，為繼承和發展傳統文化作出自己應有的努力。事實證明，學生的潛力是很大的，學生有很多方面的觀點可以進行發現，再加上有些觀點從學生的口中表達出來會更有感染力和說服力，這樣也可以更好的達到情感價值觀目標。

　　《傳統文化的繼承》的教學反思及教學設計 4

　　今天我說課的框題是《傳統文化的繼承》。下面我將從教材分析、教學方法、教學過程、教學反思等方面進行分析。

　　一、說教材

　　1.地位與作用

　　《傳統文化的繼承》是人教版（高中思想政治必修3）文化生活第二單元第四課第一框題內容。本框題是對第三課內容的拓展和提升，在肯定世界文化的多樣性的基礎上進一步展示和解析中華民族傳統文化，進而緊扣“在現實生活中如何對待傳統文化”這一現實性主題逐步展開教學內容。在教材中起著承上啟下重要的作用。

　　2.教學目標

　　根據課程標準和教材的內容要求，在教學要求這樣掌握教學目標：

　　3.知識目標

　　讓學生懂得什么是傳統文化；理解傳統文化的特點；明確傳統文化的作用

　　4.能力目標

　　讓學生能夠理論聯系實際地解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用；掌握辯證分析傳統文化的精華與糟粕的能力。

　　5.情感、態度、價值觀目標

　　通過教師情感的引導，讓學生樹立對待傳統文化的正確態度，樹立熱愛優秀傳統文化、熱愛家鄉、熱愛祖國的感情；樹立對待傳統文化的正確價值觀。

　　6.教學重難點

　　根據課程標準的要求，以及對學情的分析，本框題教學主要應集中精力解決“現實作用”和“對待態度”兩個問題。為此，對教學的重難點是這樣設想的：

　　重點：傳統文化的表現和作用

　　傳統文化是一個比較抽象的概念，學生平常都接觸過這一概念，但其具體內涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的闡述來介紹，學生難以理解。因此教學中只有通過對其表現形式的分析，幫助學生理解傳統文化的內涵，并通過傳統文化的各種表現形式來概括傳統文化的特點，讓學生感受文化的魅力和作用。因此傳統文化的表現和作用是教學的一個重點。

　　難點：正確對待傳統文化的態度

　　由于絕大多數學校的思想政治必修課開設順序是按照教材順序進行的，所以學生還沒有學習過哲學常識，認識和對待事物還不能自覺地做到一分為二、全面辯證。從學生思想方法上看，正確對待不同的傳統文化是一個難點。同時，要真正做到正確對待傳統文化，分清什么是精華、什么是糟粕，需要掌握判斷的標準，即它對現實生活的積極作用。對于這個標準和作用，不同的人會有不同的認識。從價值觀形成上看，要引導學生形成一個科學的傳統文化價值觀，也是教學的難點所在。只有突破這個難點,才能引導學生形成科學的傳統文化價值觀,并為后面的文化創新與發展、先進文化的前進方向的教學打好基礎。

　　二、析學情

　　三、講策略

　　1、教學手段

　　2、教法：

　　情景教學法、活動探究法、歸納法

　　3、學法

　　成果展示法、問題合作探究法、自我歸納法

　　四、談過程

　　（一）課前準備：

　　立足實際，發揮學生實踐調查和收集、分析資料的能力,將學生分別分為習俗代表隊、建筑代表隊、文藝代表隊、思想代表隊四小組,每組選出自己的小組代表，分別收集自己所熟知的民族習俗、傳統的建筑、文學藝術、傳統思想等內容，由小組代表進行總結整理發言，并且要求談談對本小組所收集到的內容的認識。

　　（二）教學環節

　　環節1：網絡熱點導入（3分鐘）

　　近期，在瀏覽網頁的時候，有很多論壇引起了我的注意，仔細看來，全都是關于中國傳統文化的討論，且眾說紛紜，這也引起了我對傳統文化深深地思考，今天，我想讓大家幫幫我，讓大家與我共同來了解一下中國的傳統文化。（展示網絡關于傳統文化的討論的截取圖片）導入關于傳統文化的繼承的學習。

　　設計思路及意圖：

　　這一環節主要是通過多媒體展示網絡材料，然后運用情景教學法，向學生求助的方式，來引出本節課傳統文化的繼承。由于學生已經置身于網絡之中，對網絡本身有著濃厚的興趣，這樣學生很容易與我一起步入本節課的學習之中。

　　設問：既然在網絡上大家都在熱議傳統文化，那么什么是網絡上熱衷討論的傳統文化呢？傳統文化又有哪些主要表現呢？還記得上節課我給大家留下的課前準備嗎，現在是你們大顯身手的時刻了，準備好了嗎？

　　環節2：學生成果展示（15分鐘）

　　設計思路及意圖

　　在課前讓學生對我國傳統文化的四大表現進行分組調查收集，為了避免學生在展示過程中出現意外，教師也做了必要的準備。因為學生有準備所以都很有信心，都想盡快來展示本小組的合作成果，我的要求是每組三分鐘即展示成果又談認識，然后師生要對每一組的成果給予評價，計入學習過程評價，最后師生合作完成表格。在整個合作成果的準備和展示過程中，既體現了教師為主導，又體現了學生為主體，通過課前準備培養了學生團結協作的能力，通過引導學生分析材料歸納提練，讓學生充分認識傳統文化的幾種表現形式，也通過分析現象讓學生深刻的了解了傳統文化的含義，同時也使學生更廣闊的了解了祖國的`傳統文化，增強了學生的自豪感，民族自信心。通過師生評價讓學生的成果獲得肯定，使學生取得了成就感，更激發了學生參與學習的興趣

　　環節3：合作探究（12分鐘

　　探究1：經過上一環節的展示大家對我國的傳統文化有了一定程度的了解，那么大家再來觀察幾幅圖片分析一下我國的傳統文化在今天有著哪些主要特征呢？(圖片見課件)

　　探究2：中華民族是一個熱愛團圓的民族，而中秋佳節恰恰象征著團圓和美好，在過中秋節時人們也會傳承著好多習俗，比如吃月餅、飲酒賞月、拜月、拜兔爺、玩花燈和舞火龍等。下面請同學們看這幾幅圖片，你從中會想到什么，我們的傳統文化在今天又有著怎樣的作用？（圖片見課件）

　　設計思路及意圖

　　在學習完教材第一目傳統文化面面關之后，再一次拋出問題“大家對我國的傳統文化有了一定的了解，那么我國的傳統文化在今天有著哪些特征和作用呢”，下面為大家展示幾幅關于中國傳統佳節——中秋節的圖片，讓學生帶著問題觀看圖片并對問題進行分組思考探究，得出我國傳統文化的特點及作用。我之所以選取中秋節的圖片是因為它對于學生而言熟悉了解，并且中秋佳節是我國的傳統節日中的典型體現，古已有之，今人仍過，充分體現了傳統文化的相對穩定性，大陸和海外華人身處異地，卻都不會忘記慶祝我國傳統佳節體現了傳統文化的民族性，學生通過欣賞圖片進行合作探究，在古今中外過中秋的鮮明的對比之下不難得出結論，同時通過讓學生通過觀看圖片了解中秋的美好團圓之意和飲酒的作風以深刻的感受到傳統文化在今天的雙重作用，若與時俱進，積極促進作用，若一成不變，消極阻礙作用。這樣，師生在課堂中通過討論、探究，產生共識，在疑中思，思中辯，辯中悟，悟出傳統文化的特點及作用，在探究活動中培養了學生思考問題的能力，同時也警示了學生在過傳統佳節的時候飲酒所帶來的危害，要讓傳統文化與時俱進，做到了與社會現實的有機結合。

　　環節4：自我靜悟（8分鐘）

　　環節銜接，自然過渡：

　　設問：既然我們分析了傳統文化在今天有著雙重作用，那么到底傳統文化是我們的財富還是束縛我們的包袱呢，我們該如何正確對待傳統文化呢？”

　　設計思路和意圖

　　在進行完教材的第二目傳統文化在今天后，我仍然是拋出問題逐步過渡到第三目“取其精華，棄其糟粕”即如何正確對待傳統文化，請每個人靜下心來認真的思考這個問題。然后分別請同學談自己的看法，最后教師進行點撥和總結。在經過前兩目的學生的積極參與下，課堂進行的熱情火，學生對我國的傳統文化有了更深刻的理解，到最后學生對如何正確對待我國的傳統文化應該有一個內心的沉淀過程，通過學生的發言，指出其看問題的優缺點，給予正確的指導，以幫助學生樹立正確的價值觀，認識到對待我國傳統文化應該“取其精華，棄其糟粕，批判繼承，古為今用”以化解學生認識上的誤區。

　　環節5：總結鞏固拓展（5分鐘）

　　（1）總結

　　（略）

　　（2）拓展

　　通過對本框題的學習，大家對我國的傳統文化有了一定程度的了解，希望大家能夠運用你所學到的知識積極的對傳統文化進行探討與研究，針對開頭我們所見的網絡論壇對傳統文化提出自己的見解與認識，并以小論文的形式呈現出來。

　　（3）鞏固

　　2006年3月27日《人民日報》載文指出，有的學者認為儒學有功于中國，孕育出漢唐盛世;有的學者認為儒學危害中國，是落后的罪魁禍首。儒學在兩千多年中，對中國的盛世是否有過貢獻?現在如何公正地評價當時的批儒?這都是需要研究的問題。儒學，儒家精神，對現代有沒有價值?能不能經過轉換，服務于現實?也需要研究。

　　運用所學文化生活知識，談談我們對待儒學應持的態度。

　　(1)儒學是我國傳統文化非常重要的組成部分。傳統文化具有相對穩定性，但它的內涵能夠因時而變，因此，我們對待儒學的正確態度應是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

　　(2)面對儒學，我們要辯證地認識它在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚，使其為社會主義現代化建設服務。對于其中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造和剔除。

　　設計思路與意圖

　　通過層層深入的學習，本課要接近尾聲，請學生來對本課的主要內容進行概括總結，教師進行點撥并在大屏幕上進行板書展示，這樣可以鍛煉學生歸納和概括的能力。同時針對前面的網絡論壇寫一片小論文，并進行習題鞏固，可以達到學以致用，知行統一。

　　五、教學反思

　　我在設計本課時，期望通過教師的引導發揮學生的主體作用進行充分的探究與思考，并利用多媒體輔助教學，破重點、化難點，讓學生主動參與到學習過程中，從而突破狹小的教室空間，讓學生真正做到感知中國傳統文化，正確對待傳統文化。要達成上述目標，我覺得在實際教學過程中尚需注意以下兩個問題：

　　1．在發揮學生主體作用時，教師的導要做到適時適度，否則會出現課堂散亂的效果。

　　2．要求學生的課前準備要充分，在課堂生成不斷的情況下需要教師具備一定的教學機智，使教學預設與生成有機統一起來。

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傳統文化教學設計06-28